#976 Re: Kosovo ALL ABOUT - Preko 60 drzava priznalo nezavisnost!
Posted: 25/09/2009 18:44
@sarajevonekad,
Pomalo neskromno sa moje strane, ali smatram da prilike na Balkanu, pogotovu u njegovom jugoistocnom djelu poznajem mnogo bolje nego prosjecno informisana osoba.
Bolno iskustvo raspada bivse zajednicke drzave nas je naucilo da manipulacija informacijama moze imati teske posljedice, jednako kao i prikrivanje pravih informacija, a svaki problem koji se na silu gura pod tepih, prije ili kasnije se vrati mnogostruko uvecan i usloznjen. Zato je zalaganje za iskren i otvoren razgovor i o najtezim problemima najbolji garant mirnije i civiliziranije buducnosti ovog dijela svijeta. Od ove obaveze nikako ne smije bjezati, uvjeren sam, nadmocna vecina trezvenih i normalnih pripadnika svih balkanskih naroda u skladu sa onom cuvenom Ajnstajnovom misli: "Ovaj svijet je opasno mjesto za zivljenje, ne zbog onih ljudi koji su zli, nego zbog onih koji u vezi toga nista ne preduzimaju."
Dok Vama ne pristignu (na cemu Vam jos jednom zahvaljujem a potrudicu se koliko god budem mogao da do iste informacije i ja nekako dodjem) informacije sa Kosova, vratio bih se na dio Vaseg posta koji se odnosi na etnologiju kosovskih Bosnjaka.
Uz svo postovanje, ali Vase opservacije o Bosnjacima Kosova su pune predrasuda i cisto fenomenoloske, jer osnovano predpostavljam da nemate dubljeg uvida u ovu problematiku. Siguran sam takodje da prakticno nista neznate o babunima, fundijajitima, kudugerima, bogumilskim hizama (crkvistima) kojih u pomenutoj Zupi ima nekoliko i uopste o genezi bogumilske jeresi na Balkanu, njenom ishodistu i uplivu na bosnjacku etnogenezu. Amnestiram Vas od svake odgovornosti jer su sto se ove problematike tice zalutali i M.Imamovic i M. Hadzijahic a M. Bojic u svojoj “Historiji Bosnjaka” je se jedva dotakao.
Znam da su pripremajuci srbijansko javno mnenje za krvavi kosmar koji ce ubrzo uslijediti o ovim nasim sunarodnicima po medijima svojevremeno valjali nebuloze izvjesni Sali Limanovski i jos jedan srbijanski novinar (cijeg imena ne mogu da se sjetim), mislim da je bio zaposlen u NIN-u. Ovo uopste ne cudi jer su na naslovnici NIN-a kojom su ovi mizantropi na svoj naci propratili otvaranje zagrebacke dzamije hodze bile smjestene u WC solji (da nas Allah sacuva)
Inace lokalni govori i prezimena i u BiH imaju regionalne specificnosti ali ni Bosnjaci Podrinja, ni Bosnjaci Semberije, ni Bosnjaci Posavine ni Bosnjaci Cazinske krajine, niti oni iz Hercegovine nisu nista manje “autenticni” od onih u Sarajevu, Tuzli i Zenici. Nacija je po definiciji ZAMISLJENA zajednica koju karakterisu neke zajednicke vrijednosti a jezik je jedna od najbitnijih, s tim da govorimo o KNJIZEVNOM STANDARDU na kojem se izvodi obrazovni proces, a ne o lokalnin narjecjima. Na kraju krajeva znam da su u ogromnom procentu i imena i prezimena Turaka na Kosovu, pogotovu u Prizrenu, albanizovana, a i jezik im je dosta razlicit u odnosu na onaj kojim se govori u Turskoj, ali ih to nimalo ne cini manje Turcima ako se oni tako osjecaju.
Mitovi o genetskoj uniformnosti balkanskih naroda su najnovijim dostignucima u populacionoj genetici razbijeni u paramparcad i na njima insistiraju samo jos SANU pripadnici „nebeskog naroda”, jer ko biva sa tih nebeskih visina imaju od Svetog Save im delegirano pravo da dijele tapije na pripadnost odredjenom plemenu.
Istina je da Bosnjaci Kosova trpe zestoke asimilatorske udare, do 1999. godine preko obrazovnih programa sa srpske strane, a nakon 1999. godine sa albanske i u najnovije vrijeme sa bugarske strane. Ovakvo stanje stvari najvise ide na dusu zvanicnom Sarajevu koje nista, ama bas nista nije ucinilo da u granicama svojih mogucnosti uzme u zastitu nase sunarodnike na Kosovu. Ali, o nacionalnoj „inteligenciji” koja je bosanstvo i bosnjastvo redukovala na clanove svoje porodice i svoje kabinete ili u najoptimisticnijoj varijanti na Bascarsiju sa uzom okolinom nikada nisam niti cu ikada misliti ista dobro!
Pomalo neskromno sa moje strane, ali smatram da prilike na Balkanu, pogotovu u njegovom jugoistocnom djelu poznajem mnogo bolje nego prosjecno informisana osoba.
Bolno iskustvo raspada bivse zajednicke drzave nas je naucilo da manipulacija informacijama moze imati teske posljedice, jednako kao i prikrivanje pravih informacija, a svaki problem koji se na silu gura pod tepih, prije ili kasnije se vrati mnogostruko uvecan i usloznjen. Zato je zalaganje za iskren i otvoren razgovor i o najtezim problemima najbolji garant mirnije i civiliziranije buducnosti ovog dijela svijeta. Od ove obaveze nikako ne smije bjezati, uvjeren sam, nadmocna vecina trezvenih i normalnih pripadnika svih balkanskih naroda u skladu sa onom cuvenom Ajnstajnovom misli: "Ovaj svijet je opasno mjesto za zivljenje, ne zbog onih ljudi koji su zli, nego zbog onih koji u vezi toga nista ne preduzimaju."
Dok Vama ne pristignu (na cemu Vam jos jednom zahvaljujem a potrudicu se koliko god budem mogao da do iste informacije i ja nekako dodjem) informacije sa Kosova, vratio bih se na dio Vaseg posta koji se odnosi na etnologiju kosovskih Bosnjaka.
Uz svo postovanje, ali Vase opservacije o Bosnjacima Kosova su pune predrasuda i cisto fenomenoloske, jer osnovano predpostavljam da nemate dubljeg uvida u ovu problematiku. Siguran sam takodje da prakticno nista neznate o babunima, fundijajitima, kudugerima, bogumilskim hizama (crkvistima) kojih u pomenutoj Zupi ima nekoliko i uopste o genezi bogumilske jeresi na Balkanu, njenom ishodistu i uplivu na bosnjacku etnogenezu. Amnestiram Vas od svake odgovornosti jer su sto se ove problematike tice zalutali i M.Imamovic i M. Hadzijahic a M. Bojic u svojoj “Historiji Bosnjaka” je se jedva dotakao.
Znam da su pripremajuci srbijansko javno mnenje za krvavi kosmar koji ce ubrzo uslijediti o ovim nasim sunarodnicima po medijima svojevremeno valjali nebuloze izvjesni Sali Limanovski i jos jedan srbijanski novinar (cijeg imena ne mogu da se sjetim), mislim da je bio zaposlen u NIN-u. Ovo uopste ne cudi jer su na naslovnici NIN-a kojom su ovi mizantropi na svoj naci propratili otvaranje zagrebacke dzamije hodze bile smjestene u WC solji (da nas Allah sacuva)
Inace lokalni govori i prezimena i u BiH imaju regionalne specificnosti ali ni Bosnjaci Podrinja, ni Bosnjaci Semberije, ni Bosnjaci Posavine ni Bosnjaci Cazinske krajine, niti oni iz Hercegovine nisu nista manje “autenticni” od onih u Sarajevu, Tuzli i Zenici. Nacija je po definiciji ZAMISLJENA zajednica koju karakterisu neke zajednicke vrijednosti a jezik je jedna od najbitnijih, s tim da govorimo o KNJIZEVNOM STANDARDU na kojem se izvodi obrazovni proces, a ne o lokalnin narjecjima. Na kraju krajeva znam da su u ogromnom procentu i imena i prezimena Turaka na Kosovu, pogotovu u Prizrenu, albanizovana, a i jezik im je dosta razlicit u odnosu na onaj kojim se govori u Turskoj, ali ih to nimalo ne cini manje Turcima ako se oni tako osjecaju.
Mitovi o genetskoj uniformnosti balkanskih naroda su najnovijim dostignucima u populacionoj genetici razbijeni u paramparcad i na njima insistiraju samo jos SANU pripadnici „nebeskog naroda”, jer ko biva sa tih nebeskih visina imaju od Svetog Save im delegirano pravo da dijele tapije na pripadnost odredjenom plemenu.
Istina je da Bosnjaci Kosova trpe zestoke asimilatorske udare, do 1999. godine preko obrazovnih programa sa srpske strane, a nakon 1999. godine sa albanske i u najnovije vrijeme sa bugarske strane. Ovakvo stanje stvari najvise ide na dusu zvanicnom Sarajevu koje nista, ama bas nista nije ucinilo da u granicama svojih mogucnosti uzme u zastitu nase sunarodnike na Kosovu. Ali, o nacionalnoj „inteligenciji” koja je bosanstvo i bosnjastvo redukovala na clanove svoje porodice i svoje kabinete ili u najoptimisticnijoj varijanti na Bascarsiju sa uzom okolinom nikada nisam niti cu ikada misliti ista dobro!
) ali i ovako je ok, imaju jednu rijeku, jedan grad, jedan kanjon i nesto malo predgradja 
To i 'tice na grani znaju..nemam vremena da trazim linkove i da dokazujem nesto neupitno!Ne sjecam se nekih spektakularnih zaplijena narkotika od strane kosovske policije.Meni to dole nekako najvise lici na podrucje Rio Granda iz 19 vijeka 
