Forum Klix.ba

piupiu wrote:

kritichar wrote:

SSP wrote: Ozbiljno pitanje, jer ja moram sutiti kada razne budale iz Fahdovi skoli pocne uvoditi sankcije?

Smijem kritikovati SDA iako nisam clan?

kome uvodi, tebi?

nije ti dobar primjer
odluke SDA stranke se tiču cijele države jer su vlast

I ova se tema tice svih nas jer se tice naseg politickog zivota. Valjda se zato i nalazi na politici. Jer, politika nije samo u parlamentu, politika je i odredjeni skup vjerovanja za koje se neko bori, interesi za koje se neko bori, itd.

To je neka najšira definicija politike.
Ponavljam, ova stvar i propis vas se ne tiče, ne odnosi se na vas.

šeriat kojeg vi napadate ima jedno pravilo gdje vas izuzima iz ovog, ne sikirajte se
Ko nema stida, može da radi šta hoće.

oridjidji wrote:
Fino. Kao sto postoji nacin na koji se ljudi bave ucenjem, razumjevanjem i tumacenjem Kur`ana kao bozanskog govora, na isti nacin postoji i hadiska nauka u Islamu u kojoj se izucavaju hadisi, razumjevaju i tumace jer jedno i drugo su izvor islamskog prava, njegovog tumacenja i primjene.

Ovaj problem ima mnoge uzroke, izmedju ostalog je i nepoznavanje upravo i ove nauke, ali i nekih drugih srodnih islamskih nauka koji se kaleme na ovu.

Nauka o hadisu može biti kao što je bila nauka o marksizmu.
Hadis nema pouzdanost niti jačinu da bude temelj ili nosilac.

http://wikiislam.net/wiki/Contradictions_in_the_Hadith

5 0 5 wrote:

kritichar wrote: ja ovdje vidim frustracije, neznanje i predrasude

dok kod ovih s druge strane vidis sabur, znanje i tolerantnost.

dok kod tebe, ništa

saja_dj wrote:

kritichar wrote:

saja_dj wrote: Dr. Kozojebovic takodjer zeli isto, sta je sporno? Jedva bi taj docekao da se sprovede zakon gdje zenu moze da zakolje/kamenuje/udavi/strijelja ako pokusa da bude "vise" od obicne stoke za koju je on smatra.

ja ovdje vidim frustracije, neznanje i predrasude

Covjek ne da drugom ljudskom bicu da se udalji nekoliko kilometara "od kuce" jer nema kitu, pametnom dovoljno informacija da zna da ovi zele nazad u kameno ili pjescano doba jer se ne snalaze najbolje u modernom vremenu, i usput ce da nas sve povuku sa sobom.

Pa eto posto sam frustrirana neznalica puna predrasuda ajde objasni mi zasto zenu treba tretirati kao stoku? Pokazi mi pravi put...

kako ti zaključuješ kao Džemila, sve vidiš, šta ko misli, šta je ko jeo, pio....
to je to bogatstvo mašte kad ti od ovako jednostavne teme napraviš paranoju i državni udar

nije moje da ti pokazujem pravi put, pravi put je tu oko svih nas, neko vidi put, neko trnje, a neko ništa

asurbanipal wrote:

kritichar wrote: A ako budeš napadao Muhameda, to znači da ćeš napasti sve muslimane, a to ti nije pametno.
A narod čuje i opredjeljuje se, pa vidi da je broj istomišljenika Kuduzovića u porastu, za razliku od vaših.

Pa upravo su muslimani ocrnili ličnost Poslanika a.s.. Strah me je samo i napisati šta se sve govorilo i pisalo o Muhammedu s.a.w.a. na dvorovima emevijskih i abasidskih halifa. A ovaj današnji "islam" upravo počiva na "vjeri" i tumačenju koje je poteklo sa tih dvorova.

Nažalost nemali je broj Kuduzovićevih istomišljenika, na sreću broj im se ne povećava. Davno je prošao njihov vrhunac...

Ti komotno možeš pod ruku s najvećim forumskim neprijateljima islama
samo kudiš, pljuješ po islamu, nalaziš mahane, a muslimanom se nazivaš

i sličan si srbima i oni još biju kosovsku bitku

Odgovorno tvrdim da svi koji se pale na ovog "doktora" Kozojebica, da sa vama nesto nije u redu. Koji normalan insan moze reci da je do Visokog ok se voziti ali do Zenice ne? Koji normalan insan moze klimati glavom na ovu izjavu i reci on je u pravu? Takvi ljudi su za kakve medicinske ustanove.

kritichar wrote: propagira šeriatske propise za one koji hoće da ih se drže, nigdje nije rekao da hoće u Bosni uvede šeriat
a ti možeš komentarisati sve, međutim u najmanju ruku je nekulturno komentarisati stvari koje se ne odnose na vas.
A ako budeš napadao Muhameda, to znači da ćeš napasti sve muslimane, a to ti nije pametno.
A narod čuje i opredjeljuje se, pa vidi da je broj istomišljenika Kuduzovića u porastu, za razliku od vaših.

kako se ne odnose na nas? znaci, ako ja drzim svoju djecu zakljucane u podrumu, iz recimo nekih bolesnih vjerovanja/uvjerenja, to nema veze ni sa kim drugim nego samo sa mnom? moja djeca, moje vjerovanje, moja stvar.

A sta je sad problem ustvari, islam aka safet kuduzovic il islam generalno?
Zbunjujete me. Bas ste bezveze.

Point. wrote:Odgovorno tvrdim da svi koji se pale na ovog "doktora" Kozojebica, da sa vama nesto nije u redu. Koji normalan insan moze reci da je do Visokog ok se voziti ali do Zenice ne? Koji normalan insan moze klimati glavom na ovu izjavu i reci on je u pravu? Takvi ljudi su za kakve medicinske ustanove.

kritichar wrote: Ko nema stida, može da radi šta hoće.

A. nemati stida znači voziti auto u udaljeni grad bez prisustva svoga muža u 21.om vijeku?

Kritikovati treba sve što je upitno, evo, ja ti kao nemuslimanka kažem da vjerujem da bi tako i Poslanik rekao, jer je on bio progresivan čovjek. Ja sam ne znam ti koliko puta napisala da vjerujem da bi Poslanik bio potpisnik Univerzalne povelje o ljudskim pravima, da se kojim slučajem rodio danas, a, mislim da ona garantuje slobodu kretanja svim ljudima. Kad malo bolje razmislim, većina islamskih zemalja i jesu potpisnice te Povelje, tako da ... haj'mo se svi zajedno praviti nevješti.

daddy-kool wrote:
Treba razdvojiti Kur'an od ljudskih predanja.
Treba razdvojiti tradiciju i ljudske običaje od Islama kao vjere.
Potrebno je i uključiti razum.

madner wrote:

The BEN10 wrote:

madner wrote:Pa biznis robljem je bio jedna od glavnih grana ekonomije stotinama godina.
Reci da to nije po islamu je izbjegavanje suocavanja sa istinom.

Može li osim tebi svojstvenih doskočica iole relevantan izvor za tvrdnju?

Koja tvrdnja?
Bilo koja knjiga o trgovini robljem ima podatke o obimu trgovine.

Po takvoj nakaradnoj logici bi onda svako djelo koje čine pojedinci koji se pripisuju Islamu trebalo pripisati religiji...
To kako i šta ja radim kao musliman se ne može dovoditi sa učenjima islama. Nekad ću pogledati tamo gdje ne bih trebao ili počiniti neki drugi grijeh - no to ne znači da to Islam propisuje.

Pazi ako se 1300 godina islamske drzave bave aktivno trgovinom robljem, imaju pobune robova, dinastije koje dolaze od robova itd... ne moze se reci da to nije po psu. Jer ocito je 1300 godina bilo dozvoljeno odnosno nije bilo zabranjeno.

Ovo sto ISIS radi nije nista novo, jedino sto je u slici cudno je Toyota.

Ljudi bi da sve sto im je trenutno ljepo prepisu vjeri a sve sto je ruzno obicajima. To je navijacki pristup gdje se pokusava uljepsati vlastiti izbor. Nije islam zatucan, to je zatucani obicaj itd... Ja nisam navijac.

Mislim da ovdje neki forumaši "fulaju", barem po meni poentu cijele priče. Nije sporno, da gospodin, brat po vjeri, pr Kuduzović može iznositi svoje stavove, mada se oni umnogome razlikuju od stavova večinske uleme danas jer su proselefijski, ali ne znači da npr. ni večinska ulema/mezhebska nema grešaka, i da selefijski stavovi nisu ponegdje možda tačniji , mada su selefije , podcrtavam , kao i šijje manjinska grupa u islamu, i čak i manje od toga jer šijje su jedna velika grupacija muslimana, a selefijski stavovi čak nisu, od večine uleme ni priznati kao mezheb/pravna škola , izvorno mišljenje npr jednog mezheba...


Imamo stavove nemuslimana, koji se sa svakim stavom islamskih alima/profesora šprdaju i tu je namjera jasna, oni to naravno mogu, ali oni nisu, ti Bošnjaci - muslimani koji ozbiljno raspravljaju o ovoj temi i vjerovatno bez neke prevelikje prakse u vjeri, vjrovatno ima i forumaša Bošnjaka/ateista. Imamo stavove muslimana koji nedovoljno poznaju islamske propise i negativno govore o svakom, npr. selefijskom pogledu na neku islamsku meselu, stav o pojedinom pitanju u islamu. Naravno tu su i proselefijski forumaši, koje isto tako uvažavam ali i oni imaju rigidne stavove, jer svak ko ne misli kao oni , (ili je musliman đahil/neznalica, ili automatski ga proglašavaju lošim muslimanom, iako ne znaju je li on i kakav je musliman, to samo Bog dž.š. zna i automatski misle da on nema pojma o šerijatu jer zaboga, ne aminuje po defaultu svaki stav pr. Kduzovića, Ljakića, ili npr . hfz Gološa). Ja , molim sve forumaše da se uvažavaju, muslimani ne moraju imati i zašto bi , identičan stav kao selefijski profesori, jer njihove stavove ne dijeli ulema Al ahzara, Šama, Pakistana, Turske, itd, i zašto bi , nas ostale muslimane , automatski vrijeđali, ako se ne slažemo? Pa pobogu, valjda neko osim Abdulvehaba ili uvaženog šejha Ibn Tejmije, zna šta je vjera i propisi vjere, nismo svi, "novopečeni" nismo svi na levelu ilmihala, zapitajte se malo , uvažena braćo, selefije...


Naše komšije, ateisti ili kršćani, nek shvate da svaka vjera ima svoja pravila, i možda je greška , što ovakva rasprava nije otvorena na topicu , religija, moramo se uvažavati , živimo skupa i svi smo dio jedne zajedniče bašće, vrta, (različitih vjera i kultura, koja se zove BiH, ili još šire ex Yu) !


A sada , kao musliman i Bošnjak, da pojasnimk braći selefijama, u čemu je problem? Nije sporan neki stav, nekog profesora , pa iako se poočesto razlikuje od stavova hanefijske uleme. Sporna je dezorijentacija u vremenu i prostoru. Brada npr, je po večini uleme prporučena, ali shvatite da Bošnjake npr, neuredna i zapuštena brada podsječa na one koji su ubijali ovaj n arod u skoroj i daljoj prošlosti, da ih ne imenujemo, brada se može nositi ali mora biti uredna kao i osoba koja je nosi.Nije sporna npr. ni odjeća, ali ona mora biti primjerena, našoj umjereno kontinentalnoj klimi, ne možeš gulabiju npr, nositi U Norveškoj, prvo jer je to neprirodno i fasovačeš promrzline kada dođe zima.Hidžab nije sporan ali ne namečie obavezu nikaba svim muslimankama, jer se sa tim ne slaže sva ulema i ne možete to plasirati kao obavezu. A shvatite da one muslimanke koje ga ne nose , ne prestaju biti muslimanke, ako nemaju npr duhovnu snagu za to jer žive u Evropi, itd...


Da bi se primjenio neki islamski propis, mora postojati mjesto , vrijeme, kontekst. Ne možeš raspravljati o kilometrima koji su granica za zabranu putovanja supruge ako zemlja nema šerijatski zakon poput S Arabije, i samim tim, mehanizme za primjenu nekog propisa, (baška je je li to stav svih muslimana ili večine), kao će žena izvcaditi ličnu kartu, npr u gradu udaljenom 80 km ili više , muž joj bolestan , nema pratnju, a to joj je zakonska obaveza? Znači ako se nešto primjenjuje u Saudiji, tamo su se napravili uslovi da se primjenjuje. Da li su hiljade i hiljade žena Srebrenice "prekršile", vjerozakon, jer zaboga putovale su bez muževa do Kladnja, pa selefije uvažene, muževi su im POBIJENI, gdje vi živite i jeste li svjesni šta je ovaj narod, ali ne samo on, pretrpio sve na ovim prostorima?


Znači, ne možeš propise vjere primjenjivati rigidno u sredini kja je pretežno kršćanska , Evropa, i ne možeš ići ," mak na konac", ni komšijiama nemuslimanima, jer ti vjera naređuje blag odnos prema komšiji, a naravno ni prema muslimanima Bošnjacima koji ne misle kao ti, jer ti isti koji Vas uče da može samo brada i ni jotu bez brade, npr. nemaju bradu, barem onu po sunnetu, ni Saudijski novinari , upalite državnu Saudi 1, ni Saudi vladari,, nigdje one brade koju zagovaraju našim studentima na studiju kao obavezno, nego ili, brkovi , ili obrijan ili "umjetnička".
Vaze Vam i to sa pravom o pokrivanju žene a oni npr, mnogi od njih nisu tako "rigidni", ne smeta im plaho, kada im zapadne žene dođu u Đidu /Jeddah, i to , čak i za zapadne prilike neprimjereno odjevene, a nama Evropskim muslimanima, "sole pamet".


Znači držite se islamskih propisa, ali ne budite ograničeni, vjera nije stvar samo fikha nego i srca i musliman koji klanja , ali eto nema bradu ili je podkresuje, nije , niti mora nužno, biti manji musliman od onoga koji ima bradu od pola metra?
A i oni koji ne klanjaju, jeste li im zavirili u srca, pa znate stanje njihovog imana, a znate li da postoji i tewba/pokajanje, pa će možda njegov kraj biti bolji kod Boga Uzvišenog od onoga , koji je javno , bio bolji , u praksu musliman? A Vaše komšije, nemuslimani, barem popriličan broj njih , imaju i manastire i žene kršćanske vjernice, koje poštuju, moral i ispovjedaju vjeru na svoj način, kao i monahe ili obične vjernike koji nas uvažavaju i drže se svoga vjeronauka?

Poštujmo to i uvažavajmo, molim Vas, svi u BiH i ex Yu, bez obzira na vjeru ili naciju, ili stepen prakticiranja/prakse islama, pravoslavlja, katoličanstva i slično...
,

Lijep pozdrav/selam...

Fudo Bosna wrote:Mislim da ovdje neki forumaši "fulaju", barem po meni poentu cijele priče. Nije sporno, da gospodin, brat po vjeri, pr Kuduzović može iznositi svoje stavove, mada se oni umnogome razlikuju od stavova večinske uleme danas jer su proselefijski, ali ne znači da npr. ni večinska ulema/mezhebska nema grešaka, i da selefijski stavovi nisu ponegdje možda tačniji , mada su selefije , podcrtavam , kao i šijje manjinska grupa u islamu, i čak i manje od toga jer šijje su jedna velika grupacija muslimana, a selefijski stavovi čak nisu, od večine uleme ni priznati kao mezheb/pravna škola , izvorno mišljenje npr jednog mezheba...


Imamo stavove nemuslimana, koji se sa svakim stavom islamskih alima/profesora šprdaju i tu je namjera jasna, oni to naravno mogu, ali oni NISU muslimani koji ozbiljno raspravljaju o ovoj temi i vjerovatno bez neke prevelikje prakse u vjeri. Imamo stavove muslimana koji nedovoljno poznaju islamske propise i negativno govore o svakom, npr. selefijskom pogledu na neku islamsku meselu, stav o pojedinom pitanju u islamu. Naravno tu su i proselefijski forumaši, koje isto tako uvažavam ali i oni imaju rigidne stavove, jer svak ko ne misli kao oni , (ili je musliman đahiul/neznalica, ili automatski ga proglašavaju nemuslimanom, iako ne znaju je li on musliman, to samo Bog dž.š. zna i automatski misle da on nema pojma o šerijatu jer zaboga, ne aminuje po defaultu svaki stav pr. Kduzovića, Ljakića, ili npr . hfz Gološa. Ja , molim sve forumaše da se uvažavaju, muslimani ne moraju imati i zašto bi , identičan stav kao selefijski profesori, jer njihove stavove ne dijeli ulema Al ahzara, Šama, Pakistana, Turske, itd, i zašto bi , nas ostale muslimane , automatski vrijeđali, ako se ne slažemo? Pa pobogu, valjda neko osim Abdulvehaba ili uvaženog šejha Ibn Tejmije, zna šta je vjera i propisi vjere, nismo svi, "novopečeni" nismo svi na levelu ilmihala, zapitajte se malo , uvažena braćo, selefije...


Naše komšije, ateisti ili kršćani, nek shvate da svaka vjera ima svoja pravila, i možda je greška , što ovakva rasprava nije otvorena na topicu , religija, moraqmo se uvažavati , živimo skupa i svi smo dio jedne zajdniče bašće, vrta, (različitih vjera i kultura, koja se zove BiH, ili još šire ex Yu) !
A sada , kao musliman i Bošnjak, da pojasnimk braći selefijama, u čemu je problem? Nije sporan neki stav, nekog profesora , pa iako se poočesto razlikuje od stavova hanefijske uleme. Sporna je dezorijentacija u vremenu i prostoru. Brada npr, je po večini uleme prporučena, ali shvatite da Bošnjake npr, neuredna i zapuštena brada podsječa na one koji su ubijali ovaj n arod u skoroj i daljoj prošlosti, da ih ne imenujemo, brada se može nositi ali mora biti uredna kao i osoba koja je nosi.


Nije sporna ni odjeća, ali ona mora biti primjerena, našoj umjereno kontinentalnoj klimi, ne možeš gulabiju npr, nositi U Norveškoj, prvo jer je to neprirodno i fasovačeš promrzline kada dođe zima.
Hidžab nije sporan ali ne namečie obavezu nikaba svim muslimanima, jer se sa tim ne slaže sva ulema. A shvatite da one muslimanke koje ga ne nose , ne prestaju biti muslimanke, ako nemaju npr duhovnu snagu za to jer žive u Evropi, itd...


Da bi se primjenio neki islamski propis, mora postojati mjesto , vrijeme, kontekst. Ne možeš raspravljati o kilometrima koji su granica za zabranu putovanja supruge ako zemlja nema šerijatski zakon poput S Arabije, i samim tim, mehanizme za primjenu nekog propisa, (baška je je li to stav svih muslimana ili večine), kao će žena izvcaditi ličnu kartu, npr u gradu udaljenom 80 km ili više , muž joj bolestan , nema pratnju, a to joj je zakonska obaveza? Da li su hiljade i hiljade žena Srebrenice "prekršile", vjerozakon, jer zaboga putovale su bez muževa do Kladnja, pa selefije uvažene, muževi su ih pobijeni, gdje vi živite i jeste li svjesni šta je ovaj narod, ali ne samo on, pretrpio svce na ovim prostorima.


Znači, ne možeš propise vjere primjenjivati rigidno u sredini kja je pretežno kršćanska , Evropa, i ne možeš ići mak na konac ni komšijiama nemuslimanima, jer ti vjera naređuje blag odnos prema komšiji, a naravno ni prema muslimanima Bošnjacima koji ne misle kao ti, jer ti isti koji Vas uče da može samo brada i ni jotu bez brade, npr. nemaju bradu, barem onu po sunnetu, ni Saudijski novinari , upalite državnu Saudi 1, ni Saudi vladari,, nigdje one brade koju zagovaraju našim studentima na studiju kao obavezno, nego ili, brkovi , ili obrijan ili "umjetnička".
Vaze Vam i to sa pravom o pokrivanju žene a oni npr, mnogi od njih nisu tako rigidni kada im zapadne žene dođu u Đidu /Jeddah, i to , čak i za zapadne prilike neprimjereno odjevene.


Znači držite se islamskih propisa, ali ne budite ograničeni, vjera nije stvar samo fikha nego i srca i musliman koji klanja , ali eto nema bradu ili je podkresuje nije , niti mora nužno manji musliman od onoga koji ima bradu od pola metra?
A i oni koji ne klanjaju, jeste li im zavirili u srca, pa znate stanje njihovog imana, a znate li da postoji i tewba/pokajanje. A Vaše komšije, nemuslimani, barem večina njih , imaju i manastire i žene krašćanske vjernice, koje poštuju, moral i ispovjedaju vjeru na svoj način?
Poštujmo to i uvažavajmo, molim Vas, svi u BiH i ex Yu, bez obzira na vjeru ili naciju, ili stepen prakticiranja/prakse islama, pravoslavlja, katoličanstva i slično...


Lijep pozdrav/selam...

Moderator, ključaj temu.

piupiu wrote:Kritikovati treba sve što je upitno, evo, ja ti kao nemuslimanka kažem da vjerujem da bi tako i Poslanik rekao, jer je on bio progresivan čovjek. Ja sam ne znam ti koliko puta napisala da vjerujem da bi Poslanik bio potpisnik Univerzalne povelje o ljudskim pravima, da se kojim slučajem rodio danas, a, mislim da ona garantuje slobodu kretanja svim ljudima. Kad malo bolje razmislim, većina islamskih zemalja i jesu potpisnice te Povelje, tako da ... haj'mo se svi zajedno praviti nevješti.

Poslanik je poput svoje braće drugih poslanika (Isus - Isa, Mojsije - Musa,...) bio primjer i zagovarač toga o čemu pričaš i tada u svoje vrijeme. I ne samo to - radio je stvari koje su tadašnjim ljudima bile nezamislive: radio je kućne poslove, nosio je obično odjeću, živio izuzetno skromno (a mogao je živjeti kao kralj - baš poput Isaa a.s) i svašta nešto. I još više od toga, odgojio je generaciju takvu da je par godina nakon smrti Poslanika, vladaru najjače države na svijetu tada - halifi Omeru, javno prišla žena i kritikovala ga u vezi sa jednom njegovom uredbom! To je tada u ostatku svijeta bilo totalno nezamislivo.

5 0 5 wrote:

oridjidji wrote: Vidi, ne slazem se ni sam sa svim njegovim misljenjima. Medjutim sa Islama njegovo misljenje nije pogresno, prihvatali ga mi ili ne, tek je jedno od misljenja u moru misljenja koji su iznjeli o nekoj stvari iz nasih zivota prema njihovom poznavanju Islama.

Cuj kompetentnost nije bitna!? Otidji pilotiraj, nakon bacanja papirnog aviona, pa mi javi kako si prosao...

Nema potrebe da se ljudi zbog onoga sto nam se ne svidja nazivaju kozojebima. Ne svidja se ni meni tvoj nacin na koji pises, kao ni to silno spominjanje logike, svaki put kad promatramo nesto sto nam se ne svidja, dok i sami pravimo nelogicne stvari.

Narod nam nije mutav, pa nas najblizi komsiluk naziva glupim Bosancima.

pa ako njegovo misljenje po islamu nije pogresno, onda je nesto pogresno sa islamom. moze li se tako zakljuciti?

kompetentnost nije bitna. jesi li ti kompetentan po pitanju ekonomije, vanjske politike, policije? nisi. a ipak izadjes na izbore da das misljenje o radu ljudi koji obavljaju te poslove. ne moram znati nista o zaostalim vjerovanjima da procijenim da su zaostale. evo, covjek ti lijepi postere od prije 100 godina, kao to je relevantno nama danas. pa nije relevantno. mozda jeste onima koji bi zene stavili u kaveze, mozda jeste onima koji bi bacali ljude sa zgrada, sjekli glave i ruke, ali meni nije. i uzimam si za pravo da budem opozicija ljudima sa tako primitivnim ubjedjenjima.

Ne naprotiv, to nije tako. Nisu sva misljenja obavezujuca. Fetva je takodjer vrsta misljenja koje iznosi fakih, pravnik iz islamskog prava, prema zahtijevu okoline (pitanju) uzrokovano nepoznavanjem ili nejasnocama kako se ponjeti u nekoj situaciji islamski, gdje se pravnik ocituje po nekome pitanju i daje odgovor kojim obavezuje ili ne obavezuje da se ista slijedi. E sad, kod nas u BiH to misljenje ne moze donjeti svaki mjesni hodza, vec fetva-i-emin, covjek koji je dosegao visok stepen obrazovanja iz cijelokupnog islamskog prava. U BiH postoji fetva-i-emin, kao i vijece za fetve pri islamskoj zajednici BiH, pa se prednost daje ovome, a ne Saji. Sajo sam nije institucija bez obzira koliko njegovo znanje seze.

Neka osnovna saznanja o ekonomiji, vanjskoj politici, policiji, moralu, sistemu, drzavi uopste si stekao tokom svoga cijelokupnog zivota. Kada ti je dato pravo da na izborima das svoje misljenje, ti ocjenjujes rezultate vise politickih programa, a ne njihove kompetencije.

daddy-kool wrote:

oridjidji wrote:
Fino. Kao sto postoji nacin na koji se ljudi bave ucenjem, razumjevanjem i tumacenjem Kur`ana kao bozanskog govora, na isti nacin postoji i hadiska nauka u Islamu u kojoj se izucavaju hadisi, razumjevaju i tumace jer jedno i drugo su izvor islamskog prava, njegovog tumacenja i primjene.

Ovaj problem ima mnoge uzroke, izmedju ostalog je i nepoznavanje upravo i ove nauke, ali i nekih drugih srodnih islamskih nauka koji se kaleme na ovu.

Nauka o hadisu može biti kao što je bila nauka o marksizmu.
Hadis nema pouzdanost niti jačinu da bude temelj ili nosilac.

http://wikiislam.net/wiki/Contradictions_in_the_Hadith

Hadis ima svoju tezinu. Istina jeste takva da svi hadisi nemaju pouzdanost, tu su da podupru i objasne ono cemu je Kur`an temelj.
Eto objasni mi nacin klanjanja sa aspekta Kur`ana, daj opis molitve?

Fudo Bosna wrote:A sada , kao musliman i Bošnjak, da pojasnimk braći selefijama, u čemu je problem? Nije sporan neki stav, nekog profesora , pa iako se poočesto razlikuje od stavova hanefijske uleme. Sporna je dezorijentacija u vremenu i prostoru. Brada npr, je po večini uleme prporučena, ali shvatite da Bošnjake npr, neuredna i zapuštena brada podsječa na one koji su ubijali ovaj n arod u skoroj i daljoj prošlosti, da ih ne imenujemo, brada se može nositi ali mora biti uredna kao i osoba koja je nosi.Nije sporna npr. ni odjeća, ali ona mora biti primjerena, našoj umjereno kontinentalnoj klimi, ne možeš gulabiju npr, nositi U Norveškoj, prvo jer je to neprirodno i fasovačeš promrzline kada dođe zima.Hidžab nije sporan ali ne namečie obavezu nikaba svim muslimankama, jer se sa tim ne slaže sva ulema i ne možete to plasirati kao obavezu. A shvatite da one muslimanke koje ga ne nose , ne prestaju biti muslimanke, ako nemaju npr duhovnu snagu za to jer žive u Evropi, itd...

Jako dobra opservacija, uz jedan dodatak - ni sve selefije nisu iste. Imaš tu onih koji eksplicitno zabranjuju vožnju auta ženi, dok imaš i ovih sa početka teme kao Pezić koji se tome maltene ismijava tvrdeći da nema ništa sporno u tome da žena vozi auto.
Dalje, odličan primjer za hidžab - opet, neki će za ženu koja ga ne nosi izreći teške riječi (ne nikab - preko lica), dok imaš i ovakvih stavova:

5 0 5 wrote:

sheilak wrote: sta je ovo na slici? moze objasnjenje, pliz ovako su sve do negdje 17. stoljeca vodili zene na lomacu. mozda grijesim, mozda ih samo vozi do nekog shopping centra doduse.

na slici su zene koje vode na pijacu da ih prodaju kao roblje.

Preneseno sa Preporod.com. Forum http://www.preporod.com/forum/viewtopic.php?t=4098

Donosimo vam dokument koji se odnosi na prodaju roblja u Islamsloj državi. Dokument koji je izdala Islamska država u Iraku i Siriji zapravo je cjenik koji je Islamska država postavila, a sadrži točne cijene po kojima se prodaju otete kršćanske i jezidi žene i djeca.

U dokumentu napominju kako "tržište za prodaju žena i ratnog plijena doživljava značajan pad, što negativno utječe na ISIL-ove prihode i financiranje mudžahedina."
Stoga je ISIL odlučio nametnuti kontrolu cijena tijekom prodaje žena i plijena, napominjući da će onaj tko se ne bude pridržavao cjenika biti kažnjen.

Jezidi ili kršćanska žena, u dobi od 40 do 50 godina prodaje se za 50.000 dinara (43 dolara).
Jezidi ili kršćanska žena, u dobi od 30 do 40 godina prodaje se za 75.000 dinara (64 dolara).
Jezidi ili kršćanska žena, u dobi od 20 do 30 godina prodaje se za 100.000 dinara (86 dolara).
Jezidi ili kršćanska djevojčica, u dobi od 10 do 20 godina prodaje se za 150.000 dinara (130) dolara.
Jezidi ili kršćansko djete u dobi od 1 do 9 godina prodaje se za 200.000 dinara (oko 170 dolara).

Prema dokumentu, nitko nije ovlašten kupiti više od 3 "plijena", osim stranci poput Turaka, Sirijaca i Zaljevskih Arapa.
Image

Selefije?
Haj fino. Neko je bio izuzetno skroman, sa kontrolisanim nefsom, pri smisljanju ovog naziva.
Bezveze.

oridjidji wrote:
Hadis ima svoju tezinu. Istina jeste takva da svi hadisi nemaju pouzdanost, tu su da podupru i objasne ono cemu je Kur`an temelj.
Eto objasni mi nacin klanjanja sa aspekta Kur`ana, daj opis molitve?

Ako je Kur'an temelj, kako će se onda podupirati onda nekim predajama od kojih je dosta sumnjivog porijekla i kvalitete. Kako ćeš onda podupirati temelj ? Ispade onda problem u Kur'anu. A vidimo dokle su nas doveli i pojedini hadisi...

oridjidji wrote: Ne naprotiv, to nije tako. Nisu sva misljenja obavezujuca. Fetva je takodjer vrsta misljenja koje iznosi fakih, pravnik iz islamskog prava, prema zahtijevu okoline (pitanju) uzrokovano nepoznavanjem ili nejasnocama kako se ponjeti u nekoj situaciji islamski, gdje se pravnik ocituje po nekome pitanju i daje odgovor kojim obavezuje ili ne obavezuje da se ista slijedi. E sad, kod nas u BiH to misljenje ne moze donjeti svaki mjesni hodza, vec fetva-i-emin, covjek koji je dosegao visok stepen obrazovanja iz cijelokupnog islamskog prava. U BiH postoji fetva-i-emin, kao i vijece za fetve pri islamskoj zajednici BiH, pa se prednost daje ovome, a ne Saji. Sajo sam nije institucija bez obzira koliko njegovo znanje seze.

Neka osnovna saznanja o ekonomiji, vanjskoj politici, policiji, moralu, sistemu, drzavi uopste si stekao tokom svoga cijelokupnog zivota. Kada ti je dato pravo da na izborima das svoje misljenje, ti ocjenjujes rezultate vise politickih programa, a ne njihove kompetencije.

cekaj te fetve ne obavezuju pravno nikoga. neka ih donosi ko god hoce, meni je svejedno. svako moze napraviti svoj mikro svijet i u njega privuci tupe praznoglavce i nad njima sprovoditi svoju diktaturu. no, ako jedan od tih praznoglavaca pocne druge tjerati na svoja pustinjska pravila nad onim akoji to ne zele, onda je to problem. ovdje se predlaze ukidanje sloboda ljudskom stvorenju. ne znam kako drugacije reagovati na tako sto. bez obzira sto se kozojebi kriju iza plasta vjere i "tolerantnosti", ne znaci da je tako. ako se kriju iza islama, onda je islam nazadan. ako sami preuzimaju odgovornost na imbecilne prijedloge s kojim su nas ovdje pocastili, onda moraju zivjeti sa poslijedicom da ih drugi smatraju primitivnim idiotima.


za ovaj drugi dio. molim te razmisli malo. prije neki dan na forumu covjek vrijedja forumase, a ne zna sta je ugoa i kako se racuna. (materija iz 4. razreda osnovne skole). sprdacina. ima ljudi koji se ne znaju ni potpisati a imaju misljenje za koga glasati i ko bi da im kroji sudbinu iduce 4 godine. kakva osnovna saznanja o ekonomiji, ovo ono.

DrugaGimnazija wrote:

Itakoto wrote:Smijesno mi ali na tvojoj listi nikako da se nadje recimo "Katarza i priznavanje genocida" od strane komsija. Mislim da je dosta i u njihovim rukama osim ako im ne odgovorara da se za koju deceniju ne pocnu dizati u zrak bombasi samoubice i u njihovim gradovima.

Ako nam sudbina zavisi od katarze komsija, onda smo ga mi vec naveliko popusili. Game over za Bošnjake, kao i sve Bosance.

O tome i pisem(o). Citaj dalje. Ali nisu onda samo najebali Bosnjaci vec i komsije i susjedi. Radikalizacija i posljedice iste nece stati na granici BiH a jos manje na imaginarnim granicama nekakvih entiteta, kantona, opstina ili mjesnih zajednica.