Forum Klix.ba

arzuhal wrote:

Bloo wrote:

arzuhal wrote:Inače, sklon sam onoj od Saida Nursija da je samilost veća (ili "logičnija", ili prihvatljivija, ili iskrenija, ili mogućnija, ili izvjesnija...) od ljubavi jer čovjek naprosto može biti samilostan ili iskazati samilost i prema onome ili onima koje ne voli.

Koja je rijec koristena u izvornom jeziku?

Gdje? Kod Nursija? Ne znam, on je pisao na turskom (uz upotrebu arapskih riječi, dakako), a ja čitao u prevodu na bosanski. Ali je to uzimao od Božijeg imena er-Rahim (Samilosni ili Milostivi) iz bismile. U tom slučaju to je samilost koja nije sažaljenje (što često uključuje ili se time izražava) nego više iskazivanje empatije, bliskosti, ne znam kako da objasnim a da napravim distinkciju i ne upadnem u zamku...

Zato te i pitam
Objektivno kao lingvista
S tim da bih ja napravila dalju distinkciju izmedu milosti i samilosti

Uvijek mi je bilo fascinantno pripisivanje ljudskih karakteristika bozanstvima, koja per se ne bi trebala da imaju karakteristike kao neka apsolutna bica

Ako je Bog rekao da ___________________________________________, tu se zavrsava sva prica.

Religija u jednoj rečenici.

Ako.

Bloo wrote: Zato te i pitam
Objektivno kao lingvista
S tim da bih ja napravila dalju distinkciju izmedu milosti i samilosti

Ona se podrazumijeva, milost je sveobuhvatna, samilost je usmjerena, intencionalna.

Uvijek mi je bilo fascinantno pripisivanje ljudskih karakteristika bozanstvima, koja per se ne bi trebala da imaju karakteristike kao neka apsolutna bica

I meni je uvijek zabremedetli bio taj antropocentrizam, taj protagorovski čovjek kao mjera svih stvari pa i istine, te nesposobnost ljudi da se Stvoritelja pojmi negativnom teologijom, onim načinom koji kazuje kako Bog nije Inteligencija (nama poznata, recimo ljudska, koja je svakako upitna... ) nego Nadinteligencija (ono nama nedokučivo, o čemu samo uvjetno možemo govoriti i na što možemo aludirati bez stvarnog znanja i jasne spoznaje), kako On nije Ljepota nego Nadljepota, nije Dobro nego Naddobro, itd.

To me često odbije od bilo kakve priče, i sa vjernicima kao i s nevjernicima, dosta što se mučim sa samim sobom...I sve nekako bolje razumijevam Diogena...

arzuhal wrote:

Bloo wrote: Zato te i pitam
Objektivno kao lingvista
S tim da bih ja napravila dalju distinkciju izmedu milosti i samilosti

Ona se podrazumijeva, milost je sveobuhvatna, samilost je usmjerena, intencionalna.

Uvijek mi je bilo fascinantno pripisivanje ljudskih karakteristika bozanstvima, koja per se ne bi trebala da imaju karakteristike kao neka apsolutna bica

I meni je uvijek zabremedetli bio taj antropocentrizam, taj protagorovski čovjek kao mjera svih stvari pa i istine, te nesposobnost ljudi da se Stvoritelja pojmi negativnom teologijom, onim načinom koji kazuje kako Bog nije Inteligencija (nama poznata, recimo ljudska, koja je svakako upitna... ) nego Nadinteligencija (ono nama nedokučivo, o čemu samo uvjetno možemo govoriti i na što možemo aludirati bez stvarnog znanja i jasne spoznaje), kako On nije Ljepota nego Nadljepota, nije Dobro nego Naddobro, itd.

To me često odbije od bilo kakve priče, i sa vjernicima kao i s nevjernicima, dosta što se mučim sa samim sobom...I sve nekako bolje razumijevam Diogena...

Nadri
Ili ona
Tad biras pazljivo epitete

Bloo wrote: Nadri
Ili ona
Tad biras pazljivo epitete

U Kur'anu je lična zamjenica u muškom rodu, pa eto, da se držimo jasno jezika i to...

A one su meni sve super

arzuhal wrote:

Bloo wrote: Nadri
Ili ona
Tad biras pazljivo epitete

U Kur'anu je lična zamjenica u muškom rodu, pa eto, da se držimo jasno jezika i to...

A one su meni sve super

Naravno da je u muskom...zar ima boga drugog spola u monoteistickim

We demand equality!

Kako moj brale Smrle priča o ljubavi, racionalnosti i logici, svaka Vulkanka bi mu dala (možda i neka Ferengijka). A Đole prije 2500 godina pjevao "to ne bira pamet, nego srce"

Bloo wrote:

arzuhal wrote:

Bloo wrote: Nadri
Ili ona
Tad biras pazljivo epitete

U Kur'anu je lična zamjenica u muškom rodu, pa eto, da se držimo jasno jezika i to...

A one su meni sve super

Naravno da je u muskom...zar ima boga drugog spola u monoteistickim

We demand equality!

Htjela si da kažeš muškom rodu a ne spolu, zar ne?

Prema nekim queer teoretičarima rod je fluidna varijabla koja uopće ne mora korespondirati s biološkim spolom, itd. etc.

arzuhal wrote:
U Kur'anu je lična zamjenica u muškom rodu, pa eto, da se držimo jasno jezika i to...

A one su meni sve super

Naravno da je u muskom...zar ima boga drugog spola u monoteistickim

We demand equality![/quote]

Htjela si da kažeš muškom rodu a ne spolu, zar ne?

Prema nekim queer teoretičarima rod je fluidna varijabla koja uopće ne mora korespondirati s biološkim spolom, itd. etc. [/quote]
Ne mislila sam spol
Rod je drustveni konstrukt, pa osim ako tvoj bog ne boravi u olimpskom drustvu, nema smisla rod aplicirati na njega

Bloo wrote: Ne mislila sam spol
Rod je drustveni konstrukt, pa osim ako tvoj bog ne boravi u olimpskom drustvu, nema smisla rod aplicirati na njega

A ima raznih teorija, ljudi su uvijek bili skloni mišljevinama i to Uglavnom mi nećemo konstruisati ništa, ošta nam je to, nije ljucki...

nuto sto im zachatase themu..

HardcoreMX wrote:nuto sto im zachatase themu..

Malo small talka do Smrchak ne razbaci dijagrame

malo..pomalo...mnogo pjesama, ali cini mi se ni jedna u tvom zanru...

Bloo wrote:

HardcoreMX wrote:nuto sto im zachatase themu..

Malo small talka do Smrchak ne razbaci dijagrame

..a pričamo sasvim normalne stvari, ljudski, racionalno, nikoga ne diramo, kulturno i duhovito, dakle držimo se ateističkog diskursa

arzuhal wrote: ..a pričamo sasvim normalne stvari, ljudski, racionalno, nikoga ne diramo, kulturno i duhovito, dakle držimo se ateističkog diskursa

ni vjernik ne moze u sve vjerovati sto mu kazu ili sto procita..naravski je to stav...

arzuhal wrote:I meni je uvijek zabremedetli bio taj antropocentrizam, taj protagorovski čovjek kao mjera svih stvari pa i istine, te nesposobnost ljudi da se Stvoritelja pojmi negativnom teologijom, onim načinom koji kazuje kako Bog nije Inteligencija (nama poznata, recimo ljudska, koja je svakako upitna... ) nego Nadinteligencija (ono nama nedokučivo, o čemu samo uvjetno možemo govoriti i na što možemo aludirati bez stvarnog znanja i jasne spoznaje), kako On nije Ljepota nego Nadljepota, nije Dobro nego Naddobro, itd.

To me često odbije od bilo kakve priče, i sa vjernicima kao i s nevjernicima, dosta što se mučim sa samim sobom...I sve nekako bolje razumijevam Diogena...

Rekao bih da ces, barem u ovim krajevima, lakse naci odgovarajuceg sagovornika medju agnosticima - abrahamske religije su izrazito antropocentricna pojava.

naravno, pogotovo ako se uzme u obzir da je ateist/agnostik 'slobodan od religije'...

arzuhal wrote:Kako moj brale Smrle priča o ljubavi, racionalnosti i logici, svaka Vulkanka bi mu dala (možda i neka Ferengijka). A Đole prije 2500 godina pjevao "to ne bira pamet, nego srce"

sad dali me hvalis ili kudis tu, Boga pitaj, ne definisan si mi druze...ali eto

Smrcak15 wrote:

aurora313 wrote:Imal‘ koji komunikator sa bogom novijeg datuma koga znamo? Nema.
U ovakvoj konkurenciji među tolikim religijama, čudi me da se to više ne događa.

Ako je Bog rekao da je Muhammed zadnji poslanik, tu se zavrsava sva prica.

Nije loš ovaj Muhamedov marketinški potez; niđe svjedoka. Hajd‘ dokaži da nije tako.

čitam "ispovijesti" sv. avgustina, što dobih na poklon od kolega sa smislom za humor. bez zeze: a real page turner

prva autobiografija, te ujedno i fascinantno štivo o životu u sjevernoj africi, prije 1600 godina. čovjek koji će kasnije postati jedan od najuticajnijih kršćanskih mislilaca, veoma pronicljivo piše o najbanalnijim stvarima (tek sam na djetinjstvu). što se teologije tiče, ako je suditi po onome što sam do sada pročitao (npr. §7/I, o inherentnom zlu dojenčadi: "...if babies are innocent, it is not for the lack of will to do harm, but for lack of strength"), biti će prava poslastica

more to come

aurora313 wrote:

Smrcak15 wrote:

aurora313 wrote:Imal‘ koji komunikator sa bogom novijeg datuma koga znamo? Nema.
U ovakvoj konkurenciji među tolikim religijama, čudi me da se to više ne događa.

Ako je Bog rekao da je Muhammed zadnji poslanik, tu se zavrsava sva prica.

Nije loš ovaj Muhamedov marketinški potez; niđe svjedoka. Hajd‘ dokaži da nije tako.

Sa poslanicima idu i cuda sirokih razmjera, pa da nije zadnji poslanik i da je jos bilo poslanika gdje su cuda i informacije o tim poslanicima poslije njega

Jeste se razvezli, niko kafu da vam donese.

Ima li religija ijedan jebeni argument da opravda samu sebe, bez osporavanja Boga?

Smrcak15 wrote:

aurora313 wrote:

Smrcak15 wrote: Ako je Bog rekao da je Muhammed zadnji poslanik, tu se zavrsava sva prica.

Nije loš ovaj Muhamedov marketinški potez; niđe svjedoka. Hajd‘ dokaži da nije tako.

Sa poslanicima idu i cuda sirokih razmjera, pa da nije zadnji poslanik i da je jos bilo poslanika gdje su cuda i informacije o tim poslanicima poslije njega

Ne znam za Muhamedova čuda (znam za Isusova). Svejedno, čuda su sekundarna u ovoj igri.
Međutim, zadnji božiji poslanik po zvaničnoj takmičarskoj listi je Joseph Smith koji je osnovao mormone. Mormoni su najbrže šireća religija u Americi.
Neki kažu da je Ron Hubbard (Scientology), ali mislim da oni nisu religija.

aurora313 wrote: Ne znam za Muhamedova čuda (znam za Isusova). Svejedno, čuda su sekundarna u ovoj igri.
Međutim, zadnji božiji poslanik po zvaničnoj takmičarskoj listi je Joseph Smith koji je osnovao mormone. Mormoni su najbrže šireća religija u Americi.
Neki kažu da je Ron Hubbard (Scientology), ali mislim da oni nisu religija.

Da si citao o muhammedovom zivotu znao bi.

Nisu sekundarna nego primarna jer svi boziji poslanici su imali neka cuda od Boga data njima sto ih je cinili unikantnim i to je potvrdjivalo njihovu pricu.

Jer bez cuda sta je to onda sto ih cini unikatnim, pa onda bi svako mogao tvrditi za sebe da je poslat od Boga.