Forum Klix.ba

Posted: **01/11/2006 21:37**

U ponedjeljak se navršilo punih 14 godina otkako je u Nezuku kod Sapne poginuo legendarni Kapetan Hajro iz Teočaka.
Prvog "Zlatnog ljiljana" Armije RBiH i heroja oslobodilačkog rata, pod čijom komandom je Teočak postao sinonim odbrane BiH u proteklom ratu, i ovog 30. oktobra, osim najuže rodbine, sjetili su se samo njegovi saborci iz Teočaka i Sapne, rodne mu Trnove kod Ugljevika, te nekolicina onih iz Tuzle.
Ista lica koja godinama obilaze mjesto Hajrine pogibije u Nezuku, njegov mezar u Sniježnici, ili posjećuju njegovu majku, brata, suprugu i djecu, uradili su to i ove godine, baš kao da se Hajrina ratna ostavština tiče samo tog uskog kruga ljudi i nikoga više.
Pitanje koje se nakon ove godišnjice ponovo nameće jeste: ko to istinske bosanske heroje i djela koja su iza sebe ostavili, a među kojima počasno mjesto pripada i Kapetanu Hajri, uporno gura u mahale iz kojih su potekli, a da se istovremeno pamćenje ovdašnjih generacijadolmi kvazihistorijskim likovima s kojima ova zemlja nema ama baš ništa zajedničko?
Da je to tačno, potvrđuje i podatak da nijedan heroj posljednjeg oslobodilačkog rata, a Tuzla i tuzlanska regija zvanično ih imaju trojicu (o dobitnicima "Zlatnog ljiljana" da i ne govorimo), ni deset godina otkako je rat prošao, naprimjer, nije mogao dobiti plac u kompleksu Slane banje u ovom gradu gdje bi, uz heroje Drugog svjetskog rata, bile postavljene njihove biste.
Ništa drukčija slika sigurno nije ni u Sarajevu, niti u drugim gradovima BiH, u kojima svako malo nikne spomenik kakvoj bjelosvjetskoj kurtizani ili probisvijetu, pored kojih, nerijetko, naše nane zastanu i prouče Fatihu misleći da se radi o ubijenim bosanskim sinovima i kćerima.
Pokušaj da se sjećanje na prave bosanske heroje što prije otpremi u historijsku i svaku drugupustoš i tako ubije stvarna istina o cijeni kojom je plaćena odbrana BiH danas se tiče dostojanstva svakog pravog Bosanca, a posebno Bošnjaka.

Piše: Almasa HADŽIĆ

Bitka za oslobodjenje Tuzle iz ruku mrskih komunista se nastavlja.
Po ko zna koji put, ulogu generala preuzela je kaplar u sluzbi Covjeka sa najlonkom, Almasa Hadzic.
"Da se Vlasi ne dosjete" spomenula je i Sarajevo, ali ocigledno je da je glavna zaoka uperena ka Tuzli(spomenik bjelosvjetskoj kurtizani, cista suprotnost religijskom osjecaju cedne hanumice Almase). Da se razumijemo, duboko postujem djelo kapetana Hajre i ponosna sam da smo iz istog dijela Bosne...ali kako to da mu do sada nisu podigli spomenik u Teocaku, Sapni, Kalesiji...opstinama za koje je najvise ucinio i koje su, osim toga, jos uvijek u rukama pravovjernih?
Treba li, po Almasi, porusiti sve spomenike pred kojima se ne moze prouciti Fatiha(Otkud taj paganski obicaj da se moli pred spomenicima?), samo da se nane ne bi zajebale?

Posted: **01/11/2006 22:18**

pusti ba almasu, ko je hebe glupu...

Posted: **02/11/2006 02:38**

Rahmet dusi!

A ko je ta Almasa?

Posted: **02/11/2006 03:38**

Niko nije kazao da treba porusiti partizanske spomenike, ali je cinjenica da se oni vise cuvaju, njeguju i paze nego heroji iz odbrambeno-oslobodilackog rata!!
I sta fali da se na banji postavi bista rahmetli kapetanu Hajri? Kako se toga nije niko sjetio u udruzenju "Tito"? Jeli za njih heroji proslog rata ne zasluzuju pocast?

Posted: **02/11/2006 06:23**

Dolina avalona wrote:Niko nije kazao da treba porusiti partizanske spomenike, ali je cinjenica da se oni vise cuvaju, njeguju i paze nego heroji iz odbrambeno-oslobodilackog rata!!
I sta fali da se na banji postavi bista rahmetli kapetanu Hajri? Kako se toga nije niko sjetio u udruzenju "Tito"? Jeli za njih heroji proslog rata ne zasluzuju pocast?

Sve stoji...ali ponavljam:
kako to da se niko nije sjetio da mu postavi spomenik u opstinama u kojima je najvise ucinio:Teocaku, Sapni, Kalesiji? Tu bar nisu prepreka nekakvi titoisti.

Posted: **02/11/2006 08:36**

halo_ba wrote:
Dolina avalona wrote:Niko nije kazao da treba porusiti partizanske spomenike, ali je cinjenica da se oni vise cuvaju, njeguju i paze nego heroji iz odbrambeno-oslobodilackog rata!!
I sta fali da se na banji postavi bista rahmetli kapetanu Hajri? Kako se toga nije niko sjetio u udruzenju "Tito"? Jeli za njih heroji proslog rata ne zasluzuju pocast?
Sve stoji...ali ponavljam:
kako to da se niko nije sjetio da mu postavi spomenik u opstinama u kojima je najvise ucinio:Teocaku, Sapni, Kalesiji? Tu bar nisu prepreka nekakvi titoisti.

Jesi nasla mjesta za podizanje spomenika jebiga...

nije isto spomenik u Teocaku i na slanoj banji...na tim mjestima se svakako zna za kapetana Hajru r. dok u Tuzli odrasta generacija koja je jedva cula za njega... stoji ovo Almasino, ne u ovolikoj mjeri, pretjerala je malo ali ipak sustina je na mjestu...

Posted: **02/11/2006 09:10**

Lika wrote:
halo_ba wrote:
Dolina avalona wrote:Niko nije kazao da treba porusiti partizanske spomenike, ali je cinjenica da se oni vise cuvaju, njeguju i paze nego heroji iz odbrambeno-oslobodilackog rata!!
I sta fali da se na banji postavi bista rahmetli kapetanu Hajri? Kako se toga nije niko sjetio u udruzenju "Tito"? Jeli za njih heroji proslog rata ne zasluzuju pocast?
Sve stoji...ali ponavljam:
kako to da se niko nije sjetio da mu postavi spomenik u opstinama u kojima je najvise ucinio:Teocaku, Sapni, Kalesiji? Tu bar nisu prepreka nekakvi titoisti.
Jesi nasla mjesta za podizanje spomenika jebiga...

nije isto spomenik u Teocaku i na slanoj banji...na tim mjestima se svakako zna za kapetana Hajru r. dok u Tuzli odrasta generacija koja je jedva cula za njega... stoji ovo Almasino, ne u ovolikoj mjeri, pretjerala je malo ali ipak sustina je na mjestu...

Vecina spomenika palim borcima je na mjestu pogibije ili u rodnom mjestu. Ovo sa rodnim mjestom je, nazalost, nemoguce( u Hajrinom slucaju).
Na Slanoj banji je spomenik SVIM palim borcima iz drugog svjetskog rata
iz Tuzle i blize okolice, ili pak borcima koji su ucestvovali u borbama za Tuzlu. Ali, dobro, hajde da previdimo provincijalizam hanumice Almase kojoj je najveci belaj ako neka nana prouci Fatihu Greti Garbo (opet: otkad se u islamu moli kipovima?), idemo korak dalje: dajmo mu spomenik u glavnom gradu, administrativnom, financijskom, kulturnom itd. centru drzave. Ili se radi o novoj borbi za oslobodjenje Tuzle?
Zasto se hanumica Almasa malo ne pobrine za zive pa upita kako i od cega zivi Hajrina porodica?

Posted: **02/11/2006 09:22**

Nisam odavno u TZ bio. Ko su "bjelosvjetske kurtizane", jel' to drug načelnik stvarno dig'o Gretu Garbo?

Juče sam čitao taj uvodnik, i na neviđeno mi je zasmetalo to budalesanje sa kurvama, nenama i fatihama, po više osnova.

Almasu inače pomalo i znam od Daytona, kao prilično nacionalno nastrojenu ali razmunu osobu. Ne znam koji joj je klinac.

Posted: **02/11/2006 09:33**

Koliko heroja odbrane Sarajeva je dobilo spomenik?
Je li se Avaz bunio zbog toga?

Posted: **02/11/2006 09:37**

Ozbiljno pitam za GG. Nisam rek'o ni a ni b, drug načelnik je OK. Haj' sad pliz prvo odgovori pa onda pucaj.

Posted: **02/11/2006 09:56**

Jimmy_The_Saint wrote:Ozbiljno pitam za GG. Nisam rek'o ni a ni b, drug načelnik je OK. Haj' sad pliz prvo odgovori pa onda pucaj.

Ozbiljno: ne znam. Nisam ni tvrdila ovo ili ono.
Ozbiljno trebas upitati hanumicu Almasu.

Posted: **02/11/2006 11:09**

halo_ba wrote:
Jimmy_The_Saint wrote:Ozbiljno pitam za GG. Nisam rek'o ni a ni b, drug načelnik je OK. Haj' sad pliz prvo odgovori pa onda pucaj.
Ozbiljno: ne znam. Nisam ni tvrdila ovo ili ono.
Ozbiljno trebas upitati hanumicu Almasu.

Podigla je Tuzla spomenike znamenitim tuzlacima tipa Grete Garbo, Martin Luter King, Mozart, i najnoviji norveski knjizevnik Henrik Ibzen...

svi imaju veze sa tuzlom kolko i halo_ba sa islamom izgleda.

Ne mole se nene kipovima, bas kosto se ni muslimani ne klanjaju Ka'bi halo_ba...

no hard feelings

Posted: **02/11/2006 13:22**

Lika wrote:
halo_ba wrote:
Jimmy_The_Saint wrote:Ozbiljno pitam za GG. Nisam rek'o ni a ni b, drug načelnik je OK. Haj' sad pliz prvo odgovori pa onda pucaj.
Ozbiljno: ne znam. Nisam ni tvrdila ovo ili ono.
Ozbiljno trebas upitati hanumicu Almasu.
Podigla je Tuzla spomenike znamenitim tuzlacima tipa Grete Garbo, Martin Luter King, Mozart, i najnoviji norveski knjizevnik Henrik Ibzen...

svi imaju veze sa tuzlom kolko i halo_ba sa islamom izgleda.

Ne mole se nene kipovima, bas kosto se ni muslimani ne klanjaju Ka'bi halo_ba...

no hard feelings

Masallah, nek nam ti imas veze sa islamom. Takvi kao ti pominju islam tek kad malo popiju. Mora da si prepio za bajramsko sijelo, pa si mamuran.
Uzmi kak'e kiseline i nemoj nista masno.
Rekla bih ti sta stvarno mislim o tebi i provincijalcima tipa Almasa Hadzic, ali moderatori su me vec uzeli na zub( sta ce njima neka pizda pricat o necemu, a mescini ne nosi ni nikab), pa me svako moze pausalno proglasiti za Vlahinju i glupacu bez straha od sankcija, a ja ne smijem odgovoriti, jer mi prijete banom (ili me prozivaju zapjenjenom ovom ili onom kao sveti dzemo na drugoj temi, samo zato jer mu se svidja nesto sto se meni ne svidja).
Dakle, no hard feelings, tema je za mene zavrsena, pravovjerni su pobijedili.
dabogda ti Almasa bila ministar kulture.

Posted: **02/11/2006 13:35**

Koje god da si vjere, ne možeš tako.

Uspjela si u tri posta navaljati taman toliko bljuvotina da pariraš Almasinim bljuvotinama.

Jel' to što je Almasa iz Zvornika razlog njene manje vrijednosti?

Odakle si to zaboga ti, iz Tuzle?

Ako sutra Oslobođenje stane na noge, hoćeš imati kolumnu za pljuvanje k'o ona?

Posted: **02/11/2006 13:41**

ovo za teta greta garbo

nakon procitanog teksta nikako ne mogu doci do ovog zakljucka niti ima ikakve veze sa ovom konstatacijom :

@halo_ba"Bitka za oslobodjenje Tuzle iz ruku mrskih komunista se nastavlja"

Almasa mozda malo preostra ali se u sustini slazem snjom mislim ako se vec postavljaju novi spomenici zasto onda ne onima koji su to i zasluzili.

Posted: **02/11/2006 13:48**

Aaaa, dovoditi u pitanje bilo koju duhovnu olupinu je bljuvotina. Pa fino.
Vjerovatno Almasa kao izbjeglica ima pravo valjati gluposti i ima pravo na nasu saglasnost. Ok. Moju nema. Stvarno ne zna koje sam to bljuvotine valjala i je li se iko potrudio da odgovori na moja pitanja
(gdje je spomenik braniocima Sarajeva i zasto se Avaz ne buni zbog toga,
kako zivi Hajrina porodica i brine li se neko o tome).
A ja moju Fatihu mogu prouciti na svakom mjestu...oh, sorry: Vlahinje ne uce Fatihu. A ko nije sa nama, taj je Vlah/inja.

Posted: **02/11/2006 13:50**

Posted: **02/11/2006 14:01**

Hajd ti nama fino kazi, sta je to tebe tako dirnulo u ovom tekstu iz Oslobodjenja? Autor Almasa, njezina krtika na tuzlanske gradske vlasti ili to sto nane uce fatihu ispred spomenika?

Konkretno, kao Tuzlak, ne podrzavam ovo sto se danas radi po gradu. Cak i malo dijete zna da su postavljene biste donacije odredjenih drzava i njihovih vlada, koje je nas nacelnik (iz raznoraznih razloga) sa odusevljenjem prihvatao. Za primjer cu uzeti nedavno postavljenu Ibzenovu bistu kod pozorista. Volio bi da mi samo neko odgovori zasto Ibzen a ne npr. Strinberg, Cehov, Beket, Wiliams, Lorka itd? Dok se u drugim gradovima godinama bore da dobiju urbanisticku saglasnost za postavljanje bisti ili nekih drugih obiljezja, koja bi bila znak postovanja i zahvalnosti prema svojim (bivsim) sugradjanjima (npr. Sarajevo u slucaju obiljezja Kindzetu i Pimpeku), u Tuzli se zaboravljaju ljudi koji su iz nje potekli a odaju se pocasti ljudima koji sa njom nemaju nikakve veze niti su za nju ista uradili. Primjera je mali milion...

Posted: **02/11/2006 14:11**

BECHO1 wrote:Hajd ti nama fino kazi, sta je to tebe tako dirnulo u ovom tekstu iz Oslobodjenja? Autor Almasa, njezina krtika na tuzlanske gradske vlasti ili to sto nane uce fatihu ispred spomenika?

Konkretno, kao Tuzlak, ne podrzavam ovo sto se danas radi po gradu. Cak i malo dijete zna da su postavljene biste donacije odredjenih drzava i njihovih vlada, koje je nas nacelnik (iz raznoraznih razloga) sa odusevljenjem prihvatao. Za primjer cu uzeti nedavno postavljenu Ibzenovu bistu kod pozorista. Volio bi da mi samo neko odgovori zasto Ibzen a ne npr. Strinberg, Cehov, Beket, Wiliams, Lorka itd? Dok se u drugim gradovima godinama bore da dobiju urbanisticku saglasnost za postavljanje bisti ili nekih drugih obiljezja, koja bi bila znak postovanja i zahvalnosti prema svojim (bivsim) sugradjanjima (npr. Sarajevo u slucaju obiljezja Kindzetu i Pimpeku), u Tuzli se zaboravljaju ljudi koji su iz nje potekli a odaju se pocasti ljudima koji sa njom nemaju nikakve veze niti su za nju ista uradili. Primjera je mali milion...

Rekao je sam nacelnik prilikom postavljanja biste zasto norveski pisac, donirala vlada Norveske "projekat" ... ma providno do bola sve zajedno...
da nije smijesno bilo bi zalosno, fakat nosimo kompleks kipova, iz jedne krajnosti u drugu. Prvo su bili kipovi hamala do zemlje sagnutih, rudara sa puskom u hednoj i krampom u drugoj ruci pa su djeca odrastala poistovjecujuci se sa istima i mireci se sa sudbinom koja ih je po defaultu cekala ha hamal ha rudar i to ti je. Sad dizu Grete Garbo, Mocarte, Ibzene... kultura sama

znam ja nas...

Posted: **02/11/2006 14:11**

BECHO1 wrote:Hajd ti nama fino kazi, sta je to tebe tako dirnulo u ovom tekstu iz Oslobodjenja? Autor Almasa, njezina krtika na tuzlanske gradske vlasti ili to sto nane uce fatihu ispred spomenika?

Konkretno, kao Tuzlak, ne podrzavam ovo sto se danas radi po gradu. Cak i malo dijete zna da su postavljene biste donacije odredjenih drzava i njihovih vlada, koje je nas nacelnik (iz raznoraznih razloga) sa odusevljenjem prihvatao. Za primjer cu uzeti nedavno postavljenu Ibzenovu bistu kod pozorista. Volio bi da mi samo neko odgovori zasto Ibzen a ne npr. Strinberg, Cehov, Beket, Wiliams, Lorka itd? Dok se u drugim gradovima godinama bore da dobiju urbanisticku saglasnost za postavljanje bisti ili nekih drugih obiljezja, koja bi bila znak postovanja i zahvalnosti prema svojim (bivsim) sugradjanjima (npr. Sarajevo u slucaju obiljezja Kindzetu i Pimpeku), u Tuzli se zaboravljaju ljudi koji su iz nje potekli a odaju se pocasti ljudima koji sa njom nemaju nikakve veze niti su za nju ista uradili. Primjera je mali milion...

Rekao je sam nacelnik prilikom postavljanja biste zasto norveski pisac, donirala vlada Norveske "projekat" ... ma providno do bola sve zajedno...
da nije smijesno bilo bi zalosno, fakat nosimo kompleks kipova, iz jedne krajnosti u drugu. Prvo su bili kipovi hamala do zemlje sagnutih, rudara sa puskom u jednoj i krampom u drugoj ruci pa su djeca odrastala poistovjecujuci se sa istima i mireci se sa sudbinom koja ih je po defaultu cekala: ha hamal ha rudar i to ti je. Sad dizu Grete Garbo, Mocarte, Ibzene... kultura sama

znam ja nas...

Posted: **02/11/2006 14:13**

BECHO1 wrote:Hajd ti nama fino kazi, sta je to tebe tako dirnulo u ovom tekstu iz Oslobodjenja? Autor Almasa, njezina krtika na tuzlanske gradske vlasti ili to sto nane uce fatihu ispred spomenika?

Konkretno, kao Tuzlak, ne podrzavam ovo sto se danas radi po gradu. Cak i malo dijete zna da su postavljene biste donacije odredjenih drzava i njihovih vlada, koje je nas nacelnik (iz raznoraznih razloga) sa odusevljenjem prihvatao. Za primjer cu uzeti nedavno postavljenu Ibzenovu bistu kod pozorista. Volio bi da mi samo neko odgovori zasto Ibzen a ne npr. Strinberg, Cehov, Beket, Wiliams, Lorka itd? Dok se u drugim gradovima godinama bore da dobiju urbanisticku saglasnost za postavljanje bisti ili nekih drugih obiljezja, koja bi bila znak postovanja i zahvalnosti prema svojim (bivsim) sugradjanjima (npr. Sarajevo u slucaju obiljezja Kindzetu i Pimpeku), u Tuzli se zaboravljaju ljudi koji su iz nje potekli a odaju se pocasti ljudima koji sa njom nemaju nikakve veze niti su za nju ista uradili. Primjera je mali milion...

Ne bunim se, dragi BECHO.
U pravu ste, ja sam samo jedna tuka sa PMS i kao takva nemam sta reci.
Samo toliko:ne radi se ni o Dzasminu, ni o Avazu (ne Oslobodjenju), ni o spomeniku(iako mi niko ne odgovori sta je sa spomenicima u Sarajevu)
..ali ako ne primjecujes provincijalni duh koji provijava kroz cijeli clanak, onda stvarno nemam sta objsnjavati. Izvinjavam se ako sam ovim povrijedila necije patriotske ili vjerske osjecaje(na koje izgleda imaju tapiju).

Posted: **02/11/2006 14:33**

A zasto bi ja trebao primjecivati neciji provincijski duh, kad me to uopste ne interesuje dal' je neko iz provincije ili je iz grada? Za vas velike gradjane je svak seljo, bio on iz Bihaca i Zenice a jos gore ako je nedo bog iz Dervente, Broda, Sane, Prijedora ili Almasinog Zvornika. E ako se jos i Tuzlaci pocnu qrzcit sa tim nekim nadrigradjanskim duhom, onda smo stvarno stoka. I to je upravo ono o cemu je Jimmy govorio na nekoj drugoj temi - imamo razne arsine posmatranja pojedinaca ili intelktualaca kroz prizmu njegove subjektivnosti, pa se tako nerijetko desava da serviramo etikete kao sto su pijano, alkoholicar, provincijalac, seljak i onda s time potpuno degradiramo kvalitet njegovog stvaralackog rada.

Posted: **02/11/2006 14:40**

BECHO1 wrote:A zasto bi ja trebao primjecivati neciji provincijski duh, kad me to uopste ne interesuje dal' je neko iz provincije ili je iz grada? Za vas velike gradjane je svak seljo, bio on iz Bihaca i Zenice a jos gore ako je nedo bog iz Dervente, Broda, Sane, Prijedora ili Almasinog Zvornika. E ako se jos i Tuzlaci pocnu qrzcit sa tim nekim nadrigradjanskim duhom, onda smo stvarno stoka. I to je upravo ono o cemu je Jimmy govorio na nekoj drugoj temi - imamo razne arsine posmatranja pojedinaca ili intelktualaca kroz prizmu njegove subjektivnosti, pa se tako nerijetko desava da serviramo etikete kao sto su pijano, alkoholicar, provincijalac, seljak a da manje obracamo paznju na njegov stvaralacki rad.

BECHO, da pojasnim(mada ne znam cemu, ocigledno ne citas sta pisem):
ja nisam iz Tuzle i vjerovatno sam iz vece selendre nego sama Almasa.
Prema tome nisam veliki gradjan/ka. Taj provincijski duh nema veze sa porijeklom ni sa prebivalistem. To je jednostavno odbijanje da se gleda dalje od vlastitog nosa i u tome su neki rodjeni sarajlije i tuzlaci pravi majstori. A djelo N.I. koje sam kritikovala je sublimacija upravo tog provicijalizma uvaljana u prezlu religije i bosnjacke samodopadljivosti
(sad cu vjerovatno opet biti proglasena Vlahinjom, jer, zaboga, kako moze muslimanka kritikovati naseg nacionalnog pisca?). I ako si zaista citao sta sam pisala na toj temi, primjetio bi da sam napisala da mi je "Ugursuz" daleko bolje djelo, prema tome, o kakvom pausalnom osudjivanju pricas?

Posted: **02/11/2006 19:52**

pa vi stvarno jednu almasu h. uzimate za ozbiljno...nemojte biti djeca.

Slazem sa "piz...-koja-je-uz-to-i-vlahinja" (simpa mi je kako si se ironicno prozvala pa mi nemoj zamjeriti sto te parafraziram) da provincijalni ( ja bi jos nazvao malogradjanski i lazno moralni) duh isparava iz citavog clanka.

Zasto? Zato sto je almasi vaznije da spomene neke izvjesne nene i koje kao takve uce fatihu Greti Garbo...kao da su eto nane bas toliko glupe pa uce fatihe kome stignu ne pitajuc ni za sta...toliko simplificirano dati razlozi da isto vrijedja moj intelekt.

Nema ovo nikakve veze sa tim odakle je almasa (cak nisam imao pojma do maloprije) nego s tim da je almasina odbrana "bosnjastva" zasnovana na gluposti i zlonamjernosti. Kapetan Hajro i svi drugi heroji nase armije treba da dobiju i ulicu i park i bistu (ako njihove porodice to odobre) ali to ne smije biti izgovor da se napise tekst o "titoistima" iz Tuzle.

Nemoralno je da se preko ledja kapetana hajre almasa i avaz obracunavaju sa onima koji imaju drugacije misljenje...na kraju to je i bila cijela svrha teksta. Nazal;sot ne Kapetan Hajro nego Avaz (bosnjacki glupi nacionalizam) vs. Tuzla (citaj komunisti).

Da sam ja heroj u pitanju bilo bi me sramota da me takav avaz i posebno almasa brane.

Posted: **02/11/2006 22:57**

Jesam li ja jedini kojem ova tema nema nikakvog smisla?

Forum Klix.ba

Fatiha po Almasi

#1 Fatiha po Almasi

#2

#3

#4

#5

#6

#7

#8

#9

#10

#11

#12

#13

#14

#15

#16

#17

#18

#19

#20

#21

#22

#23

#24

#25