... a zatim i moj prevod cjelokupnog članka Spiegela objavljenog na linku :
http://www.spiegel.de/panorama/gesellsc ... 21,00.html
Islamizacija Sarajeva - metropola munara
Arapski šeici pumpaju milione za misionarenje u Bosnu i Hercegovinu.Od kraja rata džamije su u Sarajevu građene kao malo gdje u svijetu.
Šta će biti od jedinstvenog "Jeruzalema Balkana", u kojem su sve konfesije bile ravnopravno zastupljene.?
Onaj ko traži mjesto, gdje kršćani i muslimani žive vrata do vrata već stoljećima, naći će ga u Sarajevu.
Gazi -Husref begova džamija u Starom gradu je od
Katedrale i
Stare pravoslavne crkve udaljena tek nekoliko koraka.
Sliku multikonfesionalnosti upotpunjuje i
jevrejska sinagoga također smještena u neposrednoj blizini, a sve skupa je Sarajevu i priskrbilo ime Balkanskog Jeruzalema.
Ipak, rat u Bosni koji je odnio oko 100.000 života, od toga 40.000 njih su bili civili(gdje je od tog broja 80% muslimana), i u kojem je Sarajevo bilo zatvoreni kotao, -taj rat je promijenio grad.
Desetine hiljada starosjedilaca su ubijeni ili su izbjegli.Stotine hiljada novih građana se doselilo ponajprije u prigradska područja Sarajeva.Sarajevo je sad 80% muslimanski grad.
Munare brojnih, nakon rata izgrađenih džamija,ukrašavaju dolinu poput vrhova neke tvrđave.
Gradski planer, arhitekta
Said Jamaković kaže :
" Graditi džamije je jedan način obilježavanja terena." , te dodaje,"
ali od ovih novih, megalomanskih građevina, mi je muka od njihove ružnoće".
Velika većina muslimana, kako kaže ovaj čovjek, "zaista ne žele živjeti u u jednoj islamskoj državi"
Gdje kauboj da pronađe svoga konja u preriji? -Na izvoru.
"Krivicu za ove promjene snose strani misionari", kaže
Mustafa Spahić, profesor
Gazi-husref begove medrese( kuranske-teološke škole) u Sarajevu,
"Prvobitno su to bili Saudijci, a danas su to prebogati poslovni ljudi iz naftom bogatih zemalja Perzijskog zaljeva"
Prof.Mustafa Spahić sebe vidi kao učitelja u više od 500 godina staroj tradiciji liberalnih bosanskih muslimana sunita.
Ubjeđen je da radikalizam vatrenih propovjednika koje financiraju arapski sponzori mora biti zaustavljen i to slikovito prikazuje u jednoj usporedbi:
"Onaj ko hoće da posječe i obori naša stabla šljive, jer se iz njih može napraviti rakija šljivovica, a kako bi zasadio stabla hurmi jer ih je Poslanik jeo -mi kažemo : Kod nas hurme ne rastu!"
Kako je došlo do toga da fundamentalistički propovjednici nađu čvrsto tlo u gradu koji je i u jugoslovensko vrijeme bio poznat po mješovitim brakovima kao normalnim, i noćnim izlascima u barove kao omiljenom provođenju vremena?
"
Zato što su u ovoj ratom opustošenoj zemlji izbjeglice, invalidi,i očajni ljudi bez nade tražili materijalnu pomoć i mjesto za sebe( utjehu- nap.prev.)" ,kaže prof.Spahić.Zato su i postali žrtve "Lovaca na Duše" :
"Gdje kauboj nalazi svoga konja u preriji? Pokraj vode naravno, na izvoru."
U najnaseljenijem dijelu Sarajeva, može se sresti
Nezim ef.Halilović-Muderris, imam
džamije Kralja Fahda i najozloglašeniji propovjednik u glavnom gradu.
U sredini šume od bezličnih nebodera čije su fasade oštećene granatama,nalazi se saudijskim milionima sagrađena bogomolja.
Hiljade ljudi svakog petka tamo hrle na Hutbu(propovjed), odakle sa ostakljenog minbera sa visine bivaju poučeni o patnjama muslimanskih
"braće i sestara" u Iraku, Palestini i Afganistanu.
"U ratu je bilo dovoljno biti obrezan da bi se izgubio život"
"Muslimani u čitavom svijetu su dio jednog i istoga tijela", kaže krupni imam nakon propovjedi. U ratu je bio komandant brigade, a i danas se žučno brani od sumnjičenja da je pod krovom svoje džamije pružio utočište radikalnim selefijama saudijskog porijekla.
"Zapadnjake zapravo iritira činjenica da se mnogo muslimana vratilo vjeri, umjesto da kao prije sjede u kafanama iza džamija, piju alkohol i jedu svinjetinu.", kaže ef.Halilović.
"Taj povratak islamu je sasvim logičan nakon jednoga rata u kojem je bilo dovoljno da je čovjeka obrezan da izgubi glavu".Halilović zatim poziva da obiđemo kuturno-sportski centar uz džamiju, koji je pod upravom Saudijske Arabije.
"158 džamija diljem Bosne i Hercegovine je sagrađeno ili restaurirano saudijskim novcem", kaže Halilović.O bibliotekama,školama, i obdaništima ne govori ništa.
Od kraja rata šeici iz Rijada su svojoj balkanskoj braći po vjeri poslali skoro milijardu dolara.
Nakon terorističkih napada 11. septembra 2001-e, pored ostalih, zatvoreno je i mnogo saudijskih fondacija u Bosni.I ova balkanska zemlja, poznata kao omiljena za simpatizere Al Kaide, se od tada trudi da se riješi arapskih i magrebskih božijih ratnika koji su ostali tu da žive od još devedesetih godina.
Ipak, stvarna, strukturalna prijetnja Bosni i Hercegovini NE dolazi od par desetina na nasilje spremnih radikala, koji za džihad vrbuju ratnohuškačkim DVD filmovima i koji su od strane državne policije označeni kao teroristi.
Računarski kursevi i trening sa tegovima u Kulturnom centru
Stvarna opasnost za sekularnu i demokratsku Bosnu je otjelovljena u političkim i duhovnim vođama zemlje, u njihovoj nesposobnosti, pohlepi i osvetoljubivosti.
Milijarde eura međunarodne pomoći su nestale u ovom EU -protektoratu bez značajnog uspjeha.Jedinstvo zemlje je ugroženo, privreda nazaduje, a za putovanja na zapad Bosanci i dalje trebaju neophodne vize.
Osjećaj bezizlaznosti koji preovladava među stanovništvom koriste muslimanski misionari za pozivanje mladih
"u bijeg".
Zadržavaju se ispred najnovijih računarskih monitora u saudijskom kulturnom centru, uz besplatne kurseve engleskog jezika.U podrumu se nalazi sportska dvorana za žene, potpuno odvojena, a do nje je teretana za dizanje tegova.
Strogo pridržavanje Kur'ana ipak nije dovoljno za pristup u saudijski zatvoreni svijet.Onaj ko želi saznati više o vjeri, može naići na susretljivo osoblje školovano u Meki i Medini.
Mnogi koji su samo na papiru zapisani kao muslimanski Bošnjaci u Sarajevu, u ratu su izgubili svoje jugoslavensko -sekularno odgojene očeve, braću i sestre-
jer je ostatak svijeta samo posmatrao krvavi pohod srpskog agresora.
I, nakon što je Titova zaostavština, pod parolom "bratstva i jedinstva" južnoslavenskih naroda, razbijena na komade,
većinsko muslimansko stanovništvo traži svoje mjesto na karti Evrope.
Jedna primamljiva opcija je izrečena
tokom hutbe sa minbera u petak:
Kao dio ummeta, svjetske zajednice, vjernici Bošnjaci mogu pronaći jednu novu domovinu.
**
Napomena redakcije Spiegela:
Prethodna verzija teksta je sadržavala podatak da je od 100000 ubijenih u ratu bilo 80% muslimana.Ispravka je da je bilo 40000 ubijenih civila, od kojih je 80% muslimana.
napomena prev. : unaprijed se izvinjavam za eventualne greške u prevodu, a svaka ispravka je dobrodošla.
za sa-x forum
@dr.gog
