#1 Poštovanje za religiju (a vezano i za ove sportske teme)
Posted: 16/06/2004 13:56
Religious extremists, these days, demand “respect” for their attitudes with growing stridency. Few people would object to the idea that people’s rights to religious belief must be respected—after all, the First Amendment defends those rights as unequivocally as it defends free speech—but now we are asked to agree that to dissent from those beliefs, to hold that they are suspect or antiquated or wrong, that in fact they are arguable, is incompatible with the idea of respect. When criticism is placed off-limits as “disrepectful,” and therefore offensive, something strange is happening to the concept of respect. Yet in recent times both the American N.E.A. and the very British BBC have announced that they will employ this new perversion of “respect” as a touchstone for their funding and programming decisions. Other minority groups—racial, sexual, social—have also demanded that they be accorded this new form of respect. To “respect” Louis Farrakhan, we must understand, is simply to agree with him. To “dis” him is, equally simply, to disagree. But if dissent is also to be thought a form of “dissing,” then we have indeed succumbed to the thought police. I want to suggest that citizens of free societies do not preserve their freedom by pussyfooting around their fellow citizens’ opinions, even their most cherished beliefs.
Salman Rushdie
Ovih dana vjerski ekstremisti sve oštrije zahtijevaju "poštovanje" za svoje stavove. Malo ko bi se usprotivio ideji da se mora poštovati svačije pravo na religijsko vjerovanje – konačno, Prvi amandman brani to pravo jednako nedvosmisleno kao što brani slobodu govora – ali sada se od nas traži da se složimo s tim da je ne slagati se s tim vjerovanjima, držati da su sumnjiva ili zastarjela ili pogrešna, da su zapravo osporiva, nespojivo sa idejom poštovanja. Kada se kritika zabrani kao "ne-poštujuća" i stoga uvredljiva, nešto čudno se dešava sa pojmom poštovanja. Ipak, nedavno su i američki N.E.A. i sam britanski BBC objavili da će ovu novu izopačenost od "poštovanja" korititi kao kriterij za financiranje i odluke o emitiranju programa. Druge manjinske grupe – rasne, seksualne, društvene – također zahtijevaju da im se ukaže ovaj novi oblik poštovanja. "Poštovati" Louisa Farrakhana (ili bilo kojeg drugog ekstremistu, op.prev.), moramo shvatiti, je jednostavno složiti se s njim. "Ne-poštovati" ga je jednako jednostavno ne složiti se s njim. Ali ako se ne slaganje (disidentstvo) shvata kao oblik "ne poštivanja" onda smo zaista podlegli policiji uma (aluzija na fiktivne policijske snage Oceanije čiji je zadatak da kontrolišu šta ljudi misle iz romana 1984. Georgea Orwella, prim. prev.). Ono što želim reći je da građani jednog slobodnog društva ne čuvaju svoju slobodu tako što okolišaju oko stavova svojih sugrađana, čak ni oko njihovih najprivrženijih vjerovanja.
Salman Rushdie
Salman Rushdie
Ovih dana vjerski ekstremisti sve oštrije zahtijevaju "poštovanje" za svoje stavove. Malo ko bi se usprotivio ideji da se mora poštovati svačije pravo na religijsko vjerovanje – konačno, Prvi amandman brani to pravo jednako nedvosmisleno kao što brani slobodu govora – ali sada se od nas traži da se složimo s tim da je ne slagati se s tim vjerovanjima, držati da su sumnjiva ili zastarjela ili pogrešna, da su zapravo osporiva, nespojivo sa idejom poštovanja. Kada se kritika zabrani kao "ne-poštujuća" i stoga uvredljiva, nešto čudno se dešava sa pojmom poštovanja. Ipak, nedavno su i američki N.E.A. i sam britanski BBC objavili da će ovu novu izopačenost od "poštovanja" korititi kao kriterij za financiranje i odluke o emitiranju programa. Druge manjinske grupe – rasne, seksualne, društvene – također zahtijevaju da im se ukaže ovaj novi oblik poštovanja. "Poštovati" Louisa Farrakhana (ili bilo kojeg drugog ekstremistu, op.prev.), moramo shvatiti, je jednostavno složiti se s njim. "Ne-poštovati" ga je jednako jednostavno ne složiti se s njim. Ali ako se ne slaganje (disidentstvo) shvata kao oblik "ne poštivanja" onda smo zaista podlegli policiji uma (aluzija na fiktivne policijske snage Oceanije čiji je zadatak da kontrolišu šta ljudi misle iz romana 1984. Georgea Orwella, prim. prev.). Ono što želim reći je da građani jednog slobodnog društva ne čuvaju svoju slobodu tako što okolišaju oko stavova svojih sugrađana, čak ni oko njihovih najprivrženijih vjerovanja.
Salman Rushdie