milojicabrzi wrote:Zanima me iz kojih razloga, u tekstovima mahom sarajevskih autora, stoji navod da ova povelja pocinje sa "Ja bosanski ban Kulin" itd.
Iz slike izvornika jasno se vidi da ovaj dokument, koji se smatra kljucnim elementom drzavnosti ovih prostora pocinje sa "V ime oca i sina i svetog duha".
Dakle, godina je 1189. Islam jos nije stigao na ove prostore, srpski vladari nikada nisu imali titule banova, barem tako tvrde izbor iz srpske povijesti.
Zbog cega se, cak i u skolama, izbjegava ucenicima objasniti da ova povelja pocinje sa "U ime oca, i sina i duha svetoga" dakle, kao krscanska (katolicka ) molitva.
Da li je cilj presucivanja ove cinjenice to sto se iz pocetka ove molitve moze zakljuciti cija je otprilike za Kulinova Bosna.
Zanima me vase misljenje o ovoj pojavi.
Evidentno je da si jedan od smiješnih članova šund-orkestra koji situaciju u 1000 godina dalekoj prošlosti gleda kroz prizmu sadašnjice i današnjeg razumijevanja nacije i nacionalnog a shodno tome i razumijevanja pripadanja i svojatanja.
"Moze se zaključiti čija je otprilike Kulinova Bosna" iz uvoda "U ime oca, i sina i duha svetoga".
Ti ne samo da gledaš prošlost kroz sadašnjost nego i ne poznaš samu prošlost, utjecaj i ulogu pape, političko-ekonomske odnose u regiji i Evropi itd.
A uz sve to si toliko nepismen, tako elementarno nepismen, da ne shvataš da mi Bosanci i Hercegovci upravo u zvijezde kujemo ovu povelju jer njen tekst dokazuje suverenitet Bosne. Sam akt dozvole Dubrovčanima da slobodno trguju i putuju Bosnom dokaz je njene nezavisnosti od bilo koga. A ti bi da na osnovu "U ime oca, i sina i duha svetoga" odrediš tobože "čija je Kulinova Bosna". Ljepota ove povelje je u tome što dokazuje da je bosna Kulinova, da je Bosna svoja, svog vladara zemlja, a ne vazal i potčinjena niti dio srednjovjekovne Srbije, Hrvatske, Ugarske itd.
Znam da sad ovdje ima previše logičnosti da bi to gusle podnijele ali ako nisi shvatio pročitaj još jednom.
Ako si kojim slučajem ciljao na vjeru pa je kao "Bosna katolička zemlja" podsjetit ću te da su ovako počinjale sve povelje srednjovjekovnih bosanskih vladara a za dobar dio tih povelja svjedok je bio Did bosanski, predvodnik Crkve bosanske odnosno bosanskih Krstjana ili što bi papa rekao heretika, što bi Dušan rekao, babuna,... Čak je na dobrom dijelu njih stavljen i potpis samog dida koji je, ako je vjerovati poveljama, dobar dio vremena proveo boraveći na banskom/kraljevskom dvoru.
A taj je did predstavljao vjeru zbog koje su iz Bosne prognali predstavnika Rimokatoličke crkve u Đakovo, gdej su boravili sve do dolaska A-U. Taj je događaj i razlog dolaska Franjevaca u BiH koji su bili daleko umjereniji i nenapadni pa ih je Bosansko društvo tolerisalo.
Dakle batali se gusli i ufati se kakve ozbiljne literature, ne bi ti škodilo.
P.S. Da te ne bi uhvatio jos jedan gusla-napad "prosvjetljenja i saznanja konačne istine", valja da te napomenem da ovo nikako i nipošto ne govori o tome da su oni imali ekskluzivno pravo na Bosnu ili da su njihovi, tobože, nasljednici oni koji jedini imaju pravo na BiH. Govorimo o historiji-nauci a ne o historiji-literarnoj umjetnosti.
I još jednom, batali se gusli u ufati se kakve ozbiljne literature i nauke.
good night