Page 1 of 1

#1 PRAVO NA SMRT

Posted: 21/12/2006 11:52
by bosina
"Umro borac za pravo na smrt


Piergiorgio Welby patio je od mišićne distrofije, a postao poznat u Italiji i svijetu zbog svoje borbe na pravo da odbije respirator, aparat koji ga je održavao na životu. Umro je sa 60 godina.


RIM - Umro je Piergiorgio Welby, 60-godišnji Talijan koji je patio od mišićne distrofije i koji je tražio pravo da umre, javljaju talijanski mediji.

Welby je postao poznat u Italiji i svijetu zbog svoje borbe, i pred sudovima, na pravo da odbije respirator, aparat koji ga je održavao na životu.

Vijest o njegovoj smrti objavili su stalni kanal vijesti Sky TG24 i Radio-Radicale, radijska stanica Radikalne stranke na kojoj je vijest pročitao legendarni vođa stranke Marco Panella " (Index.hr)


Ako covjek ima pravo na zivot, ima li pravo na smrt?
Smatrate li da je vjestacko održavanje na zivotu takodje prinuda.Ako smo pristali na svacije pravo na zivot, da li smo presli granice prirodnog odredjenja, ako vjestacki pokusavamo odrzati zivot gdje ga u biti nema.
Da li je prikljuciti vjestacka pluca uplitanje u prirodni tok stvari i da li je njihovoiskljucivanje eutanazija?

#2

Posted: 21/12/2006 11:56
by urbanagerila
Ako ga iskljucis sam onda nije eutanazija vec samoubistvo sto bitno mijenja stvar ... znaci problem je ko ce pritisnuti off ... :D

#3

Posted: 21/12/2006 11:57
by shin
Treba mu dati da sam pritisne.

#4

Posted: 21/12/2006 12:04
by urbanagerila
Eh tu je problem ljekarske etike .... ne mogu ti oni dozvoliti da se ubijes moras se potruditi da ga dohvatis i pritisnes sam... :D

#5

Posted: 21/12/2006 12:08
by furlan
Pa covjek je bio skroz nepokretan, jedino sto je mogao to je da trepce.Na koji nacin da pritisne dugme?

#6

Posted: 21/12/2006 12:17
by urbanagerila
Sjetih se onog vica: Nema ruku nema kexa... :D

#7

Posted: 21/12/2006 12:18
by shin
Jezik buraz, kao Steven Hawking.

#8

Posted: 21/12/2006 12:37
by bosina
Mi na zivot gledamo s bolje strane, bar dok smo jos mladi (relativno).
I nije u redu pomoci niti uciniti ubistvo, pa ni samoubistvo.
Ali izmedju zivota i smrti moze postojati nesto uzasno, nehumano i nepodnosljivo- PATNJA.
Da li je nasa intervencija ustvari nehumana zato sto covjeka osudjujemo na patnju, pod izgovorom da mu produzavamo zivot.