Forum Klix.ba

ragib wrote:Koji je razlog po vasem misljenju da sve vise imamo razlicitih grupacija muslimana
a sve manje muslimana koji slijede ucenjake poput Mehmeda Handzica, Djoze, Busuladzica....
Ne osudjujem ni jednu grupaciju muslimana jer su muslimani braca po vjeri.
Ja nebih ovdje iznosio kritike na racun omladine koja se prihvatila nekog drugog pravca u vjeri jer mislim da omladina koja je zainteresovana za vjeru jako malo dobije od islamske zajednice kvalitetnih predavanja i druzenja za razliku od ovih drugih grupacija.
Koji je po vasem misljenju glavni razlog?

Ahmmed wrote:Umjesto priče o imanskim šartovima, umjesto priče o, recimo, namazu, postu....Umjesto priče o pravdi i pravu, kao središnjim karakteristikama islama, a čega danas nedostaje najviše u muslimanskom svijetu i zbog čega su najviše krivi i odgovorni oni koji vladaju muslimanskim svijetom, umjesto priče o neobrazovanju,nepismenosti, zapuštenosti muslimanskih masa, zbog čega opet muslimani snose najveću krivicu, mi se , iznova i iznova, vraćamo trivijalnostima,koje se ogledaju u gušćem ili rijeđem zbiru dlaka na muškom licu.....I zaista, onaj ko pojma nema o islamu, pomislio bi da je riječ o paganštini neviđenih razmjera, čiji pripadnici vjeruju da će gorjeti u paklu, jerbo su se brijali. Kad se već hoće govoriti o izvorima, ne znam zašto ne podsjećati na , recimo, hazreti Aišu, kao vrhunsku islamsku pravnicu, zašto ne podsjećati da na činjenicu da je Poslanik islama, sa muslimankama vodio otvorene i iskrene razgovore o svim pitanjima koja su ih interesirala, pa i o onim najintimnijim, zašto ne podsjećati na činjenicu da su prvi muslimani, spas potražili kod kršćanskog vladara Abisinije, zašto se ne sjetimo hazreti Muhamedovog amidže, Ebu Taliba, koji do kraja života nije prihvatio islam, ali je bio i ostao jedan o najvećih zaštitnika i prijatelja svog bratića.....Ne, neće se neki muslimani podsjećati na ove stvari, jer bi one pokazale značaj žene u islamu, jer bi pokazale na činjenicu da su postojali ( i postoje) itekako dobri kršćani i inače nemuslimani.... zašto,recimo, ne podsjećati na važnost i značaj prve Kur anske objave "Uči, čitaj, proučavaj u ime Gospodara tvoga...." ( i pri tome Gospodar sigurno nije mislio na dvoheftične kurseve islama), itd, itd.....Zašto ne podsjetiti na činjenicu da su ratni zarobljenici, svoju slobodu otkupljivali opismenjavanjem muslimana....
Plašim se da razmišljanjem na ovakav način , neki muslimani, makar i nesvjesno, potcjenjuju Božiju mudrost....A u njenom središtu, sasvim sigurno,nisu dlake.

Photoman wrote: Dlake na licu nisu bas tako trivijalne kao sto mislis, pogotovo ako covjek upotpunjava islamske sartove.

Dlake na licu su identitet covjeka muslimana. Glupo je diskutovati temu sa ljudima koji ne praktikuju Islam i objasnjavati vaznost upotpunjavanja Poslanikovog sunneta i oponasanja Islamskog izgleda/etike; ali sta zaustavlja hodze, efendije, alime ostale mnoge da praktikuju taj jedan mali, "nevazni", "trivijalni" Poslanikov (i svih ostalih poslanika) sunnet? I sta je to sto nagoni covjeka na omalozavanje istog?

Ahmmed wrote:Umjesto priče o imanskim šartovima, umjesto priče o, recimo, namazu, postu....Umjesto priče o pravdi i pravu, kao središnjim karakteristikama islama, a čega danas nedostaje najviše u muslimanskom svijetu i zbog čega su najviše krivi i odgovorni oni koji vladaju muslimanskim svijetom, umjesto priče o neobrazovanju,nepismenosti, zapuštenosti muslimanskih masa, zbog čega opet muslimani snose najveću krivicu, mi se , iznova i iznova, vraćamo trivijalnostima,koje se ogledaju u gušćem ili rijeđem zbiru dlaka na muškom licu.....I zaista, onaj ko pojma nema o islamu, pomislio bi da je riječ o paganštini neviđenih razmjera, čiji pripadnici vjeruju da će gorjeti u paklu, jerbo su se brijali. Kad se već hoće govoriti o izvorima, ne znam zašto ne podsjećati na , recimo, hazreti Aišu, kao vrhunsku islamsku pravnicu, zašto ne podsjećati da na činjenicu da je Poslanik islama, sa muslimankama vodio otvorene i iskrene razgovore o svim pitanjima koja su ih interesirala, pa i o onim najintimnijim, zašto ne podsjećati na činjenicu da su prvi muslimani, spas potražili kod kršćanskog vladara Abisinije, zašto se ne sjetimo hazreti Muhamedovog amidže, Ebu Taliba, koji do kraja života nije prihvatio islam, ali je bio i ostao jedan o najvećih zaštitnika i prijatelja svog bratića.....Ne, neće se neki muslimani podsjećati na ove stvari, jer bi one pokazale značaj žene u islamu, jer bi pokazale na činjenicu da su postojali ( i postoje) itekako dobri kršćani i inače nemuslimani.... zašto,recimo, ne podsjećati na važnost i značaj prve Kur anske objave "Uči, čitaj, proučavaj u ime Gospodara tvoga...." ( i pri tome Gospodar sigurno nije mislio na dvoheftične kurseve islama), itd, itd.....Zašto ne podsjetiti na činjenicu da su ratni zarobljenici, svoju slobodu otkupljivali opismenjavanjem muslimana....
Plašim se da razmišljanjem na ovakav način , neki muslimani, makar i nesvjesno, potcjenjuju Božiju mudrost....A u njenom središtu, sasvim sigurno,nisu dlake.

Sellam

Zelio bih samo da malo bolje pojasniš ovo oko ''dlaka'' na licu,odnosno oko brade ljudi koji prakticiraju Islam?
Koliko ja tebe shvatih,ako imas bradu-bolji si Musliman ili vjernik od nekog drugog koji nema bradu?
Pa Allah dž.š. ne gleda ni u lica,niti u odjeću ljudi,već u njihova dobra i iskrena dijela koja učine...

''Dlake na licu su identitet covjeka muslimana''
Ja koliko znam i židovi nose bradu.Takođe i četnici.Kakav/koji identitet predstavlja njihova brada? Mislim da ne predstavlja sigurno simbol Islama i Muslimana...

Islam je umjetnost življenja po mom mišljenju.Puštanje brade nije FARZ,nego sunnet. Ne može svaki Musliman ni nositi bradu.
Zamisli gdje imaš kuhara Muslimana,koji radi u nekom elitnom hotelu i pustio lik bradu do pupka.Da li bi postojala mogućnost da gosti svaki dan nalaze u hrani dlake sa brade? Bi li ti jeo tu hranu?
Zamisli da imaš hirurga Muslimana,koji svaki dan operiše ljude? Kako on da pokrije tu svoju bradu,da dlaka ne upadne u ranu pacijenta i ne napravi infekciju?
Zamisli koliko ima tih slučajeva gdje nije baš poželjno,pa ako možemo reći čak i pristojno imati bradu...
Ti obavljaj svojih 5 vakata namaza u propisano vrijeme,i nemoj nikome činiti zlo,nemoj krasti,ubijati,lagati...a brada te neće učiniti boljim Muslimanom.

Ahmmed wrote:Umjesto priče o imanskim šartovima, umjesto priče o, recimo, namazu, postu....Umjesto priče o pravdi i pravu, kao središnjim karakteristikama islama, a čega danas nedostaje najviše u muslimanskom svijetu i zbog čega su najviše krivi i odgovorni oni koji vladaju muslimanskim svijetom, umjesto priče o neobrazovanju,nepismenosti, zapuštenosti muslimanskih masa, zbog čega opet muslimani snose najveću krivicu, mi se , iznova i iznova, vraćamo trivijalnostima,koje se ogledaju u gušćem ili rijeđem zbiru dlaka na muškom licu.....I zaista, onaj ko pojma nema o islamu, pomislio bi da je riječ o paganštini neviđenih razmjera, čiji pripadnici vjeruju da će gorjeti u paklu, jerbo su se brijali. Kad se već hoće govoriti o izvorima, ne znam zašto ne podsjećati na , recimo, hazreti Aišu, kao vrhunsku islamsku pravnicu, zašto ne podsjećati da na činjenicu da je Poslanik islama, sa muslimankama vodio otvorene i iskrene razgovore o svim pitanjima koja su ih interesirala, pa i o onim najintimnijim, zašto ne podsjećati na činjenicu da su prvi muslimani, spas potražili kod kršćanskog vladara Abisinije, zašto se ne sjetimo hazreti Muhamedovog amidže, Ebu Taliba, koji do kraja života nije prihvatio islam, ali je bio i ostao jedan o najvećih zaštitnika i prijatelja svog bratića.....Ne, neće se neki muslimani podsjećati na ove stvari, jer bi one pokazale značaj žene u islamu, jer bi pokazale na činjenicu da su postojali ( i postoje) itekako dobri kršćani i inače nemuslimani.... zašto,recimo, ne podsjećati na važnost i značaj prve Kur anske objave "Uči, čitaj, proučavaj u ime Gospodara tvoga...." ( i pri tome Gospodar sigurno nije mislio na dvoheftične kurseve islama), itd, itd.....Zašto ne podsjetiti na činjenicu da su ratni zarobljenici, svoju slobodu otkupljivali opismenjavanjem muslimana....
Plašim se da razmišljanjem na ovakav način , neki muslimani, makar i nesvjesno, potcjenjuju Božiju mudrost....A u njenom središtu, sasvim sigurno,nisu dlake.

portfast wrote:Složio bih se u potpunosti sa photomanom.

Danas kod muslimana imamo samo "La ilahe ilallah", dok se ono "Muhahammedu resulullah" potpuno izgubilo. Slabo ko danas slijedi sunnet Pejgambera s.a.v.s.

A po tome se razlikujemo od kršćana i jevreja, jer i oni su sahibije onoga "La ilahe ilallah", dok je samo Muhammedov ummet počastvovan onim "Muhammedu resulullah".

Međutim, mi si izgleda toga stidimo...

emra_a wrote:

Ahmmed wrote:Umjesto priče o imanskim šartovima, umjesto priče o, recimo, namazu, postu....Umjesto priče o pravdi i pravu, kao središnjim karakteristikama islama, a čega danas nedostaje najviše u muslimanskom svijetu i zbog čega su najviše krivi i odgovorni oni koji vladaju muslimanskim svijetom, umjesto priče o neobrazovanju,nepismenosti, zapuštenosti muslimanskih masa, zbog čega opet muslimani snose najveću krivicu, mi se , iznova i iznova, vraćamo trivijalnostima,koje se ogledaju u gušćem ili rijeđem zbiru dlaka na muškom licu.....I zaista, onaj ko pojma nema o islamu, pomislio bi da je riječ o paganštini neviđenih razmjera, čiji pripadnici vjeruju da će gorjeti u paklu, jerbo su se brijali. Kad se već hoće govoriti o izvorima, ne znam zašto ne podsjećati na , recimo, hazreti Aišu, kao vrhunsku islamsku pravnicu, zašto ne podsjećati da na činjenicu da je Poslanik islama, sa muslimankama vodio otvorene i iskrene razgovore o svim pitanjima koja su ih interesirala, pa i o onim najintimnijim, zašto ne podsjećati na činjenicu da su prvi muslimani, spas potražili kod kršćanskog vladara Abisinije, zašto se ne sjetimo hazreti Muhamedovog amidže, Ebu Taliba, koji do kraja života nije prihvatio islam, ali je bio i ostao jedan o najvećih zaštitnika i prijatelja svog bratića.....Ne, neće se neki muslimani podsjećati na ove stvari, jer bi one pokazale značaj žene u islamu, jer bi pokazale na činjenicu da su postojali ( i postoje) itekako dobri kršćani i inače nemuslimani.... zašto,recimo, ne podsjećati na važnost i značaj prve Kur anske objave "Uči, čitaj, proučavaj u ime Gospodara tvoga...." ( i pri tome Gospodar sigurno nije mislio na dvoheftične kurseve islama), itd, itd.....Zašto ne podsjetiti na činjenicu da su ratni zarobljenici, svoju slobodu otkupljivali opismenjavanjem muslimana....
Plašim se da razmišljanjem na ovakav način , neki muslimani, makar i nesvjesno, potcjenjuju Božiju mudrost....A u njenom središtu, sasvim sigurno,nisu dlake.

a sta ti fakat zelis? neki ultra liberalni(hippie) islam?? mi to sve znamo,problem je sto drugi nece da vide.A uz to,to i nije centralno pitanje islama..pogotovo ne danas kad omladina sirom islamskog svijeta sve vise vidi sebe na zapadu,i sve manje se veze za islam.U svemu tome neki su se nasli da pricaju o zenskim pravima(naravno,inspirisani zapadom) i sta sve ne..eto zensko sam,ali to mi nije Bog zna neki prioritet u vjeri.

ragib wrote:Necemo sad o bradi nije to sustina ove teme bila.
Ok vecina ce se sloziti da se ne treba dijeliti vec slijediti poslanika Muhameda.a.s
slazem se u potpunosti ali kad zelimo nekome da postavimo pitanje jel nesto haram dobijemo dva razlicita odgovora
neko ce ti reci jeste haram je a neko halal je.
Evo npr. tespih

Grupacija A ce reci eh to ti je haram jer je bidat
Grupacija B ce reci ko uvede pozitivnu novu stvar u vjeri imat ce nagradu kao i onaj ko je slijedi

Ne zelim sad da raspravljamo oko bidata vec opcenito ako pitas recimo Sukriju Ramica jel BBI banka halal(zbog kredita) rece ti jeste dok ce neki drugi ucen insan reci haram je. Kad citam obadva teksta djeluje mi da su u pravu i jedan i drugi.
Znaci obadvije grupacije nadju dokaz ali kazu ti suprotno, i onda se pojavi medju muslimanima svadja gdje dodje do izraza neislamsko ponasanje.

Ahmmed wrote:

ragib wrote:Necemo sad o bradi nije to sustina ove teme bila.
Ok vecina ce se sloziti da se ne treba dijeliti vec slijediti poslanika Muhameda.a.s
slazem se u potpunosti ali kad zelimo nekome da postavimo pitanje jel nesto haram dobijemo dva razlicita odgovora
neko ce ti reci jeste haram je a neko halal je.
Evo npr. tespih

Grupacija A ce reci eh to ti je haram jer je bidat
Grupacija B ce reci ko uvede pozitivnu novu stvar u vjeri imat ce nagradu kao i onaj ko je slijedi

Ne zelim sad da raspravljamo oko bidata vec opcenito ako pitas recimo Sukriju Ramica jel BBI banka halal(zbog kredita) rece ti jeste dok ce neki drugi ucen insan reci haram je. Kad citam obadva teksta djeluje mi da su u pravu i jedan i drugi.
Znaci obadvije grupacije nadju dokaz ali kazu ti suprotno, i onda se pojavi medju muslimanima svadja gdje dodje do izraza neislamsko ponasanje.

Hajde, ovo za banku je ok....Razgovarati, raspravljati, slažem se.
Ali i ti kao prvi primjer, ni manje ni više, uzimaš tespih

ragib wrote:

Ahmmed wrote:

ragib wrote:Necemo sad o bradi nije to sustina ove teme bila.
Ok vecina ce se sloziti da se ne treba dijeliti vec slijediti poslanika Muhameda.a.s
slazem se u potpunosti ali kad zelimo nekome da postavimo pitanje jel nesto haram dobijemo dva razlicita odgovora
neko ce ti reci jeste haram je a neko halal je.
Evo npr. tespih

Grupacija A ce reci eh to ti je haram jer je bidat
Grupacija B ce reci ko uvede pozitivnu novu stvar u vjeri imat ce nagradu kao i onaj ko je slijedi

Ne zelim sad da raspravljamo oko bidata vec opcenito ako pitas recimo Sukriju Ramica jel BBI banka halal(zbog kredita) rece ti jeste dok ce neki drugi ucen insan reci haram je. Kad citam obadva teksta djeluje mi da su u pravu i jedan i drugi.
Znaci obadvije grupacije nadju dokaz ali kazu ti suprotno, i onda se pojavi medju muslimanima svadja gdje dodje do izraza neislamsko ponasanje.

Hajde, ovo za banku je ok....Razgovarati, raspravljati, slažem se.
Ali i ti kao prvi primjer, ni manje ni više, uzimaš tespih

znam da je glupost se raspravljati o sitnim stvarima ali nije to bila sustina vec nesto sasvim drugo

emra_a wrote:

Ahmmed wrote:Umjesto priče o imanskim šartovima, umjesto priče o, recimo, namazu, postu....Umjesto priče o pravdi i pravu, kao središnjim karakteristikama islama, a čega danas nedostaje najviše u muslimanskom svijetu i zbog čega su najviše krivi i odgovorni oni koji vladaju muslimanskim svijetom, umjesto priče o neobrazovanju,nepismenosti, zapuštenosti muslimanskih masa, zbog čega opet muslimani snose najveću krivicu, mi se , iznova i iznova, vraćamo trivijalnostima,koje se ogledaju u gušćem ili rijeđem zbiru dlaka na muškom licu.....I zaista, onaj ko pojma nema o islamu, pomislio bi da je riječ o paganštini neviđenih razmjera, čiji pripadnici vjeruju da će gorjeti u paklu, jerbo su se brijali. Kad se već hoće govoriti o izvorima, ne znam zašto ne podsjećati na , recimo, hazreti Aišu, kao vrhunsku islamsku pravnicu, zašto ne podsjećati da na činjenicu da je Poslanik islama, sa muslimankama vodio otvorene i iskrene razgovore o svim pitanjima koja su ih interesirala, pa i o onim najintimnijim, zašto ne podsjećati na činjenicu da su prvi muslimani, spas potražili kod kršćanskog vladara Abisinije, zašto se ne sjetimo hazreti Muhamedovog amidže, Ebu Taliba, koji do kraja života nije prihvatio islam, ali je bio i ostao jedan o najvećih zaštitnika i prijatelja svog bratića.....Ne, neće se neki muslimani podsjećati na ove stvari, jer bi one pokazale značaj žene u islamu, jer bi pokazale na činjenicu da su postojali ( i postoje) itekako dobri kršćani i inače nemuslimani.... zašto,recimo, ne podsjećati na važnost i značaj prve Kur anske objave "Uči, čitaj, proučavaj u ime Gospodara tvoga...." ( i pri tome Gospodar sigurno nije mislio na dvoheftične kurseve islama), itd, itd.....Zašto ne podsjetiti na činjenicu da su ratni zarobljenici, svoju slobodu otkupljivali opismenjavanjem muslimana....
Plašim se da razmišljanjem na ovakav način , neki muslimani, makar i nesvjesno, potcjenjuju Božiju mudrost....A u njenom središtu, sasvim sigurno,nisu dlake.

a sta ti fakat zelis? neki ultra liberalni(hippie) islam?? mi to sve znamo,problem je sto drugi nece da vide.A uz to,to i nije centralno pitanje islama..pogotovo ne danas kad omladina sirom islamskog svijeta sve vise vidi sebe na zapadu,i sve manje se veze za islam.U svemu tome neki su se nasli da pricaju o zenskim pravima(naravno,inspirisani zapadom) i sta sve ne..eto zensko sam,ali to mi nije Bog zna neki prioritet u vjeri.

emra_a wrote:kakve veze SDA ima s ovom temom? i da,ta sam

daj ne kvari temu

Ahmmed wrote:

portfast wrote:Složio bih se u potpunosti sa photomanom.

Danas kod muslimana imamo samo "La ilahe ilallah", dok se ono "Muhahammedu resulullah" potpuno izgubilo. Slabo ko danas slijedi sunnet Pejgambera s.a.v.s.

A po tome se razlikujemo od kršćana i jevreja, jer i oni su sahibije onoga "La ilahe ilallah", dok je samo Muhammedov ummet počastvovan onim "Muhammedu resulullah".

Međutim, mi si izgleda toga stidimo...

Ne spori niko sunnet Muhammeda a.s.Ali, photoman islamske šarte nazva minimalnim kriterijima za pripadnost islamu, istovremeno napisavši čitave traktate o bradi, tako da se stiče dojam da je nenošenje brade džehennemsko gorivo. A nije. I opet ću ustvrditi da je to trivijalnost.

photoman, sva ova priča svakako jeste u skladu s temom o različitim frakcijama muslimana.Ti si počeo priču o bradi, kao identitetu muslimana, muškarca. I nametnuo je kao krucijalno pitanje odnosa današnjeg muslimana prema sunnetu Poslanika islama. A brada to nije. I u cijeloj priči brada je najmanji problem. Problem je , što dio onih koji je nose, bradu predstavljaju kao matricu islamskog ponašanja, matricu pripadnosti islamu i daju joj značaj, koji joj, objektivno ni po čemu ne pripada. Allah dž.š. nije trivijalan, pa u skladu s tim i u skladu s Njegovom neizmjernom veličinom, nije ni birao trivijalnog čovjeka, za svog Poslanika.....Po milioniti put, ovdje se radi o pitanju prioriteta. A ti si baš bradu naveo kao primjer muslimanskog mimoilaženja danas.... Nažalost, u pravu si....Sva se diskusija svodi na bradu....Ko kad se nema prečeg posla....

ragib wrote:Necemo sad o bradi nije to sustina ove teme bila.
Ok vecina ce se sloziti da se ne treba dijeliti vec slijediti poslanika Muhameda.a.s
slazem se u potpunosti ali kad zelimo nekome da postavimo pitanje jel nesto haram dobijemo dva razlicita odgovora
neko ce ti reci jeste haram je a neko halal je.
Evo npr. tespih

Grupacija A ce reci eh to ti je haram jer je bidat
Grupacija B ce reci ko uvede pozitivnu novu stvar u vjeri imat ce nagradu kao i onaj ko je slijedi

Ne zelim sad da raspravljamo oko bidata vec opcenito ako pitas recimo Sukriju Ramica jel BBI banka halal(zbog kredita) rece ti jeste dok ce neki drugi ucen insan reci haram je. Kad citam obadva teksta djeluje mi da su u pravu i jedan i drugi.
Znaci obadvije grupacije nadju dokaz ali kazu ti suprotno, i onda se pojavi medju muslimanima svadja gdje dodje do izraza neislamsko ponasanje.

Photoman wrote:

ragib wrote:Necemo sad o bradi nije to sustina ove teme bila.
Ok vecina ce se sloziti da se ne treba dijeliti vec slijediti poslanika Muhameda.a.s
slazem se u potpunosti ali kad zelimo nekome da postavimo pitanje jel nesto haram dobijemo dva razlicita odgovora
neko ce ti reci jeste haram je a neko halal je.
Evo npr. tespih

Grupacija A ce reci eh to ti je haram jer je bidat
Grupacija B ce reci ko uvede pozitivnu novu stvar u vjeri imat ce nagradu kao i onaj ko je slijedi

Ne zelim sad da raspravljamo oko bidata vec opcenito ako pitas recimo Sukriju Ramica jel BBI banka halal(zbog kredita) rece ti jeste dok ce neki drugi ucen insan reci haram je. Kad citam obadva teksta djeluje mi da su u pravu i jedan i drugi.
Znaci obadvije grupacije nadju dokaz ali kazu ti suprotno, i onda se pojavi medju muslimanima svadja gdje dodje do izraza neislamsko ponasanje.

Selam Raga,

Tespih nije stvar dzeneta/dzehennema, ali cemu potreba komplicirati metod ucenja zikra upotrebom bobica kad je mnogo lakse na prste, sto takodjer trosi manje prirodnih resursa a usput je i Poslanikov (saws) sunnet sto tespih nije?

Sad malo ozbiljnije, upotreba tespiha nije problem sve dok se upotreba istog ne napravi sluzbenom, tipa 'moras ga upotrijebiti u dzamiji', 'bacaju ti ga na glavu sa prvog safa a ti u trecem', '500 spremnih tespiha u kutiji za cipele kraj mimbera' i 'gledaju te cudno ako neces tespih i radis zikr na prste.' U ovom slucaju je potrebna edukacija a ne prepirka.

Selam

PS: Sto se tice 'Grupacije B; za to licno nikada nisam cuo, ali kad promislis realno, zar to nije odgovor tvom pitanju o frakcijama ummeta? Jedini nacin ujedinjenja je striktno pracenje samo Qur'ana i Sunneta, kao sto ce i biti uspostavljeno za vrijeme Mehdija i Isa'a (as), Insha'Allah.

Islam je usavrsen za vrijeme Poslanika (saws); dokaz su Allahove (swt) rijeci u Suri Maida, 3. Ajet.

Sto se tice kamate/kredita, mislim da znas da je Allah (swt) licno zabranio uzimanje, davanje, svjedocenje... Ko to ima 'vlast' ici protiv Gospodarovih (swt) rijeci?

Covjek se treba drzati sigurnosne opcije, iako mu druga zvuci laksa; zivot je test i nije bas 'open for interpretation.' I Allah (swt) najbolje zna i svemu je Svjedok.

čudi me profesore da ste Vi i Reis efendija u šerijatskom odboru Bosna Bank International koja posluje s kamatom kao i ostale banke. Smatram da biste se vi trebali povući. Imam osjećaj da oni vas tamo drže samo da bi lakše varali muslimane. Molim vas da mi objasnite ove moje nedoumice!?
Prije svega, želim istaći da se nadam da će moje učešće u šerijatskom odboru spomenute banke biti, inša-Allah, na vagi mojih dobrih djela na Sudnjem danu. Uz ovu nadu, molim Allaha, dž.š, da me udalji iz tog odbora ako će me učešće u njemu odvesti u grijeh zbog kog ću se kajati na ahiretu.
Znajući da čovjek ne može prakticirati islam u potpunosti bez odgovarajućih uslova, svaki korak u ostvarivanju tih uslova za muslimana je izuzetno značajan. Otuda sam bio jako sretan što se otvaranjem BBI banke pruža mogućnost muslimanima na ovim prostorima da prakticiraju islam u određenim segmentima ekonomije i bankarstva. Otvaranje BBI banke historijski je trenutak i ja sam sretan što imam priliku dati svoj doprinos u radu te banke. Konstatacija da BBI banka funkcioniše na kamatnom sistemu i da radi s kamatom kao i ostale banke nije tačna. Produkti koje je banka ponudila u pogledu kupovine nekretnina, gradnje stanova na principu zajedničkog ulaganja itd, to je ustvari trgovina u kojoj banka, nakon što postane vlasnik dijela nekretnine, tu nekretninu prodaje uz prethodno dogovorenu zaradu. Dakle, radi se o trgovini, a ne pozajmljivanju novca uz kamatu. Mnogi muslimani koji su se "razočarali" u BBI banku kažu da je to isto. Onima koji tako misle ne želim polemički odgovarati jer uputa Allaha, dž.š, je da se na takve primjedbe polemički ne odgovara. Naime, kada su oni koji su se bavili lihvarstvom stavili primjedbu i rekli: "Trgovina je isto kao i kamata", Uzvišeni Allah, dž.š, nije na tu tvrdnju polemički odgovorio, nego je samo rekao: "Allah je trgovinu dozvolio, a kamatu zabranio." Dakle, trgovačke transakcije su dozvoljene, a kamatne zabranjene i to treba da nam je jasno. Mnoge buni činjenica što banka zarađuje određeni procenat, kao što zarađuju banke koje daju kamatne kredite. Onima koji imaju takvu sumnju kažem da se u slučaju BBI banke radi o zaradi na trgovini, a ima li iko da smatra da je u trgovini zabranjeno zarađivati!? Uz sve prethodno rečeno, treba istaći da nastojanje BBI banke da posluje u skladu sa šerijatom nije nimalo lahko i jednostavno u kontekstu važećih zakona o bankarstvu u našoj zemlji. Ukoliko dođe do liberalizacije tih zakona i njihovog usklađivanja sa zakonima koji važe u Evropi, Banci će biti daleko lakše poslovati. Na kraju, svim kritičarima iznosim svoju želju i dovu da oni naprave nešto bolje i islamskije. Kada to urade, svi ćemo ih podržati. Do tada, neka ne ruše i ono malo dobra što imamo.

Dr. Š ukrija Ramić

U raspravi o amandmanu na Zakon o bankama, kojim je predviđeno uvođenje instrumenata islamskog bankarstva, zastupnici Doma naroda koji su protiv tog amandmana (pretežno iz hrvatskog korpusa) rekli su, između ostalog, da nema potrebe za izmjenom postojećeg zakona jer mi već imamo islamsku banku BBI koja normalno funkcionira primjenjujući postojeći zakon. Interesuje me da li postojeći zakon, uistinu, omogućuje BBI banci da normalno radi?
Postojeći zakon stavlja BBI u neravnopravan položaj u odnosu na druge banke, jer od svih produkata islamskog bankarstva ona može koristiti, i to uz velike napore, samo umanjujuće partnerstvo.
Interesantno je da dok bankari i političari u Velikoj Britaniji i drugim evropskim zemljama širom otvaraju vrata islamskim bankama i islamskom bankarstvu, dok univerziteti na zapadu imaju odsjeke i katedre za islamsku ekonomiju i bankarstvo, dotle se kod nas neki tome suprotstavljaju, čini mi se samo zato što u ti proizvodi u sebi nose predznak islamski.
Onima koji tako razmišljaju želim da kažem da sve što je dobro i korisno za čovjeka, što je u skladu s prirodnim zakonima, to je islam, jer je u skladu s učenjima islama. Želim da kažem cijenjenim parlamentarcima da su svi zakoni koje su oni usvojili u parlamentu, a koji su općekorisni, te se ne sukobljavaju s prirodnim, tj. Allahovim, dž.š, zakonima koji vladaju na Zemlji i u kosmosu, islamski zakoni - šerijat.
Kada je Republika Hrvatska usvojila zakon o nultoj toleranciji alkohola u saobraćaju, ona je uvela šerijat u tom segmentu, pa zašto se ti naši parlamentarci, koji nešto ne vole šerijat, ne pobune protiv tog zakona. Predložio bih im da sugerišu njegovu izmjenu, jer nema smisla da se u Lijepoj našoj primjenjuje šerijat. Sumnjam da bi taj prijedlog iko u Hrvatskoj saslušao, jer put u ujedinjenu Evropu vodi preko uvođenja i primjene brojnih šerijatskih zakona.

Dr. Š ukrija Ramić
Novi Horizonti

Nur40 wrote:Dosadašnja rasprava će dati najbolji odgovor zašto su muslimani podijeljeni. Najžešće se raspravljaju među sobom, oštro i bez pardona. I dobro je ako ostane samo na oštroj riječi. A muslimani bi trebali između sebe na najljepši način da raspravljaju (i s drugim), pa ako se i ne slažu sa mišljenjem drugog muslimana, neka ga respektuju kao osobu i neka mu daju pravo na vlastito mišljenje.
Što se tiče razilaženja mišljenja kod muslimana, nema razilaženja u najvažnijim stvarima. Razilaženja su u manje bitnim stvarima (ne znači da su te stvari nebitne).