#1 Agresija i rat
Posted: 29/12/2006 23:07
Više je sadržaja agresije, a jedan od njih je i oružana agresija. Ona, u pravilu, prethodi ratu. U RBiH oružana agresija Miloševićevih srbonacista prethodila je odbrambeno-oslobodilačkom ratu. Međutim, u RBiH je bilo i elemenata građanskog rata u Bosanskoj krajini, gdje su odbrambeno-oslobodilačke snage – iz formalno očitih, ali suštinski još ne razjašnjenih okolnosti – gurnute u međusobni oružani sukob. Davanjem proizvoljnih značenja tom sukobu – prije nego što se okolnosti suštinski ne razjasne – uvod je u spekulacije o karakteru rata u BiH uopće. To može biti u interesu samo ostacima Miloševićevih srbonacista i njihovih odanih saveznika.
Također, uporno medijsko poistovjećivanje odbrambeno-oslobodilačkog rata samo sa agresijom - protežira zaključak da u BiH rata nije ni bilo. Neka se radi i o neinformiranosti medija (koja može, ali i ne mora biti – slučajna), to nije valjan razlog za sataniziranje činjenica. Pošto se ne sataniziraju bilo kakve, već ratne činjenice, ne nanosi se šteta samo subjektima odbrambeno-oslobodilačkog rata – nego i onim subjektima izvan BiH, koji su bili njihovi ratni saveznici. Oni će se – u miru, ali i u eventualno novim ratovima za BiH – ljudski dvoumiti: šta je, uopće, posrijedi? Civiliziran svijet za ratne i mirnodopske pojave ima definirane standarde, naknadna istina ga ne zanima bez obzira je li nesporazum stvarne ili samo formalne naravi.
Također, uporno medijsko poistovjećivanje odbrambeno-oslobodilačkog rata samo sa agresijom - protežira zaključak da u BiH rata nije ni bilo. Neka se radi i o neinformiranosti medija (koja može, ali i ne mora biti – slučajna), to nije valjan razlog za sataniziranje činjenica. Pošto se ne sataniziraju bilo kakve, već ratne činjenice, ne nanosi se šteta samo subjektima odbrambeno-oslobodilačkog rata – nego i onim subjektima izvan BiH, koji su bili njihovi ratni saveznici. Oni će se – u miru, ali i u eventualno novim ratovima za BiH – ljudski dvoumiti: šta je, uopće, posrijedi? Civiliziran svijet za ratne i mirnodopske pojave ima definirane standarde, naknadna istina ga ne zanima bez obzira je li nesporazum stvarne ili samo formalne naravi.