Forum Klix.ba

Pozdrav,

Slushao sam jutros na radiju neku emisiju i glavni imam iz Orashja na pitanje novinara ispricha "opcepoznatu prichu" kako u nekoj njihovoj dzhamiji tamo imaju dlaku iz brade Muhammeda a.s..Chuo sam ovu prichu i ranije i smatrao sam je bapskom shupljom...Ali evo ovako je nekako to ishlo...

Za vrijeme osmanske vladavine neki trgovac iz Orashja je sa porodicom otishao na hadzh.Tamo je upoznao nekog Arapa koji je imao tu dlaku i pokazivao ju je narodu,shto je bila neka vrsta lokalne atrakcije da tako kazhem.Elem,ovaj iz Orashja je sve nudio da to kupi a Arap je odbio.Tu noc Arap je usnio da mu neko kazhe da daruje ono shto mu je trazheno te je tu dlaku poklonio tom trgovcu koji ju je donio nazad u Orashje.

Taj imam tvrdi da je pricha autentichna i da se znaju imena i prezimena osoba koje su to donijele te da nije nastalo pod utjecajem Osmanlija.Elem,oni tu dlaku drzhe u nekoj epruveti u glavnoj dzhamiji u Orashju i tradicionalno na svaku 27. noc ramazana iznose je pred dzhematlije koje ljube tu epruvetu i prinose chelu...

Po nekom mom shvatanju ovo je oshtro bogoholjenje jer relikvije bi trebale biti zabranjene u Islamu.Pogotovo me zbunjuje shto ovo isto obavlja imam,dakle vjerski obrazovan chovjek...Shta vi mislite o ovome?Isto tako,koliko od vjeruje u ovu autentichnost ove "relikvije"?

I ja sam to cuo jos davno, izgleda da je tacno!!!!

Na zalost ima dosta gluposti koje su ljudi usvojili i to pogotovo uz blagoslov imama!!!!

Sjecam se davno kao djeca smo prodavali one sarene svijece koje su se palile za 27 noc ramazana, ali je taj obicaj nekako iscezao jer navodno je neko doso tobe da je i to idolopoklonstvo koje cine sije u Iranu!!!!!

Po meni je idolopoklonstvo takodje moliti se Bogu ispred turbeta isl. Bog je na nebu!!!!

Sjecam se davno kao djeca smo prodavali one sarene svijece koje su se palile za 27 noc ramazana, ali je taj obicaj nekako iscezao jer navodno je neko doso tobe da je i to idolopoklonstvo koje cine sije u Iranu!!!!!

gdje muslimani pale svjece? lijepo je sto je to nestalo

Po meni je idolopoklonstvo takodje moliti se Bogu ispred turbeta isl. Bog je na nebu!!!!

ti bi mogla/mogao u vehabije,jer i oni to kazu

ako se molis turbetu,onda da,,,a inace je samo novotarija

Eborg wrote:Pozdrav,

Slushao sam jutros na radiju neku emisiju i glavni imam iz Orashja na pitanje novinara ispricha "opcepoznatu prichu" kako u nekoj njihovoj dzhamiji tamo imaju dlaku iz brade Muhammeda a.s..Chuo sam ovu prichu i ranije i smatrao sam je bapskom shupljom...Ali evo ovako je nekako to ishlo...

Za vrijeme osmanske vladavine neki trgovac iz Orashja je sa porodicom otishao na hadzh.Tamo je upoznao nekog Arapa koji je imao tu dlaku i pokazivao ju je narodu,shto je bila neka vrsta lokalne atrakcije da tako kazhem.Elem,ovaj iz Orashja je sve nudio da to kupi a Arap je odbio.Tu noc Arap je usnio da mu neko kazhe da daruje ono shto mu je trazheno te je tu dlaku poklonio tom trgovcu koji ju je donio nazad u Orashje.

Taj imam tvrdi da je pricha autentichna i da se znaju imena i prezimena osoba koje su to donijele te da nije nastalo pod utjecajem Osmanlija.Elem,oni tu dlaku drzhe u nekoj epruveti u glavnoj dzhamiji u Orashju i tradicionalno na svaku 27. noc ramazana iznose je pred dzhematlije koje ljube tu epruvetu i prinose chelu...

Po nekom mom shvatanju ovo je oshtro bogoholjenje jer relikvije bi trebale biti zabranjene u Islamu.Pogotovo me zbunjuje shto ovo isto obavlja imam,dakle vjerski obrazovan chovjek...Shta vi mislite o ovome?Isto tako,koliko od vjeruje u ovu autentichnost ove "relikvije"?

ja vjerujem...dok mi se ne dokaze da je laz.

emra_a wrote:gdje muslimani pale svjece? lijepo je sto je to nestalo

U Tuzli, npr. turbe pokraj Poljske dzamije

donja_crtica wrote:

emra_a wrote:gdje muslimani pale svjece? lijepo je sto je to nestalo

U Tuzli, npr. turbe pokraj Poljske dzamije

ma kakva tuzla i njeni muslimani

Svašta da i to čujem
OK izložiti navodnu "dlaku" pa da narod nako usput može vidjeti, ali to prinošenje i ljubljenje...
Što se tiče autentičnosti, čisto sumnjam, dlaka stara 1400 godina, vjerovatno nije čuvana u odgovarajućim uslovima...hmmm i smell scepticism!

emra_a wrote:

donja_crtica wrote:

emra_a wrote:gdje muslimani pale svjece? lijepo je sto je to nestalo

U Tuzli, npr. turbe pokraj Poljske dzamije

ma kakva tuzla i njeni muslimani

Tipican primjer otojc vjernika!

Mislim da su u Islamu zabranjene relikvije bilo koje vrste. Ne vjerujem da iznimke postoje, ali mozda grijesim.

sve i da jeste dlaka autenticna, od kakve je vaznosti, bar po islamu, muhamed nije bio nikakvo sveto bice ili osoba kojoj bi se trebalo moliti ?

to sto rade, ako rade, je cisti idiotizam

cuj ljubit dlaku ...

Ponekad s'proljeca wrote:I ja sam to cuo jos davno, izgleda da je tacno!!!!

Na zalost ima dosta gluposti koje su ljudi usvojili i to pogotovo uz blagoslov imama!!!!

Sjecam se davno kao djeca smo prodavali one sarene svijece koje su se palile za 27 noc ramazana, ali je taj obicaj nekako iscezao jer navodno je neko doso tobe da je i to idolopoklonstvo koje cine sije u Iranu!!!!!

Po meni je idolopoklonstvo takodje moliti se Bogu ispred turbeta isl. Bog je na nebu!!!!

Bog nije na nebu, Bog je sveprisutan...

Ne postoje takve stvari u islamu...
novotarije nisu izuzetak.

Evo sta sam nasla na internetu vezano za tu temu.Dakle, nije samo ta dlaka prisutna kod nas, vec i kod nasih susjeda, koliko se sjecam u Makedoniji je isto prisutan taj obicaj, dlaka se ljubila u jednoj od tekija.



Ljubljenje dlake za koju se smatra da potiče od Poslanika a.s. i vjerovanje da to donosi korist i otklanja nedaće

PITANJE: Grupa džematlija iz Pljevalja nam se obratila u povodu običaja koji postoji u njihovom gradu, a tiče se dlake za koju se tvrdi da je dlaka Poslanika a.s.. Naime, svakog mjeseca ramazana, tačnije 27. noći, organizuje se ljubljenje te dlake koja se u toku godine brižljivo čuva, sa uvjerenjem da to donosi korist ili otklanja poteškođe. Da li ovakav običaj ima utemeljenosti u Šerijatu i šta učiniti?

ODGOVOR: Puno je adeta koji se u našem narodu nalaze, a koji u osnovi nemaju utemeljenosti u Šerijatu već su rezultat pojedinačnih mišljenja ili miješanja sa pripadnicima drugih religija koji žive na prostorima gdje žive i muslimani, a koji u svojim religijama gaje određene obrede i običaje koji su karakteristični za njih i njihove sljedbenike.
Pojedina naša braća muslimani toga ne budu svjesni u toku cijelog svog života, već ga provedu u ubjeđenju da je nešto islamski adet, a ono nije tako, i ne samo to, već žele i druge u to uputiti. Međutim, ukoliko to čine iz neznanja to i nije toliko opasno, koliko može biti ukoliko se to svjesno čini. Kada čovjeka zadesi nevolja malo je onih koji biraju sredstva da te nevolje otklone i malo je onih koji razmišljaju o sredstvima koja koriste, da li su ona dozvoljena ili nisu.
U prošlom broju smo govorili o turbetima i njihovom značenju i rekli smo da islam ne priznaje posredništvo.
Poslanik a.s. je za vrijeme svog života zabranio da se podižu nadgrobni spomenici isključivo zbog opasnosti istih, jer nove generacije u budućim vremenima to mogu pogrešno razumjeti.
Vjerovati da je to dlaka Poslanika a.s. i da ona ima posebnu moć nešto je što je neosnovano i neutemeljeno. Kako se nešto tako može tvrditi kada je Poslanik a.s. u toku svoga života bio veoma oprezan i nije dozvoljavao da se nešto od njega uzme što može biti upotrijebljeno na pogrešan način.
Poslanik a.s. u svojim hadisima ističe da su propali mnogi koji su grobove svojih poslanika uzeli za svetilišta i kultna mjesta, pa kako da neko tvrdi da se može rješavanje problema ili pomoć tražiti od vlasi kose ili groba u kojem je ukopan neko, ma ko on bio, kad Poslanik a.s. ističe da u islamu nema posredništva, već se traži direktno obraćanje Allahu dž.š. za ono što se želi, a ukoliko se radi o bolesti, onda je obaveza traženje lijeka, jer Poslanik a.s. kaže da je Allah dž.š. za svaku bolest koju je stvorio dao i lijek kojim se ona liječi, samo se taj lijek mora tražiti, ali isključivo u halal stvarima.
Običaj koji je u vašem gradu jeste nešto što je od davnina i malo je zvaničnika u Islamskoj zajednici koji se usuđuju da oni budu ti koji se takvom običaju protive, što je u neku ruku razumljiva bojazan. Međutim, istina je da se ne smije dozvoliti da gro ljudi živi u zabludi da vlas kose ima čudotvornu moć, ili da određeni broj ljudi uđe u džamiju isključivo one noći kada se obavlja taj ritual i nikako više, smatrajući da je za tu godinu završio. Mora se ljudima objasniti da vjera islam nije samo doći i biti prisutan (ne vodeći računa o svom izgledu) 27. noći ramazana u džamiji, već traži redovnost i ustrajnost u namazu i činjenju dobra, vođenju računa o svom tijelu i odijelu, o svojoj porodici, o džamiji, Islamskoj zajednici, o braći vjernicima koji žive na tom prostoru i šire, o svim drugima sa kojima se živi, vjerovanju da sve što se događa jeste po Božijem određenju i da je On taj koji pomaže i od koga se pomoć traži.
Potrebno je ljudima objasniti suštinu islama i islamskog života, da islam nije samo forma, već je njegovo značenje drugačije. To se ne može postići silom, već je potreban sabur, znanje, upornost i ozbiljnost ljudi koji će se tim poslom baviti, a onda će, ako Bog da, doći rezultati.


http://www.islamskazajednica.org

[color=#80FF00][color=#40BF00]ti bi mogla/mogao u vehabije,jer i oni to kazu

ako se molis turbetu,onda da,,,a inace je samo novotarija[/quote][/color][/color]

To je moje misljenje, ubiste se dokazivajuci drugima kako je samo vas put pravi put, medjutim ne vidite balvan u svom oku a trun u tudjem da!!!!

Ubacivanje para u turbeta (7 brace itd) i moliti se dati se ispuni zelja je cisti haram, htjeli vi to priznati ili ne!!!!

Sreca se ne kupuje nego se zasluzuje dobrim djelima!!!!

Mrtvacima se moliti direktno ili indirektno je bogohuljenje!!!!

Nisam Vehabija, ali logicno razmisljajuci, moliti se treba samo Stvoritelju i nikome vise!!!!!!

Cuj ljube dlaku, tobe jarabi tobestkvirullahu!!!!!

Upravo tako,jednostavno je morbidno...

emra_a wrote:

Sjecam se davno kao djeca smo prodavali one sarene svijece koje su se palile za 27 noc ramazana, ali je taj obicaj nekako iscezao jer navodno je neko doso tobe da je i to idolopoklonstvo koje cine sije u Iranu!!!!!

gdje muslimani pale svjece? lijepo je sto je to nestalo

Cuj gdje muslimani pale svijece

A, sta ti mislis.... sta li su muslimani palili dok nije bilo struje?

A za ove relikvije, kome jos uvijek nije jasno - toplo preporucujem knjigu Baudolino (Umberto Eco)