Forum Klix.ba

zrakomlat wrote:S te strane kad se gleda, u pravu si. Ali s druge strane, ako sam dobro skontao brzinski procitan tekst ovdje na forumu, oni nisu njega odbili ukopati, nego je uslov bio uz dzenazu. Njegovi odbili dzenazu. Dakle porodica je odbila jedinu ponudu koju su ovi mogli dati.
E sad IZ nek vrati ljudima pare, mada nije neka satisfakcija vjerovatno.

Nisu novci u pitanju, to jeste nije samo novac u pitanju. Čovjek treba biti ukopan kraj žene. Ako se porodici vrati novac i ukopaju ga negdje drugo, neće mu ispuniti želju da bude ukopan kraj žene. Ako će ukopavanje bez dženaze dovesti do propasti IZ-a u BiH i islama na planeti, onda neka ga ne ukopaju. Ali ne mislim da će se nešto strašno dogoditi niti islamu niti IZ-u u BiH ako čovjeku ispune želju i ukopaju ga kraj žene. Bez vjerskog obreda. Niti je vjerovatno da će Allah imati nešto protiv toga.

zrakomlat wrote:

Connaisseur Karlin wrote:
jadan hodza

nije tu poenta uopšte u hodži. mogao je biti i pop,vrač, poglavica, koji bi reagovao ovako ili onako. al se nebi ovoliko naglabalo od strane pojedinih forumaša, koje nekako privuku teme o zlim hodžama . na takve se odnosilo a ne na hodžu

razumijem, a svi znamo da ima losih i dobrih hodza ili popova , ne treba se previse uzrujavati

Drvosjeca iz Dejcica wrote:Po meni dosta gori primjer "poštovanja crkvenih pravila" je ovaj primjer...

Sveštenik nije hteo da sahrani troje dece jer nisu kršteni?!

Osmomesečnu Isidoru, Nikolu (2) i Nikolinu (4) Ramadani iz Vajske pravoslavni sveštenik iz Bača nije hteo da sahrani i održi opelo na seoskom groblju jer deca nisu bila krštena, kaže ogorčeni ujak dečice Dimitrije Bogoevski.

- Sramota je da sveštenik nije hteo da sahrani decu jer nisu krštena. Shvatam ja razlog, ali to su mala nevina deca, koja još nisu ni stigla da se krste. Neko je od komšija pitao katoličkog sveštenika i on je odmah rekao da hoće, rekao je: „I da su kršteni i nekršteni, svi su isti pred Bogom.“ On čak nije hteo ni dinar jedan da uzme, od tuge, koliko mu je bilo žao dece. Veoma me boli, kao i sve nas - zaključio je ujak.

Odbijanje sveštenika da održi opelo na sahrani troje mališana izazvalo je revolt građana Srbije, ali velikodostojnici Srpske pravoslavne crkve kažu da je to u skladu s kanonima Crkve jer deca nisu bila krštena.

Dimitrije Kalezić, profesor i bivši dekan Bogoslovskog fakulteta u Beogradu, kaže da je to u skladu s pravilima Crkve.

- Opelo se obavlja samo za članove SPC. Dete koje nije kršteno nije član. Jednostavno, mora se biti član Crkve da bi se obavljali crkveni obredi. Ta deca, nažalost, nisu tajnom krštenja uvedena u taj krug - objašnjava Kalezić za Kurir i dodaje da ništa ne menja to što su u pitanju veoma mala deca, jer su, kako kaže, crkveni kanoni vrlo jasni u vezi s tim.

S njim se slaže i protojerej-stavrofor Branko Mitrović, paroh i starešina crkve u Žarkovu, koji ističe da je izuzetak moguć samo u slučaju da je nad detetom obavljeno znamenje.

- To je postupak koji se primenjuje neposredno nakon rođenja deteta. Ono tada dobija ime do krštenja i u slučaju smrti moguće je kratko opelo - objašnjava Mitrović.

Podsetimo, nesrećna deca stradala su rano u subotu, kad je u njihovom porodičnom domu izbio požar. Marija Ramadani, majka dece, u tom trenutku se nalazila u dvorištu, tridesetak metara od kuće, dok je otac Zoran bio na poslu.

Kako niko da o ovome temu otvori?
Ni klix, ni dežurni moralisti.. niko ništa.

Hakiz wrote:

zrakomlat wrote:S te strane kad se gleda, u pravu si. Ali s druge strane, ako sam dobro skontao brzinski procitan tekst ovdje na forumu, oni nisu njega odbili ukopati, nego je uslov bio uz dzenazu. Njegovi odbili dzenazu. Dakle porodica je odbila jedinu ponudu koju su ovi mogli dati.
E sad IZ nek vrati ljudima pare, mada nije neka satisfakcija vjerovatno.

Nisu novci u pitanju, to jeste nije samo novac u pitanju. Čovjek treba biti ukopan kraj žene. Ako se porodici vrati novac i ukopaju ga negdje drugo, neće mu ispuniti želju da bude ukopan kraj žene. Ako će ukopavanje bez dženaze dovesti do propasti IZ-a u BiH i islama na planeti, onda neka ga ne ukopaju. Ali ne mislim da će se nešto strašno dogoditi niti islamu niti IZ-u u BiH ako čovjeku ispune želju i ukopaju ga kraj žene. Bez vjerskog obreda. Niti je vjerovatno da će Allah imati nešto protiv toga.

Slažem se.

Connaisseur Karlin wrote:

zrakomlat wrote:

Connaisseur Karlin wrote:
jadan hodza

nije tu poenta uopšte u hodži. mogao je biti i pop,vrač, poglavica, koji bi reagovao ovako ili onako. al se nebi ovoliko naglabalo od strane pojedinih forumaša, koje nekako privuku teme o zlim hodžama . na takve se odnosilo a ne na hodžu

razumijem, a svi znamo da ima losih i dobrih hodza ili popova , ne treba se previse uzrujavati

Matzan wrote:

Drvosjeca iz Dejcica wrote:Po meni dosta gori primjer "poštovanja crkvenih pravila" je ovaj primjer...

Sveštenik nije hteo da sahrani troje dece jer nisu kršteni?!

Osmomesečnu Isidoru, Nikolu (2) i Nikolinu (4) Ramadani iz Vajske pravoslavni sveštenik iz Bača nije hteo da sahrani i održi opelo na seoskom groblju jer deca nisu bila krštena, kaže ogorčeni ujak dečice Dimitrije Bogoevski.

- Sramota je da sveštenik nije hteo da sahrani decu jer nisu krštena. Shvatam ja razlog, ali to su mala nevina deca, koja još nisu ni stigla da se krste. Neko je od komšija pitao katoličkog sveštenika i on je odmah rekao da hoće, rekao je: „I da su kršteni i nekršteni, svi su isti pred Bogom.“ On čak nije hteo ni dinar jedan da uzme, od tuge, koliko mu je bilo žao dece. Veoma me boli, kao i sve nas - zaključio je ujak.

Odbijanje sveštenika da održi opelo na sahrani troje mališana izazvalo je revolt građana Srbije, ali velikodostojnici Srpske pravoslavne crkve kažu da je to u skladu s kanonima Crkve jer deca nisu bila krštena.

Dimitrije Kalezić, profesor i bivši dekan Bogoslovskog fakulteta u Beogradu, kaže da je to u skladu s pravilima Crkve.

- Opelo se obavlja samo za članove SPC. Dete koje nije kršteno nije član. Jednostavno, mora se biti član Crkve da bi se obavljali crkveni obredi. Ta deca, nažalost, nisu tajnom krštenja uvedena u taj krug - objašnjava Kalezić za Kurir i dodaje da ništa ne menja to što su u pitanju veoma mala deca, jer su, kako kaže, crkveni kanoni vrlo jasni u vezi s tim.

S njim se slaže i protojerej-stavrofor Branko Mitrović, paroh i starešina crkve u Žarkovu, koji ističe da je izuzetak moguć samo u slučaju da je nad detetom obavljeno znamenje.

- To je postupak koji se primenjuje neposredno nakon rođenja deteta. Ono tada dobija ime do krštenja i u slučaju smrti moguće je kratko opelo - objašnjava Mitrović.

Podsetimo, nesrećna deca stradala su rano u subotu, kad je u njihovom porodičnom domu izbio požar. Marija Ramadani, majka dece, u tom trenutku se nalazila u dvorištu, tridesetak metara od kuće, dok je otac Zoran bio na poslu.

Kako niko da o ovome temu otvori?
Ni klix, ni dežurni moralisti.. niko ništa.

To je primjer postivanja zakona i pravila cak i u slucaju da to nece biti "moralno" ili ljudski. Ima pravilnik i ljudi ga se drze i ne zanima ih razlog sto to nije tako, neko ce reci da je to pohvalno jer postuju zakon a neko ce reci da nije humano.

Matzan wrote:

Drvosjeca iz Dejcica wrote:Po meni dosta gori primjer "poštovanja crkvenih pravila" je ovaj primjer...

Sveštenik nije hteo da sahrani troje dece jer nisu kršteni?!

Osmomesečnu Isidoru, Nikolu (2) i Nikolinu (4) Ramadani iz Vajske pravoslavni sveštenik iz Bača nije hteo da sahrani i održi opelo na seoskom groblju jer deca nisu bila krštena, kaže ogorčeni ujak dečice Dimitrije Bogoevski.

- Sramota je da sveštenik nije hteo da sahrani decu jer nisu krštena. Shvatam ja razlog, ali to su mala nevina deca, koja još nisu ni stigla da se krste. Neko je od komšija pitao katoličkog sveštenika i on je odmah rekao da hoće, rekao je: „I da su kršteni i nekršteni, svi su isti pred Bogom.“ On čak nije hteo ni dinar jedan da uzme, od tuge, koliko mu je bilo žao dece. Veoma me boli, kao i sve nas - zaključio je ujak.

Odbijanje sveštenika da održi opelo na sahrani troje mališana izazvalo je revolt građana Srbije, ali velikodostojnici Srpske pravoslavne crkve kažu da je to u skladu s kanonima Crkve jer deca nisu bila krštena.

Dimitrije Kalezić, profesor i bivši dekan Bogoslovskog fakulteta u Beogradu, kaže da je to u skladu s pravilima Crkve.

- Opelo se obavlja samo za članove SPC. Dete koje nije kršteno nije član. Jednostavno, mora se biti član Crkve da bi se obavljali crkveni obredi. Ta deca, nažalost, nisu tajnom krštenja uvedena u taj krug - objašnjava Kalezić za Kurir i dodaje da ništa ne menja to što su u pitanju veoma mala deca, jer su, kako kaže, crkveni kanoni vrlo jasni u vezi s tim.

S njim se slaže i protojerej-stavrofor Branko Mitrović, paroh i starešina crkve u Žarkovu, koji ističe da je izuzetak moguć samo u slučaju da je nad detetom obavljeno znamenje.

- To je postupak koji se primenjuje neposredno nakon rođenja deteta. Ono tada dobija ime do krštenja i u slučaju smrti moguće je kratko opelo - objašnjava Mitrović.

Podsetimo, nesrećna deca stradala su rano u subotu, kad je u njihovom porodičnom domu izbio požar. Marija Ramadani, majka dece, u tom trenutku se nalazila u dvorištu, tridesetak metara od kuće, dok je otac Zoran bio na poslu.

Kako niko da o ovome temu otvori?
Ni klix, ni dežurni moralisti.. niko ništa.

Evo, moj odgovor:

NIje ista stvar. U slučaju ove teme se radi o tome da IZ ne dozvoljava da se pored žene ukopa čovjek koji nije vernik bez vjerskog obreda. Ukopaće ga samo ako se pristane na dženazu.

U tvom tekstu se traži od crkve da se djeca koja nisu krštena, koja nisu "de jure" pravoslavci (da bi bio hrišćanin moraš biti kršten, bez toga nisi hrišćanin) ukopaju uz vjerski obred, to jeste da se praktično djeci ateistima pravi vjerski, pravoslavni, obred.

Ali, iako nije isto, i u slučaju pravoslavne crkve trebalo se "zažmiriti na jedno oko" jer su u pitanju djeca koja nisu imala vremena da budu krštena. Nisu u pitanju odrasli koji se nisu krstili svojom odlukom. Što se tiče te krutosti i nemanja saosjećanja i IZ u slučaju ove teme i pravoslavna crkva iz teksta su meni iste, isto griješe.

Da li to znači da je katolička crkva najhumanija, jer u tvom tekstu piše da će tu djecu katolička crkva bez problema sahraniti uz vjerski obred? Da li su katolici vremenom prihvatili da je u redu malo zaobići pravila u ime višeg cilja, u ovom slučaju bez obzira na pravila olakšati roditeljima djece strah to jeste uvjeriti ih da im djeca neće ostati bez božijeg blagoslova i odlaska njihovih duša u raj.

Hakiz wrote:

Matzan wrote:
Kako niko da o ovome temu otvori?
Ni klix, ni dežurni moralisti.. niko ništa.

Evo, moj odgovor:

NIje ista stvar. U slučaju ove teme se radi o tome da IZ ne dozvoljava da se pored žene ukopa čovjek koji nije vernik bez vjerskog obreda. Ukopaće ga samo ako se pristane na dženazu.

U tvom tekstu se traži od crkve da se djeca koja nisu krštena, koja nisu "de jure" pravoslavci (da bi bio hrišćanin moraš biti kršten, bez toga nisi hrišćanin) ukopaju uz vjerski obred, to jeste da se praktično djeci ateistima pravi vjerski, pravoslavni, obred.

Ali, iako nije isto, i u slučaju pravoslavne crkve trebalo se "zažmiriti na jedno oko" jer su u pitanju djeca koja nisu imala vremena da budu krštena. Nisu u pitanju odrasli koji se nisu krstili svojom odlukom. Što se tiče te krutosti i nemanja saosjećanja i IZ u slučaju ove teme i pravoslavna crkva iz teksta su meni iste, isto griješe.

Da li to znači da je katolička crkva najhumanija, jer u tvom tekstu piše da će tu djecu katolička crkva bez problema sahraniti uz vjerski obred? Da li su katolici vremenom prihvatili da je u redu malo zaobići pravila u ime višeg cilja, u ovom slučaju bez obzira na pravila olakšati roditeljima djece strah to jeste uvjeriti ih da im djeca neće ostati bez božijeg blagoslova i odlaska njihovih duša u raj.

Slično je po jednoj bitnoj stvari o kojoj se najviše govorilo na temi - sukob zakona/propisa i morala.
Nisam tražio nikakve paralele ili usporedbe religija, samo sam se zapitao kako dežurni moralisti vide jedno, a ne vide drugo.

Matzan wrote:

Kako niko da o ovome temu otvori?
Ni klix, ni dežurni moralisti.. niko ništa.

odlicna ideja, trebala bi postojati tema o speificnim slucjavima u sim religijama

ja sam reagirala i napisala da je pop kretencina

a da dodma sa jedne strannice:

[

size=150]Čak „kad bi sveštenik popustio i izvršio nedozvoljeni čin, to ne bi imalo nikakve koristi za dušu onoga za koga bi se sveštenodejstvo izvršilo. Jer ni jedan svešteni čin ne deluje bezuslovno, samim tim što je izvršen. Dejstva Crkve nisu čaranja vrača koja treba magijski da potčine božansku silu izvršenom činu. Svete tajne imaju dve strane: jednu vidljivu, koju vrši sveštenik, i drugu nevidljivu, koju vrši Duh Sveti, Bog. Obe su potrebne, ali dejstvo Božije blagodati je nesravnjivo više od dejstva ljudskog činioca“[/size]

http://www.prijateljboziji.com/_-Nekrst ... 37982.html



pa ako je djestvo Bozije blagodati nesumnjivo vece od ljudskog faktora zzasto nisu shranili nerstenu djecu , kao sto rekoh, kretenizam

Connaisseur Karlin wrote:

Matzan wrote:

Kako niko da o ovome temu otvori?
Ni klix, ni dežurni moralisti.. niko ništa.

odlicna ideja, trebala bi postojati tema o speificnim slucjavima u sim religijama

ja sam reagirala i napisala da je pop kretencina

a da dodma sa jedne strannice:

[

size=150]Čak „kad bi sveštenik popustio i izvršio nedozvoljeni čin, to ne bi imalo nikakve koristi za dušu onoga za koga bi se sveštenodejstvo izvršilo. Jer ni jedan svešteni čin ne deluje bezuslovno, samim tim što je izvršen. Dejstva Crkve nisu čaranja vrača koja treba magijski da potčine božansku silu izvršenom činu. Svete tajne imaju dve strane: jednu vidljivu, koju vrši sveštenik, i drugu nevidljivu, koju vrši Duh Sveti, Bog. Obe su potrebne, ali dejstvo Božije blagodati je nesravnjivo više od dejstva ljudskog činioca“[/size]

http://www.prijateljboziji.com/_-Nekrst ... 37982.html



pa ako je djestvo Bozije blagodati nesumnjivo vece od ljudskog faktora zzasto nisu shranili nerstenu djecu , kao sto rekoh, kretenizam

Pa i ja to tvrdim.
Pop je ispao teži kreten jer izričito nije dao da se jadna djeca ukopaju, dakle bez alternative.
S druge strane, hodža je dao mogućnost i time pokazao svoju širinu i humanizam.

Matzan wrote:

Connaisseur Karlin wrote:
odlicna ideja, trebala bi postojati tema o speificnim slucjavima u sim religijama

ja sam reagirala i napisala da je pop kretencina

a da dodma sa jedne strannice:

[

size=150]Čak „kad bi sveštenik popustio i izvršio nedozvoljeni čin, to ne bi imalo nikakve koristi za dušu onoga za koga bi se sveštenodejstvo izvršilo. Jer ni jedan svešteni čin ne deluje bezuslovno, samim tim što je izvršen. Dejstva Crkve nisu čaranja vrača koja treba magijski da potčine božansku silu izvršenom činu. Svete tajne imaju dve strane: jednu vidljivu, koju vrši sveštenik, i drugu nevidljivu, koju vrši Duh Sveti, Bog. Obe su potrebne, ali dejstvo Božije blagodati je nesravnjivo više od dejstva ljudskog činioca“[/size]

http://www.prijateljboziji.com/_-Nekrst ... 37982.html



pa ako je djestvo Bozije blagodati nesumnjivo vece od ljudskog faktora zzasto nisu shranili nerstenu djecu , kao sto rekoh, kretenizam

Pa i ja to tvrdim.
Pop je ispao teži kreten jer izričito nije dao da se jadna djeca ukopaju, dakle bez alternative.
S druge strane, hodža je dao mogućnost i time pokazao svoju širinu i humanizam.

hodza Bajro je takodjer zabrljao, dozovl o sahrani ateiste na mzarluku je bila odobrena, iako nije dio redovne prakse ddezmata,a li je doticni mogao dozvoliti sahranu bez islamskog obreda znaci, jedan dio su odobrili a drugi dio su postavili uslov

ni pop iz price, ni hodza Bajro nisu primjeri koje bi trbeali slijediti drugi popovi ili hodze , a radi ovakvih negativnih primjera, narod promjenii crkvu/dzamiju

Connaisseur Karlin wrote:

Matzan wrote:

Connaisseur Karlin wrote:
odlicna ideja, trebala bi postojati tema o speificnim slucjavima u sim religijama

ja sam reagirala i napisala da je pop kretencina

a da dodma sa jedne strannice:

http://www.prijateljboziji.com/_-Nekrst ... 37982.html



pa ako je djestvo Bozije blagodati nesumnjivo vece od ljudskog faktora zzasto nisu shranili nerstenu djecu , kao sto rekoh, kretenizam

Pa i ja to tvrdim.
Pop je ispao teži kreten jer izričito nije dao da se jadna djeca ukopaju, dakle bez alternative.
S druge strane, hodža je dao mogućnost i time pokazao svoju širinu i humanizam.

hodza Bajro je takodjer zabrljao, dozovl o sahrani ateiste na mzarluku je bila odobrena, iako nije dio redovne prakse ddezmata,a li je doticno mogao dozvoliti sahranu bez islamskog obreda

ni pop iz price, ni hodza Bajro nisu primjeri koje bi trbeali slijediti drugi popovi ili hodze , a radi ovakvih negativnih primjera, narod promjenii crkvu/dzamiju

Mislim da ni jedna od struja islama ne zahtjeva da covjek ima neku posebnu kvalifikaciju da se ukopa na muslimanskom groblju a ovo da se mora pogrebni obicaj religije ispuniti je neko lokalizovano pravilo koje se postuje u tom mjestu.

Hodža Bajro je dao alternativu, pop iz Bača nije.
Jel' to toliko teško za shvatiti?

triconja wrote:

Connaisseur Karlin wrote:

hodza Bajro je takodjer zabrljao, dozovl o sahrani ateiste na mzarluku je bila odobrena, iako nije dio redovne prakse ddezmata,a li je doticno mogao dozvoliti sahranu bez islamskog obreda

ni pop iz price, ni hodza Bajro nisu primjeri koje bi trbeali slijediti drugi popovi ili hodze , a radi ovakvih negativnih primjera, narod promjenii crkvu/dzamiju

Mislim da ni jedna od struja islama ne zahtjeva da covjek ima neku posebnu kvalifikaciju da se ukopa na muslimanskom groblju a ovo da se mora pogrebni obicaj religije ispuniti je neko lokalizovano pravilo koje se postuje u tom mjestu.

poanta je da uvijek postoje izolirani pozitivnni i negativni primjeri , no na temi je pojedincimaa tesko prihvatiti doticne cinjenice

Matzan wrote:Hodža Bajro je dao alternativu, pop iz Bača nije.
Jel' to toliko teško za shvatiti?

zato je katolicki pop najbolje regirao ako vec spominjemo jednog hodzu i dva popa

hodza Bajro nije dao alternativu, jer je istim aktom prekrizena zelja pokojnika sorry, to nije alternativno rijesenje za pokojnika

jel' iko razmislj'o da dedo nije bio partizan a da je bio ustasa bil' ga ukopali

Connaisseur Karlin wrote:

Matzan wrote:Hodža Bajro je dao alternativu, pop iz Bača nije.
Jel' to toliko teško za shvatiti?

zato je katolicki pop najbolje regirao ako vec spominjemo jednog hodzu i dva popa

hodza Bajro nije dao alternativu, jer je istim aktom prekrizena zelja pokojnika sorry, to nije alternativno rijesenje za pokojnika

Onaj ko kontrolise zemlju kontrolise kucni red sta i kako ce se na toj i u toj zemlji raditi. Ne mozes uci na neciji plac i raditi sta ti je cejf kao sto ne mozes ni u necijoj kuci raditi nego moras postovati pravila koja vlasnik uspostavi. Ako neces onda budes otjeran.

Ovo pravilo je univerzalno i krece od drzave pa do privatnog posjeda. Ne svidja ti se ima drugih drzava i drugih privatnih svojina pa udaraj silu tamo.

dert wrote:jel' iko razmislj'o da dedo nije bio partizan a da je bio ustasa bil' ga ukopali

Nije bitno ko je jer po islamskim propisima svako se moze kopati u muslimanska groblja, u novije vrijeme moras platiti plac i parkiraju te tu. Naravno ovdje je specifican slucaj jer vlasnik groblja zahtjeva da se ispuni pogrebni obicaj koji postuje vlasnik i ti samim placanjem te usluge bi trebao biti upoznat sa tim.

triconja wrote:

Connaisseur Karlin wrote:

Matzan wrote:Hodža Bajro je dao alternativu, pop iz Bača nije.
Jel' to toliko teško za shvatiti?

zato je katolicki pop najbolje regirao ako vec spominjemo jednog hodzu i dva popa

hodza Bajro nije dao alternativu, jer je istim aktom prekrizena zelja pokojnika sorry, to nije alternativno rijesenje za pokojnika

Onaj ko kontrolise zemlju kontrolise kucni red sta i kako ce se na toj i u toj zemlji raditi. Ne mozes uci na neciji plac i raditi sta ti je cejf kao sto ne mozes ni u necijoj kuci raditi nego moras postovati pravila koja vlasnik uspostavi. Ako neces onda budes otjeran.

Ovo pravilo je univerzalno i krece od drzave pa do privatnog posjeda. Ne svidja ti se ima drugih drzava i drugih privatnih svojina pa udaraj silu tamo.

to apsolutno nema veze sa temom

no tvoja reakcija je upravo indikator drustva u kojem zivis, zato vam i jeste tako, samo nastavite zderite se mejdusobno svakao ste postali retrogradno drustvo

Connaisseur Karlin wrote:

triconja wrote:

Connaisseur Karlin wrote:
zato je katolicki pop najbolje regirao ako vec spominjemo jednog hodzu i dva popa

hodza Bajro nije dao alternativu, jer je istim aktom prekrizena zelja pokojnika sorry, to nije alternativno rijesenje za pokojnika

Onaj ko kontrolise zemlju kontrolise kucni red sta i kako ce se na toj i u toj zemlji raditi. Ne mozes uci na neciji plac i raditi sta ti je cejf kao sto ne mozes ni u necijoj kuci raditi nego moras postovati pravila koja vlasnik uspostavi. Ako neces onda budes otjeran.

Ovo pravilo je univerzalno i krece od drzave pa do privatnog posjeda. Ne svidja ti se ima drugih drzava i drugih privatnih svojina pa udaraj silu tamo.

to apsolutno nema veze sa temom

no tvoja reakcija je upravo indikator drustva u kojem zivis, zato vam i jeste tako, samo nastavite zderite se mejdusobno svakao ste postali retrogradno drustvo

Naravno

triconja wrote:

Connaisseur Karlin wrote:

triconja wrote: Onaj ko kontrolise zemlju kontrolise kucni red sta i kako ce se na toj i u toj zemlji raditi. Ne mozes uci na neciji plac i raditi sta ti je cejf kao sto ne mozes ni u necijoj kuci raditi nego moras postovati pravila koja vlasnik uspostavi. Ako neces onda budes otjeran.

Ovo pravilo je univerzalno i krece od drzave pa do privatnog posjeda. Ne svidja ti se ima drugih drzava i drugih privatnih svojina pa udaraj silu tamo.

to apsolutno nema veze sa temom

no tvoja reakcija je upravo indikator drustva u kojem zivis, zato vam i jeste tako, samo nastavite zderite se mejdusobno svakao ste postali retrogradno drustvo

Naravno

Nema jačeg otrova, nego što je moć nad ljudima.

Niemand wrote:Dragi forume, nebitno ateiste il vjernici, kako uopste ocekivati da neko pomogne drugom nakon svega ispisanog ovdje?
Od vrijedjanja ateista do vrijedjanja vjernika. Od ocekivanja da bas vas neko ispostuje a vi cete zauzvrat vrijedjati.

A svi vide olicenje ljudskosti samo u sebi.

Mene tata ucio kad sam bio mali da vratim kad me ko udari,i ulica...Ne diraj nikog,ne daj da te diraju.A sad su poceli i mrtve tate dirat ,pa se covjek narogusi. A ruzan osjecaj,moglo bi bolje,da su svi malo bolji ljudi.

Matzan wrote:

Hakiz wrote:

Matzan wrote:
Kako niko da o ovome temu otvori?
Ni klix, ni dežurni moralisti.. niko ništa.

Evo, moj odgovor:

NIje ista stvar. U slučaju ove teme se radi o tome da IZ ne dozvoljava da se pored žene ukopa čovjek koji nije vernik bez vjerskog obreda. Ukopaće ga samo ako se pristane na dženazu.

U tvom tekstu se traži od crkve da se djeca koja nisu krštena, koja nisu "de jure" pravoslavci (da bi bio hrišćanin moraš biti kršten, bez toga nisi hrišćanin) ukopaju uz vjerski obred, to jeste da se praktično djeci ateistima pravi vjerski, pravoslavni, obred.

Ali, iako nije isto, i u slučaju pravoslavne crkve trebalo se "zažmiriti na jedno oko" jer su u pitanju djeca koja nisu imala vremena da budu krštena. Nisu u pitanju odrasli koji se nisu krstili svojom odlukom. Što se tiče te krutosti i nemanja saosjećanja i IZ u slučaju ove teme i pravoslavna crkva iz teksta su meni iste, isto griješe.

Da li to znači da je katolička crkva najhumanija, jer u tvom tekstu piše da će tu djecu katolička crkva bez problema sahraniti uz vjerski obred? Da li su katolici vremenom prihvatili da je u redu malo zaobići pravila u ime višeg cilja, u ovom slučaju bez obzira na pravila olakšati roditeljima djece strah to jeste uvjeriti ih da im djeca neće ostati bez božijeg blagoslova i odlaska njihovih duša u raj.

Slično je po jednoj bitnoj stvari o kojoj se najviše govorilo na temi - sukob zakona/propisa i morala.
Nisam tražio nikakve paralele ili usporedbe religija, samo sam se zapitao kako dežurni moralisti vide jedno, a ne vide drugo.

Jarane,ja doso do vajske i baca,sta me boli qrac za vajsku,bac i svestenika.Ne mogu ocekivati potencijalni problem,komentare,uvrede... od njih kad mi otac umre, a dao mi zadatak.Tice me se jer se desava u mojoj zemlji i okolini,gdje kolo vode ovi naki...a ja pripadam ovoj manjini sto zunazu kaze...nema vecih govana il kako li vec rece.A napiso ti je insomnia ukratko kako on zna...svi su oni u 5 deka...

Vizionar 1985 wrote:Ne znam sto moraju zajedno i biti ukopani, jedno pored drugog. Ja slabo znam za te primjere ukopa jedno pored drugog kod nas Boshnjaka, Bosanaca. Moji nece biti, mislim ni pretci da nisu bili neki, poznanici isto tako itd. Sad jesu na istom groblju mnogi ali ne jedno pored drugih, a i mnogi nisu ni na istom groblju ukopani. Dao sam primjer Zenice, neko na Prasnicama, neko Tetovo itd.

Samo kod Srba i kod Hrvata vecinom mislim da je tako da se ukopavaju. A i kod njih mislim da nije tako. Jer u Bosni nemamo porodicna groblja niti grobnice.

Jesi siguran?

SaraFina wrote:Ljubinka, Opet jeftini populizam.

I tako unedogled
Sporna je dedina želja da počiva pored nane.
Ćao

Sporna zbog? De mi objasni majke ti