Misljenja sam da se ipak ne radi o konkretnim cinjenicama. Ono sto je posrijedi je statistika, a ona je samo alatka koja moze, a i ne mora biti pokazatelj. Mnogi su do sada dovodoli u (negativnu) vezu religiju i tehnoloski i sav drugi napredak u drustvu i mnogi su, koliko god da bili uvjerljivi u svojim hipotezama ipak bili naposlijetku opovrgnuti jer im je promaklo (sto namjerno, sto nenamjerno) par bitnih faktora tokom analize.
Religija je socijalna institucija koja itekako ima svoj uticaj na tehnoloski domen civilizacije uopste, a znamo da je
tehnologija ta koja primarno determinira covjekovo blagostanje. U ovom zapazanju na linku mislim da nedostaje dosta bitnih detalja koji bi mogli prevagnuti i na suprotnu stranu. Takodjer, mislim da radovi na ovim i slicnim socijalno-tehnoloskim korelacijama vape za mnogo, mnogo dubljim i sirim analitickim pristupom od onog iznesenog na samo jednoj stranici. Recimo, sta cemo sa zlatnim dobom islama kada je svjetski centar prosvjetiteljstva i tehnoloskog napretka bio dobrim dijelom determiniran bas tim teoloskim naukom mlade abrahamske (autoritativne) religije?
Takodjer, bitno je naglasiti i to da je bitna determinanta i o kojoj se religiji konkretno radi. Ako je posrijedi neka od humanistickih religija onda je tehnoloski razvitak vjerovatniji u odnosu na isti tamo gdje su religije autoritativnog predznaka (radi svog nauka/teozofije i hijerarhije, naravno), osim ako nema nekih drugih (ljudskih) inhibitora i ako su prirodni i socijalni (homogenost i relativna izoliranost u kulturalnom smislu) faktori
na ruku. Primjer je Japan. Ako je posrijedi jedna od autoritativnih religija sa jakom i centraliziranom institucijom koja ima mnogo uticaja na drustvo i koja je fakticki stub istog onda je tehnoloski napredak usporen, pogotovo ako tome pridodamo prirodno-geografski i onaj, vec spomenuti, (jako kompleksan) socijalni I historijski faktor. Primjer je Afganistan.
Da se razumijemo, i sam sam protivnik religijskih institucija kojima je (ogroman) profit zagarantovan vecinom* prodajom magle. Ali ne zaboravimo da je religija jedna od bitnih faza u evoluciji nas i nase civilizacije. Vremena se mijenjaju tako da religija nekada moze biti zaista katalizator napretka dok je kasnije inhibitor istog, relativno u odnosu na vrijeme i na mjesto svoje geneze, djelovanja i sirenja. Ipak, ne bih bio iskljuciv po ovim pitanjima mada nije problem malo protabirit’ temu.
Pozdrav…
* Osim svog velikog uticaja prilikom ucvrscivanja grupne homogenosti (sto opet dovodi do antagonizama u odnosu na susjednu grupaciju sa slicnim i drugacijim naukom) i onog psiholoskog faktora na individualnoj osnosvi koji daje kakvu takvu sigurnost i smiraj (koji je opet socijalnog porijekla jer se definitivno osjecas dijelom jednog mnogo veceg bica od sebe samoga –svoje grupe), misljenja sam da sve ostalo sto prodaju (za ogroman novac) jeste obmana.