Forum Klix.ba

pemanapemani wrote:Jednostavno, ne postoji grad na koji se lakše popišati.
Kada nestane materijala, svi se vraćaju na uriniranje po Sarajevu i njegovim stanovnicima.

Kao stanovnik Sarajeva već skoro 5 decenija, borac ARBiH, RVI, po imenu i prezimenu bi me svrstali u Bošnjake, dakle takav kakav sam želim reći da Sarajevo i zaslužuje da se po njemu popiša. Ako ni zbog čega, onda barem zbog vode. A i po nama, Sarajlijama, da se dobro izmokri jer lajemo dok karavani prolaze i niko, ja prvi pa svi ostali ništa da uradi.

Mrzim Sarajevo. Hajde što je grad ružan, klima loša, ali što smo mi Sarajlije nule od ljudi, to je dovoljan uslov za mržnju. Da nismo kakvi jesmo i grad bi nam bio bolji.

Grad je ogledalo ljudi koji u njemu žive, a odraz u ogledalu je odvratan.

Pa onaj ko ne podnosi kritiku, sve naziva mržnjom prema sebi. Primitivna ljudska osobina.
Nema veze sa Sarajevom, osim što Splićanima i Sarajlijama je to urođena mana. Bez ljutnje.

Ja, inače o temi ne želim pričati. Imam svoje mišljenje, ali nije mi o glavu da ga iznosim. A nakon života u Sarajevu, imala bih svašta reći.

Eto nisam. Vidio mahalu samo na tv-u. Inace po uZoru na njih grade svjetske metropole

Mis mekinjas wrote:Pa onaj ko ne podnosi kritiku, sve naziva mržnjom prema sebi. Primitivna ljudska osobina.
Nema veze sa Sarajevom, osim što Splićanima i Sarajlijama je to urođena mana. Bez ljutnje.

Ja, inače o temi ne želim pričati. Imam svoje mišljenje, ali nije mi o glavu da ga iznosim. A nakon života u Sarajevu, imala bih svašta reći.

Zasto se čupava sve svodi na to da je kritika=mrznja?

Stojim sa obadvije noge na zemlji o svakom zivom pitanju i uvijek sam smatrao kritiku za nesto sto je sasvim OK.

Mrznju, iznesenu na bilo koji način (fizicki ili verbalno) smatram kako me neko preteče za patoogiju...

Svi mi znamo kakvo je Sarajevo i mi (ukljucujuci i mene) smo dijelom krivi sto je to tako jer okrecemo glavu i vrlo cesto volimo reci da to

"nije moj problem"...

Mrznja nije jednako kritika....tacka...

zateznistub wrote:

Mis mekinjas wrote:Pa onaj ko ne podnosi kritiku, sve naziva mržnjom prema sebi. Primitivna ljudska osobina.
Nema veze sa Sarajevom, osim što Splićanima i Sarajlijama je to urođena mana. Bez ljutnje.

Ja, inače o temi ne želim pričati. Imam svoje mišljenje, ali nije mi o glavu da ga iznosim. A nakon života u Sarajevu, imala bih svašta reći.

Zasto se čupava sve svodi na to da je kritika=mrznja?

Stojim sa obadvije noge na zemlji o svakom zivom pitanju i uvijek sam smatrao kritiku za nesto sto je sasvim OK.

Mrznju, iznesenu na bilo koji način (fizicki ili verbalno) smatram kako me neko preteče za patoogiju...

Svi mi znamo kakvo je Sarajevo i mi (ukljucujuci i mene) smo dijelom krivi sto je to tako jer okrecemo glavu i vrlo cesto volimo reci da to

"nije moj problem"...

Mrznja nije jednako kritika....tacka...

U tvojoj prvoj upitnoj rečenici, imaš odgovor? Sve što si napisao, znači da kritiku ili teško podnosiš, ili nemaš rješenje i odgovor na nju. Nemaš ništa čim bi nešto popravio. I na kraju je nazivate mržnjom, a zadnja rečenica tvoja je: "Mrznja nije jednako kritika....tacka..."

Kako je kritika današnjeg Sarajeva pominjanje osmanskog perioda ili endehazije? Ili islamske deklaracije? Ili što neki NGO ublehaš ima veći prolaz od autora, profesora istorije?

Meni to liči na spaljivanje mostova u alkoholiziranom stanju, i bacanju govana u nadi da će se nešto zalijepiti.

Mis mekinjas wrote: U tvojoj prvoj upitnoj rečenici, imaš odgovor? Sve što si napisao, znači da kritiku ili teško podnosiš, ili nemaš rješenje i odgovor na nju. Nemaš ništa čim bi nešto popravio. I na kraju je nazivate mržnjom, a zadnja rečenica tvoja je: "Mrznja nije jednako kritika....tacka..."

Ovo prosto nije tačno!

Ponekad za neku kritiku i nema rješenja. Ali to ne znaci da nema razlike između mržnje i kritike.

Ima koliko god se ti i slični upirali da je anulirate...

ultima_palabra wrote:Kako je kritika današnjeg Sarajeva pominjanje osmanskog perioda ili endehazije?

Pa, Kina i danas živi po principima koja je Konfućije napisao 600 godina p.n.e.

Osmanski period je u mentalitetu naših ljudi ostavio princip nedjelovanja. Ne buni se, ne protestuj, ne diraj vlast. Ne diži glave, sablja siječe. I mi danas živimo po tim principu.

zateznistub wrote:

Mis mekinjas wrote: U tvojoj prvoj upitnoj rečenici, imaš odgovor? Sve što si napisao, znači da kritiku ili teško podnosiš, ili nemaš rješenje i odgovor na nju. Nemaš ništa čim bi nešto popravio. I na kraju je nazivate mržnjom, a zadnja rečenica tvoja je: "Mrznja nije jednako kritika....tacka..."

Ovo prosto nije tačno!

Ponekad za neku kritiku i nema rješenja. Ali to ne znaci da nema razlike između mržnje i kritike.

Ima koliko god se ti i slični upirali da je anulirate...

Razlike ima. Niko ne anulira razliku.
Na žalost, već sam rekla, preosobno sve shvaćate.
Vi naprosto niste sosobni kritiku upućenu gradu, ljudima, sve oko Sarajeva, prihvatiti nikako drukčije, nego mržnju.
Tačka.
U ovo me već godinama, niko nije uspio ubijediti. Ti si isti, samo kap u moru, jednak kao svi ostali.
Bez ljutnje. To je jednostavno tako, i s bilo kim kao jedinkom, nema nikakve veze.
Najjednostavnije Sarajevo je takvo, i to je tužno.

ultima_palabra wrote:Kako je kritika današnjeg Sarajeva pominjanje osmanskog perioda ili endehazije? Ili islamske deklaracije? Ili što neki NGO ublehaš ima veći prolaz od autora, profesora istorije?

Meni to liči na spaljivanje mostova u alkoholiziranom stanju, i bacanju govana u nadi da će se nešto zalijepiti.

Ngo jeste kritika. Jebo grad gdje ngo iblehas ima veci prolaz. Tacka
Ndh nije kritika. Osmanlije pola-pola jer taj minder mindset je itekako prisutan

Mis mekinjas wrote:

zateznistub wrote:

Mis mekinjas wrote: U tvojoj prvoj upitnoj rečenici, imaš odgovor? Sve što si napisao, znači da kritiku ili teško podnosiš, ili nemaš rješenje i odgovor na nju. Nemaš ništa čim bi nešto popravio. I na kraju je nazivate mržnjom, a zadnja rečenica tvoja je: "Mrznja nije jednako kritika....tacka..."

Ovo prosto nije tačno!

Ponekad za neku kritiku i nema rješenja. Ali to ne znaci da nema razlike između mržnje i kritike.

Ima koliko god se ti i slični upirali da je anulirate...

Razlike ima. Niko ne anulira razliku.
Na žalost, već sam rekla, preosobno sve shvaćate.
Vi naprosto niste sosobni kritiku upućenu gradu, ljudima, sve oko Sarajeva, prihvatiti nikako drukčije, nego mržnju.
Tačka.
U ovo me već godinama, niko nije uspio ubijediti. Ti si isti, samo kap u moru, jednak kao svi ostali.
Bez ljutnje. To je jednostavno tako, i s bilo kim kao jedinkom, nema nikakve veze.
Najjednostavnije Sarajevo je takvo, i to je tužno.

To sam i ja rekao. Kritika se shvata na licnoj osnovi i ne prihvata se ni sekundu

Bodkin wrote:

ultima_palabra wrote:Kako je kritika današnjeg Sarajeva pominjanje osmanskog perioda ili endehazije? Ili islamske deklaracije? Ili što neki NGO ublehaš ima veći prolaz od autora, profesora istorije?

Meni to liči na spaljivanje mostova u alkoholiziranom stanju, i bacanju govana u nadi da će se nešto zalijepiti.

Ngo jeste kritika. Jebo grad gdje ngo iblehas ima veci prolaz. Tacka
Ndh nije kritika. Osmanlije pola-pola jer taj minder mindset je itekako prisutan

To je tako svugdje u svijetu, slatkorječivi ublehaš ima veći prolaz nego neko pametniji a manje prodoran.

Mene živo zaboli, ali ovaj grad je osjetljiv na izlive mržnje, pa makar i u prenesenom značenju. Karadžić je bacao rime "siđimo u gradove da bijemo gadove", pa je onda i ostvario svoju prijetnju.

Mis mekinjas wrote:
Razlike ima. Niko ne anulira razliku.
Na žalost, već sam rekla, preosobno sve shvaćate.
Vi naprosto niste sosobni kritiku upućenu gradu, ljudima, sve oko Sarajeva, prihvatiti nikako drukčije, nego mržnju.
Tačka.
U ovo me već godinama, niko nije uspio ubijediti. Ti si isti, samo kap u moru, jednak kao svi ostali.
Bez ljutnje. To je jednostavno tako, i s bilo kim kao jedinkom, nema nikakve veze.
Najjednostavnije Sarajevo je takvo, i to je tužno.

Znas, neodoljivo me podsjecas na jednu moju rodicu koja ima vrlo slicne stavove kao i ti....ono metro, satro stanovnik svijeta i to...

Eh

imas ljudi kojima je Sarajevo samo jedan geografski pojam, naziv na mapi evrope ili jugo-istocnog balkana...takvi nece ili ne zele ili ne mogu da vide mrznju

ali,

nasrecu, ima nas kojima je sarajevo mnogo vise od obicnog toponima...i oni umiju da razluce mrznju od kritike...



dok si bila rascupana, bila si mnogo zanimljivija!

Hakiz wrote:

pemanapemani wrote:Jednostavno, ne postoji grad na koji se lakše popišati.
Kada nestane materijala, svi se vraćaju na uriniranje po Sarajevu i njegovim stanovnicima.

Kao stanovnik Sarajeva već skoro 5 decenija, borac ARBiH, RVI, po imenu i prezimenu bi me svrstali u Bošnjake, dakle takav kakav sam želim reći da Sarajevo i zaslužuje da se po njemu popiša. Ako ni zbog čega, onda barem zbog vode. A i po nama, Sarajlijama, da se dobro izmokri jer lajemo dok karavani prolaze i niko, ja prvi pa svi ostali ništa da uradi.

Mrzim Sarajevo. Hajde što je grad ružan, klima loša, ali što smo mi Sarajlije nule od ljudi, to je dovoljan uslov za mržnju. Da nismo kakvi jesmo i grad bi nam bio bolji.

Grad je ogledalo ljudi koji u njemu žive, a odraz u ogledalu je odvratan.

Mržnja je mržnja. Mrzio ti grad, mrzio sebe, ili mrzio istodobno i grad i sebe. Ako si nula od čovjeka, bit ćeš nula u Berlinu, Kladnju, Otawi, Perthu, Motovunu...

Znači, imamo dvije opcije:
1. otići iz Sarajeva, odjebati sve i više ne razmišljati o gradi i sebi u njemu.
2. pokušati promijeniti, prvo sebe, pa onda grad.

Opet ponavljam, kritika i mržnja nisu isto. Nije bitno da li si Vuk, Ivan, Mehmed, John, Jurgen, Pio-Xsio...

Sarajevo ne zaslužuje da se po njemu popišaš, posebno ne zaslužuje ako ti se u tom gradu pružila prilika koja se nije pružila 95% populacije grada.

ultima_palabra wrote:

Bodkin wrote:

ultima_palabra wrote:Kako je kritika današnjeg Sarajeva pominjanje osmanskog perioda ili endehazije? Ili islamske deklaracije? Ili što neki NGO ublehaš ima veći prolaz od autora, profesora istorije?

Meni to liči na spaljivanje mostova u alkoholiziranom stanju, i bacanju govana u nadi da će se nešto zalijepiti.

Ngo jeste kritika. Jebo grad gdje ngo iblehas ima veci prolaz. Tacka
Ndh nije kritika. Osmanlije pola-pola jer taj minder mindset je itekako prisutan

To je tako svugdje u svijetu, slatkorječivi ublehaš ima veći prolaz nego neko pametniji a manje prodoran.

Mene živo zaboli, ali ovaj grad je osjetljiv na izlive mržnje, pa makar i u prenesenom značenju. Karadžić je bacao rime "siđimo u gradove da bijemo gadove", pa je onda i ostvario svoju prijetnju.

Svaki grad gdje ngo ublehas ima veci prolaz od profesora je kurac. Mislim da to svakome normalnome treba isto znaciti. A da je svaki grad takav se ne mogu sloziti

pemanapemani wrote:

Hakiz wrote:

pemanapemani wrote:Jednostavno, ne postoji grad na koji se lakše popišati.
Kada nestane materijala, svi se vraćaju na uriniranje po Sarajevu i njegovim stanovnicima.

Kao stanovnik Sarajeva već skoro 5 decenija, borac ARBiH, RVI, po imenu i prezimenu bi me svrstali u Bošnjake, dakle takav kakav sam želim reći da Sarajevo i zaslužuje da se po njemu popiša. Ako ni zbog čega, onda barem zbog vode. A i po nama, Sarajlijama, da se dobro izmokri jer lajemo dok karavani prolaze i niko, ja prvi pa svi ostali ništa da uradi.

Mrzim Sarajevo. Hajde što je grad ružan, klima loša, ali što smo mi Sarajlije nule od ljudi, to je dovoljan uslov za mržnju. Da nismo kakvi jesmo i grad bi nam bio bolji.

Grad je ogledalo ljudi koji u njemu žive, a odraz u ogledalu je odvratan.

Mržnja je mržnja. Mrzio ti grad, mrzio sebe, ili mrzio istodobno i grad i sebe. Ako si nula od čovjeka, bit ćeš nula u Berlinu, Kladnju, Otawi, Perthu, Motovunu...

Znači, imamo dvije opcije:
1. otići iz Sarajeva, odjebati sve i više ne razmišljati o gradi i sebi u njemu.
2. pokušati promijeniti, prvo sebe, pa onda grad.

Opet ponavljam, kritika i mržnja nisu isto. Nije bitno da li si Vuk, Ivan, Mehmed, John, Jurgen, Pio-Xsio...

Sarajevo ne zaslužuje da se po njemu popišaš, posebno ne zaslužuje ako ti se u tom gradu pružila prilika koja se nije pružila 95% populacije grada.

Tramvaj je dobar pokazatelj Sarajlije. Sarajlija mrzi GRAS jer je prevoz loš, revizori takvi kakvi su. I pun bijesa kaže da nikada neće platit kartu jer je tramvaj star, prljav, bučan, nema reda vožnje itd. Ali to mu ni malo ne smeta da u tom bijesu uđe i koristi prevoz tim prljavim tramvajem bez plaćanja karte.

To je ili mazohizam ili šizofrenija.

E, sada, da li ima veze ako to kažem ja ili neko ko je juče došao u grad. Da li će činjenica biti drugačija u zavisnosti od toga ko je izgovori?

Meni je to što je Sarajevo takvo kakvo jeste mnogo veći problem od toga što je to Vuk napisao.

Uostalom, sva ova priča će proći, Vuk će se ili povući u "ilegalu" ili otići negdje drugo ili šta već.

Ali on je nebitan. Sarajevo će ostati i dalje ovakvo kakvo jeste, loš grad sa lošim ljudima. To je šuma koju mi od drveta pod imenom Vuk ne vidimo. U stvari, ne želimo da vidimo. Jer onda bi morali nešto povodom toga uraditi. A jedna od karakteristika Sarajlija je da vole da im drugi rješavaju probleme. Mi smo prevelika gospoda i dame da sami radimo.

zateznistub wrote:

Mis mekinjas wrote:
Razlike ima. Niko ne anulira razliku.
Na žalost, već sam rekla, preosobno sve shvaćate.
Vi naprosto niste sosobni kritiku upućenu gradu, ljudima, sve oko Sarajeva, prihvatiti nikako drukčije, nego mržnju.
Tačka.
U ovo me već godinama, niko nije uspio ubijediti. Ti si isti, samo kap u moru, jednak kao svi ostali.
Bez ljutnje. To je jednostavno tako, i s bilo kim kao jedinkom, nema nikakve veze.
Najjednostavnije Sarajevo je takvo, i to je tužno.

Znas, neodoljivo me podsjecas na jednu moju rodicu koja ima vrlo slicne stavove kao i ti....ono metro, satro stanovnik svijeta i to...

Eh

imas ljudi kojima je Sarajevo samo jedan geografski pojam, naziv na mapi evrope ili jugo-istocnog balkana...takvi nece ili ne zele ili ne mogu da vide mrznju

ali,

nasrecu, ima nas kojima je sarajevo mnogo vise od obicnog toponima...i oni umiju da razluce mrznju od kritike...



dok si bila rascupana, bila si mnogo zanimljivija!

Udala sam se za Sarajliju. Ni on ne razlikuje mrznju od kritike.
U pravu si vama je Sarajevo vise od toponima. I to ce vas jebati dok ste zivi.

A ja svoje stavove bas ne iznosim. Ali mogu prihvatiti usporedbu s rodicom. Ako je to bila kritika.

Mis mekinjas wrote:
Udala sam se

Hakiz wrote:Tramvaj je dobar pokazatelj Sarajlije. Sarajlija mrzi GRAS jer je prevoz loš, revizori takvi kakvi su. I pun bijesa kaže da nikada neće platit kartu jer je tramvaj star, prljav, bučan, nema reda vožnje itd. Ali to mu ni malo ne smeta da u tom bijesu uđe i koristi prevoz tim prljavim tramvajem bez plaćanja karte.

To je ili mazohizam ili šizofrenija.

E, sada, da li ima veze ako to kažem ja ili neko ko je juče došao u grad. Da li će činjenica biti drugačija u zavisnosti od toga ko je izgovori?

Meni je to što je Sarajevo takvo kakvo jeste mnogo veći problem od toga što je to Vuk napisao.

Uostalom, sva ova priča će proći, Vuk će se ili povući u "ilegalu" ili otići negdje drugo ili šta već.

Ali on je nebitan. Sarajevo će ostati i dalje ovakvo kakvo jeste, loš grad sa lošim ljudima. To je šuma koju mi od drveta pod imenom Vuk ne vidimo. U stvari, ne želimo da vidimo. Jer onda bi morali nešto povodom toga uraditi. A jedna od karakteristika Sarajlija je da vole da im drugi rješavaju probleme. Mi smo prevelika gospoda i dame da sami radimo.

To je kritika. Nigdje nisi spomenuo mržnju, za razliku od prethodnog posta. Kritika uopće nije sporna, naprotiv, poželjna je.

Vuk mrzi današnje Sarajevo i stavlja mu na teret progon Jevreja, postrojavanje Francetićeve bojne u II svj. ratu, navodne zločine Orićeve jedinice oko Srebrenice, navodne pokolje srpskih civila u Milinkladskoj ulici i selu Grahovište...

On mrzi Sarajevo zbog NVO ublehaša sa kojima je do jučer bio u istom timu. Zajedno su dobijali grantove, frizirali izvještaje i trošili sredstva kako im je bio kurcu ćejf. On mrzi grad i njih, ali ne mrzi sebe iako je u tome učestvovao.

On mrzi grad, jer je usrao motku na mjestu zamjenika glavne urednice sedmičnika Dani. Sve mane glavne urednice su godinama bile nebitne, jer je vjerovatno gazila druge, ali kada je nagazila njega, onda su postale bitne.

On mrzi grad jer su ga otpustili sa profesorskog mjesta u gimnaziji. 99% njegovih kolega historičara nikad neće dobiti priliku predavati u bilo kojoj školi.

On mrzi grad, jer mu je povrijeđen superego.


Sumirano, njegov tekst nema veze sa kritikom gradskog saobraćaja, vodovoda, kriminala, pasa lutalica, itd., i ne kontam zašto se uporno spominje kritika, kada je Vuk fino napisao da mrzi Sarajevo

pemanapemani wrote:Vuk mrzi današnje Sarajevo i stavlja mu na teret progon Jevreja, postrojavanje Francetićeve bojne u II svj. ratu, navodne zločine Orićeve jedinice oko Srebrenice, navodne pokolje srpskih civila u Milinkladskoj ulici i selu Grahovište...

Poglešno... Vuk ne stavlja današnjem ''Sarajevu'' na teret progon Jevreja, postrojavanje Crne legije, navodne Orićeve zločine, pokolj u Milinkladskoj i Grahovištu... Pročitati ponovo:

... oh kako mrzim to Sarajevo, taj lijepi grad što mu je odjednom dobar Njegoš Sikiraš, al se ne sjeća njegove rodbine zatrte do zadnjeg u Grahovištu ‘92 (sve od 1910 godišta pa nadalje) od strane tobože multietnićke armije, oh kako mrzim Sarajevo lijepi grad, taj što ukoljicu trudnica, baba, deda i maloljetne đece Nasera Orića dočekuje kao heroja, a zapaljeni Srbi, nevini civili po Milinkladskoj ulici i mnogim drugim mjestima (uključujući prijatelja moga đeda Sretena Ninkovića) im nisu bitni, niti su ikada čuli za njih, nikad čuli za njihove patnje), i koji u njemu nikada nisu našli spokoja dostojnog svoga mučeništva, oh kako mrzim to Sarajevo, taj lijepi grad što postavlja table koje proklinju neodređene “srpske zločince”, a da su mu neimenovani i posve neetnički/konfesionalno definirani zločinci koji uništiše prije kojih 70-tak godina najveću jevrejsku zajednicu na Balkanu poslije Soluna, ili oni što postrojavaše na Koševu ili pred Begovom džamijom ponajprije Crnu legiju, a onda Handžar diviziju...

On današnjem ''Sarajevu'' stavlja na teret ZATAŠKAVANJE i MINIMALIZACIJU svega toga... Ne kažem da se slažem sa svime što je napisano, ali prvo treba razumjeti šta neko kaže, pa tek onda reagovati...

pemanapemani wrote:99% njegovih kolega historičara nikad neće dobiti priliku predavati u bilo kojoj školi.

Super

...

cyprus wrote:

pemanapemani wrote:Vuk mrzi današnje Sarajevo i stavlja mu na teret progon Jevreja, postrojavanje Francetićeve bojne u II svj. ratu, navodne zločine Orićeve jedinice oko Srebrenice, navodne pokolje srpskih civila u Milinkladskoj ulici i selu Grahovište...

Poglešno... Vuk ne stavlja današnjem ''Sarajevu'' na teret progon Jevreja, postrojavanje Crne legije, navodne Orićeve zločine, pokolj u Milinkladskoj i Grahovištu... Pročitati ponovo:

... oh kako mrzim to Sarajevo, taj lijepi grad što mu je odjednom dobar Njegoš Sikiraš, al se ne sjeća njegove rodbine zatrte do zadnjeg u Grahovištu ‘92 (sve od 1910 godišta pa nadalje) od strane tobože multietnićke armije, oh kako mrzim Sarajevo lijepi grad, taj što ukoljicu trudnica, baba, deda i maloljetne đece Nasera Orića dočekuje kao heroja, a zapaljeni Srbi, nevini civili po Milinkladskoj ulici i mnogim drugim mjestima (uključujući prijatelja moga đeda Sretena Ninkovića) im nisu bitni, niti su ikada čuli za njih, nikad čuli za njihove patnje), i koji u njemu nikada nisu našli spokoja dostojnog svoga mučeništva, oh kako mrzim to Sarajevo, taj lijepi grad što postavlja table koje proklinju neodređene “srpske zločince”, a da su mu neimenovani i posve neetnički/konfesionalno definirani zločinci koji uništiše prije kojih 70-tak godina najveću jevrejsku zajednicu na Balkanu poslije Soluna, ili oni što postrojavaše na Koševu ili pred Begovom džamijom ponajprije Crnu legiju, a onda Handžar diviziju...

On današnjem ''Sarajevu'' stavlja na teret ZATAŠKAVANJE i MINIMALIZACIJU svega toga... Ne kažem da se slažem sa svime što je napisano, ali prvo treba razumjeti šta neko kaže, pa tek onda reagovati...

Od toliko gradova ex Jugoslavije u kojima je bukvalno unistrno sve sto podsjeca na NOB, stavljati na teret Sarajevu minimalizaciju i zataskavanje zlocina iz II svj. rata.
Jebi ga, meni totalno bezveze, cak i pomalo bizarno.

cyprus wrote:

pemanapemani wrote:Vuk mrzi današnje Sarajevo i stavlja mu na teret progon Jevreja, postrojavanje Francetićeve bojne u II svj. ratu, navodne zločine Orićeve jedinice oko Srebrenice, navodne pokolje srpskih civila u Milinkladskoj ulici i selu Grahovište...

Poglešno... Vuk ne stavlja današnjem ''Sarajevu'' na teret progon Jevreja, postrojavanje Crne legije, navodne Orićeve zločine, pokolj u Milinkladskoj i Grahovištu... Pročitati ponovo:

... oh kako mrzim to Sarajevo, taj lijepi grad što mu je odjednom dobar Njegoš Sikiraš, al se ne sjeća njegove rodbine zatrte do zadnjeg u Grahovištu ‘92 (sve od 1910 godišta pa nadalje) od strane tobože multietnićke armije, oh kako mrzim Sarajevo lijepi grad, taj što ukoljicu trudnica, baba, deda i maloljetne đece Nasera Orića dočekuje kao heroja, a zapaljeni Srbi, nevini civili po Milinkladskoj ulici i mnogim drugim mjestima (uključujući prijatelja moga đeda Sretena Ninkovića) im nisu bitni, niti su ikada čuli za njih, nikad čuli za njihove patnje), i koji u njemu nikada nisu našli spokoja dostojnog svoga mučeništva, oh kako mrzim to Sarajevo, taj lijepi grad što postavlja table koje proklinju neodređene “srpske zločince”, a da su mu neimenovani i posve neetnički/konfesionalno definirani zločinci koji uništiše prije kojih 70-tak godina najveću jevrejsku zajednicu na Balkanu poslije Soluna, ili oni što postrojavaše na Koševu ili pred Begovom džamijom ponajprije Crnu legiju, a onda Handžar diviziju...

On današnjem ''Sarajevu'' stavlja na teret ZATAŠKAVANJE i MINIMALIZACIJU svega toga... Ne kažem da se slažem sa svime što je napisano, ali prvo treba razumjeti šta neko kaže, pa tek onda reagovati...

MOze li pojasnjenje za ovo boldirano/podvuceno....jer rat gore provedoh i ranjen bih a ne znadoh za speljene srbe....

Ovo pitam vec treci put a niko da mi pojasni gdje sam to bio...

pemanapemani wrote:

cyprus wrote:

pemanapemani wrote:Vuk mrzi današnje Sarajevo i stavlja mu na teret progon Jevreja, postrojavanje Francetićeve bojne u II svj. ratu, navodne zločine Orićeve jedinice oko Srebrenice, navodne pokolje srpskih civila u Milinkladskoj ulici i selu Grahovište...

Poglešno... Vuk ne stavlja današnjem ''Sarajevu'' na teret progon Jevreja, postrojavanje Crne legije, navodne Orićeve zločine, pokolj u Milinkladskoj i Grahovištu... Pročitati ponovo:

... oh kako mrzim to Sarajevo, taj lijepi grad što mu je odjednom dobar Njegoš Sikiraš, al se ne sjeća njegove rodbine zatrte do zadnjeg u Grahovištu ‘92 (sve od 1910 godišta pa nadalje) od strane tobože multietnićke armije, oh kako mrzim Sarajevo lijepi grad, taj što ukoljicu trudnica, baba, deda i maloljetne đece Nasera Orića dočekuje kao heroja, a zapaljeni Srbi, nevini civili po Milinkladskoj ulici i mnogim drugim mjestima (uključujući prijatelja moga đeda Sretena Ninkovića) im nisu bitni, niti su ikada čuli za njih, nikad čuli za njihove patnje), i koji u njemu nikada nisu našli spokoja dostojnog svoga mučeništva, oh kako mrzim to Sarajevo, taj lijepi grad što postavlja table koje proklinju neodređene “srpske zločince”, a da su mu neimenovani i posve neetnički/konfesionalno definirani zločinci koji uništiše prije kojih 70-tak godina najveću jevrejsku zajednicu na Balkanu poslije Soluna, ili oni što postrojavaše na Koševu ili pred Begovom džamijom ponajprije Crnu legiju, a onda Handžar diviziju...

On današnjem ''Sarajevu'' stavlja na teret ZATAŠKAVANJE i MINIMALIZACIJU svega toga... Ne kažem da se slažem sa svime što je napisano, ali prvo treba razumjeti šta neko kaže, pa tek onda reagovati...

Od toliko gradova ex Jugoslavije u kojima je bukvalno unistrno sve sto podsjeca na NOB, stavljati na teret Sarajevu minimalizaciju i zataskavanje zlocina iz II svj. rata.
Jebi ga, meni totalno bezveze, cak i pomalo bizarno.

To je tacno. A i to umanjivanje je posljedica dnevne politike nakon zadnjeg rata.
Ali postoji ta pojava gdje je svaki srpski zlocin planiran i u genima dok je svaki bosnjacki zlocin, zlocin pojedinca i samim tim valjda manje los.

@zatezni to sto ti ne znas ne znaci da se nije desilo. Ne kazem da se jeste desilo samo onako kazem.