Forum Klix.ba

Hakiz wrote:

piupiu wrote:

Fudo Bosna wrote: Nigdje tvoje pravo nije ugroženo, ta vjeronauka je ionako fakultativna, tako da te niko,( tebe, tj tvoje dijete), ionako ne prisiljava, a gdje si ti gubio snagu i na kojoj strani ,(ćisto sumnjam u odbrani BiH), prema tome, to je posebna priča

Prilično neukusan komentar ... šta je pisac htio da kaže?

Ne znam, ali znam da sam ja budala. Postao sam invalid da bi, između ostalog, i on mogao pisati onakav komentar. Nikad više.

Fudo Bosna wrote:
Izvini druže, pobrisano !!!

Fudo Bosna wrote:Obaveznost pokrivanja žene
Published in Februar 10, 2010 Štampa, El. pošta
Pitanje:

Esselamu alejkum.

Hvala Allahu dž.š. živim u skladu sa islamom i islamskim propisima čitav život. Međutim, ne nosim hidžab, iako imam iskren nijet da izvršim i ovu islamsku dužnost. Razlog zbog kojeg još uvijek ne nosim hidžab je u tome što na poslu na kojem se trenutno nalazim (gdje sam primljena na određeno vrijeme) biti pokriven predstavlja poteškoću. Ja se zaista oblačim pristojno, ne nosim ni kratke rukave, uvijek mi je čitavo tijelo pokriveno, izuzev kose. Da li činim grijeh što još nisam pokrila i kosu iz razloga što čekam da dobijem stalno zaposlenje, iako znam da je to farz koji svaka žena muslimanka treba da izvrši?



Odgovor:

Esselamu alejkum!
Pokrivanje muslimanke hidžabom je farz, kao što ste i sami rekli, a neizvršavanje farza je grijeh. No svi grijesi nisu isti. Nadamo se da to nije veliki grijeh, ali svakako je potrebno da učinite teobu, ali tek onda kada se odlučite za upotpunjenje hidžaba, jer teoba uz nastavljanje istog grijeha nema nekog smisla. To što Vam je ostali dio nošnje u skladu s islamskim propisima je dobra osnova i temelj za upotpunjenje spomenutog propisa. Dilema između primjene propisa i dobijanja posla je teška za presuđivanje. Tu odluku morate sami donijeti, jer Vi najbolje poznajete svoje stanje i mogućnosti, a Uzvišeni sve zna i prati.

Dakle evo zvanične fetve , mjerodavnog lica uz napomenu da sve pravne škole u islamu to smatraju obligatnim !!!

http://www.islamskazajednica.ba/compone ... ivanja-ene

Tu je i link...

Fudo Bosna wrote:

Connaisseur Karlin wrote:
Ko je pisao propis? Zene ili muskarci? Ljudi ili Bog?

Da ovdje ne bi pametovali o tome mi : ekonomisti, ljekari, šoferi, vozači, studenti , pogledajmo mišljenje zvanične institucije fetvi emina :
http://www.islamskazajednica.ba/compone ... ivanja-ene
Obaveznost pokrivanja žene
Published in Februar 10, 2010 Štampa, El. pošta
Pitanje:

Esselamu alejkum.
Hvala Allahu dž.š. živim u skladu sa islamom i islamskim propisima čitav život. Međutim, ne nosim hidžab, iako imam iskren nijet da izvršim i ovu islamsku dužnost. Razlog zbog kojeg još uvijek ne nosim hidžab je u tome što na poslu na kojem se trenutno nalazim (gdje sam primljena na određeno vrijeme) biti pokriven predstavlja poteškoću. Ja se zaista oblačim pristojno, ne nosim ni kratke rukave, uvijek mi je čitavo tijelo pokriveno, izuzev kose. Da li činim grijeh što još nisam pokrila i kosu iz razloga što čekam da dobijem stalno zaposlenje, iako znam da je to farz koji svaka žena muslimanka treba da izvrši?
Odgovor:
Esselamu alejkum!
Pokrivanje muslimanke hidžabom je farz, kao što ste i sami rekli, a neizvršavanje farza je grijeh. No svi grijesi nisu isti. Nadamo se da to nije veliki grijeh, ali svakako je potrebno da učinite teobu, ali tek onda kada se odlučite za upotpunjenje hidžaba, jer teoba uz nastavljanje istog grijeha nema nekog smisla. To što Vam je ostali dio nošnje u skladu s islamskim propisima je dobra osnova i temelj za upotpunjenje spomenutog propisa. Dilema između primjene propisa i dobijanja posla je teška za presuđivanje. Tu odluku morate sami donijeti, jer Vi najbolje poznajete svoje stanje i mogućnosti, a Uzvišeni sve zna i prati.

Grijeh Fudo,sta je definicija grijeha u religiji?

Dilema izmedju propisa i posla mora postojati,jer mnoge radne pozicije zahtjevaju sigurnost radnika i sigurnost drugih radnika.Takvo pravilo vrijedi za svaku osobu prilikom dobijanja novog posla,a kompanije je duzna da obrazlozi sigurnosne mjere tokom rada npr. na masinama koje zahtjevaju pokretanje tijela a koje cak ni zena u npr. u suknji nije u mogucnosti uraditi.
Drugada dilema: drzava ne smije i ne treba primjenjivati religijski kod obalcenja u Sudnici,jer istim potezom umanjuje vaznost vlastitih zakona i favorizira ulogu religije u sekularom drustvu u drzavnoj zgradi. Drzavne odluke su iznad religijskih odluka.

Hakiz wrote:

Fudo Bosna wrote:
Izvini druže, pobrisano !!!

Izbrisao i ja reakciju. Sve OK.

piupiu wrote:

Hakiz wrote:

Fudo Bosna wrote:
Izvini druže, pobrisano !!!

Izbrisao i ja reakciju. Sve OK.

Hvala, dečki!

It_is_a_Leclerc wrote:U Kur'anu se ne spominje ni hidžab ni pokrivanje lica i kose, već "spuštanje haljina niz grudi", "čuvanje stidnih mjesta" i "veo" (i to ne kao naredba). No, hajmo uzeti da je većina muslimana apsolutno reakcionarski, retrogradno, gotovo arhaično raspoložena, pa od nekog reformskog, tako reći prosvjetiteljskog nastojanja treba odustati u startu.

Pokrivene žene i dalje tvrde da je hidžab islamski propis, i sve dok je tako, one ne mogu nišaniti na sekularitet poretka u BiH. Kad se pokrivanje glave nazove tradicionalnim običajem, onda još možda i imaju šanse.

oridjidji wrote:Piupiu, kako zdravlje?

piupiu wrote:

oridjidji wrote:Piupiu, kako zdravlje?

4+, što pitaš? (Tebi želim čistu peticu ...)

Sad moram nešto reći i na temu da me Chmoljo ne banuje ...

Dakle, odlična debata, cijenjeno forumsko gradjanstvo ... ima li kakvog zaključka - jesmo li za ili protiv - mislim, zabrane!?

arzuhal wrote:Haj što brane sekularnu državu od hidžaba tako kako misle da je najpametnije da to čine, nego što i muslimanke s hidžabom objasniše kao intelektualno nedorasla i emotivno nezrela bića vrijedna sažaljenja i, valjda, pomoći...

Ko je napisao da su zene muslimanke sa maramom intelektulano nedorasla i emotivno nezerela bica? Pogresno si zakljucio,ako si procitao moj post.

Religija defitivno utice na emocije,a emocije su vlro osjetljiva sfera svake osobe! Zato su licne religijske odluke subjektivnog karaktera!

Connaisseur Karlin wrote: Zato su licne religijske odluke subjektivnog karaktera!

arzuhal wrote:Haj što brane sekularnu državu od hidžaba tako kako misle da je najpametnije da to čine, nego što i muslimanke s hidžabom objasniše kao intelektualno nedorasla i emotivno nezrela bića vrijedna sažaljenja i, valjda, pomoći...

arzuhal wrote:

Connaisseur Karlin wrote: Zato su licne religijske odluke subjektivnog karaktera!

Ovo moram upamtit.

Connaisseur Karlin wrote:

arzuhal wrote:

Connaisseur Karlin wrote: Zato su licne religijske odluke subjektivnog karaktera!

Ovo moram upamtit.

Mozes,ali ne moras,jer niko te ne prisiljava!

arzuhal wrote:

Connaisseur Karlin wrote:
Mozes,ali ne moras,jer niko te ne prisiljava!

Znam, ali to je moja lična odluka subjektivnog karaktera!

Međutim, kardinalno je pogrešno smatrati mahramu na glavi muslimanke vjerskim simbolom, ili nekim takvim „rekvizitom“, jer je to, prema njenom razumijevanju vjere, strogi vjerski nalog bez koga je njena vjera nepotpuna, čak se poništava. Nijedna sudska ili politička instanca nema pravo govoriti bilo kojem vjerniku šta jest a šta nije njegova vjera jer se time direktno uzurpiraju Božije prerogative.

Connaisseur Karlin wrote:

Međutim, kardinalno je pogrešno smatrati mahramu na glavi muslimanke vjerskim simbolom, ili nekim takvim „rekvizitom“, jer je to, prema njenom razumijevanju vjere, strogi vjerski nalog bez koga je njena vjera nepotpuna, čak se poništava. Nijedna sudska ili politička instanca nema pravo govoriti bilo kojem vjerniku šta jest a šta nije njegova vjera jer se time direktno uzurpiraju Božije prerogative.

Piše: Prof. dr. Esad DURAKOVIĆ;izor: avaz.ba

Zene muslimanke bez marame , prema misljenju profesora E.D., IZ i mnogih forumasha sa teme,ne zadovoljavaju kriterijume i norme koje su napisali muskarci u ime islamske religije! Doticnim sluzbenim stavom oduzimaju pravo zenama mulimankama bez marame njihovo licno vjerovanje u Boga! Nevjerovatno!!!

m_l wrote:
A sta kazu, zabranjuje se "ispoljavanje bilo kakve vjerske, političke, nacionalne ili druge pripadnosti u pravosudnim institucijama", a istovremeno se biraju politicki i nacionalno podobni. Drzava apsurda, drzava nepravde...