hAZNADAR wrote:JuVentuss wrote:Nase cvijece Bosnjacko. Vidi ih madala. Da se hoce jos imenu pradjedova vratiti...

Da se hoce pronaci vakcina protiv mitomanije,.... bilo bi jos bolje.
Breathless wrote:
Nije sporno, naprotiv, ali sporno je to falsificiranje istorije koje dolazi od jednog dijela katolicke crkve u BiH. Kakva Hrvatska kakvi bakraci na Bobovcu. Jedino ako historija srednjovjekovne bosanske drazve pocinje od Ante Starcevica
Meni licno ne smeta manahanje saharom i hrvatanje - stvar izbora. Koliko god mahali saharom na Bobovcu i bilo gdje u BiH - samo pokazuju da su useljenici i da im je nacionalna historija, kulturna bastina,.. u susjednoj drzavi. Mogu mahati saharom i u Srbiji, Makedoniji,... ista komedija kao ovo na Bobovcu. Ko mase saharom - taj sa historijom Bosne, Bosnjanima,.. nema nista.
Katolicko stanovnistvo u Bosni nije useljenicko, ono je autohtono i kroatizirano je tek u 19. i pocetkom 20. stoljeca, pod uticajem nacionalnih ideja koje su se u tom vremenu javljale u Evropi. Druga stvar je to kako je i s kojim motivima katolicanstvo stiglo u Bosnu i potisnulo vjeru bosansku. Na isti nacin i s istim motivima je tu stigao i islam.
Sve ovo ukupno falsificiranje historije koje dolazi od dijela katolicke crkve jeste zalosno, kao sto je zalostan i odnos dijela muslimanskog stanovnistva prema srednjovjekovnom bosanskom naslijedju i prema ideji Bosne. Tu mislim prije svega na one koji imaju i dalje amneziju kada je u pitanju proslost i koji prema Turskoj gaje simpatije, a zaboravljaju da s Turcima Bosna prestaje da postoji kao samostalni politicki subjekt i da su Turci ucinili sve da nam zatru sjecanje na to sto jesmo. Oni su isti kao i ovi koji masu hrvatskim zastavama, iako se hrvatska zastava na Bobovcu nikad ranije do ovih novih vremena nije zaviorila.
I treba se pitati zasto na Bobovcu nema historijskih obiljezja Bosne, zasto nema uredjenog asfaltnog pristupnog puta, zasto nikad nisu uradjena potpuna istrazivanja, grad otkopan i restauriran, zasto nema jedne godisnje sekularne i zajednicke manifestacije, zasto tamo ne idu ucenici i studenti na casove historije, zasto u Sarajevu nemamo spomenik Tvrtku, Kulinu Banu, kraljici Katarini (imamo papi, iako je Vatikan bio jedan od najvecih neprijatlja Bosne i Crkve Bosanske), itd, itd. Ove tuđe zastave su samo vrh ledenog brijega. Ako nas ove nove religije razdvajaju, bosansko srednjovjekovlje treba biti to koje ce nas spajati.