Zaludjenost nema granica. A znam i previse ovakvih kao Admir. Medjutim, spomeni Hitlera i Zidove, znaju skoro svaki vic.
PITANJE: Naš čitalac A. Admir nam se obratio sa nekoliko pitanja vezanih za pričanje viceva, gdje, između ostalog, pita: „Da li je dozvoljeno pričanje viceva; ko su likovi: Mujo, Fata, Haso i Huso; da li je moguće da se kroz pomenute likove planski omalovažavaju Poslanik a.s. i njegova porodica, a kroz njih i islam?“
ODGOVOR: Postoji nekoliko nezaobilaznih likova i imena kod onih koji smišljaju i pričaju viceve, posebno ako je riječ o nemuslimanima, a to su prethodno spomenuta imena, koja, uglavnom, kada se na njih naiđe, odmah se zna da vicevi imaju za cilj izraziti: glupost, zaostalost, naivnost, nemoralnost, ili neku drugu negativnost. Skoro da ne postoje vicevi sa pomenutim likovima koji imaju za cilj da ukažu na neku pozitivnost pomenutih likova.
A sa druge strane, likovi poput Perice i sl.. skoro uvijek imaju za cilj izraziti oštroumnost, snalažljivost i druge pozitivne osobine.
O čemu se zapravo radi? Da li je riječ o slučajno izabranim imenima i likovima, ili se radi o smišljenom načinu ismijavanja pripadnika islama i njihovih vjerskih autoriteta?
Vicevi nisu jedini oblik ukazivanja na zaostalost pripadnika islama. Ako se pažljivo analiziraju udžbenici za osnovnu školu, posebno za početne razrede, vrlo često se može naići da, kada se upotrijebe muslimanska imena, ukazuje se na neki fizički posao, kao npr. nošenje džakova, kopanje itd. Skoro se uopšte ne može naići da je sa muslimanskim imenom vezan neki uspješan čovjek, naučnik i sl.
Ono što je žalosno jeste da veoma mali broj muslimana razmišlja o pomenutim temama. Naprotiv, mnogi se oduševljavaju i raduju slušanju pomenutih viceva, sami ih prenose drugima, ne razmišljajući o stvarnoj poruci istih.
Mnogo je muslimanskih imena koja su mogla biti upotrijebljena umjesto prethodno pomenutih. Međutim, to se nije desilo. Odabran je baš Mujo, a Mujo je simbol muslimana, jer se vrlo često može naići da se u međusobnom razgovoru, kada se za nekog hoće reći da je dobar musliman, kaže da je dobar Mujo i sl. Takođe, Mujo može biti i skraćenica od Muhamed, što je ime posljednjeg Božjeg poslanika, gdje se preko omalovažavanja Muja omalovažava i ismijava Muhamed a.s.
Isto je i sa Fatom, Hasom i Husom, jer su to skraćena imena članova porodice Muhameda a.s. Naime, Fata je skraćenica od imena Fatima, a ona je bila voljena kćerka Poslanika a.s. Njeni sinovi, unuci Poslanika a.s., zvali su se Hasan i Husein, što ukazuje na veliku sličnost između pomenutih imena i glavnih likova u vicevima.
Imajući u vidu da se ništa ne dešava samo od sebe, to jest slučajno, već da se sve stvari koje se dešavaju događaju planski i sa određenim ciljem i porukom, nameće se zaključak da se kroz viceve sa pomenutim likovima želi ukazati na nazadnost i retrogradnost islama kao vjere, a uz to i glupost i zaostalost njegovih najodabranijih i najčistijih sljedbenika, što ima za cilj one koji sve to slušaju navesti na to da, ako su nemuslimani, shvate da su muslimani glupi i zaostali, a ako se radi o muslimanima, da se u njima javi osjećaj stida što pripadaju vjeri kojoj pripadaju pomenuti likovi.
