holowey wrote:thekupus wrote:holowey wrote:punac je u cg radio rekonstrukciju stare kamene kuce...bio je obavezan dobiti dozvolu zavoda za ocuvanje spomenika...dozvola glasila da sve mora ostati autenticno...
srusio sve u potpunosti, izlio novi temelj, zidao blok ciglom, na to stavio staklenu vunu i zazidao kamenom stare kuce koji je sacuvao po rusenju... s vana sada uzgleda ista stara kamena kuca a u sustini je to potpuno novi objekat...
moze se ispostovati i zadrzavanje stare forme i novi objekat...

jako konstruktivan komentar

Kakav komentar očekuješ? Hvališ se da ste kamenu kuću zidali ciglama i nalijepili stari kamen na to, i očekuješ aplauz?
Da znaš barem nešto o vernakularnoj arhitekturi i njenom značaju, ne bi bio ponosan, već bi te bilo stid. A meni je malo mrsko objašnjavati nekome kome je uspješan primjer pravljenje laži od stvarnosti. Ti i takvi kao ti stvarne spomenike, svjedoke historije i tradicije, pretvarate u simulakrume. Laži, utvare, prevare.
Za neznalice, jedina vrijednost naslijeđa je estetska. Smatraju da ono što nije monumentalno i bliješteće - ne vrijedi. Pogledaj, po cijeloj Bosni ćeš vidjeti kućerine na 4 sprata, sa kulama, staklenim portalima, lavovima na kapiji...
A za one koji život posvete zaštiti spomenika, aspekt estetike je zadnji na listi vrijednosti starih objekata. Na primjer, jedna kamena kuća u Hercegovini nije vrijedna jer lijepo izgleda kad je pogledaš, već jer je ona produkt stotina, pa i hiljada, godina života ljudi na tom prostoru. Materijali od kojih je izgrađena, tehnike zidanja, arhitektonska rješenja, raspored, lokacija, svi su vrijedniji od izgleda. Vernakularne tehnike se razvijaju kroz generacije, prenose se s koljena na koljeno, vremenom se usavršavaju. Svako područje ima svoje specifičnosti u vernakularnoj arhitekturi, i zato su očuvani vernakularni objekti najbolji svjedoci postojanja ljudi na jednom prostoru kroz historiju. Puno bolji od monumentalnih građevina, jer njih pravimo da impresioniramo. Dovodimo strane arhitekte (koji često, kroz objekat, dižu sami sebi spomenik), dovozimo materijale iz udaljenih mjesta, izmišljamo nove tehnike građenja. Oni su vrijedni kao dokazi ljudske dovitljivosti i sposobnosti. Ali, ni Vijećnica, ni Stari most, ni Begova džamija, ni Mehmed-pašina ćuprija, nisu spomenici bosanskom čovjeku.