Forum Klix.ba

Dali osobe, koje ne klanjaju redovno odnosno, 5 puta na dan, nemogu uci u Dzennet ?

Mislim, u sadasnje vrijeme to je i nemoguce, skola, posao te mnoge druge obaveze....

Da cujem vase misljenje.

ne znam, al znam da notorni alkoholicari ne mogu uci.

P.S.

da li i dali nije isto

Na to pitanje ti čovjek ne može odgovoriti. Može ući u Džennet, ali može i u Džehennem. To je Allahova odluka.

U casnom Kur"anu se mnogo puta ponavlja: budite dobri jedni prema drugima, i dobra djela cinite i sadaku udjeljujte i zekat dajite i molitvu obavljajte itd., itd...Prema tome, moje je misljenje da neka djela ne iskljucuju druga i da ce se na kraju uzimati sve u obzir (sve ide na vagu), dok su misljenja ucenjaka ipak nesto rigoroznija (da bez redovnih namaza nema ni dobrih djela ) A kao sto je neko vec napisao, na takvo pitanje niti jedan covjek ne moze dati odgovor, ali jedno je sigurno "Ko ucini koliko trun dobra- vidjet ce ga, ko ucini koliko trun zla-vidjet ce ga"
Allah je obecao da ce oprostiti svakome ko bude imao koliko trun imana,..e sad koliko je to "trun".....mi ne mozemo suditi o tome..

Irish wrote:U casnom Kur"anu se mnogo puta ponavlja: budite dobri jedni prema drugima, i dobra djela cinite i sadaku udjeljujte i zekat dajite i molitvu obavljajte itd., itd...Prema tome, moje je misljenje da neka djela ne iskljucuju druga i da ce se na kraju uzimati sve u obzir (sve ide na vagu), dok su misljenja ucenjaka ipak nesto rigoroznija (da bez redovnih namaza nema ni dobrih djela ) A kao sto je neko vec napisao, na takvo pitanje niti jedan covjek ne moze dati odgovor, ali jedno je sigurno "Ko ucini koliko trun dobra- vidjet ce ga, ko ucini koliko trun zla-vidjet ce ga"
Allah je obecao da ce oprostiti svakome ko bude imao koliko trun imana,..e sad koliko je to "trun".....mi ne mozemo suditi o tome..

Ok.... Zahvaljujem se svima na odgovorima.

Pa ja bih tu koristio analogiju (nek me isprave ako grijesim): Ako neki ljudi koji nisu u zivotu imali priliku uciti ili znati bilo sta o Islamu mogu "uci" u dzennet, zahvaljujuci dobrocinstvu, lijepim djelima, izbjegavanju grijeha, onda ces i ti moci ako ne klanjas ... izgleda da je na kraju jedino vazno da budes dobar covjek...

Irish wrote:U casnom Kur"anu se mnogo puta ponavlja: budite dobri jedni prema drugima, i dobra djela cinite i sadaku udjeljujte i zekat dajite i molitvu obavljajte itd., itd...Prema tome, moje je misljenje da neka djela ne iskljucuju druga i da ce se na kraju uzimati sve u obzir (sve ide na vagu), dok su misljenja ucenjaka ipak nesto rigoroznija (da bez redovnih namaza nema ni dobrih djela ) A kao sto je neko vec napisao, na takvo pitanje niti jedan covjek ne moze dati odgovor, ali jedno je sigurno "Ko ucini koliko trun dobra- vidjet ce ga, ko ucini koliko trun zla-vidjet ce ga"
Allah je obecao da ce oprostiti svakome ko bude imao koliko trun imana,..e sad koliko je to "trun".....mi ne mozemo suditi o tome..

Namaz je stub vjere u Islamu. Prema predajama od vjerovijesnika a.s. prvo za što će čovjek biti pitan na sudnjem danu je namaz. Ukoliko mu on bude valjan bit će mu valjana i ostala djela. Šta tek slijedi onima koji namaza nikako neće ni imati.

.

icedog wrote:Dali osobe, koje ne klanjaju redovno odnosno, 5 puta na dan, nemogu uci u Dzennet ?

Mislim, u sadasnje vrijeme to je i nemoguce, skola, posao te mnoge druge obaveze....

Da cujem vase misljenje.

Allah zna najbolje ... ali covjek je duzan da klanja , to je farz i obaveza ... da moguce je uskladiti obaveze i namaz samo ako to covjek zeli ...covjek koji radi i ima obaveze ima i olaksice . tako da prilagodi namaz i obaveze ... ima jedna poslovica " Ko hoce trazi rjesenje , a ko nece trazi opravdanje "

einiac wrote:Pa ja bih tu koristio analogiju (nek me isprave ako grijesim): Ako neki ljudi koji nisu u zivotu imali priliku uciti ili znati bilo sta o Islamu mogu "uci" u dzennet, zahvaljujuci dobrocinstvu, lijepim djelima, izbjegavanju grijeha, onda ces i ti moci ako ne klanjas ... izgleda da je na kraju jedino vazno da budes dobar covjek...

Prvi ko je koristio analogiju i uporedjivao te zaključivao je bio Iblis prokletnik, (Šejtan).
Ja sam od Vatre a Adem je od zemlje. Vatra prži zemlju. Jača je. Dakle Ja sam Bolji od Adema. analogijom je stigao do ovog zaključka.

Potrebno je odvojiti ovo dvije stvari koji si uporedio.
Prvo pitanje onoga do koga nije stigla Božija riječ je da on i nije odgovoran,
Ali ovaj se nikad ne može uporediti sa čovjekom do koga je stigla božija riječ ali je on ne poštuje.
Dakle zna da treba klanjati, ali ne klanja.

Prema Božijoj naredbi o namazu za minimalno izvršavanje istih u toku 24 h nije potrebno više od 40 min.
2 rekata Sabaha- 5 min., 4 podne- 10 min, 4 ikindije- 10 min 3 akšama 5-6 min. i 4 jacije- 10 min.
S tim da prema najnovim fetvama Bh muftija Podne i ikindija se mogu sastaviti i akšam i jacija isto.
Ovo se odnosi na sve one koji su zaposleni, učenici studenti itd.

bogoljub wrote:

einiac wrote:Pa ja bih tu koristio analogiju (nek me isprave ako grijesim): Ako neki ljudi koji nisu u zivotu imali priliku uciti ili znati bilo sta o Islamu mogu "uci" u dzennet, zahvaljujuci dobrocinstvu, lijepim djelima, izbjegavanju grijeha, onda ces i ti moci ako ne klanjas ... izgleda da je na kraju jedino vazno da budes dobar covjek...

Prvi ko je koristio analogiju i uporedjivao te zaključivao je bio Iblis prokletnik, (Šejtan).
Ja sam od Vatre a Adem je od zemlje. Vatra prži zemlju. Jača je. Dakle Ja sam Bolji od Adema. analogijom je stigao do ovog zaključka.

Potrebno je odvojiti ovo dvije stvari koji si uporedio.
Prvo pitanje onoga do koga nije stigla Božija riječ je da on i nije odgovoran,
Ali ovaj se nikad ne može uporediti sa čovjekom do koga je stigla božija riječ ali je on ne poštuje.
Dakle zna da treba klanjati, ali ne klanja.

Prema Božijoj naredbi o namazu za minimalno izvršavanje istih u toku 24 h nije potrebno više od 40 min.
2 rekata Sabaha- 5 min., 4 podne- 10 min, 4 ikindije- 10 min 3 akšama 5-6 min. i 4 jacije- 10 min.
S tim da prema najnovim fetvama Bh muftija Podne i ikindija se mogu sastaviti i akšam i jacija isto.
Ovo se odnosi na sve one koji su zaposleni, učenici studenti itd.

Aferim ...


da te Allah nagradi ...

"Obavljaj salat u skladu sa svojim mogućnostima i sposobnostima.Ne idi u krajnosti od kojih bi mogao oboljeti. Allah Uzvišeni najviše voli ustrajno djelovanje ma kako ono bilo maleno" - Muhammed a.s.

Mislim da je vjera u Boga koju svako od nas ,u biti, iskazuje na svoj način kao i činjenje dobrog drugom i sebi ipak bitnija od pukog provođenja života u klanjanju. Uz svo dužno poštovanje, danas je jako teško živjeti "po vjeri" u ovim našim socijalnim,poslovnim, emotivnim, finansijskim i inim uslovima. Ne smatram da ću zbog toga što ja lično ili neko drugi ko ne klanja na drugom svijetu gorjeti...a Jedan će da sudi i meni i drugima.

Garden of illusion wrote:"Obavljaj salat u skladu sa svojim mogućnostima i sposobnostima.Ne idi u krajnosti od kojih bi mogao oboljeti. Allah Uzvišeni najviše voli ustrajno djelovanje ma kako ono bilo maleno" - Muhammed a.s.

Mislim da je vjera u Boga koju svako od nas ,u biti, iskazuje na svoj način kao i činjenje dobrog drugom i sebi ipak bitnija od pukog provođenja života u klanjanju. Uz svo dužno poštovanje, danas je jako teško živjeti "po vjeri" u ovim našim socijalnim,poslovnim, emotivnim, finansijskim i inim uslovima. Ne smatram da ću zbog toga što ja lično ili neko drugi ko ne klanja na drugom svijetu gorjeti...a Jedan će da sudi i meni i drugima.

Jedan će da sudi i meni i tebi i drugima!
Medjutim, taj JEDAN o kome ti govoriš je rekao da se obavlja namaz.
Ovaj poslanikov hadis si dobro naveo samo što nisi objasnio da se radio o neobaveznim namazima, mustehabima, i sunnetima.
I baš je tako!
Ukoliko nisi u mogućnosti da obavljaš i sve sunnete i sve mustehabe, a ti se lijepo ograniči na minimum koji je zacrtan. Poslanik je rekao NAMAZ je stub vjere!
Pa zar je teško odvojiti 40 min. u toku 24 h!? 40 min. za našeg Stvoritelja, ako ga uopšte i priznajemo!

bogoljub wrote:

Irish wrote:U casnom Kur"anu se mnogo puta ponavlja: budite dobri jedni prema drugima, i dobra djela cinite i sadaku udjeljujte i zekat dajite i molitvu obavljajte itd., itd...Prema tome, moje je misljenje da neka djela ne iskljucuju druga i da ce se na kraju uzimati sve u obzir (sve ide na vagu), dok su misljenja ucenjaka ipak nesto rigoroznija (da bez redovnih namaza nema ni dobrih djela ) A kao sto je neko vec napisao, na takvo pitanje niti jedan covjek ne moze dati odgovor, ali jedno je sigurno "Ko ucini koliko trun dobra- vidjet ce ga, ko ucini koliko trun zla-vidjet ce ga"
Allah je obecao da ce oprostiti svakome ko bude imao koliko trun imana,..e sad koliko je to "trun".....mi ne mozemo suditi o tome..

Namaz je stub vjere u Islamu. Prema predajama od vjerovijesnika a.s. prvo za što će čovjek biti pitan na sudnjem danu je namaz. Ukoliko mu on bude valjan bit će mu valjana i ostala djela. Šta tek slijedi onima koji namaza nikako neće ni imati.

Postovanje!
NIgdje ja ne napisah da ne treba klanjati, samo iznesoh svoje shvatanje, misljenje ucenjaka i na kraju ono najvaznije a to je sud Boziji.. Nismo mi ti koji sudimo ko je bolji vjernik od koga i ko ce kako proci na onome svijetu.
Ima predaja koje govore da ce biti i klanjaca i postaca koji od svog namaza i posta nece imati nista do oguljenih koljena i gladi, a ima i onih predaja koje kazu da ce covjeka u dzennet ili dzehennem uvesti jedna rijec ili jedno djelo..Cinjenica je da je receno da ce Allah dz.s. oprostiti sve osim sirka i oprostit ce onome ko bude imao koliko trun imana..Sta je to "trun imana"??? Ako imamo pet stubova islama i uzmemo za primjer covjeka(onog bez namaza) koji je vjerovao u Jednog Boga, postio, davao zekat, mozda i hodocasce obavio,cinio dobra djela, klonio se velikih grijeha ( u ime Boga), sa lijepim ahlakom i dobrim srcem....mozemo li za takvoga reci da ima (ili nema) trun imana
A necu ni spominjati kakvih i klanjaca (da mi Bog oprosti) ima, sagradili stubove a satora nigdje...Helem, ponavljam, nismo mi ti koji sudimo ko je kakav vjernik i toga se treba dobro cuvati..Allah dz.s. je rekao " zar da drugog/boljeg sudiju od Mene trazite"..

Garden of illusion wrote:"Obavljaj salat u skladu sa svojim mogućnostima i sposobnostima.Ne idi u krajnosti od kojih bi mogao oboljeti. Allah Uzvišeni najviše voli ustrajno djelovanje ma kako ono bilo maleno" - Muhammed a.s.

Mislim da je vjera u Boga koju svako od nas ,u biti, iskazuje na svoj način kao i činjenje dobrog drugom i sebi ipak bitnija od pukog provođenja života u klanjanju. Uz svo dužno poštovanje, danas je jako teško živjeti "po vjeri" u ovim našim socijalnim,poslovnim, emotivnim, finansijskim i inim uslovima. Ne smatram da ću zbog toga što ja lično ili neko drugi ko ne klanja na drugom svijetu gorjeti...a Jedan će da sudi i meni i drugima.

Eh, sad...Mislim da je najbolja kombinacija činjenja dobra drugima i činjenja dobra sebi - a sebi se,ako je čovjek vjerujući, po mom skromnom mišljenju, dobro najbolje čini namazom Glede uvjeta....razumijem da ono što si naveo nekome može biti smetnja za obavljanje namaza. Ali, treba dozvoliti da postoje i oni, koji uz sve navedeno, stižu i obavljati namaz, bez velike dramarugije I to jeste ustrajno djelovanje, čak jeste i maleno, jer vrijeme koje se izdvoji za beš vakat,u odnosu na čitava 24 sata, koja su nam na raspolaganju svaki dan, vrlo je kratko.
I stvar je navike....Vremenom, postaje slatka navika, bez koje se ne može...Što kaže jedna sjajna mlada žena, umjetnica,koja ima mnoštvo obaveza, snažan društveni angažman,porodične obaveze,stalna putovanja : " Čini mi se , ako bih preskočila namaz, da bi mi se prva zgrada na koju naiđem, srušila na glavu" Ja joj kažem: " Ma , to ti se samo čini"....Ona odgovara: " Ma znam, ali volim što mi se tako čini"


I naravno, jesi u pravu kad tvrdiš da će Jedan suditi svima nama.A on će najpravednije vrednovati naša djela, naše namjere, kao i naše klanjanje, odnosno neklanjanje.

Namaz je obaveza, stroga obaveza, za svakog punoljetnog i zdravog muslimana i muslimanku.Koliko ćemo ovu obaveznost prihvatati i sprovoditi je u djelo, ovisi isključivo o nama. Bez obzira na sve okolnosti i uvjete u kojima se nalazimo i živimo.

Irish wrote:

bogoljub wrote:

Irish wrote:U casnom Kur"anu se mnogo puta ponavlja: budite dobri jedni prema drugima, i dobra djela cinite i sadaku udjeljujte i zekat dajite i molitvu obavljajte itd., itd...Prema tome, moje je misljenje da neka djela ne iskljucuju druga i da ce se na kraju uzimati sve u obzir (sve ide na vagu), dok su misljenja ucenjaka ipak nesto rigoroznija (da bez redovnih namaza nema ni dobrih djela ) A kao sto je neko vec napisao, na takvo pitanje niti jedan covjek ne moze dati odgovor, ali jedno je sigurno "Ko ucini koliko trun dobra- vidjet ce ga, ko ucini koliko trun zla-vidjet ce ga"
Allah je obecao da ce oprostiti svakome ko bude imao koliko trun imana,..e sad koliko je to "trun".....mi ne mozemo suditi o tome..

Namaz je stub vjere u Islamu. Prema predajama od vjerovijesnika a.s. prvo za što će čovjek biti pitan na sudnjem danu je namaz. Ukoliko mu on bude valjan bit će mu valjana i ostala djela. Šta tek slijedi onima koji namaza nikako neće ni imati.

Postovanje!
NIgdje ja ne napisah da ne treba klanjati, samo iznesoh svoje shvatanje, misljenje ucenjaka i na kraju ono najvaznije a to je sud Boziji.. Nismo mi ti koji sudimo ko je bolji vjernik od koga i ko ce kako proci na onome svijetu.
Ima predaja koje govore da ce biti i klanjaca i postaca koji od svog namaza i posta nece imati nista do oguljenih koljena i gladi, a ima i onih predaja koje kazu da ce covjeka u dzennet ili dzehennem uvesti jedna rijec ili jedno djelo..Cinjenica je da je receno da ce Allah dz.s. oprostiti sve osim sirka i oprostit ce onome ko bude imao koliko trun imana..Sta je to "trun imana"??? Ako imamo pet stubova islama i uzmemo za primjer covjeka(onog bez namaza) koji je vjerovao u Jednog Boga, postio, davao zekat, mozda i hodocasce obavio,cinio dobra djela, klonio se velikih grijeha ( u ime Boga), sa lijepim ahlakom i dobrim srcem....mozemo li za takvoga reci da ima (ili nema) trun imana
A necu ni spominjati kakvih i klanjaca (da mi Bog oprosti) ima, sagradili stubove a satora nigdje...Helem, ponavljam, nismo mi ti koji sudimo ko je kakav vjernik i toga se treba dobro cuvati..Allah dz.s. je rekao " zar da drugog/boljeg sudiju od Mene trazite"..

Irish, sve si u pravu....i za svakakve klanjače i postače, i za one sa "trunom" imana, i za Božiju svemudrost i apsolutnu pravednost....No, ponavljam kao i u predhodnom postu, namaz je stroga obaveza. Farz....Pa, budimo od klanjača koji su sagradili i stubove na kojima je šator, budimo od klanjača i postača, koji će osim oguljenih koljena i gladi, imati čista srca, činiti dobro drugima, i nadati se, da će možda upravo jedan jedan namaz, od bezbroj obavljenih, biti presudan za naš ulazak u džennet :)Budimo od onih, koji prave dobre životne kombinacije, u kojima namaz i post imaju jedno posebno lijepo mjesto

Ahmmede, ti uvijek napises ono sto treba

Namaz jeste stroga obaveza i ne smije se nikako ignorisati...Za covjeka samo moze biti bolje da klanja i naravno da gradi lijep i uredan sator u kojem ce cisto srce boraviti Ja samo volim misliti i nadati se da ima "koliko trun" nade i za one, (mnoge) meni vrlo drage i bliske osobe koje eto, ne obavljaju namaz ali im se divim u nekim stvarima u kojima su cvrsci od mene , pa se covjek postidi sto oni nikad ne zaborave a ja zaboravim... Helem, neka Allah dz.s. nagradi sve dobre ljude, shodno njihovim djelima a nikome se nepravda nece uciniti.. U tome i jeste ljepota islama

Irish wrote:Ahmmede, ti uvijek napises ono sto treba

Namaz jeste stroga obaveza i ne smije se nikako ignorisati...Za covjeka samo moze biti bolje da klanja i naravno da gradi lijep i uredan sator u kojem ce cisto srce boraviti Ja samo volim misliti i nadati se da ima "koliko trun" nade i za one, (mnoge) meni vrlo drage i bliske osobe koje eto, ne obavljaju namaz ali im se divim u nekim stvarima u kojima su cvrsci od mene , pa se covjek postidi sto oni nikad ne zaborave a ja zaboravim... Helem, neka Allah dz.s. nagradi sve dobre ljude, shodno njihovim djelima a nikome se nepravda nece uciniti.. U tome i jeste ljepota islama

Amin

Ja Rabbi, učini Kur an proljećem naših i srca svih onih koje volimo, učini namaz radošću naših i duša svih onih nama beskrajno dragih

Amin

Moze li mi neko pojansiti malo fetvu o spajanju namaza? Da li se klanjaju suneti kod spojenih namaza?

Hm, dok covjek ne pobjedi onog "svog" sejtana, dok mu ne slomi nogu, trazice opravdanje za neklanjanje namaza. Kome se Allah dz.s. smiluje, lahko uspije to uraditi, neko drugi se vec mora dobro potruditi. Ti si, cini mi se, na dobrom putu, da sejtana na bolovanje posaljes, cim pitas. I svakako da namaz i post ne iskljucuju dobra djela, cak se zahtjevaju, znaci ide sve u kompletu. Cinjenje dobrocinstva se vrlo cesto spominje u Kur'anu. A sto se tice argumenta, neimanja vremena, moze se naci, jer uvijek se nadje mogucnost, ako nista, onda one naklanjavanja namaza.
Eh sad, imaju razne predaje, da su neki zaradili dzehennem iako su klanjaci bili, a drugi opet bili zulumcari, ali dobrim djelom, npr. napajanjem psa, zaradili dzenet, ali da li se mi mozemo osloniti na to? Sta ako to moje djelo ne bude prihvaceno? Ko nam na ovom svijetu moze garantovati, eh ti cinis dobra djela, ti ces sigurno u dzennet? Ili suprotno, ti si ovakav, onakav, ti ces sigurno u dzehennem? Niko. Sta zelim reci, namaz je farz i strogo naredjen, a uz to ide cinjenjene dobrih djela i to ti dodje kao all inclusive tvog imana.

Baghira wrote:Moze li mi neko pojansiti malo fetvu o spajanju namaza? Da li se klanjaju suneti kod spojenih namaza?

Hm, dok covjek ne pobjedi onog "svog" sejtana, dok mu ne slomi nogu, trazice opravdanje za neklanjanje namaza. Kome se Allah dz.s. smiluje, lahko uspije to uraditi, neko drugi se vec mora dobro potruditi. Ti si, cini mi se, na dobrom putu, da sejtana na bolovanje posaljes, cim pitas. I svakako da namaz i post ne iskljucuju dobra djela, cak se zahtjevaju, znaci ide sve u kompletu. Cinjenje dobrocinstva se vrlo cesto spominje u Kur'anu. A sto se tice argumenta, neimanja vremena, moze se naci, jer uvijek se nadje mogucnost, ako nista, onda one naklanjavanja namaza.
Eh sad, imaju razne predaje, da su neki zaradili dzehennem iako su klanjaci bili, a drugi opet bili zulumcari, ali dobrim djelom, npr. napajanjem psa, zaradili dzenet, ali da li se mi mozemo osloniti na to? Sta ako to moje djelo ne bude prihvaceno? Ko nam na ovom svijetu moze garantovati, eh ti cinis dobra djela, ti ces sigurno u dzennet? Ili suprotno, ti si ovakav, onakav, ti ces sigurno u dzehennem? Niko. Sta zelim reci, namaz je farz i strogo naredjen, a uz to ide cinjenjene dobrih djela i to ti dodje kao all inclusive tvog imana.

Evo odgovora , sa stranice Rijaseta:

http://www.rijaset.ba/index.php?option= ... Itemid=139
p.s. Baš mi se dopada ova sintagma " all inclusive imana"

icedog wrote:Dali osobe, koje ne klanjaju redovno odnosno, 5 puta na dan, nemogu uci u Dzennet ?

Mislim, u sadasnje vrijeme to je i nemoguce, skola, posao te mnoge druge obaveze....

Da cujem vase misljenje.

Moj icedog-u nemoj da te sejtan prepada i zavarava da je nemoguce klanjati svih pet namaza dnevno. Islam je vjera koja pociva na pet temelja Kelime-Sehadetu, Namazu, Zekatu, Postu i Hadzu (onome ko ima mogucnosti duznost mu je da ga izvrsi). Namaz je najbitniji stub vijere iza kelime i sehadeta tj. rijeci Eshedu en la ilahe illallah ve eshedu ene Muhammedu abduhu ve resuluhu i treba ga cuvati. Namaz je propisan svima cak i bolesnima, nije propisan jedino nemuslimanima, ludome i mentalno zaostalom covjeku, djeci dok ne dosegnu punoljetstvo (mada ih se i prije treba tijerati na namaz da bi stekli naviku), zenama muslimankama za vrijeme hajsa i nifasa (menstruacije) i muskarcima muslimanima dzunubima sve dok se ne okupaju (izuzetak je situacija kada musliman nemoze da pronadje vodu da se okupa od dzunupluka, onda moze da koristi tejjemun i obavi namaz, sve dok ne dodje do vode, kada dodje do vode duznost mu je okupati se i potom se abdestiti prije namaza, jer kad se ima voda propis tejemuna je nevazeci).
Kada nije propis namaza spao sa bolesnika, onda ne spada ni sa tebe. Ako zbog zdravlja ne mozes klanjati stojeci, onda mozes sjedeci, ako nemozes sjedeci ona mozes lezeci. Kada je namaz u pitanju, ulema nema dvojbe, to je najcvrsci stub vjere i ako je on dobar dobra su i ostala dijela kod covjeka. Prva stvar za koju ce covjek biti pitan na sudnjem danu jeste njegov namaz. Zato je duznost ga paziti. Tesko onome muslimanu koji radi vlastite lijenosti zanemaruje svoj namaz. Duznost ga je klanjati na vrijeme, ako se nemoze na vrijeme klanjati, onda ga je duznost naklanjati, ako se nenaklanja, onda je duznost od toga nemara se ocistiti sadakom i pokajati se i uredoviti ga shodno mogucnostima.

Jedan dio uleme je ostar i tvrdi da nema muslimana bez njegova namaza, drugi kazu da nema muslimana ako negira propis namaza i omalovazava ih tvrdeci da mu to nije farz, treci vec kazu da se muslimanom moze biti ako covjek ocituje tewhid tj. jednocu Boziju i ne pripisuje Bogu druga i ako vjeruje u postpunosti u ono sto se kroz iman islamsko vjerovanje nalaze muslimanu, te tvrde da je namaz farz a neklanjaju radi vlastite ljenosti (stav dijela uleme je da oni cine veliki grijeh) i da kao takvi mogu uci u dzennet Allahovom miloscu. Medjutim ti se ne zavaravaj time sto ulema govori, ti uzmi ono sto tebi Kur`an i Sunnet njegovog poslanik Muhammed s.a.v.s. kazu i namaz prigrli kao prvo sredstvo koje te Allahovom miloscu moze uciniti dzenetlijom jer svaka tvoja sedzda koju ucinis priblizavate sve vise tvome Gospodaru Allahu i njegovoj milosti. Cuvaj svoj namaz shodno svojim mogucnostima i poduci se njegovim propisima sto bolje. Tako ce ti biti lakse da na njega pazis. Propisi namaza nisu tako kruti, kako ti se na prvi pogled cini. Musliman ima i olaksice prema situaciji u kojoj se nalazi. Ako je putnik onda svoj namaze moze skratiti ili spojiti (putniku nije duznost klanjati sunete svojih namaza, osim sabahskog suneta kojeg poslanik s.a.v.s. nije propustao ni na putu), namaz takodje moze spojiti onda kada postoji bojazan da bi namaz zbog necega drugoga mogao propustiti i td i td.

Ovo je stav uleme, prema tvome pitanju. Moje misljenje je da ne smijes zanemariti propise namaza i da ga moras klanjati ma kakve god tvoje prilike bile. Svi mi koji klanjamo imamo kusnje, kako klanjati svaki namaz u njegovo propisano vrijeme, ali Allah to svome robu olaksa. Zato cuvaj svoj namaz ma sta god radio i koliko u zivotu svome grijesio jer to je jedino konstatno dobro koje nosis kod svoga Gospodara. Taj namaz ne treba tvome Gospodaru vec tebi, meni tj. nama ljudima. Allah je neovisan. Da se sve stvoreno skupi da ucini nesto sto nije po njegovoj volji, mi to nebi mogli uciniti. Sve sto se zbiva desava se Allahovom voljom, mislite na Allaha i On ce misliti na vas. Molite ga On ce vam se odazvati. Pazite ga i On ce vas paziti. U istinu mi nemamo drugog Boga osim Njega, On nije rodio, ni rodjen nije i nikomu ravan nije. On je utociste svakome.

Boze olaksaj a ne otezaj Boze zavrsi sa dobrim. Amin

Ma može se vala klanjati.
Ne treba dnevno za sve namaze (farze makar) 40 min.

pa više traje jedno poluvrijeme utakmice!

Ahmmed wrote:
Evo odgovora , sa stranice Rijaseta:

http://www.rijaset.ba/index.php?option= ... Itemid=139
p.s. Baš mi se dopada ova sintagma " all inclusive imana"

Hvala, da te Allah s.w.t. nagradi

I neklanjač će ući u Džennet, kao što će na kraju svi ljudi ući u Džennet..
Samo pitanje je KAD?