Branioci učenja Muhameda Abdul-Veehaba ("Wehabije") vješto koriste načine da diskusiju sa suštinskih problema skrenu na sporedne i manje bitne detalje. Pokušajte ne pomagati im u tome.
Trenutno se suprotstavljam iznesenom mišljenju da se "wehabije" ne razlikuju od drugih muslimana, da su to ljudi koji su samo posvećeni vjeri i nikog ne diraju ("gledaju svoja posla", "ne razlikuju se od nas", "od nas se razlikuju samo po vanjskom izgledu", "ljudi posvećeni izvornom islamu", "ljudi koji nemaju nikakve veze sa militantnim islamom", "muslimani koji se bore protiv novotarija u islamu", itd).
Međutim, pravi problemi vezani za "Wehabije" nisu vjerskog karaktera.
Problem wehabizma u BiH nije u G. Bukovici, G. Maoči, Kalesiji, Zavidovićima, Bočinji, Bugojnu,..., već među predavačima na Fakultetima islamskih nauka, među onima koji brane wehabizam - "nema wehabija u BiH", ili ćutanjem o problemu, ili podcjenjivanjem problema, ili ne dozvoljavanjem ozbiljne diskusije o ovom pitanju (govoreći da je to čisto vjersko pitanje, da se IZ BiH može sama nositi sa tim problemom i da se niko ne miješa u to "isključivo vjersko" pitanje, da wehabije ne predstavljaju ni za koga i nikakvu opasnost, itd.).
Koji post ranije istakao sam "problem" vezan za uspostavljanje islamske vlasti u državi , podproblem: DEMOKRATIJA (te sljedećim citatom i linkom, pokušavam suziti diskusiju samo na to pitanje):
- "Oni koji dozvoljavaju učešće na demokratskim izborima su na različitim nivoima zablude. Ima onih koji vjeruju da je demokratija neograničeno prihvatljiv sistem vladanja – a ovo su oni ekstremni – a ima i onih koji samo dozvoljavaju ovo učešće zasnovano na određenim pogrešnim tumačenjima i šubhama koje ćemo mi prokomentarisati ovdje
(
http://www.el-tewhid.com/multimedia/knj ... slamu.html )
- Muslimanska omladina bosanskog govornog
područja je u posljednje vrijeme zapljusnuta talasima
šubhi (sumnji i zabluda) kojima se želi ohalāliti (dozvoliti)
učešće na parlamentarnim, opštinskim, predsjedničkim,...
demokratskim izborima."
uozbiljite se 
