Naravno da je notorna laz, pomijesana s primjesama poluistine...Ne imadoh prosli put dovoljno vremena da se osvrnem i na druge detalje ove bljuvotine vehabistickog pamfleta SAFF, te se samo osvrnuh na ANTIcionisticke rabine s kojima Iran ima lijepe odnose. U tekstu je to bila najocitija i najprljavija laz, podmetanje tim rabinima cionizam, a sve u svrhu toboznje paralele/partnerstva cionizma i siizma. Izlisno je komentarisati nebuloze o izraelskom ulaganju u Iran i "iranskoj cionistickoj dijaspori", jer i budala zna da je najveci broj iranskih Jevreja otisao u Izrael za vrijeme saha Reze Pahlavija, koji je imao izuzetne odnose sa cionistima i njihovim entitetom. To tada nije smetalo zaljevskim dembelima, naprotiv to je bio njihov "brat" i "partner":pirpa wrote:Notorna laz koja se veoma lako moze provjeriti preko Googla .....Howitzer wrote:Iran nije samo stjecište šiizma, već i cionizma
Piše: Danijal Ahmed al-Farisi
Preveo i prilagodio: Abdusamed Nasuf Bušatlić
Iran je u svijetu poznat kao simbol i stjecište šiizma, međutim, malo je onih koji znaju da Iran nije samo stjecište šiizma, već i cionizma. Naime, ima već trideset godina kako Amerika i Izrael prijete Iranu, a onda odjednom, umjesto Irana, napadnu neku arapsko-islamsku zemlju. Znate li zašto?
Uzrok takvoj politici i svekolikoj hipokriziji krije se u onome što je objavio izraelski časopis ”Yediot Ahronot”, navodeći da se: ”više od 30 milijardi dolara izraelskih investicija nalazi u Iranu uprkos zvaničnim i službenim izjavama o međusobnom animozitetu i neprijateljstvu između Izraela i Irana.” U listu se dalje navodi da je: ”najmanje 200 izraelskih kompanija uspostavilo poslovne odnose sa Iranom, a većina njih su naftne kompanije koje ulažu u energetski sektor u Iranu.”
Mnogima je nepoznata činjenica da je broj iranskih Židova u Izraelu premašio 200.000, i da im je glavni vođa i autoritet bio iranski rabin Yedidia Shofet (rođen 1908. godine u Kashanu u Iranu, a umro 2005. godine u Los Angelesu), koji je bio vrlo blizak iranskim vlastima. Iranski Židovi imaju veliki utjecaj na trgovinu i ekonomske poslove općenito, kao i na političke tokove i na komandni kadar u izraelskoj vojsci. Samo u Teheranu postoji oko 30 sinagoga, dok sunije, kojih ima blizu milion, nemaju niti jednu sunijsku džamiju. Veza između Irana, židovskih rabina u Izraelu i Amerike je iranski rabin Oriel DeVita Sal.
Među Židovima, Kanade, Velike Britanije i Francuske ima 17.000 iranskih Židovi koji imaju velike naftne kompanije i dioničarska društva, i imaju svoje članove u Gornjem domu i u ”Kući lordova.” Iran je iskoristio svoje Židove u Americi i preko židovskog lobija je vršio pritisak na američku administraciju kako bi se spriječio napad na Iran u zamjenu za zajedničku saradnju koju je Iran ponudio židovskim kompanijama.
Među američkim Židovima u SAD-u, ima 12.000 Židova iz Irana i oni čine oštricu ili vrh koplja židovskog lobija, a mnogi od njih su članovi Kongresa i Senata. Iranski Židovi redovno emitiju svoj radio-program iz Izraela i taj program se emituje na račun države Iran.
U Iranu živi 30.000 Židova i Iran je država sa skoro najvećom koncentracijom Židova izvan Izraela, i oni nikada nisu prekinuli komunikaciju i veze sa svojim rođacima u Izraelu. Ugledni židovski rabini u Izraelu su iz Irana, odnosno iranske pokrajine Isfahan, i oni imaju široki utjecaj unutar vjerskih i vojnih struktura, a povezani su sa Iranom preko isfahanskog rabina. Bivši izraelski ministar odbrane Shaul Mofaz je iranski Židov (rođen u Teheranu, 1948. god.), i on se, unutar izraelske vojske, žestoko protivio udarima na nuklearne reaktore u Iranu. Bivši izraelski predsjednik Moshe Katsav je također iranski Židov (rođen je u gradu Yazd u Iranu, 1945.) i on je veliki prijatelj sa Ahmedinedžadom, Ali Hamneijem i komandantom Revolucionarne garde, samo zato što je iranskog porijekla. Poznato je da Židovi iz cijelog svijeta hodočaste Iran jer je u njemu ukopano tijelo Jusufovog a.s. rođenog brata, Benjamina i mnogi od njih više vole Iran od Jerusalema (Kudsa). Da ne govorimo o tome da Židovi u Izraelu više vole i poštuju Iran od Palestine, posebno zbog činjenice da je Iran zemlja Kira Velikog, koji je Židove izbavio iz ropstva (nakon što ih je Nabukodonosor odveo kao roblje u Babilon), zatim, na tlu Irana su ukopani Allahovi poslanici: Danijal i Habakuk koji su svetinje za Židove.
Zašto onda Izrael nije izvršio atentat i ubio Hasana Nasrallah, kada se zna da su izraelski avioni nadlijetali njegovu kuću u predgrađu Bejruta, a vođe palestinskog otpora ubijali su makar se skrivali u džamijama? Kako je Iran uspio obmanuti Arape svojim navodnim neprijateljstvom prema Izraelu? Konačno, jeste li znali da dvije trećine izraelske vojske čine iranski Židovi?
Zato pažljivo čitajte ovaj Poslanikov s.a.v.s., hadis, kojeg je prenio Enes ibn Malik r.a.: ”Dedžala će slijediti 70 000 Židova iz Isfahana, a na glavama će nositi tajlesane (perzijske turbane).” (Muslim) Kako je Muhammed s.a.v.s. mogao znati, osim putem Objave, da će se oni skupiti, odnosno da će biti stacionirani, baš u Isfahanu?!
Ako ovome još dodamo i činjenicu da je utemeljitelj šiizma bio Židov iz Jemena, Abdullah ibn Sebe', koji je lažno primio islam i posijao smutnju u islamskom ummetu i podijelio muslimane na sekte i frakcije, bit će nam jasno kakve namjere ima Iran u regionu Bliskog Istoka i ko je njegov stvarni neprijatelj, Izrael i Amerika, ili muslimani sunije.
http://saff.ba/iran-nije-samo-stjeciste ... ShFwNyUfL0
To je ta ista bagra, samo drugo pakovanje, kvazi neprijatelji a iza scene prijatelji samo takvi, imali su od koga naučit licemjerstvo, od rođenog brata Izrahella!

Kako sah pade i bi izglasana Islamska Republika Iran, tako i Iranci postadose "zle sije" i "najveca opasnost za islam"...Napomenuo bih da su iranski jevreji, kao onomad Izrael njima, ponudili novcanu naknadu Jevrejima koji bi bili spremni napustiti Izrael te se vratiti u svoju domovinu.
Vrhunac munafikluka mi je citiranje hadisa iz Muslimove zbirke, te iskrivljavanje prijevoda istog u cilju aluzije na turbane iranskih ajetullaha. Kao prvo, ne radi se ni o kakvim "turbanima" nego o perzijskim salovima. Kao drugo, jasno je receno da su to Jevreji iz Isfahana, a ne muslimani-sije! Kao trece - ove ublehe o Abdulahu ibn Sebeu, kojeg spominju kao "utemeljitelja siizma" su vec i samim vehabitima postale preofirne. Dajte izmislite sta novo! U knjizi "The origin of shiite islam and it´s principles" (http://islamicmobility.com/pdf/THE%20OR ... CIPLES.pdf) od Allame sejh Muhammed Husejn Al-Kasifi´l Gita, u kojoj je u detalje objasnjen siitski pravac u Islamu, autor se osvrnuo i na citiranu podvalu:
Kada su se SAFF-ovi vehabiti ovako lijepo znali pozvati na Muslimov sahih, zasto nam ne citirase i ovaj, takodjer Muslimov sahih:As regards 'Abdullah ibn Saba, whose name has been associated with
the Shi'as, if one studies any Shi'a book one will find that he is held in
contempt; rather the mildest works about him that are to be found in the
books written by Shi'a authors are:"'Abdullah ibn Saba - curses be upon
him". We should mention that some people hold the view that 'Abdullah
ibn saba, like Majnun, 'Amiri, and Abu Hilal, were in fact only ficticious
heroes of story and legend.
During the middle period of the Umayyah and 'Abbasid rule, self-indulgence,
sport and play, had reached the middle period of the Umayyah
and 'Abbasid rule, self-indulgence, sport and play, had reached such a
height that story-telling had become a part of the life of the residents of
the palace. It was in such an atmosphere that the stories were contrived.
“Kada bi iman/vjerovanje bilo kod zvijezde Danice dohvatili bi ga Perzijanci.”
Ili ovaj, kojeg prenose i Buharija i Muslim:
Ljudi su obično pitali Alejhisselama o mogućem dobru, a ja sam ga pitao o mogućem zlu za nas. „Božji Poslaniče, u džahilijjetu smo imali zlo pa nam Allah darova ovo dobro. Da li poslije ovog dobra ima kakvo zlo?!. „Da, bit će zla poslije ovog dobra“ – odgovori je Alejhisselam. „A hoće li u tom zlu biti kakvog dobra“ – upitah. „Hoće, ali i oko tog dobra bit će zabune“. „O kakvoj zabuni je riječ“ – pitao sam. „Pojavit će se ljudi koji će pozivati na pravi put, ali to neće biti moj put. Nešto od onog što će govoriti ispravno je, ali mnogo toga će biti pogrešno“ – reče Allahov Poslanik. „Da li u tome ima kakvog zla“ – upitah. „Da, pojavit će se ljudi koji će kao džehennemski vratari pozivati ljude, pa ko im se odazove oni će ih tamo gurnuti“- reče Allahov Poslanik. „Opišite nam te ljude, Božji Poslaniče“ – rekoh. „Oni su naše krvi i govorit će našim jezikom“ – reče Alejhisselam! „Božji Poslaniče šta nam preporučuješ ako nas to zadesi!? – upitah. „Držite se džemata i imama (duhvonog i moralnog autoriteta)“!
i konacno, zasto izostavljaju i ovaj hadis iz Buharijine zbirke, kada je rijec o pojavi Dedzala?!
"Bože moj, podari nam blagoslov i napredak u našem Šamu i našem Jemenu!” Ashabi su (kaže Ibn Omer) dodali: „Božiji Poslaniče, i u našem Nedždu." Rekao je Poslanik: "Bože moj, ukaži nam Svoj blagoslov u našem Šamu i našem Jemenu!” Ashabi opet rekoše: "I u našem Nedždu!" Ibn Omer kaže: “Čini mi se da je Poslanik tek treći put rekao za Nedžd: "Ovdje će biti raznovrsni potresi i neredi, a tamo će se pojaviti rog šejtana (šejtanska grupa).“

