#1 Pitanje za vjernike
Posted: 17/02/2018 15:05
Ako Bog vec postoji zasto je neposten?Zasto nas ne gleda sve istim ocima?
Zaista, Allah ne gleda u vaša tijela, niti u vaše likove, nego gleda u vaša srca i vaša djela. "housetent wrote:Ako Bog vec postoji zasto je neposten?Zasto nas ne gleda sve istim ocima?
Ako je tako zasto nevjernike cistih dusa i sa lijepim djelima ne gleda nego prijeti kaznama?Smrcak15 wrote:Zaista, Allah ne gleda u vaša tijela, niti u vaše likove, nego gleda u vaša srca i vaša djela. "housetent wrote:Ako Bog vec postoji zasto je neposten?Zasto nas ne gleda sve istim ocima?
Hadis bilježi: Muslim
a kako je neposten de mi reci???
zato sto odbijanje Boga odbijas kompletan program zivljenja sa kojim je Bog zadovoljan kako bi covjek postigao uspjeh na buducem svijetu.kerima1 wrote:Ako je tako zasto nevjernike cistih dusa i sa lijepim djelima ne gleda nego prijeti kaznama?Smrcak15 wrote:Zaista, Allah ne gleda u vaša tijela, niti u vaše likove, nego gleda u vaša srca i vaša djela. "housetent wrote:Ako Bog vec postoji zasto je neposten?Zasto nas ne gleda sve istim ocima?
Hadis bilježi: Muslim
a kako je neposten de mi reci???
Neposten na milion nacina:zasto se npr neko rodi lijep neko ruzann,zasto se neko rodi zdrav neko bolestan,zasto s neko rodi u bogatoj porodici neko u siromašnoj,zasto ne dadne dijete nekome ko je vjernik a ne nevjerniku i smecu od covjek,zasto taj Bog uzme roditelja nekom djetetu od 5 godina,itd itd itdSmrcak15 wrote:Zaista, Allah ne gleda u vaša tijela, niti u vaše likove, nego gleda u vaša srca i vaša djela. "housetent wrote:Ako Bog vec postoji zasto je neposten?Zasto nas ne gleda sve istim ocima?
Hadis bilježi: Muslim
a kako je neposten de mi reci???
da krenemohousetent wrote:Neposten na milion nacina:zasto se npr neko rodi lijep neko ruzann,zasto se neko rodi zdrav neko bolestan,zasto s neko rodi u bogatoj porodici neko u siromašnoj,zasto ne dadne dijete nekome ko je vjernik a ne nevjerniku i smecu od covjek,zasto taj Bog uzme roditelja nekom djetetu od 5 godina,itd itd itdSmrcak15 wrote:
Zaista, Allah ne gleda u vaša tijela, niti u vaše likove, nego gleda u vaša srca i vaša djela. "
Hadis bilježi: Muslim
a kako je neposten de mi reci???
ovo je cisto bozija odredba da neko manje fin neko prelijep, eh sada se postavlja pitanje zasto??? kakva je poenta???Neposten na milion nacina:zasto se npr neko rodi lijep neko ruzann,

isto iskusenje od Boga kako ces se ponijeti, moze biti nekad i kazna, a nekad ciscenje od grijeha i uzdizanje stepena u Rajuzasto se neko rodi zdrav neko bolestan,zasto s neko rodi u bogatoj porodici neko u siromašnoj,zasto ne dadne dijete nekome ko je vjernik a ne nevjerniku i smecu od covjek,
tom djetetu je kratki put do Raja, bez zamora nekog i testa. dok je prelazak djeteta sa ovoga svijeta u Raj iskusenje za roditelje, zbog gubitka djeteta....ako se roditelji nose sa tim na ispravan nacin, rezultat toga budezasto taj Bog uzme roditelja nekom djetetu od 5 godina,itd itd
A zasto smo stvoreni,koja je svrha naseg postojanja jer mu nismo potrebni.Procitao sam Kur'an i tamo pise pit cete vino,zasto vino u dzenetu a ovdje nam je zabranjeno.Zasto je tamo navedeno samo par vocki a ne sve koje postoje(nar,grozdze je navedeno i jos neke nmg se sjetiti).Zasto se sto puta spominje faraon i ta prica oko njega samo u drugom obliku,jevreji.Smrcak15 wrote:da krenemohousetent wrote:Neposten na milion nacina:zasto se npr neko rodi lijep neko ruzann,zasto se neko rodi zdrav neko bolestan,zasto s neko rodi u bogatoj porodici neko u siromašnoj,zasto ne dadne dijete nekome ko je vjernik a ne nevjerniku i smecu od covjek,zasto taj Bog uzme roditelja nekom djetetu od 5 godina,itd itd itdSmrcak15 wrote:
Zaista, Allah ne gleda u vaša tijela, niti u vaše likove, nego gleda u vaša srca i vaša djela. "
Hadis bilježi: Muslim
a kako je neposten de mi reci???
ovo je cisto bozija odredba da neko manje fin neko prelijep, eh sada se postavlja pitanje zasto??? kakva je poenta???Neposten na milion nacina:zasto se npr neko rodi lijep neko ruzann,
odgovor je vrlo jednostavan,
Nemoj misliti da je to nesto predobro sto te stvorio prelijepim i nemoze ti suprotan pol odoliti, jer te Bog iskusava na taj nacin kako ces se ponijeti sa tim, jer ti preko te ljepote mozes da zasluzis raj a i dzehennem, samo sto vecina ce zbog svoje ljepote da zasluze dzehennem, jer ovosvjetski izazovi su bas izazovni, kad se suprotan pol navali, a strasti iznutra kazu jes jes jes, hajde se odupri ako mozes, ti si po iskusnejem
recimo ovako lijepa zenska, dok je druge zavidno gledaju kako lahko uzima muskarce pred nosom im, i zavide joj na ljepoti
i kontaju, BOzeeee sto meni nisi da i ja sam fina ovako pa da mogu vrtiti muskarce oko malog prsta![]()
drugim rijecima, Boze sto meni nisi dao ovako tesko iskusenje pa da padne na njemu i zasluzis dzehennem![]()
![]()
Jer lijepe osobe su iskusenje samom sebi i drugima, dok oni manje fini su postedjeni barem takve vrste iskusenja, oni su na iskusenju strpljivosti.
Lijepe osobe su na iskusenju strasti
Neatraktivne osobe su na iskusenju strpljivosti
samo je pitanje kroz koju vrstu ti se lakse nositi na testu u zivotu???
kada covjek zna za ove stvari, drukcije gleda na svijet i nije to bas tako crno na bijelo, ti mislis da je nesto dobro za tebe a ono katastrofa se krije u tome za tebe.
isto iskusenje od Boga kako ces se ponijeti, moze biti nekad i kazna, a nekad ciscenje od grijeha i uzdizanje stepena u Rajuzasto se neko rodi zdrav neko bolestan,zasto s neko rodi u bogatoj porodici neko u siromašnoj,zasto ne dadne dijete nekome ko je vjernik a ne nevjerniku i smecu od covjek,
tom djetetu je kratki put do Raja, bez zamora nekog i testa. dok je prelazak djeteta sa ovoga svijeta u Raj iskusenje za roditelje, zbog gubitka djeteta....ako se roditelji nose sa tim na ispravan nacin, rezultat toga budezasto taj Bog uzme roditelja nekom djetetu od 5 godina,itd itd
da na sudnje danu kada dodje dusa do grkljana od muke i straha, to isto dijete ce doci i biti tim roditeljima kao advokat kod Boga, pa ce djeca umrla traziti od BOga da i roditelji sa njima udju u Raj, pa im Bog moze reci udjite vi i vasi roditelj u Raj. eto sta znaci rana smrt djeteta.
ali ta rana smrt isto moze da bude prouzrokovana od strane ljudi.
Allah kaze:
21:35. Svako živo biće smrt će okusiti! Mi vas stavljamo na kušnju/test i u zlu i u dobru i Nama ćete se vratiti.
kada razumijemo ovo onda se odgovori sami namecu
housetent wrote: A zasto smo stvoreni,koja je svrha naseg postojanja jer mu nismo potrebni.Procitao sam Kur'an i tamo pise pit cete vino,zasto vino u dzenetu a ovdje nam je zabranjeno.Zasto je tamo navedeno samo par vocki a ne sve koje postoje(nar,grozdze je navedeno i jos neke nmg se sjetiti).Zasto se sto puta spominje faraon i ta prica oko njega samo u drugom obliku,jevreji.
inicijalno sto ga je podstaklo da nas stvori je njegova milost, pa da bi zasluzili njegovu milost odredio da to bude kroz testiranje kako ko zasluzi tu njegovu milost, a u test je odredio da put do njegove milosti bude ibadet(pokoravanje i izvrsavanje boziji naredbi), znaci sa svrhom si postavljen na zemlju da prodjes kroz test zivota i na kraju da ti bude sudjeno na SUdnjem danu poslije smrti, ako prevagnu dobra djela ides u Dzennet, ako prevagnu losa djela ides u Dzehennem....A zasto smo stvoreni,koja je svrha naseg postojanja jer mu nismo potrebni.
zato sto dzennetsko vino ne opija niti ima mahmurluku od njega, da te glava boli itd to je samo naziv za pice, zvat ce se vino, ali nece biti kao ovo zabranjeno vino.Procitao sam Kur'an i tamo pise pit cete vino,zasto vino u dzenetu a ovdje nam je zabranjeno.
sta mislis kada bi Allah nabrajao sve sta ima u Dzennetu, dali bi to moglo stati u jednu knjigu, ne bi sigurno....zato nema smisla da pretrpa stvarima , nego dozira sa samo potrebnim informacijama o Dzennetu i Dzehennemu.Zasto je tamo navedeno samo par vocki a ne sve koje postoje(nar,grozdze je navedeno i jos neke nmg se sjetiti)
da bi se pouke izvadile.Zasto se sto puta spominje faraon i ta prica oko njega samo u drugom obliku,jevreji
Ovako imas vise pogleda na ovaj svijet. Ja cu ti navesti dva. Jedni imaju pogled na ovaj svijet da je on pod kontrolom sotone, shejtana, taj pogled na ovaj svijet su navodno i nasi pretci bogumili imali, drugi imaju pogled na ovaj svijet da je on neka vrsta pakla. Osim ovih pogleda na svijet imas raznih jos pogleda na njega, ateisticke, agnosticke, deisticke, vjernicke, religijske, filozofske, hedonisticke, kapitalisticke, komunisticke, socijalisticke, fasisticke itd.housetent wrote:Ako Bog vec postoji zasto je neposten?Zasto nas ne gleda sve istim ocima?
A i odgovori, ko kike budalike da odgovara.insomnia78 wrote:Nisam vjernik al su vam argumenti i pitanja na nivou petogodisnjaka
Da se nije sto puta ponavljalo o firaunu moglo se nabrojati svo voce na zemlji.sta mislis kada bi Allah nabrajao sve sta ima u Dzennetu, dali bi to moglo stati u jednu knjigu, ne bi sigurno....zato nema smisla da pretrpa stvarima , nego dozira sa samo potrebnim informacijama o Dzennetu i Dzehennemu.
ooo Boze dragi jeli moguce da citam ovokerima1 wrote:Da se nije sto puta ponavljalo o firaunu moglo se nabrojati svo voce na zemlji.sta mislis kada bi Allah nabrajao sve sta ima u Dzennetu, dali bi to moglo stati u jednu knjigu, ne bi sigurno....zato nema smisla da pretrpa stvarima , nego dozira sa samo potrebnim informacijama o Dzennetu i Dzehennemu.
insomnia78 wrote:Nisam vjernik al su vam argumenti i pitanja na nivou petogodisnjaka
ako nesto vise spomene Bog na taj nacin iskaze vaznoost te teme.kerima1 wrote:A jest mu neka pouka to oko firauna vala dovoljno je bilo da ga jednom spomene i sve dogadjajje oko njega.i najljepse stvari kad se konstantn ponavljaju postanu monotone kamoli ona odron prica oko firauna.I nisam rekla da bi trebalo svo voce spoenuti nego da se moglo al zauzele bespotrebne price 'poucne'.
Sta je po tebi vazno spominanje vise puta dogadjaja oko faraona?Smrcak15 wrote:ako nesto vise spomene Bog na taj nacin iskaze vaznoost te teme.kerima1 wrote:A jest mu neka pouka to oko firauna vala dovoljno je bilo da ga jednom spomene i sve dogadjajje oko njega.i najljepse stvari kad se konstantn ponavljaju postanu monotone kamoli ona odron prica oko firauna.I nisam rekla da bi trebalo svo voce spoenuti nego da se moglo al zauzele bespotrebne price 'poucne'.
nema nista bezpotrebno sve je potrebno u Kur'anu, hocu reci sve je vazno u Kuranu sto stoji.
kerima1 wrote:Sta je po tebi vazno spominanje vise puta dogadjaja oko faraona?Smrcak15 wrote:ako nesto vise spomene Bog na taj nacin iskaze vaznoost te teme.kerima1 wrote:A jest mu neka pouka to oko firauna vala dovoljno je bilo da ga jednom spomene i sve dogadjajje oko njega.i najljepse stvari kad se konstantn ponavljaju postanu monotone kamoli ona odron prica oko firauna.I nisam rekla da bi trebalo svo voce spoenuti nego da se moglo al zauzele bespotrebne price 'poucne'.
nema nista bezpotrebno sve je potrebno u Kur'anu, hocu reci sve je vazno u Kuranu sto stoji.
Zar ti on nije slican sa nekim iz mushafa ima robove, strog je, kaznjava?
da ja ne bi palamudio bezveze, prepustam govor najboljem komentatoru Kurana trenutno na zemlji, Noumanu Ali KhanuSta je po tebi vazno spominanje vise puta dogadjaja oko faraona?
Smrcak15 wrote:ooo Boze dragi jeli moguce da citam ovokerima1 wrote:Da se nije sto puta ponavljalo o firaunu moglo se nabrojati svo voce na zemlji.sta mislis kada bi Allah nabrajao sve sta ima u Dzennetu, dali bi to moglo stati u jednu knjigu, ne bi sigurno....zato nema smisla da pretrpa stvarima , nego dozira sa samo potrebnim informacijama o Dzennetu i Dzehennemu.![]()
![]()
![]()
pa sta ti hoces da napravis od Kurana, prirucnik za sadjenje voca, Botanicku knjigu ili enciklopedija voca ili sta veca boze sacuvaj kakvo rezonovanje
ponavljanje price oko faraona je da bi se izvukla pouka iz tih desavanja, a ti hoces da zamijenis pouku za enciklopedijunema dalje
Smrle budi iskren i potvrdi ovo.Zar ti on nije slican sa nekim iz mushafa ima robove, strog je, kaznjava?
kerima1 wrote:Smrle budi iskren i potvrdi ovo.Zar ti on nije slican sa nekim iz mushafa ima robove, strog je, kaznjava?![]()
Allah voli iskene,a njih je kaze malo.
sta znaci biti rob Boziji, zasto su svi ljudi Bozji robove, i vjernici i nevjernici??Zar ti on nije slican sa nekim iz mushafa ima robove, strog je, kaznjava?
on je strog gdje treba da bude strog, a blag gdje treba da bude blag...strog je,
da ne kaznjava ne bi bio pravedan.kaznjava?