Đesi Halide
Prva stvar, otrilike je postojalo 13 oblasti koje su nazivane Nedžd.
A bar 5 velikih učenjaka ehli sunneta se en slaže s tvojom interepretacijom hadisa.
Između učenjaka koji za ovaj hadis tvrde da se odnosi na Irak su: El-KHatibi, El-Kirmani, El-Ajni, En-Nevevi, Ibn-Hadžer i mnogi drugi.
Uopšteno se govori da će fitna biti sa istoka.
Buharija je ovaj hadis stavio pod poglavlje:
''Nesreća će poteći sa istoka''
212) prenosi se od oca Salimovog: Poslanik Sallallahu Alejhi ve sellem je ustao pored mjesta odakle je držao govore(pokazujući prema istoku) i rekao:
Nesreća je tamo! Nesreća je tamo! Odakle će se pojaviti šejtanovi rogovi'' ili je rekao ''rogovi sunca''
213) Od ibn-Omera se prenosi : Čuo sam Allahovog Poslanika Sallallahu Alejhi ve Sellem da govori dok je bio okrenut prema istoku:'' Uistinu nesreća je tamo! odakle će se pojaviti šejtanovi rogovi''
214.) Hadisi o Nedždu pod raspravom
Slični hadisi se mogu pronaći u sahih Muslimu (4.svezak hadisi br. 6938+) a Hadisi koji imaju isto značenje se mogu pronaći u Sahih Muslimu (1. svezak hadisi broj 83+)
Većina ranih iskušenja i problema je započela na istoku, a većina njih u samom Iraku.
Ibn Hadžer navodi, citirajući govor Al-Khatibija objašnjavajući značenje Qarn (rogova):
''I drugi su govorili da je narod istoka bio u nevjerstvu u to vrijeme i da nas je Poslanik Sallallahu Alejhi ve Sellem izvjestio da će iskušenja i nevolje doći upravo iz tog pravca, i bilo je kako je i rekao. Prva iskušenja su upravo došla sa istoka i bila su razlog cijepanja muslimanskih redova, a ovo je ono što šejtan voli, takođe mnoge novotarije su se pojavile iz tog pravca''
(Feth-el-Beri 13/58 u komentaru na hadis o Nedžu)
Između iskušenja koja su se pojavila u iraku je i šehadet Alije radiallahu anhu, kao i šehadet Unuka Poslanika Sallallahu Alejhi ve Sellem, prva bitka između muslimana(međusobno) se desila u Iraku, pojava šijja npr
Imam En-Nevevi kaže da će jedna od najvećih fitni koja će se pojaviti sa istoka biti i Dedžal (Šer sahih muslim 2/29)
Takođe, u vremenu Poslanika Sallallahu Alejhi ve Sellem, postojalo je 13 mjesta pod nazivom Nedžd (izvor ‘’Nedždu Qur’anu- aš-šejtan) zavisno od toga gdje se neko nalazio, jer Nedžd znači uzvišeno visoko zemljište. Tako da su im Arapi iz poštovanja prema takvih mjestima davali imena Nedžd, A jedno od najpoznatih mjesta pod nazivom Nedžd u to vrijeme bio je upravo irak.
A Nedžd(uzvisina) za ljude koji su živjeli u Medini u pravcu istoka bio bi Irak.
Ibn Hadžer kaže : ‘’Al-Khatibi kaže : ‘’Nedžd u pravcu istoka, za ljude koji žive u Medinii bio bio pustinje Iraka i njezine regije [baadiya al-Iraaq wa Nawaaheehaa] jer je ovo istočno za ljude Medine. A osnovno značenje Nedžda je uzvišeno-uzdignuto od zemlje u suprotnosti od el-Gavr što je spušteno. Tihamah (obalni prostor sjevero-zapade i južne obale Arapskog poluostrva) je cjela EL-Gavr a mekka je Tihamah’’
Ibn Hadže dalje nastavlja i tvrdi da se slaže za El-Khatibovim mišljenjem da je Nedžd spomenut u hadisu u pravcu iraka, i da se pod Nedždom misli na uzvišeni dio zemljišta, a ne neko posebno mjesto.
Al-Mubarak podržava ove riječi u svom komentaru na Et-Tirimzijev Sunnen (10/314 br. 4212)
Hadis iz sahih Muslima (4/1505 br. 6943)
Salih bin Abdullah bin Omer je rekao: O narode iraka, kako je to čudno što se vi raspitujete o malim grijesima dok činite velike? (ubistvo Husejna) a čuo sam svog oca Abdullaha ibn Omera kako citira hadis Poslanika Sallallahu Alejhi ve Sellem, kako govori dok pokazuje prema istoku : ‘’zaista će nemiri doći sa ove strane, odakle će se pojaviti šejtanovi rogovi i zaista će te uderati jedne druge po vratovima… ‘’
Varijacije u riječima u hadisima o Nedždu ne ostavljaju nikakve sumnje o tome o kojem se mjestu radi.
hadis ibn Omera kojeg prenosi Ebu nuajm u Al-Hijja (6/133)
‘’Allahu podari svoj blagoslov na Medinu, i podari Svoj blagoslov na Mekku, I podari Svoj blagoslov na Šam i podari svoj blagoslov na Jemmen i podari svoj blagoslov u našem mjerenju(fee saa'inaa wa muddinaa)." A neka osoba reče :
‘’ O Allahov Poslaniče, a šta je sa našim Irakom ?’’
a on se samo okrenu i reče : ‘’Događat će se zemljotresi, iskušenja i nemiri i pojavit će se šejtanov rog’’
Šuhejb el-Arnaut kaže da mu je sened sahih u futnotama od šar es-Sunna (14/206-207 fn 2.)
I on se takođe slaže sa mišljenjem Al-Khatimija koje smo izad spomenuli.
Hadis Ibn Omera kojeg prenosi Et-teberani u Al-Awsatu da je Božiji Poslanik Sallallahu Alejhi ve Sellem klanjao sabah a zatim se okrenuo ljudima i rekao, ‘’ Allahu blagoslovi Medinu, Allahu podari nam blagoslov u našem mjerenju, Allahu podari Svoj blagoslov našem Šamu i jemenu’’ A neka je osoba rekla: ‘’I Iraku Božiji Poslaniče?’’ a on odgovori: ‘’odatle će se uzdignuti šejtanov rog i iskušenja i nemiri koja će biti poput velikih valova(veličine planine)’’
Ibn-hadžer el-hajtimi u svom ‘’Mujma-az-Zawaa’id’’ (3/305- dio: kolekcija dova za medinu) kaže: ‘’prenosioci su povjerljivi i precizni’’
Hadis od Ibn-Abbasa kojeg prenosi Et-teberani u ‘’El-Kebiru’’ da je Poslanik Sallallahu Alejhi ve Sellem dovio i spomenuo: ‘’ O Allahu Podari svoj blagoslov na naš Šam i Jemen’’ a neko od ljudi reče:’’ O Allahov Poslaniče a Irak?’’ a on reče: uistinu će se pojaviti šejtanovi rogovi i iskušenja i nemiri će doći poput ogromnih valova (veličine brda)i uistinu je tu grubost na istoku’’
Al-hajtimi kaže: ‘’prenosioci su povjerljivi i precizni’’ (ibid)
Dobre strane plemena et-Temim
U Buharijevom Sahihu se prenosi hadis od Ebu Hurejre radiallahu anhu:
"Zavolio sam narod Benu-Temim čim sam čuo od Božijeg Poslanika Sallallahu Alejhi ve Sellem da za njih kaže : ‘’ ovi ljudi (iz plemena beni-temim)će čvrsto stajati u borbi protiv Dedžala,
kada je došla sadaka od njihovog plemena, Božiji Poslanik Sallallahu Alejhi ve Selllem je rekao: ovo je Sadaka(dobrovoljni pokloni) od našeg naroda
Aiša radiallahu anhu je imala sluškinju(robinju) iz tog plemena, pa joj Božiji Poslanik Sallallahu Alejhi ve Sellem reče: oslobodi je jer je ona od potomaka Ismaila Alejhi selam’’(pleme et-temmimi)
(hadis br. 2543, 4366 iz El-Fetha) El-Askalani(ibn Hadžer) kaže: Ovaj hadis jasno pokazuje i spominje nadnaravnost i superiornost blemena benu-temim’’- Feth 5/217.
Ikrime od jednog od časnih ashaba Božijeg Poslanika Sallalllahu Aleji ve Sellem u Musnedu od Imama Ahmeda kaže: ‘’Ne govorite o Benu Temim ništa sem dobrog, jer zaista oni će biti među najstržijim, u borbi protiv Dedžala’’
El-Hajtimi kaže: prenosioci su od onih koji su povjerljivi-sahih’’ (Mujma 10/48 poglavlje: Šta je preneseno vezano za benu-temim)
TAkođer, taj klip je iz čini mi se Dubaija, jednog od klubova, gdje nude i uslugu - što bi rekli k.urchenja. Naime, dobiješ kesu lažnih para i malo glumiš milijardera. Nisam bio, moj prijatelj jeste.
.
