#1 da li je jozo ateista ako nece crkveni porez da plati
Posted: 29/07/2006 18:23
Zbog 150 eura bježe u ateiste
Radi se o novcu, o tzv. Kirchensteueru iliti crkvenom porezu koji u Njemačkoj plaća svaki vjernik. Možda se Jozi učinilo previše plaćati 150 eura godišnje, pa se izjasnio ateistom, ne znajući da će njemačke vlasti o tome obavijestiti obližnju njemačku biskupiju, ta biskupija našu, a naša župni ured...
piše Petar MILOŠ
Gastarbajter Jozo neobično se začudio kad mu je župnik u rodnom selu kazao kako mu ne može krstiti dijete, niti ubuduće ima pravo na bilo kakve crkvene usluge, jer je Župni ured dobio iz Njemačke obavijest da se Jozo odrekao Katoličke crkve i njezinih usluga. Jozo se u prvi mah neobično začudio, a onda je počeo premotavati film u svojoj glavi i shvatio o čemu se radi.
— I Jozo i ja znamo o čemu se radi — kaže mi Župnik, koji ne želi da mu spominjem ime i prezime, pa ćemo ga pisati velikim početnim slovom.
Radi se o novcu, o tzv. Kirchensteueru iliti crkvenom porezu koji u Njemačkoj plaća svaki vjernik. Možda se Jozi učinilo previše plaćati 150 eura godišnje, pa se izjasnio ateistom, ne znajući da će njemačke vlasti o tome obavijestiti obližnju njemačku biskupiju, ta biskupija našu, a naša župni ured. Katolička je crkva organizirana institucija koja nikoga ne tjera u svoje krilo, ali je logično da ne daje svete sakramente onima koji se izjasne nevjernicima.
Od Župnika sam doznao da Jozin slučaj nije usamljen u duvanjskom kraju. Neki se ispišu iz Crkve slučajno, jer ne znaju njemački jezik pa naprosto potpišu odstupnicu bez namjere da izbjegnu plaćanje crkvenog poreza. Neki to čine držeći da će uštedjeti koji euro, uvjereni da glas o tome neće doprijeti do rodnog sela, a ima i mlađih ljudi iz drugog i trećeg naraštaja koji su tamo odrasli i prigrlili bezvjerstvo.
Spomenuti Jozo pripada u drugu skupinu, nije očekivao da će se ovamo za to doznati, ali ima i svoje obrazloženje.
— Ja godinama plaćam dvi redovine — veli Jozo. Jednu u Njemačkoj, taj kirhenštojer, a drugu kod nas, tu redovinu. A ne mogu se ja dva puta krstit, pričestit, krizmat, umrit... Ne znam što o tome kaže crkveni zakon, ali je i na Zapadu došla kriza, pa bi nama tribalo malo progledat kroz prste.
I gledaju zasad župnici kroz prste, ali će taj problem s godinama rasti. I ovdje se sve vrti oko novca. Premda je Katolička crkva jedinstvena vjerska institucija, unutar nje postoje i posebni interesi. Pa je interes njemačkih biskupija da gastarbajteri plaćaju njima crkveni porez, dočim bi mnoge ovdašnje župe, a time i biskupije, ostale praznih ruku bez gastarbajterskih davanja i doprinosa.
I za jedne i za druge bi bilo najbolje da gastarbajteri plaćaju na oba mjesta. No ako to ne bi išlo, otvara se pitanje mogu li ovdašnje župe i biskupije obavijestiti njemačke da Jozo ovamo plaća crkveni porez kako ne bi ostao bez crkvenih i vjerskih obreda. Ako to ne prihvate, onda bi bilo bolje ovdje Jozi uvažiti plaćenu redovinu i ostaviti ga katolikom, makar ga u Njemačkoj nominalno tretirali ateistom. Bolje nego obrnuto.
Uostalom, uvijek je bilo ateista-vjernika i katolika-ateista. A Jozo se ovdje rodio, krstio, pričestio, krizmao, vjenčao i ovdje već napravio grobnicu. Bilo bi nepravično tog vjernika pokopati kao nevjernika samo zao što par godina nije plaćao Kirchensteuer a ovamo izmirio sve crkvene obveze. Naravno, ovo nije samo duvanjski problem, nego problem svih župa u BiH.
http://www.slobodnadalmacija.hr/20060729/bih02.asp
Radi se o novcu, o tzv. Kirchensteueru iliti crkvenom porezu koji u Njemačkoj plaća svaki vjernik. Možda se Jozi učinilo previše plaćati 150 eura godišnje, pa se izjasnio ateistom, ne znajući da će njemačke vlasti o tome obavijestiti obližnju njemačku biskupiju, ta biskupija našu, a naša župni ured...
piše Petar MILOŠ
Gastarbajter Jozo neobično se začudio kad mu je župnik u rodnom selu kazao kako mu ne može krstiti dijete, niti ubuduće ima pravo na bilo kakve crkvene usluge, jer je Župni ured dobio iz Njemačke obavijest da se Jozo odrekao Katoličke crkve i njezinih usluga. Jozo se u prvi mah neobično začudio, a onda je počeo premotavati film u svojoj glavi i shvatio o čemu se radi.
— I Jozo i ja znamo o čemu se radi — kaže mi Župnik, koji ne želi da mu spominjem ime i prezime, pa ćemo ga pisati velikim početnim slovom.
Radi se o novcu, o tzv. Kirchensteueru iliti crkvenom porezu koji u Njemačkoj plaća svaki vjernik. Možda se Jozi učinilo previše plaćati 150 eura godišnje, pa se izjasnio ateistom, ne znajući da će njemačke vlasti o tome obavijestiti obližnju njemačku biskupiju, ta biskupija našu, a naša župni ured. Katolička je crkva organizirana institucija koja nikoga ne tjera u svoje krilo, ali je logično da ne daje svete sakramente onima koji se izjasne nevjernicima.
Od Župnika sam doznao da Jozin slučaj nije usamljen u duvanjskom kraju. Neki se ispišu iz Crkve slučajno, jer ne znaju njemački jezik pa naprosto potpišu odstupnicu bez namjere da izbjegnu plaćanje crkvenog poreza. Neki to čine držeći da će uštedjeti koji euro, uvjereni da glas o tome neće doprijeti do rodnog sela, a ima i mlađih ljudi iz drugog i trećeg naraštaja koji su tamo odrasli i prigrlili bezvjerstvo.
Spomenuti Jozo pripada u drugu skupinu, nije očekivao da će se ovamo za to doznati, ali ima i svoje obrazloženje.
— Ja godinama plaćam dvi redovine — veli Jozo. Jednu u Njemačkoj, taj kirhenštojer, a drugu kod nas, tu redovinu. A ne mogu se ja dva puta krstit, pričestit, krizmat, umrit... Ne znam što o tome kaže crkveni zakon, ali je i na Zapadu došla kriza, pa bi nama tribalo malo progledat kroz prste.
I gledaju zasad župnici kroz prste, ali će taj problem s godinama rasti. I ovdje se sve vrti oko novca. Premda je Katolička crkva jedinstvena vjerska institucija, unutar nje postoje i posebni interesi. Pa je interes njemačkih biskupija da gastarbajteri plaćaju njima crkveni porez, dočim bi mnoge ovdašnje župe, a time i biskupije, ostale praznih ruku bez gastarbajterskih davanja i doprinosa.
I za jedne i za druge bi bilo najbolje da gastarbajteri plaćaju na oba mjesta. No ako to ne bi išlo, otvara se pitanje mogu li ovdašnje župe i biskupije obavijestiti njemačke da Jozo ovamo plaća crkveni porez kako ne bi ostao bez crkvenih i vjerskih obreda. Ako to ne prihvate, onda bi bilo bolje ovdje Jozi uvažiti plaćenu redovinu i ostaviti ga katolikom, makar ga u Njemačkoj nominalno tretirali ateistom. Bolje nego obrnuto.
Uostalom, uvijek je bilo ateista-vjernika i katolika-ateista. A Jozo se ovdje rodio, krstio, pričestio, krizmao, vjenčao i ovdje već napravio grobnicu. Bilo bi nepravično tog vjernika pokopati kao nevjernika samo zao što par godina nije plaćao Kirchensteuer a ovamo izmirio sve crkvene obveze. Naravno, ovo nije samo duvanjski problem, nego problem svih župa u BiH.
http://www.slobodnadalmacija.hr/20060729/bih02.asp