Ad blocker detected: Our website is made possible by displaying online advertisements to our visitors. Please consider supporting us by disabling your ad blocker on our website.
hecimnadri wrote:Treba izvrširi provjeru i ko nema veze sa diplomatijom oduzeti mu pasport.
Druze moj koliko su ti pasosi bili popularni, pogotovo prije vizne liberalizacije... Ako je Lagumdzija za samo 2 godine potpisao hiljadu komada, zamisli koliko ih je ukupno izdato? Ne bi me cudilo da imamo vise diplomatskih pasosa od Kine.
zeko071 wrote:nije bitno jel davalac ili primalac. sudeci po onom snimku, ispod surovog lica predstvljenog javnosti, krije se jedna topla ljudska dusa!!
Ne ide mi u glavu da liku koji citav rat blagosilja horde prije nego krenu u klanje, vodi ratnohuskacku politiku, siluje zarobljene bosnjakinje, koji poslije rata izjavi da je kompleks panonskih jezera napravljen da bi se potkopali temelji crkve (iste one koja je sacuvana citav rat i koja je u ratu obnovljena nakon sto je pogodjena cetnickom granatom) dodjele "posebnu zahvalnicu za razvijanje medjuvjerskog dijaloga".
Vjerske vodje i institucije definitivno treba zakonom zabraniti, oni veze s' bogom nemaju i sami su sebi svrha
insomnia78 wrote:Ne ide mi u glavu da liku koji citav rat blagosilja horde prije nego krenu u klanje, vodi ratnohuskacku politiku, siluje zarobljene bosnjakinje, koji poslije rata izjavi da je kompleks panonskih jezera napravljen da bi se potkopali temelji crkve (iste one koja je sacuvana citav rat i koja je u ratu obnovljena nakon sto je pogodjena cetnickom granatom) dodjele "posebnu zahvalnicu za razvijanje medjuvjerskog dijaloga".
Vjerske vodje i institucije definitivno treba zakonom zabraniti, oni veze s' bogom nemaju i sami su sebi svrha
s' moje sokoćalo
kod nas je sve moguce
-od sastanaka predsjedništva u kafani--na zahtjev ratnog zlocinca obrvaša Krajišnika.
-da nam u predsjedništvu sjede clanovi koji direktno radi na rušenju BiH.--koliko su mocni to je drugi par opanaka.
-da nam u ministarstvu vanjskih poslova radi Dragan Božanic--ratnohuškac sa paljanske tv.
-da nam pišonjina desna ruka Velibor ostojic bude izabran u neku parlamentarnu komisiju za ljudska prava--neko digo ruku za to--neko u parlamentu BiH. nisu ga izabrali njegovi istomišljenici.
-ima toga još---ovaj umilni vladika je najfriškiji primjer pa je zato aktuelna ova tema--inace ce za par dana i ovo past u zaborav i nikom ništa.
-bit ce-ne talasajmo-idemo dalje.
Sta vladika Grigorije kaze "Vjernicima savjetujem da ne osuđuju nikoga, da vidimo šta je istina"!
Izgleda oni snimci nisu dovoljno ili je klepio €25 000 od Kacavende da mu bude saveznik ili Kacavenda ima i njegov video uredak?
Sinod Srpske pravoslavne crkve na sjednici je prihvatio zahtjev za razrješenje vladike zvorničko - tuzlanskog Vasilija. Razlog, nedavni „nemili“ snimci koji su se pojavili na internetu.
Kada jedan čovjek za života postane neka vrsta pop ikone, pa još ako je pri tome vaistinu pop, dakle, ako mu je u opisu radnog mjesta ikonostremljenje, onda se za tu personu može reći da je uspjela u životu. A, u životu je uspio bivši episkop zvorničko-tuzlanski Vasilije. Naime, ovih dana su u javnost procurili snimci raščinjenog episkopa Kačavende u ljubavnom klinču sa jednim mladićem.
I tako se episkop Vasilije, svjetovni Kačavenda i zvanično preselio u carstvo žutih medija. Međutim, ima ovdje jedna druga, mnogo važnija stvar od puke homoseksualne sklonosti junaka naše priče. Naime, sigurno vam nije promaklo kako novinski i internet stupci kipe od naslova ŠOKANTNO!? Stoji ŠOKANTNO, pa Kačavenda.
E, sad, šta je tu, zapravo, šokantno? Snimci za koje svi znamo da postoje? To što se Kačavenda ljubaka sa mladićem? To što je on zaređeni sveštenik, kome nije dozvoljeno da seksulano opšti sa bilo kim?
Naprvo, sad već bivši episkop je živo biće. Koje ima potrebe, te i te. A, među njima visoko kotira i potreba za seksualnim kontaktom. I čovjek se ljubio sa drugim, poodosta mlađim čovjekom. Dakle, Kačavenda je gej i tu nije ništa sporno. On jeste prekršio pravilo svoje nevladine organizacije, u ovom slučaju Srpske Pravoslavne Crkve, te pogazio njihovu kanoniku zbog čega će, nema sumnje, biti ekskomuniciran iz iste. Ali, taj isti Kačavenda nije počinio svjetovni grijeh. Bar ne u ovom slučaju, a to je jako važno. Ako, zanemarimo homoseksualni trafiking, što mu se stavlja na dušu i što će tek trebati da se dokaže.
Elem, čudna je ta reakcija plebsa, kako je Kačavenda tek od vikenda ovog - zlo crno koje čini ŠOKANTNE opačine.
A, to istom narodu, što je još zanimljivije, nije bilo šokantno, kad je Vasilije blagosiljao paravojne formacije i slavio rat, a ne mir, kako mu religija nalaže. Nije čudno puku što je sjedište episkopije iz Tuzle preselio u Bijeljinu i svima pokazao koliko mu je stalo do izbjeglih i raseljenih Srba. Nije narodu čudno niti šokantno što je napravio vladičanski dvor u stilu Blejka Karingtona iz legendarne „Dinastije“ , nakrcao ga kičastim stilskim namještajem marke što bolje - to skuplje „Bošnjački“. Nije sa narod ni pitao otkuda tom ubogom isposniku novci za ove arhitektonske perverzije. Nešto se narod nije potresao ni kad je narečena gej ikona napravila poluprivatni gastarbajterski pansion za penzionere, koji bi uz debelu nadoknadu proveli posljednje godine života bliže Bogu i epsikopovom buđelaru.
Opet, isti, narod „osjetljivi“ se nije pretjerano počešao po stražnjici ni kad je smiješno udruženje znano kao Međureligijsko vijeće BiH na svojoj Skupštini održanoj 6. decembra prošle godine uručilo Zahvalnicu Njegovom preosveštenstvu, Vasiliju Kačavendi, za, kako se kaže u saopštenju „njegov dugogodišnji doprinos razvoju međureligijskog dijaloga u BiH“. Kačavenda se dugo godina bavio sad je to svima jasno jednom posve drugom vrstom „dijaloga“ koji nema blage veze sa narečenim.
Gotovo niko od medija (čast izuzecima) nije u naslovu stavio ŠOKANTNO, kad je bivši đakon Bojan Jovanović, iznio u svom svjedočenju, kako je u Kačavendinom dvoru vidio užas. Kako su igumani podvodili mladiće. Kako je vidio prebijanje onih koji su pričali da je vladika pedofil i homoseksualac. Niko se nije šokirao nad tvrdnjama Jovanovića kako su u vladičanski dvor dolazili i razni biznismeni, kako su pravljene terevenke i pijanke.... „Dovođeni su dječaci bez roditelja, iz siromašnih porodica, i nijedan nije smio biti stariji od 11 godina”., govorio je Jovanović prije više od godinu dana.
Nije se regija potresla niti oko ubistva mladog bogoslova Milića Blažanovića koji je ubijen samo zato što nije htio da spava da vladikom Kačavendom, kako reče u svom svjedočenju Jovanović.
„Taj mladić je zbog toga poslan u kažnjenički manastir Papraća kod Šekovića. Bolje uslove za život imali su logoraši nego oni koji su tamo. Po zvaničnoj verziji, Milić se raznio bombom, ali to nije istina. On je bio dijete, bombu nije imao. Pitao sam Kačavendu za taj slučaj, a on mi je odgovorio da o tome neće da priča, da je Milić bio bolestan i da sa tim nema ništa” - ispričao je Jovanović i otkrio da je sa jednim starijim sveštenikom našao dio tijela nesretnog Blažanovića i da su ga stavili u mali sanduk i tajno sahranili u manastirskoj porti, tokom noći.
I ništa od svega ovoga ne bazdi našem licemjernom društvu! Ništa od ovoga ne zvoni na uzbunu da se pravdi privede jedan sumanuti desperados, koji ogrnut u mantiju već decenijama orgija nad djecom, nad ekonomskim dobrima, nad narodom, nad ljudskom inteligencijom, nad zdravim razumom. Tišina i tajac su trajali više od dvadeset godina.
A, onda se kamarila novinara, narodnih tribuna i pravovjeraca preko vikenda digla na noge zbog poljupca, koji je onako usput star više od dvije godine. Pa se čovjek treba zapitati, nije li veći grijeh poljubiti mladića od svih gore pobrojanih „trica i kučina“.
E, pa vidite jeste. Za zemlju, za prostor gdje mi živimo seksualnost i ispoljavanje seksualnosti koja nije poželjna u lokalnom balkanskom običajnom pravu jeste veći grijeh od ubijanja, zlostavljanja, pedofilije, pronevjera... Nacionalista narodni, nacionalista politički, nekako može oprostiti „sitan“ genocid i sporadično ubistvo. To se u krajnjoj konsekvenci i očekuje u lokalnoj mitomaniji i eroici. Muško bez krvavih ruku i nije neko muško?!
Ali, da muško koje ima okrvavljene ruke, ljubi drugo muško - to ne biva. Kuršlus nacionalne pameti. Trenutak kad se kosovska mitomanska etička vertikala pretvara u horizontalu ludila.
Kako voljeti nacionalističkog heroja koji voli dječake? Pa, zamislite da je Sveti Sava bio zapravo gej, koga roditelj Stefan nije durao, pa ga poslao na južnjačku grčku ekskurziju? Pao bi kompletan hrišćanski koncept u Srba!
Jer, ponavljam-lokalna kanonika dozvoljava sve osim slobode, pogotovo one seksualne. I tako, paradoksalno, Kačavenda, onog trenutka kad je pokazao ljubav (makar trefiking naplativu), kad je skinuo odeždu i poljubio čovjeka, doživio je svoj konačni pad.
A, držao se svih LGBT uputa. Radio je to u svoja četiri zida. Dobro, u njegovom slučaju u 4000 zidova. Snimao je kamerom, pa šta - jaka stvar. Kad Suzane, Severine i mi smrtnici nešto snimimo, što ne bi jedan episkop. Nije javno pričao niti se hvalio, kako mi slabi često to radimo lažući da smo bili sa četiri ribe ili četiri tipa istovremeno. A, ne, on je ćutao.
I što je najvažnije propagirao je hrišćansku maksimu - ljubav. Nebitno da li je vjerovao u istu. A, od ljubavi je pao.
I zato je najlogičnije Kačavendu staviti na pijedestal gej ikona. Jer njegova žrtva je najveća. Njegov unutrašnji sukob je najveći. On je bio ideološki pobornik kohorti zla koji su kamenicama gađali LGBT aktiviste, a sad kao preobraćeni Savle stoji ni kriv ni dužan na ikonostasu istih tih aktivista. Nije on iz konformizma i pseudoaktivizma jedne Jelene Karleuše branio pedere i lezbijke. On je imao mnogo dublju krizu, štono reče Dostojevski Fjodor, konstruisanu unutrašnjim monologom. Dakako, da je ovdje, u ovom slučaju Kačavenda školski primjer frojdijanskog pobijanja do histerije onoga što mu je srcu drago i od čega ne može pobjeći. Dakako da je njegov latentni nacionalizam, bio istuširan u privatnom homoseksualizmu. Gotovo, filmski, denbraunovski, njega je morio sopstveni bič, sopstvena mržnja prema svom poroku, svojoj kušnji.
Šteta što mu niko nije mogao, htio, smio objasniti da je „njegov porok“ zapravo najobičnija i najiskrenija ljubav, a da je nezadovoljenje iste stvorilo od Kačavende monstruoznog megalomana, koji je mnogom narodu život zagorčao, bukvalno.
I zato reče onaj jednom da istina oslobađa. A, taj koji je to rekao, nije razlikovao hetero od gej ljubavi. Podjednako je grlio i apostole svoje i Mariju Magdalenu. Neka Kačavenda za početak živi u istini, kazne koje će uslijediti biće manje bolne.
A, ne bi bilo loše i da se narod naš svagdašnji privoli istini i životu.
Četiri audio-snimka razgovora između jednog mladića i sveštenika, koji je za vladiku Vasilija Kačavendu podvodio dječake, svjedoče o bludnim radnjama dojučerašnjeg vladike zvorničko-tuzlanskog. U nekoliko telefonskih razgovora, sveštenik ubjeđuje mladića da se vidi s vladikom i ugovara susret u jednom hotelu. Na posljednjem snimku čuje se i Kačavenda, koji kaže da mu je drago što je mladiću bilo "ekstra".
SPC razriješila Kačavendu
Blic je došao u posjed ovog audio-snimka zahvaljujući građanima Bijeljine koji su ogorčeni ponašanjem Vasilija Kačavende kojeg je danas Sinod SPC razriješio dužnosti vladike zvorničko-tuzlanskog. Blic prenosi transkript razgovora, bez navođenja imena mladića i naziva hotela u kojem se odigrao susret.
SNIMAK 1: Sveštenik i mladić ujutro ugovaraju susret s vladikom. Jasno je da se poznaju odranije.
Sveštenik: Koliko možeš da ostaneš?
Mladić: Ne dugo.
Sveštenik: Možeš li do 12? Ti posle reci da ujutro moraš rano na fakultet ili tako nešto.
Mladić: Naravno. OK.
Sveštenik: Čujemo se oko osam, pola devet.
***
SNIMAK 2: Mladić se premišlja i u posljednjem trenutku javlja da odustaje, što je razbjesnilo sveštenika.
Mladić: Smem li da pričam preko telefona?
Sveštenik: Reci, ali onako normalno.
Mladić: Neću moći (da dođem). Znači, video sam neke stvari po internetu. To je uticajna osoba (misli na Kačavendu, prim. nov.). Šta ja znam šta tu može da se desi?
Sveštenik: Budalo, biću ja tu! Neću ja tebe uvući u gluposti.
Mladić: Znam da nećeš...
Sveštenik: Znaš li koliko mi to remeti koncept! Obećao sam. Nemam sad drugo rešenje.
Mladić: Znam. Razumem...
Sveštenik: Aj, ljubim te.
Mladić: Ne mogu. Razmislio sam. I taj hotel, može neko da me vidi.
Sveštenik: Nećemo tako. Ja ću izaći pred tebe. Idemo direktno kod njega u apartman, popijemo piće i završimo priču. Videćeš kakav je lik. U hotel ulazi svako.
Mladić: Strah me je.
Sveštenik: Dođi da popiješ piće. On je lik. Učini mi to, sad nemam drugoga. Treba da te nagovaram kao neku babu? Znaš li šta si mi uradio? Sve si mi poremetio. Reći će mi da lažem (misli na Kačavendu, prim. nov).
Sveštenik je nastavio da ubeđuje mladića, koji je do kraja razgovora ostao neodlučan.
***
SNIMAK 3: Mladić se u međuvremenu predomislio...
Sveštenik: Čuješ? Mi smo u hotelu (naziv poznat redakciji).
Mladić: Imam samo 15 minuta. Imao sam probleme.
Sveštenik: Ostani kratko. Uđi u hotel i liftom se popni na drugi sprat. Mi smo sada u restoranu.
Mladić: Dobro. Krenuo sam ka hotelu.
***
SNIMAK 4: Sljedeći razgovor odvija se poslije susreta sa vladikom u hotelu.
Mladić (zadihan): Stavi me na diktafon (spikerfon) da kažem nešto da me čuje.
Sveštenik: Hoće da ga stavim na diktafon (obraća se Kačavendi). Reci.
Mladić: Čujete me? Bilo mi je zadovoljstvo i izvinjavam se što je ispalo ovako na brzinu. Organizovaćemo i sledeći put. Lik je ekstra.
Kačavenda: Je l’ ekstra? Drago mi je.
Mladić: Ekstra. Uopšte nisam mislio da je tako opušten i zanimljiv. Prevario sam se, priznajem.
Sveštenik: Neću te ja nasukati.
Mladić: Znam, ti si moj brat. Vidimo se. Ćao!
Kacarendu ili Kacabvendu ili kako god, ocekujem na sledecem prajdu u Beogradu gde ce se iskupiti za svoju homofobiju. Takodje se nadam se ce onoj babi u istocnoj Bosni da vrati zemljiste. (o tome sam gledao na Al Jeziri)
Lukavi wrote:Kacarendu ili Kacabvendu ili kako god, ocekujem na sledecem prajdu u Beogradu gde ce se iskupiti za svoju homofobiju. Takodje se nadam se ce onoj babi u istocnoj Bosni da vrati zemljiste. (o tome sam gledao na Al Jeziri)
da nije kako jest taj bi davno otišo na dugogodišnju robiju al gdje ceš u vladiku dirat--ko dirno u vladiku dirno u cijeli narod. bilo bi--svi smo mi Kacavenda.
BHCluster wrote:Sta vladika Grigorije kaze "Vjernicima savjetujem da ne osuđuju nikoga, da vidimo šta je istina"!
Izgleda oni snimci nisu dovoljno ili je klepio €25 000 od Kacavende da mu bude saveznik ili Kacavenda ima i njegov video uredak?
Cuo sam i ja ovu izjavu. Jos dodaje kako nikoga ne treba mrziti, kako nikoga ne treba prosudjivati i osudjivati, to nije za vjernike ... Sjetih se onda mrznje prema "nekrstu i krizu" od strane istog tog Kacavende i druge mu sabrace po mantiji i pitam se sto im onda niko ne rece da ne mrze i ne osudjuju druge zato sto su razliciti?
Takodjer, namece se pitanje kako to da svestenstvo i vjernici te iste crkve tuku i vrijedjaju pripadnike LGBT populacije, pljuju ih i mrze ih iz dna duse ... a sada, kad se radi o "uzvisenom" Kacavendi, treba ga prihvatiti kao ljudsko bice i oprostiti mu (to rece Grigorije - i osta ziv).
Da se razumijemo, protiv sam svake vrste diskriminacije, mrznje, vrijedjanja na rasnoj, vjerskoj i svakoj drugoj osnovi, ali ovdje govorim o najodvratnijem licemjerju koje zbori iz usta "duhovnih" vodja. Ovdje se radi o pedofilu, postoje i za to dokazi i tu je sva izopacensot i njega i onih koji ga stite ... Uzasno.
Proslavljeni srbijanski reziser Nemanja Kusturica je izjavi da ce snimati filim o ekstra liku Kacavendi koji je kako saznajemo usao u anale kao prvi public SPC shupak-meraklija.
Radnja filma odvija se po republici sumskoj a prica se sastoji kako vladika SPC-a teskom mukom izlazi na kraj sa 4 mladica... bez pokrica
JoseMujica wrote:Naš čovek-dobar čovek, šta;god;taj radio i"tako je u svim vjerskim zajednicama, tako je i u mafiji, tako je i u političkim partijama;u;nas.....
I po tome možete nepogrešivo prepoznati matricu totalitarizma ma šta sistem za sebe govorio
tome sam se vazda cudio prije nekoliko godina na radiju tema Ante Jelavic i koliko je miliona klepio-uživo javljanje slušalaca--vecina se javlja i veli--štaaaaaaaa je, nije vaše vec naše pare pokro.
nije tema al me ovaj tvoj post podsjeti.
gdje ceš u vladiku dirat--ko dirno u vladiku dirno u cijeli narod. bilo bi--svi smo mi Kacavenda.
