Forum Klix.ba

BOŠNJAČKI POLITIČARI MOSTAR PREPUŠTAJU HRVATIMA

Hercegovački Bošnjaci ovogodišnji Kurban bajram dočekuju s velikom zebnjom. Razlog tome je u činjenici da su, poslije višegodišnjeg prešućivanja, baš u predblagdansko vrijeme, najviši ovdašnji duhovni i intelektualni autoriteti istini pogledali u oči i po prvi put otvoreno postavili pitanje perspektiva dugoročnog opstanka na jugu naše zemlje. Potpuno opravdano, kako su ocijenili pošteni promatrači, prvi je to učinio istinski bošnjački autoritet u Hercegovini, mostarski muftija hadži Seid efendija Smajkić. U bajramskom razgovoru za ŤDnevni avazť kaže da je osjećao obavezom učiniti to ovo bajramsko vrijeme. - Pred ovaj Bajram smo počeli slaviti 450 godina Karađoz-begove medrese. Veliko je pitanje da li ćemo mi, hercegovački Bošnjaci, kako sada stvari stoje, dočekati i 500-tu godišnjicu i šta će, dakle, za tih 50 godina biti sa nama. Naše bošnjačko biće se ovdje, nesporno, postepeno topi. U Mostaru i Hercegovini se trenutno dešavaju neke stvari koje nisu na fonu našeg jačanja. Naprotiv, sve ide u pravcu našeg potonuća, brisanja tragova naše egzistencije uopće - dramatično upozorava muftija Smajkić. Dodaje da hercegovačkim Bošnjacima prijeti asimilacija pa čak i totalni nestanak! Uz činjenicu da je rat Bošnjake u svim dijelovima Hercegovine učinio manjinom i potpuno osiromašio, razloge za ovakve strahove vidi i u tome što su bošnjački politički lideri korumpirani, inferiorni i da gledaju isključivo lične interese. Po njegovom mišljenju, Bošnjaci su u totalnom Ťautuť, Ťispadaju iz igreť na svim poljima života i postaju primjer Ťbošnjačke zakržljalostiť. - U tome i jeste moj krik! Privatni interes postao je jedina preokupacija naših političkih vođa, intelektualaca... Gdje će, dakle, naći uhljebljenje, biti ministri ili poslanici i kako će se kroz ostvarene pozicije i razne Ťšemeť obogatiti do neslućenih razmjera. Interes zajednice nikog ne brine – rekao je Smajkić. Bošnjački političari, veli, uopće ne vode brigu šta o svemu tome kaže narod. Upozorenje je i iznio na osnovu onog što čuje od običnog naroda, iz osjećaja običnog čovjeka. – Naš narod nije lud – zaključuje on. Zbog svega, kako ističe muftija Smajkić, u posebnoj su opasnosti Bošnjaci u Mostaru, jer se od grada na Neretvi još uvijek želi stvoriti Ťhrvatski stolni gradť! - Postoji projekt stvaranja hrvatskog Mostara i trećeg entiteta. To je fakat. Nama u Mostaru i Hercegovini se natura podređena pozicija u političkom smislu, naturaju nam se kompleksi i mi to podanički prihvatamo. Po ponašanju bošnjačkih prvaka zaključujem da se Mostar praktično lagano prepušta Hrvatima. Prihvatamo poraz. Želi nas se dovesti u poziciju da je ovo svršena stvar, da je ovo hrvatski grad i da mi tu nemamo šta tražiti. E, pa nije dok smo mi živi – tvrdi Smajkić. Mostarski muftija je naglasio da je jedan od prioriteta izgradnja Islamskog centra u Mostaru. Po njemu on je ključ opstanka Bošnjaka u Mostaru i dokaz da Ťnismo izgubljena generacijať. Ove godine obilježava se 450 Karađoz-begove medrese. Po riječima muftije Smajkića, to je institucija koja je kroz stoljeća pronosila istinsko svjetlo i duh znanja i može se smatrati prvom visokoškolskom ustanovom u Hercegovini! - Program medrese je davao vrhunska znanja. Na njima je predavala visoko rangirana ulema: mostarske muftije, kadije, pjesnici… Samo probrani su mogli biti njen dio. U njoj su osposobljavani ljudi koji su istinski služili interesima svoga naroda. To su primjeri koje moramo slijediti i time se ponositi – kaže muftija Smajkić. Nedavno je održan simpozij o liku i djelu čuvenog Mehmed-bega Karađoza, istinskog utemeljitelja Mostar. Od Mostara je napravio šeher. Pored medrese, izgradio je čuvenu džamiju, imaret, hamam, musafirhanu uvakufio i veliki broj privrednih objekata. Bio je carski nadzornik izgradnje Starog mosta. I pored velikog djela ovog vakifa, simpozij o Karađoz-begu je ostao neprimijećen. - Mostar mu nije odao dužno poštovanje. Mi Bošnjaci bolujemo od manjka resprekta prema našim velikim ljudima. To je neki feler u nama. Trebalo bi se i ispitivati gdje klica toga u nama – rekao je muftija Smajkić. (Avaz, F. VELE)

Muftija se prevario, mostar to jest.

osa wrote:Muftija se prevario, mostar to jest.

Jos jedan jeftin pokusaj provokacije. Nije proslo. Hajd sad razguli...

xon_sa wrote:

osa wrote:Muftija se prevario, mostar to jest.

Jos jedan jeftin pokusaj provokacije. Nije proslo. Hajd sad razguli...

Da se razumijemo... kuna je sasvim normalna moneta u Mostaru... pa ti vidi, a o ljubuskom,sirokom,posusju i da ne pricamo

hm-....normalan je i euro u sarajevu (doduse ne kovanice) pa nismo ni blizu unije...

Bumbar wrote:hm-....normalan je i euro u sarajevu (doduse ne kovanice) pa nismo ni blizu unije...

Bumbi... euro je euro
Tome bar tezimo :D

chinese_water wrote:

Bumbar wrote:hm-....normalan je i euro u sarajevu (doduse ne kovanice) pa nismo ni blizu unije...

Bumbi... euro je euro
Tome bar tezimo :D

doduse

Prozor wrote:BO�NJAČKI POLITIČARI MOSTAR PREPU�TAJU HRVATIMA

Hercegovački Bo�njaci ovogodi�nji Kurban bajram dočekuju s velikom zebnjom. Razlog tome je u činjenici da su, poslije vi�egodi�njeg pre�ućivanja, ba� u predblagdansko vrijeme, najvi�i ovda�nji duhovni i intelektualni autoriteti istini pogledali u oči i po prvi put otvoreno postavili pitanje perspektiva dugoročnog opstanka na jugu na�e zemlje. Potpuno opravdano, kako su ocijenili po�teni promatrači, prvi je to učinio istinski bo�njački autoritet u Hercegovini, mostarski muftija had�i Seid efendija Smajkić. U bajramskom razgovoru za ŤDnevni avazť ka�e da je osjećao obavezom učiniti to ovo bajramsko vrijeme. - Pred ovaj Bajram smo počeli slaviti 450 godina Karađoz-begove medrese. Veliko je pitanje da li ćemo mi, hercegovački Bo�njaci, kako sada stvari stoje, dočekati i 500-tu godi�njicu i �ta će, dakle, za tih 50 godina biti sa nama. Na�e bo�njačko biće se ovdje, nesporno, postepeno topi. U Mostaru i Hercegovini se trenutno de�avaju neke stvari koje nisu na fonu na�eg jačanja. Naprotiv, sve ide u pravcu na�eg potonuća, brisanja tragova na�e egzistencije uopće - dramatično upozorava muftija Smajkić. Dodaje da hercegovačkim Bo�njacima prijeti asimilacija pa čak i totalni nestanak! Uz činjenicu da je rat Bo�njake u svim dijelovima Hercegovine učinio manjinom i potpuno osiroma�io, razloge za ovakve strahove vidi i u tome �to su bo�njački politički lideri korumpirani, inferiorni i da gledaju isključivo lične interese. Po njegovom mi�ljenju, Bo�njaci su u totalnom Ťautuť, Ťispadaju iz igreť na svim poljima �ivota i postaju primjer Ťbo�njačke zakr�ljalostiť. - U tome i jeste moj krik! Privatni interes postao je jedina preokupacija na�ih političkih vođa, intelektualaca... Gdje će, dakle, naći uhljebljenje, biti ministri ili poslanici i kako će se kroz ostvarene pozicije i razne Ť�emeť obogatiti do neslućenih razmjera. Interes zajednice nikog ne brine � rekao je Smajkić. Bo�njački političari, veli, uopće ne vode brigu �ta o svemu tome ka�e narod. Upozorenje je i iznio na osnovu onog �to čuje od običnog naroda, iz osjećaja običnog čovjeka. � Na� narod nije lud � zaključuje on. Zbog svega, kako ističe muftija Smajkić, u posebnoj su opasnosti Bo�njaci u Mostaru, jer se od grada na Neretvi jo� uvijek �eli stvoriti Ťhrvatski stolni gradť! - Postoji projekt stvaranja hrvatskog Mostara i trećeg entiteta. To je fakat. Nama u Mostaru i Hercegovini se natura podređena pozicija u političkom smislu, naturaju nam se kompleksi i mi to podanički prihvatamo. Po pona�anju bo�njačkih prvaka zaključujem da se Mostar praktično lagano prepu�ta Hrvatima. Prihvatamo poraz. �eli nas se dovesti u poziciju da je ovo svr�ena stvar, da je ovo hrvatski grad i da mi tu nemamo �ta tra�iti. E, pa nije dok smo mi �ivi � tvrdi Smajkić. Mostarski muftija je naglasio da je jedan od prioriteta izgradnja Islamskog centra u Mostaru. Po njemu on je ključ opstanka Bo�njaka u Mostaru i dokaz da Ťnismo izgubljena generacijať. Ove godine obilje�ava se 450 Karađoz-begove medrese. Po riječima muftije Smajkića, to je institucija koja je kroz stoljeća pronosila istinsko svjetlo i duh znanja i mo�e se smatrati prvom visoko�kolskom ustanovom u Hercegovini! - Program medrese je davao vrhunska znanja. Na njima je predavala visoko rangirana ulema: mostarske muftije, kadije, pjesnici� Samo probrani su mogli biti njen dio. U njoj su osposobljavani ljudi koji su istinski slu�ili interesima svoga naroda. To su primjeri koje moramo slijediti i time se ponositi � ka�e muftija Smajkić. Nedavno je odr�an simpozij o liku i djelu čuvenog Mehmed-bega Karađoza, istinskog utemeljitelja Mostar. Od Mostara je napravio �eher. Pored medrese, izgradio je čuvenu d�amiju, imaret, hamam, musafirhanu uvakufio i veliki broj privrednih objekata. Bio je carski nadzornik izgradnje Starog mosta. I pored velikog djela ovog vakifa, simpozij o Karađoz-begu je ostao neprimijećen. - Mostar mu nije odao du�no po�tovanje. Mi Bo�njaci bolujemo od manjka resprekta prema na�im velikim ljudima. To je neki feler u nama. Trebalo bi se i ispitivati gdje klica toga u nama � rekao je muftija Smajkić. (Avaz, F. VELE)

Tekst je legendaran. To muftija, legenda si!

Prozor wrote:BO�NJAČKI POLITIČARI MOSTAR PREPU�TAJU HRVATIMA

Hercegovački Bo�njaci ovogodi�nji Kurban bajram dočekuju s velikom zebnjom. Razlog tome je u činjenici da su, poslije vi�egodi�njeg pre�ućivanja, ba� u predblagdansko vrijeme, najvi�i ovda�nji duhovni i intelektualni autoriteti istini pogledali u oči i po prvi put otvoreno postavili pitanje perspektiva dugoročnog opstanka na jugu na�e zemlje. Potpuno opravdano, kako su ocijenili po�teni promatrači, prvi je to učinio istinski bo�njački autoritet u Hercegovini, mostarski muftija had�i Seid efendija Smajkić. U bajramskom razgovoru za ŤDnevni avazť ka�e da je osjećao obavezom učiniti to ovo bajramsko vrijeme. - Pred ovaj Bajram smo počeli slaviti 450 godina Karađoz-begove medrese. Veliko je pitanje da li ćemo mi, hercegovački Bo�njaci, kako sada stvari stoje, dočekati i 500-tu godi�njicu i �ta će, dakle, za tih 50 godina biti sa nama. Na�e bo�njačko biće se ovdje, nesporno, postepeno topi. U Mostaru i Hercegovini se trenutno de�avaju neke stvari koje nisu na fonu na�eg jačanja. Naprotiv, sve ide u pravcu na�eg potonuća, brisanja tragova na�e egzistencije uopće - dramatično upozorava muftija Smajkić. Dodaje da hercegovačkim Bo�njacima prijeti asimilacija pa čak i totalni nestanak! Uz činjenicu da je rat Bo�njake u svim dijelovima Hercegovine učinio manjinom i potpuno osiroma�io, razloge za ovakve strahove vidi i u tome �to su bo�njački politički lideri korumpirani, inferiorni i da gledaju isključivo lične interese. Po njegovom mi�ljenju, Bo�njaci su u totalnom Ťautuť, Ťispadaju iz igreť na svim poljima �ivota i postaju primjer Ťbo�njačke zakr�ljalostiť. - U tome i jeste moj krik! Privatni interes postao je jedina preokupacija na�ih političkih vođa, intelektualaca... Gdje će, dakle, naći uhljebljenje, biti ministri ili poslanici i kako će se kroz ostvarene pozicije i razne Ť�emeť obogatiti do neslućenih razmjera. Interes zajednice nikog ne brine � rekao je Smajkić. Bo�njački političari, veli, uopće ne vode brigu �ta o svemu tome ka�e narod. Upozorenje je i iznio na osnovu onog �to čuje od običnog naroda, iz osjećaja običnog čovjeka. � Na� narod nije lud � zaključuje on. Zbog svega, kako ističe muftija Smajkić, u posebnoj su opasnosti Bo�njaci u Mostaru, jer se od grada na Neretvi jo� uvijek �eli stvoriti Ťhrvatski stolni gradť! - Postoji projekt stvaranja hrvatskog Mostara i trećeg entiteta. To je fakat. Nama u Mostaru i Hercegovini se natura podređena pozicija u političkom smislu, naturaju nam se kompleksi i mi to podanički prihvatamo. Po pona�anju bo�njačkih prvaka zaključujem da se Mostar praktično lagano prepu�ta Hrvatima. Prihvatamo poraz. �eli nas se dovesti u poziciju da je ovo svr�ena stvar, da je ovo hrvatski grad i da mi tu nemamo �ta tra�iti. E, pa nije dok smo mi �ivi � tvrdi Smajkić. Mostarski muftija je naglasio da je jedan od prioriteta izgradnja Islamskog centra u Mostaru. Po njemu on je ključ opstanka Bo�njaka u Mostaru i dokaz da Ťnismo izgubljena generacijať. Ove godine obilje�ava se 450 Karađoz-begove medrese. Po riječima muftije Smajkića, to je institucija koja je kroz stoljeća pronosila istinsko svjetlo i duh znanja i mo�e se smatrati prvom visoko�kolskom ustanovom u Hercegovini! - Program medrese je davao vrhunska znanja. Na njima je predavala visoko rangirana ulema: mostarske muftije, kadije, pjesnici� Samo probrani su mogli biti njen dio. U njoj su osposobljavani ljudi koji su istinski slu�ili interesima svoga naroda. To su primjeri koje moramo slijediti i time se ponositi � ka�e muftija Smajkić. Nedavno je odr�an simpozij o liku i djelu čuvenog Mehmed-bega Karađoza, istinskog utemeljitelja Mostar. Od Mostara je napravio �eher. Pored medrese, izgradio je čuvenu d�amiju, imaret, hamam, musafirhanu uvakufio i veliki broj privrednih objekata. Bio je carski nadzornik izgradnje Starog mosta. I pored velikog djela ovog vakifa, simpozij o Karađoz-begu je ostao neprimijećen. - Mostar mu nije odao du�no po�tovanje. Mi Bo�njaci bolujemo od manjka resprekta prema na�im velikim ljudima. To je neki feler u nama. Trebalo bi se i ispitivati gdje klica toga u nama � rekao je muftija Smajkić. (Avaz, F. VELE)

I zato je muftija obnovljeni vakufski prostor u strogom centru grada umjesto da pokloni biblioteci kako je bilo govora, pa da mu se Bosnjaci obrazuju, izdao banci (koja usput uzima kamate sto je protivno islamskim propisima), a onda nam dosao da prica o ugrozenosti Bosnjaka u svemu tome. Muftija ni tvoje maslo nije za ramazana i ima i tvog grijeha veoma mnogo i nisi ti bas moralna vertikala koja je u poziciji da govori o ugrozenosti Bosnjaka u Mostaru. Ovo gore je samo jedan primjer koji govori o tome kako se i sam muftija bori da Bosnjaci ne budu ugrozeni. Umjesto biblioteke otvorena je banka kako bi IZ uzela lovu.
Zato muftija bolje je da sutis o tome jer i tvoji dzepovi su puni oraha.

Nažalost, muftija je u pravu! On je jedan veliki gospodin, bez dlake na jeziku, istinski borac za muslimane i Islam u HNK. Muftija je ZMAJ!

Mi Bo�njaci bolujemo od manjka resprekta prema na�im velikim ljudima. To je neki feler u nama. Trebalo bi se i ispitivati gdje klica toga u nama � rekao je muftija Smajkić.

posebno ovaj dio. Zatim briljantni simpozij o Krađoz-begu koji mediji čak nisu ni izvijestili kako treba. Sramota!
Muftijo, narod je uz tebe !

osa wrote:Muftija se prevario, mostar to jest.

Ne jos!

ovaj muftija svake hefte jednom u novinama

je li to Karadjoz Bosnjak?

basta sljezove boje wrote:ovaj muftija svake hefte jednom u novinama

je li to Karadjoz Bosnjak?

Ne Hrvat je...

Prozor wrote:BOŠNJAČKI POLITIČARI MOSTAR PREPUŠTAJU HRVATIMA

Hercegovački Bošnjaci ovogodišnji Kurban bajram dočekuju s velikom zebnjom. Razlog tome je u činjenici da su, poslije višegodišnjeg prešućivanja, baš u predblagdansko vrijeme, najviši ovdašnji duhovni i intelektualni autoriteti istini pogledali u oči i po prvi put otvoreno postavili pitanje perspektiva dugoročnog opstanka na jugu naše zemlje. Potpuno opravdano, kako su ocijenili pošteni promatrači, prvi je to učinio istinski bošnjački autoritet u Hercegovini, mostarski muftija hadži Seid efendija Smajkić. U bajramskom razgovoru za ŤDnevni avazť kaže da je osjećao obavezom učiniti to ovo bajramsko vrijeme. - Pred ovaj Bajram smo počeli slaviti 450 godina Karađoz-begove medrese. Veliko je pitanje da li ćemo mi, hercegovački Bošnjaci, kako sada stvari stoje, dočekati i 500-tu godišnjicu i šta će, dakle, za tih 50 godina biti sa nama. Naše bošnjačko biće se ovdje, nesporno, postepeno topi. U Mostaru i Hercegovini se trenutno dešavaju neke stvari koje nisu na fonu našeg jačanja. Naprotiv, sve ide u pravcu našeg potonuća, brisanja tragova naše egzistencije uopće - dramatično upozorava muftija Smajkić. Dodaje da hercegovačkim Bošnjacima prijeti asimilacija pa čak i totalni nestanak! Uz činjenicu da je rat Bošnjake u svim dijelovima Hercegovine učinio manjinom i potpuno osiromašio, razloge za ovakve strahove vidi i u tome što su bošnjački politički lideri korumpirani, inferiorni i da gledaju isključivo lične interese. Po njegovom mišljenju, Bošnjaci su u totalnom Ťautuť, Ťispadaju iz igreť na svim poljima života i postaju primjer Ťbošnjačke zakržljalostiť. - U tome i jeste moj krik! Privatni interes postao je jedina preokupacija naših političkih vođa, intelektualaca... Gdje će, dakle, naći uhljebljenje, biti ministri ili poslanici i kako će se kroz ostvarene pozicije i razne Ťšemeť obogatiti do neslućenih razmjera. Interes zajednice nikog ne brine – rekao je Smajkić. Bošnjački političari, veli, uopće ne vode brigu šta o svemu tome kaže narod. Upozorenje je i iznio na osnovu onog što čuje od običnog naroda, iz osjećaja običnog čovjeka. – Naš narod nije lud – zaključuje on. Zbog svega, kako ističe muftija Smajkić, u posebnoj su opasnosti Bošnjaci u Mostaru, jer se od grada na Neretvi još uvijek želi stvoriti Ťhrvatski stolni gradť! - Postoji projekt stvaranja hrvatskog Mostara i trećeg entiteta. To je fakat. Nama u Mostaru i Hercegovini se natura podređena pozicija u političkom smislu, naturaju nam se kompleksi i mi to podanički prihvatamo. Po ponašanju bošnjačkih prvaka zaključujem da se Mostar praktično lagano prepušta Hrvatima. Prihvatamo poraz. Želi nas se dovesti u poziciju da je ovo svršena stvar, da je ovo hrvatski grad i da mi tu nemamo šta tražiti. E, pa nije dok smo mi živi – tvrdi Smajkić. Mostarski muftija je naglasio da je jedan od prioriteta izgradnja Islamskog centra u Mostaru. Po njemu on je ključ opstanka Bošnjaka u Mostaru i dokaz da Ťnismo izgubljena generacijať. Ove godine obilježava se 450 Karađoz-begove medrese. Po riječima muftije Smajkića, to je institucija koja je kroz stoljeća pronosila istinsko svjetlo i duh znanja i može se smatrati prvom visokoškolskom ustanovom u Hercegovini! - Program medrese je davao vrhunska znanja. Na njima je predavala visoko rangirana ulema: mostarske muftije, kadije, pjesnici… Samo probrani su mogli biti njen dio. U njoj su osposobljavani ljudi koji su istinski služili interesima svoga naroda. To su primjeri koje moramo slijediti i time se ponositi – kaže muftija Smajkić. Nedavno je održan simpozij o liku i djelu čuvenog Mehmed-bega Karađoza, istinskog utemeljitelja Mostar. Od Mostara je napravio šeher. Pored medrese, izgradio je čuvenu džamiju, imaret, hamam, musafirhanu uvakufio i veliki broj privrednih objekata. Bio je carski nadzornik izgradnje Starog mosta. I pored velikog djela ovog vakifa, simpozij o Karađoz-begu je ostao neprimijećen. - Mostar mu nije odao dužno poštovanje. Mi Bošnjaci bolujemo od manjka resprekta prema našim velikim ljudima. To je neki feler u nama. Trebalo bi se i ispitivati gdje klica toga u nama – rekao je muftija Smajkić. (Avaz, F. VELE)

Nije muftija ništa bolji od bošnjačkih političara koje kritikuje; zbog svega toga možda Mostar i bude to čega se on pribojava.

Mostaru (Istocnom) ne treba islamski centar (dzamija na pretek)

trebaju mu uslovi za zivot

dobro opremljene skole

radna mjesta

zdravstveno-medicinska infrastruktura

stanovi

bazen (otvoreni i zatvoreni)

igralista

kino

itd. itd.

a ne pametovanje o proslosti

i Karadjozbegu

Nisam čitao hudbu seid efendije, niti čitam ili slušam homilije biskupove jer već unaprijed znam što će reći i kakve će političke poruke slati! Ovo nacionalno prenemaganje i jednog i drugog je soundtrack života u Mostaru i već sam se navikao na to (dok sam živio dolje). Inat križevi, inat zvonici i minareti su dio religijsko-političkog foloklora grada (kao i inat biskupi i inat efendije). Ta dva čovjeka na jedan radikalan način pokazuje koliko je Mostar zapravo podijeljen i nek se ljuti ko god hoće, ali ja njih dvojicu stavljam na istu poziciju, ne zato što sam nacionalno opterećen (upravo suprotno), nego što mi se takve ideološke pozicije doslovno gade, ali narod ih puši! Žali bože narod(a)!

volvoxII wrote: ]Mostaru (Istocnom) ne treba islamski centar (dzamija na pretek)

trebaju mu uslovi za zivot

dobro opremljene skole

radna mjesta

zdravstveno-medicinska infrastruktura

stanovi

bazen (otvoreni i zatvoreni)

igralista

kino

itd. itd.

a ne pametovanje o proslosti

i Karadjozbegu

Sve ovo što si ti nabrojao je tačno , al ono što prije svega treba istočnom Mostaru jeste da prestane biti istočni Mostar ( što naravno važi i za ono što neki zovu zapadni Mostar).
A muftija naravno nema, zbog niza svojih postupaka, neki veliki kredibilitet, al ono što je ipak od toga bitnije jeste, da u dobrom dijelu kroz svoju izjavu pogađa raspoloženje mostarskih Bošnjaka i njihove frustracije.
U mnogočemu mostarski Bošnjak se danas osjeća monetom za potkusurivanje od strane prije svega bošnjačkog političkog establishmenta,
osjeća se kao Don Kihot koji sam bije bitku protiv vjetrenjača, već naučio da svaki kompromis na nivou države direktno ide na njegovu štetu, i naravno da to izaziva velike frustracije koje je Muftija samo preslikao.
Što bi se reklo, ljudi su ovdje ginuli zbog toga da bi im sarajevo bilo glavni grad, i nije im lako prihvatiti da su odjednom ostali zaboravljeni i da Mostar preko noći i tiho biva prihvaćen hrvatskim stonim gradom.

Prozor wrote:

basta sljezove boje wrote:ovaj muftija svake hefte jednom u novinama

je li to Karadjoz Bosnjak?

Ne Hrvat je...

hm, koliko mi je poznato radi se o osvajacu Osmanliji, jedina povezna tocka vjera. E sad zamisli da u Splitu prave slavlje osvajacu Francuzu samo zato sto ih s njim povezuje vjera

basta sljezove boje wrote:hm, koliko mi je poznato radi se o osvajacu Osmanliji, jedina povezna tocka vjera. E sad zamisli da u Splitu prave slavlje osvajacu Francuzu samo zato sto ih s njim povezuje vjera

u Splitu i danas postoji Marmontova ulica

http://arhiv.slobodnadalmacija.hr/20030 ... jton01.asp

što se tiče kuna i Mostara, ulaz u onu džamiju/minaret (zaboravih ime) smo platili u kunama, jer su nam tako ispostavili cijenu kad smo rekli da smo iz HR, još nam i popust dali

Bbop wrote:

basta sljezove boje wrote:hm, koliko mi je poznato radi se o osvajacu Osmanliji, jedina povezna tocka vjera. E sad zamisli da u Splitu prave slavlje osvajacu Francuzu samo zato sto ih s njim povezuje vjera

u Splitu i danas postoji Marmontova ulica

http://arhiv.slobodnadalmacija.hr/20030 ... jton01.asp

što se tiče kuna i Mostara, ulaz u onu džamiju/minaret (zaboravih ime) smo platili u kunama, jer su nam tako ispostavili cijenu kad smo rekli da smo iz HR, još nam i popust dali

postoji i u Mostaru ulica Karadjozbega

opjevana u jako lijepoj pjesmi Indexa

p.s. mojne mi Marmonta i Buonaparte, unistili su najbolju drzavu ikad na ovim prostorima, a i onu drugu

Zar treba komentarisati izjave bas svakog sarlatana?

Svaka cast muftiji,on je kao sto to kaze avaz "istiniti i jedini predstavnik Bosnjaka Mostara"!!

basta sljezove boje wrote:

Prozor wrote:

basta sljezove boje wrote:ovaj muftija svake hefte jednom u novinama

je li to Karadjoz Bosnjak?

Ne Hrvat je...

hm, koliko mi je poznato radi se o osvajacu Osmanliji, jedina povezna tocka vjera. E sad zamisli da u Splitu prave slavlje osvajacu Francuzu samo zato sto ih s njim povezuje vjera

Nije bosnjastvo vazno, nego da je utemeljio grad. A neki upravo zbog spomenute vjere vide komplikacije u njemu...

Na kraju krajeva, nije rahmetlija tema, nego pretenzije da "jedinstveni Mostar" bude "hrvatski Mostar"...

kicky wrote:Nisam čitao hudbu seid efendije, niti čitam ili slušam homilije biskupove jer već unaprijed znam što će reći i kakve će političke poruke slati! Ovo nacionalno prenemaganje i jednog i drugog je soundtrack života u Mostaru i već sam se navikao na to (dok sam živio dolje). Inat križevi, inat zvonici i minareti su dio religijsko-političkog foloklora grada (kao i inat biskupi i inat efendije). Ta dva čovjeka na jedan radikalan način pokazuje koliko je Mostar zapravo podijeljen i nek se ljuti ko god hoće, ali ja njih dvojicu stavljam na istu poziciju, ne zato što sam nacionalno opterećen (upravo suprotno), nego što mi se takve ideološke pozicije doslovno gade, ali narod ih puši! Žali bože narod(a)!

potpis
svaka cast. nek ima ljudi kojima nisu oci zatvorene

Ma nije ljudi vazno sto je to rekao Muftija Smajkic ako je to problem, vazno je sta je rekao i da li u tome ima istine...