Forum Klix.ba

BAK-eV wrote:

zenit dozic wrote:I kakve veze sa temom imaju Osmanlije, pokrštavanje i ovo ostalo o čemu pišete

hrasno38 trola nebi li temu odveo u sasvim novom pravcu, izgleda u tome je uspio čim ste se navukli

Svako moze trolati, dok se ovo stanje na terenu ne sredi.

Treba urediti taj prostor, ograditi ga, postaviti sluzbene zastave i srednjovjekovna obiljezja i nema onda trolanja!

Sramote je od Bosnjaka Varesa ali i IZ, BZKP, da se ne brinu o ovom spomeniku bosnjacke kulturne bastine.

KRALJEVA SUTJESKA

Džamija u Kraljevoj Sutjesci je smještena u dijelu zvanom Prijeko na lijevoj obali rijeke Trstionice. Prema narodnom predanju , džamija je sagrađena 1463. godine i to za samo nekoliko dana. Na tom mjestu u Sutješkoj kotlini je sultan Mehmed Fatih odmarao sa svojom vojskom prilikom osvajanja Bobovca. Prilikom obavljanja namaza usadio je štap (sùtru) koja se postavlja prilikom obavljanja namaza na otvorenom. Tokom obreda primijetio je mrava kako se u vidu spirale uspinje na vrh štapa i vraća nazad. S obzirom na učenost i nadahnuće, što je bilo primjetno u slučaju ovog velikana, kao i činjenicu da je bio okružen uglednicima i intelektualcima, shvatio je to kao znak da na ovom mjestu treba da sagradi džamiju. On je to i učinio.

"Na Bobovcu postoje dva šehitluka. Jedan je iznad Bobovca, na mjestu zvanom Meterizi, a drugi je ispod Bobovca, na Sastavcima. Nije poznato od kada se dove uče na «Sastavcima pod Bobovcem», ali se zna da je ta dova učena “u nedjelju prije zadnjeg petka u augustu”, kada je učena i dova u Kraljevoj Sutjesci. Tako je bilo sve do 1947. god. kada je okupljanje i učenje dove zabranjeno. Prema kazivanju najstarijih mještana sela s tog prostora , dvije-tri godine poslije 1947. dovište je premješteno na Meterize, iznad Bobovca, a zatim je i ta trdaicija prekinuta.
Nekada su se ovdje nalazile kubúre s nišanima različitih oblika, a danas, nakon skoro pedeset godina, što prestankom postojanja tog dovišta, što zbog zuba vremena ili nesavjesnog odnosa pojedinaca koji su među kuburama napravili krečanu, više nema nema nijednog nišana. Jedna glava nišana, koja se dugo pomicala po livadi, prenesena je u mezarje Poljane kako bi bila sačuvana. Posljednjih nekoliko godina nekolicina vjernika entuzijasta iz sela Mijekovići i Dragovići, na čelu sa svojim imamom Rasim-ef. Gljivom, dolazi na šehitluke i uči dovu.
Imami medžlisa IZ Kakanj su prošle godine, zajedno s imamima medžlisa IZ Kakanj i Vareš, te te džematlijama s prostora navedenih medžlisa, održali prigodan program uz podne-namaz, proučen je i kelime-i- tewhid, akraću prigodnu poruku uputio je glavni imam Medžlisa IZ Vareš prof. Sadžid ef-Ramić.

prog321 wrote:

Bodkin wrote: islam sa druge strane su prihvatali iz ljubavi

Nije isto.
U Kur'anu se izricito zabranjuje nasilno privodjenje Islamu.
Dok su katolici do 17 vijeka jasno i glasno davali do znanja ako ne zelite prihvatiti katolicanstvo onda cete biti napadnuti i glave vam skinute.

prog321 wrote:

Bodkin wrote: islam sa druge strane su prihvatali iz ljubavi

Nije isto.
U Kur'anu se izricito zabranjuje nasilno privodjenje Islamu.
Dok su katolici do 17 vijeka jasno i glasno davali do znanja ako ne zelite prihvatiti katolicanstvo onda cete biti napadnuti i glave vam skinute.

gospodja profiterka wrote:Ova je diskusija davno okončana, prije desetak stranica.
Poenta je da niko nikoga ne može otjerati s Bobovca, baš kao što niko nikoga ne može natjerati na Bobovac. Svako sam bira gdje će ići i šta će slaviti. Svako sam. Prema tome...

KRALJEVA SUTJESKA

Džamija u Kraljevoj Sutjesci je smještena u dijelu zvanom Prijeko na lijevoj obali rijeke Trstionice. Prema narodnom predanju , džamija je sagrađena 1463. godine i to za samo nekoliko dana. Na tom mjestu u Sutješkoj kotlini je sultan Mehmed Fatih odmarao sa svojom vojskom prilikom osvajanja Bobovca. Prilikom obavljanja namaza usadio je štap (sùtru) koja se postavlja prilikom obavljanja namaza na otvorenom. Tokom obreda primijetio je mrava kako se u vidu spirale uspinje na vrh štapa i vraća nazad. S obzirom na učenost i nadahnuće, što je bilo primjetno u slučaju ovog velikana, kao i činjenicu da je bio okružen uglednicima i intelektualcima, shvatio je to kao znak da na ovom mjestu treba da sagradi džamiju. On je to i učinio.

"Na Bobovcu postoje dva šehitluka. Jedan je iznad Bobovca, na mjestu zvanom Meterizi, a drugi je ispod Bobovca, na Sastavcima. Nije poznato od kada se dove uče na «Sastavcima pod Bobovcem», ali se zna da je ta dova učena “u nedjelju prije zadnjeg petka u augustu”, kada je učena i dova u Kraljevoj Sutjesci. Tako je bilo sve do 1947. god. kada je okupljanje i učenje dove zabranjeno. Prema kazivanju najstarijih mještana sela s tog prostora , dvije-tri godine poslije 1947. dovište je premješteno na Meterize, iznad Bobovca, a zatim je i ta trdaicija prekinuta.
Nekada su se ovdje nalazile kubúre s nišanima različitih oblika, a danas, nakon skoro pedeset godina, što prestankom postojanja tog dovišta, što zbog zuba vremena ili nesavjesnog odnosa pojedinaca koji su među kuburama napravili krečanu, više nema nema nijednog nišana. Jedna glava nišana, koja se dugo pomicala po livadi, prenesena je u mezarje Poljane kako bi bila sačuvana. Posljednjih nekoliko godina nekolicina vjernika entuzijasta iz sela Mijekovići i Dragovići, na čelu sa svojim imamom Rasim-ef. Gljivom, dolazi na šehitluke i uči dovu.
Imami medžlisa IZ Kakanj su prošle godine, zajedno s imamima medžlisa IZ Kakanj i Vareš, te te džematlijama s prostora navedenih medžlisa, održali prigodan program uz podne-namaz, proučen je i kelime-i- tewhid, akraću prigodnu poruku uputio je glavni imam Medžlisa IZ Vareš prof. Sadžid ef-Ramić.

Bodkin wrote:
Kakav si ti komedijas eto ako pise u knjizi da je zabranjeno, onda je zabranjeno. Vidimo isil danas sve to postuje. Vjerujem da su i oni prije 1000 godina prelazili uz kafu i rahatlokum

prog321 wrote:Zato su muslimani protiv ISILa.
Jer to sto oni rade nema uporiste u islamskim knjigama.

Inace Osmansko Carstvo je prvo u svijetu priznalo druge vjere i obicaje.
Poznato je da su Zidovi iz 15 stoljeca iz tadasnje Spanije bjezali pod najezdom katolika i skrivali se u Osmanskom Carstvu.
Ta shvatanja su kasnije kopirana i propagirana od protestanata.
Tek u 17 vijeku katolici prihvacaju istu svijest.

prog321 wrote:Fakti su svakome dostupni. Samo morate otvoriti oci.

"Doznali smo da je plemeniti muž bosanski ban Kulin, kad je nedavno naš brat splitski nadbiskup znatan broj jeretika istjerao iz Splita i Trogira, dao njima ne samo sigurno skrovište nego i očitu zaštitu, a njihovoj nevaljalštini dao svoju zemlju i samoga sebe te im ukazao pažnju kao katolicima, čak i više nego katolicima nazivajući ih hrišćanima".


– Papa Inoćentije III u pismu kralju Emeriku

Ludzak wrote:Sad cu ja reci svoje misljenje ...
Mi danasnji Bosnjaci nemamo ama nikakve veze sa Bosnjanima koji se vladali kraljevinom Bosnom. Danasnji Bosnjaci su politicki namontirana nacija od strane SDA i Izetbegovica od koje historija zapocinje od Osmanske vladavine, a historija prije ove vladavine se ignorise. Zbog toga mi nismo nacionalno osvješteni.

ozdrlje_donje wrote:Bas me interesuje kako ce hrasno, Bodkin i ekipa ovo demantovati.

direktni wrote:@hrasno

Ti cijelo vrijeme pišeš da Bošnjanin i Bošnjak nije isto.

"Najstarija potvrda etnonima "Bošnjak" pojavila se u obliku "Bošnjanin" (latinski: Bosniensis). Riječ "Bošnjanin" označavala je ljude srednjovjekovnog bosanskog kraljevstva. Sufiksi "-in" i "-nin" su do 15. vijeka potpuno zamijenjeni dodatkom "-ak" kako bi tvorili formu etnonima "Bošnjak" (Bosniak), koja se pojavljuje u diplomaciji bosanskog kralja Tvrtka II, koji je 1440. godine poslao izaslanstvo (Apparatu virisque insignis) mađarskom kralju (poljskog porijekla, Władysław Warneńczyk - 1440-1444), da potvrdi "zajedničko slavensko porijeklo i jezik Poljaka i Bošnjaka".

Ludzak wrote:Sad cu ja reci svoje misljenje ...
Mi danasnji Bosnjaci nemamo ama nikakve veze sa Bosnjanima koji se vladali kraljevinom Bosnom. Danasnji Bosnjaci su politicki namontirana nacija od strane SDA i Izetbegovica od koje historija zapocinje od Osmanske vladavine, a historija prije ove vladavine se ignorise. Zbog toga mi nismo nacionalno osvješteni.

Aleksandar Fjodorovič Giljferding, u svojoj knjizi „O srodstvu slavenskih jezika sa sanskrtskim“ (1853.), korijen riječi Srbin vadi iz sanskrtske riječi savara, a ona znači nizak, podao, hrđav, nevaljal, grešan, crn čovjek

Bodkin wrote:

prog321 wrote:

Bodkin wrote: islam sa druge strane su prihvatali iz ljubavi

Nije isto.
U Kur'anu se izricito zabranjuje nasilno privodjenje Islamu.
Dok su katolici do 17 vijeka jasno i glasno davali do znanja ako ne zelite prihvatiti katolicanstvo onda cete biti napadnuti i glave vam skinute.

Kakav si ti komedijas eto ako pise u knjizi da je zabranjeno, onda je zabranjeno. Vidimo isil danas sve to postuje. Vjerujem da su i oni prije 1000 godina prelazili uz kafu i rahatlokum