izvinjavam se zici koji je vec postavio ovaj intervju, ali mislim da je relevantan i na ovoj temi... sa time, dodala bih, da je bosanska privatizacija mnogo gora od ove hrvatske...
VAN SUPEK, PISAC I FIZIČAR, GOVORI O ZAMKAMA GLOBALIZACIJE I KAPITALISTIČKOME FUNDAMENTALIZMU
KAPITAL PROTIV SVIJETA
Aris ANGELIS
FERAL TRIBUNE, 13. travnja, 2006.
Glavni promotori globalizacije u svijetu su taj neobuzdani kapitalizam, slobodno tržište i informatička revolucija. Globalizacija je prvenstveno u interesu financijskog kapitala. MMF, Svjetska banka i razne duge asocijacije tome služe. Vi morate uzeti u obzir kakav je položaj, na primjer, arapskih zemalja. Njima se javlja taj zapadni kapitalizam, koji uništava domaću proizvodnju, stvara kolonije i oni su nemoćni da se od toga obrane. Naravno da se u toj nemoći onda javljaju iracionalni protesti - terorizam. Posve je licemjerno kada jedan Bush stvara neku koaliciju protiv terorizma. Pa oni su stvorili terorizam
Ivan Supek, akademik, znanstvenik, fizičar, filozof i humanist, proslavio je 8. travnja 91. rođendan, no još uvijek sanja o jednom boljem svijetu, a glavnog protivnika vidi u ? globalizaciji.
- Jedan bauk kruži svijetom, bauk globalizacije?
- Nakon 2. svjetskog rata mi smo mislili da jedno novo, bolje svjetsko društvo treba početi s razoružanjem. Stvarani su mnogi mirotvorni pokreti, međutim dogodilo se ono što smo mi najmanje htjeli. Počela se stvarati globalizacija na bazi kapitalizma. Slobodno tržište i informatička revolucija stvorili su jedan kao zajednički svijet, ali taj je svijet pun nepravdi i suprotnosti. Umjesto da smanjuje, globalizacija povećava razlike između bogatih i siromašnih, tako da jedna petina čovječanstva živi bogato i komforno, a ostali svijet živi na rubu bijede. Očito je da se ta nepravda, koja je povijesno stvorena, globalizacijom povećava, i to leži u biti kapitalizma.
Nakon što je propao Sovjetski Savez i taj čitavi Istočni blok, zavladala je doktrina liberalizma, a taj liberalizam nije bio u smislu Johna Stuarta Milla, osnivača liberalizma, koji je bio usklađen sa socijalnim pravima, nego je on naprosto jedan brutalan kapitalizam i slobodno tržište, gdje moćni industrijski imperiji uništavaju sve slabije tehnizirane privrede. I zato je Treći svijet, koji je bio tehnički zaostaliji, došao u još goru situaciju, a oni bogatiji su postali još bogatiji. Na kraju kapitalizam srlja u ratove kako bi osvajao nova tržišta i strateške pozicije, kako bi osigurao sebi bolju opskrbu sirovina. Tako da ta globalizacija ustvari vodi jednom samoubojstvu čovječanstva. Na kraju će nekoliko velikih kompanija moći čitav svijet namiriti, a svi ostali neće imati posla, ni novaca da kupe tu silnu robu.
- Česta posljedica tranzicije, kod zemalja koje su prešle na kapitalizam i slobodno tržište, bilo je uništavanje domaće privrede, kako bi velike svjetske kompanije mogle prodavati svoju robu.
- Slobodno tržište je najveća prevara liberalne doktrine. Mislilo se da će zakoni tržišta uskladiti ponudu i potražnju, što će dovesti do nekakve pravde, s time da sposobniji pobjeđuju. To je bila vizija Millsa i Smitha za jedan zatvoreni svijet i oni nisu uzeli u obzir da će silan razvoj znanosti i tehnike stvoriti, s jedne strane, moćne industrijske imperije, a s druge strane će biti ostali. Oni nisu shvatili da će slobodno tržište biti najveća katastrofa za čovječanstvo. Ako se ta nepravda održi to će biti trajna napetost i stalni sukobi.
Najveća prevara
- Tko su, po Vama, glavni zagovornici i promotori globalizacije?
- Glavni promotori globalizacije u svijetu su taj neobuzdani kapitalizam, slobodno tržište i informatička revolucija. Globalizacija je prvenstveno u interesu financijskog kapitala. Međunarodni monetarni fond, Svjetska banka i razne duge asocijacije tome služe. Vi morate uzeti u obzir kakav je položaj, na primjer, arapskih zemalja. Njima se javlja taj zapadni kapitalizam, koji uništava domaću proizvodnju, stvara kolonije i oni su nemoćni da se od toga obrane. Ni vojno, ni ekonomski. A ljudi su ponosni, ne žele biti u podjarmljenom položaju. Naravno da se u toj nemoći onda javljaju iracionalni protesti - terorizam. Terorizam je naprosto posljedica te nejednakosti koja je nastala u svijetu. Posve je licemjerno kada jedan Bush stvara neku koaliciju protiv terorizma. Pa oni su stvorili terorizam. Šta preostaje stanovnicima tih zemalja, muslimanima, kao protuteža tom Zapadu, koji ih ekonomski iskorištava i uništava i stvara osjećaj nejednakosti.
Njima ostaje jedina podrška u religiji. I tamo se javlja jedan vjerski, muslimanski fundamentalizam, a u tome fundamentalizmu onda "cvjetaju" teroristi. I tu Zapad nije nevin. Ja to zovem kapitalistički fundamentalizam, gdje je sve bazirano na slobodnom tržištu i profitu, a druge vrijednosti nisu važne. Kapitalizam očito vodi propasti.
- Profesore Supek gdje vi vidite izlaz iz takve situacije?
- Najprije treba obuzdati slobodno tržište, treba spriječiti da američka i druge moćne industrije osvajaju svijet. Amerika ne priznaje ekologiju, ne priznaje međunarodno kazneno pravo, jer želi svom kapitalizmu ostaviti slobodne ruke. Oni traže globalna prava, ali ne žele globalne obaveze. Mi smo još u 50-im godinama predlagali jedan globalni porez, na primjer, na sve međunarodne transakcije, od čega bi se financirali Ujedinjeni narodi, tako da oni ne budu ovisni i pod presijom velikih sila. Danas se Ujedinjeni narodi ne usuđuju istupati dovoljno energično, npr., protiv SAD, koje su prekršile povelju OUN kad su napale Irak. To je bila jedna obična prevara jer Irak nije imao oružje za masovno uništenje, prema tome nikakvog razloga nije bilo da se napravi invazija. UN su rekli da se to ne može učiniti, a Kissinger je rekao da si to SAD mogu dozvoliti, drugi ne. I izvršili su invaziju mimo UN-a. Čitava Bushova politika je jedna katastrofa za čovječanstvo.
"Komunistički pakao"
- Mnogi tvrde da je Hrvatska loše prošla u tranziciji.
- Mi smo imali divnu šansu. Hrvatska je imala radničko samoupravljanje, a to je, ja mislim, jedna vizija budućnosti. Mi smo mogli od radničkog samoupravljanja preći u postkapitalističko društvo. Čak jedan od zastupnika liberalizma Friedmans, kad je bio u Zagrebu je rekao: "Imate divnu priliku da pređete iz toga u jedan uređeni svijet", gdje postoji i tržište. Međutim šta se dogodilo? Ova grupa koja je došla na vlast, najprije je učinila da se ukine radničko samoupravljanje, kao najgora tekovina, kako su oni govorili "tog komunističkog pakla". A u stvari to je bila najpozitivnija stvar, ono najbolje što je bilo u prošlom sistemu. To radničko samoupravljanje nije funkcioniralo zbog totalitarizma partije. Da nije bilo partije ono bi procvalo i donijelo mnogo koristi Hrvatskoj. Dakle trebalo je ukinuti partiju, a ne samoupravljanje. A šta se dogodilo?
Oni su to najprije podržavili. To je bilo narodno vlasništvo, narod je to stvorio. Narodno, društveno vlasništvo postalo je državno, a onda je država, tj. oni koji su bili na vlasti, to podijelila. Te tvornice i poduzeća dobili su oni koji su bili, ja bih rekao, uz Tuđmana i njegovu grupu. To je bila jedna grupa koja je odmah uzela vlast. Većina od njih su bili nesposobni i to što su dobili su odmah prodali, uništili i radnike ostavili na cesti. Pretvorba je bila jedna obična pljačka. To čak nisu bili ni poduzetnici. To su bili obični razbojnici, koji su htjeli da se domognu zemljišta, terena i to poslije rasprodaju, briga njih! A najgore je bilo to, što bivša komunistička partija koja se prefarbala u socijal?demokratsku nije ni branila radničko samoupravljanje. Bila nas je tek nekolicina koja se usudila reći - pa zadržimo to samoupravljanje. Ja nisam nikada bio u Partiji, dapače, često sam bio i proganjan, ali i u bivšem režimu bilo je dobrih, poštenih i kvalitetnih ljudi koje je trebalo zadržati.
Novac i interes
- Biti političar danas je najkorisnije i najudobnije zanimanje. Istina imaju mali ugled, ali veliku moć!
- Današnje stranke i partije samo misle na interes, ali politika nije samo stvar interesa. Još je Aristotel rekao da politika treba služiti za opće dobro. Stranke su danas interesne grupacije koje samo misle kako bi sebe i svoje članstvo osigurali, a ne misle kako da društvu bude bolje. Politička profesija postala je gramzljivost za novcem i vlašću. Taj partijski parlamentarizam očito nije uspio.
A ti političari, "četverogodišnjaci", kako ih ja zovem, samo misle na kratkoročne interese. I na našoj političkoj sceni prevladao je novac i interes. Kriminalna djela su postala dio svakodnevice. Malo je važno kakve tko ideje i programe predstavlja jer ih se ionako ne drži. Glavne postaju interesne veze, bilo u zajedničkim poslovima bilo pronevjerama. Kad političari izgube moral, preobražavaju se u mafije koje se međusobno bore za vlast, slavu i bogatstvo, a svi zajedno pljačkaju narod, ne samo sadašnji nego i potomstvo. Političke stranke, vlasti i opozicija polemiziraju među sobom, ali najviše zbog zavaravanja javnosti, njihovi se prvaci dobro slažu. Ako zastupnici u saboru izglasaju kakav antisocijalni zakon, kao što se zbilo s pretvorbom, to još ne znači legitimnost ili opravdanost zakona. Moralna ili humanistička načela nadilaze ustave pojedinih država, oni koji izjednačuju zakon s moralom bit će skloni prihvatiti zločin.
- Vi, profesore Supek, planet Zemlju uspoređujete s brodom luđaka. Dok brod tone na brodu traje neobuzdano veselje, igra se, pjeva se, pleše...
- Globalizacija ljude zabavlja. Ljudi su izgubili ukus pa im se serviraju lažne i sumnjive kvalitete kiča, neukusa i zabave, pa i sporta, koji je svojom profesionalizacijom posve izopačio one lijepe vrline sporta. Sve preplavljuje kič jer već same škole ne šire dovoljno naobrazbu. Ako je mladež neobrazovana, onda joj i neki pjevač, koji se dere sa najprimitivnijom muzikom, može postati idol, jer oni nisu imali mogućnost da razviju svoj ukus. Nije to sve prirođeno, znate, sloboda, jednakost to su sve kulturne vrednote.
Ako vi kulturu uništavate, a globalizacija to uništava, gazi po tome, onda se narod zabavlja na najprimitivniji način. Vrijednosti treba promijeniti. Nije najvažniji profit, važno je da ljudi imaju zadovoljstvo u životu. Da im rad nije teret i muka, već zadovoljstvo. Ovo potrošačko društvo, to je jedna od najgorih epoha u povijesti Zapada, stvaraju se i izmišljaju sve moguće potrebe samo da bi ljudi kupovali i to kupovali gluposti. Gramzivost i želja za profitom danas vladaju svijetom.