Forum Klix.ba

Da li je po Islamu dozvoljeno na rahmetliji izvrsiti autopsiju?

I drugo pitanje, da li postoje ikakvi propisi u vezi toga gdje musliman treba biti sahranjen (mislim na dijasporu, jel se podrazumjeva da se sahrane tamo gdje su rodjeni, tj. u BiH ili tamo gdje su umrli, ili tamo gdje su im clanovi familije sa kojim su bliski, otac, mati, zena, djete etc..)

Shvatam da su ovo subjektivna pitanja, interesuju me vjerske smjernice oko toga, postoje li pravila ili barem savjeti kako se ponijeti u ovim slucajevima...

ne znam zasto ne bi moglo biti autopsije.. narocito ako su sumnjive okolnosti necije smrti?.. svi organi i dijelovi tijela i tako vremenom propadaju u grobu..
(ne znam postoje li drugacija pravila..ako neko zna neka me ispravi)

ovo drugo.. u islamu ne postoji potreba za ''posvecivanjem mjesta'' ..da bi ono tek nakon toga moglo biti smatrano pogodnim za ukop..ili slicno tome za molitvu..
znaci..sva zemlja je ucinjena cistom

Ja znam da u Islamu nije dozvoljena laz, za autopsiju ne znam
No cicika ce to bolje objazniti

Bez prepucavanja......covjek fino pita

pa ja fino kazem, cici sve bolje zna
ja mislim da se ne treba lagati po Islamu, a autopsija se vrsi da bi se otkrio uzrok smrti

Citao sam jedan clanak u novinama o ovome i navodno Shinto (Japanci), Grcki ortodoksi i muslimani odbijaju autopsiju, barem u USA. E sad, zasto je to tako, nije bilo objasnjeno. A moguce da je i novinar pogrijesio pa odredjenu grupu muslimana uzeo za normu kako se ostali ponasaju. Uglavnom ja reko da pitam.......

Nesferatu wrote:Citao sam jedan clanak u novinama o ovome i navodno Shinto (Japanci), Grcki ortodoksi i muslimani odbijaju autopsiju, barem u USA. E sad, zasto je to tako, nije bilo objasnjeno. A moguce da je i novinar pogrijesio pa odredjenu grupu muslimana uzeo za normu kako se ostali ponasaju. Uglavnom ja reko da pitam.......

Cici je dala dobar odgovor na oba pitanja.
USA naseljava razne narode sa raznim tradicijama koje često nemaju veze sa islamskim učenjem, pa nije isključeno da se nekada neko od muslimana opirao tome. Ako je ulema 1983. rekla da je transplatacija po islamu dozvoljena, onda analogno ovoj fetvi autopsija je svakako dozvoljena. Jedan primjer koji se desio baš u Americi, Louisiana:
"U Americi, zemlji 'fridoma' je od 33 uboda nozem u gornji predio tijela, je 17. decembra, 2004. g. podlegla islamska aktivistkinja i daijka, Iman Muehenna.
Ahmad Jamal Muhanna, brat ubijene daijke, izjavio je 26. 12.2004, za islamonline.net da nije bilo nikakvih znakova kradje ili nasilnog ulaska. Autopsija je prikazala da je daijka koja je bila 33 puta zbodena nozem bila trudna sa zenskom bebicom u petom mjesecu. "

hananah wrote:Ja znam da u Islamu nije dozvoljena laz, za autopsiju ne znam
No cicika ce to bolje objazniti

joj gorgona ..pomislit cu da je nesto licno

svi su vec odgovorili ; zasto ne bi bilo autopsije? Naravno da treba utvrditi okolnosti pod kojima je nastupila smrt...
Mozda na danasnjem vaktu kada se 90% muslimanskog stanovnistva nije vratilo odakle je protjerano mozda bi bilo bolje da se makar vrate u limenim sanducima....samo predlazem..ja bi ipak volio ma gdje da umrem da me ukopaju na ono nase seosko mezraje uz gaj, dje nema nikakve buke.....

Ja bih voljela da me bace u more kad umrem, jer grozna mi je pomisao na skucenost 2 metra pod zemljom dok je more prostranstvo i sloboda Takodjer ne volim vjerske sahrane, nesto oni koji su mi u zivotu pravili svakakve smicalice i koji me se nisu znali mjesecima sjetiti dodju pa halale, pa nesto uce, pa su tuzni, de ba, mrzim tu patetiku
U moru bar ribe imaju neke koristi od mog tijela, a ribe volim, glista, crva i ostalih gmizavaca se jezim, a dusa ce ionako u nebo a nakon toga u drugo tijelo

Po mom misljenju najbolje da svak odluci onako kako zeli da se sahrani a isto tako da odluci sta uraditi sa tijelom doticne osobe.
Ne znam sta kazu Islamski propisi, to se da ispitati ali ja vise volim npr kremaciju tijela nego ukopavanje + obdukcija po mogucnosti pa nek neko vidi koristi ako ja vec ne mogu zivjeti.

Upravo tako, organe treba donirati, bez obzira sta koji vjerski propisi kazu, to su ipak samo pravila nekih knjiga koje su napisane prije tisuce godina, sad je drugo doba, drugacije se zivi i nekom logikom je ipak sevap nekome omoguciti zivot doniranjem jetre ili srca itd.
Ako bog postoji onda ce on to svakako odobriti

vidis, to zavisi.. od stanja donatorovih organa..ako je neki krs, bolje da ne pomaze nikome, zar ne?

Ja kako znam(a nisam bas dobro upoznata sa tim) mnogi muslimani odbijaju autopsiju zbog toga sto musliman kad umre on po islamskim zakonu mora biti ukopan za 24 sata ili sto prije moguce,jer dusa mora u berzeh cim napusti svoje tjelo a to nije moguce dok je ne ukopaju i onda ona luta bez tjela na ovom svijetu.I ako bude pre dugo ne zakopana ima sansa da dusa ostane nesretna.Zato mi muslimani imamo dzenazu cim neko umre dok krscani cekaju ponekad i mjesec dana.

Ima jedan hadis koji govori:muslimanska dusa sve galami ukopajte me odmah sto prije, jer vidi kakva je dobrota ceka, dok ne-muslimanska dusa galami sacekajte jos imamate vremena nemojte jos,jer vidi sta je ceka kad je zakopaju.

selam



=love

Autopsija po islamskom pravu koliko ja znam je dozvoljena u izvandrednim sluchajevima (ako je potrebno utvrditi uzrok smrti ili u neke pravno il patoloshke svrhe).

Poznata je chinjenica da su prvi anatomski atlas napravili arapski muslimani kojeg su evropski ljudi od nauke tog vremena koristili u svojim studijama oko 600 godina (zaboravio sam ime islamskih alima koje su prouchavali ljudsko tijeloo dok je krshchanski svijet tvrdio da je zemlja okrugla i sl. al ja mislim da bi tu google mogao pomochi )
.
Dakle autopsija je dozvoljena ako je doista neophodna inache tijelo (mejt) mora biti položeno u određenom vremenu u kabur,tj.treba mu se klanjati dženaza.

smije se slobodno umrijeti