Moguce. Al hajd, njega osudise.ivannn wrote:to je bio njegov "odgovor" na kolačiće i vino. klanje.Drinski wrote:A ovaj ubica pio vino i jeo kolacice?
_BataZiv_0809 wrote:Zlonamjerno i promaseno tumacenje. Ko brani Medzlisu da trazi od lokalnih vlasti ustupanje trga za potrebe njihovih manifestacija?tandmand wrote:
Eee za muslimane da ne izlaze iz dzamijskog harema a onima koji održavaju Božićni sajam dati trg - javnu površinu. Taj sajam ko biva sekularna manifestacija? Dupli standardi ...
Na slikama se vidi da crkva u Bugojnu (centar grada) ima prilično veliko crkveno dvorište ali eto njima treba sekularna površina.
Eno u Zenici na glavnoj setnici postave stolove za kolektivni iftar, pa im niko nije rekao, de sklonite se da ne bi bilo problema.
EDIT: Nije bas da mu je mal harem
Ako je to u skladu sa zakonom, šta je koga briga šta ko radi na JAVNOJ POVRŠINI.Cherry-Cherry wrote:Kako je krenulo i klat će kurbane na ulici.
Rampage wrote:Svaka čast FudoFudo Bosna wrote:
PUNA PODRŠKA MEDŽLISU IZ BUGOJNO KAO I NAŠOJ IZBIH !!!
I gospodo, možete samo sanjati da će Bošnjaci/muslimani šutjeti i trpiti, imamo mi svoju IZBIH, svoje šehide, koji su krvlju sačuvali ovu državu i ovaj narod , ali i ostale patriote, koji su se sa nama borili, iz reda drugih naroda, naše gazije, našu zajedniču Domovinu BIH, nacionalni ponos, možete "plakati" za vremenima kada smo mi Bošnjaci šutjeli a Vi nas "pljuvali i vrijeđali"... Razumijemo Vas , zašto "pjenite", stare ružne navike iz prošlosti, ali neka navičete se na "nove" Bošnjake, ponosne , pravedne, časne, tolerantne ali i stamene !
A ovoj gospodi što vrijeđaju, ("balvane"), što pjene, (pljuju po islamskim službenicima/imamima i IZBIH), lafu po službenicima , a ono kriju svoju netrepeljivost prema islamu, neka pjene, neka prosipaju svoj kućni neodgoj i nekulturu, "puknite" u svojoj zlobici i netoleranciji, kada ne znate voljeti i poštovati drugo i drugačije ili ako ne poštujete sebe i svoju vjeru i svoj narod ! "Pušite se" i "pjenite", od nas Bošnjaka muslimana imate, bez obzira na Vašu netoleranciju i vrijeđanja ipak, mir /selam, i savjet, da poradite na odgoju, da odstranite tu mržnju, imate pravo da "pjenite" ali to Vama gospodo šteti jer je netolerancija nezdrava, (štetna je za Vaše duhovno zdravlje) !!!
Naravno , abrahamskoj braći katolicima,Hrvatima, pozdrav, mir/selam, želimo Vam sve najbolje, NAMA VJERNICIMA VAŠE ISPOVJEDANJE VJERE NE SMETA, ali mi, Bošnjaci vjernici, smetamo nacionalistima, pa bili oni: hrvatske , bošnjačke ili srpkse nacionalnosti, pogotovu kada upozoravamo na dvostruke aršine/licemjerje pojedinaca, koji se kriju iza lažne vjerske tolerancije, a (niđe veze) ili iza netolerancije u vidu agresivnoga ateizma !!!
Ima hodza pravo reci sto zeli, to uopste nije sporno. Branim njegovo pravo da kaze sto zeli makar jos vise srao. Meni je cak drago sto se ogolio i podsjetio normalne ljude na zlo koje sa sobom nosi vjerski fanatizam. Moze se mrznja upakovati u najljepsi calofan, ali se ljudi prevariti ne mogu.Fudo Bosna wrote:
Ti si opasno iskompleksirana osoba, ne trpiš da neki ljudi imaju suprotan stav od tebe, duševno si /srčano ograničen , liječi se,mržnja i netolerancija su bolesti srca ... ( a štete i fizičkom zdravlju, đaba se "jedeš" iznutra, oboličeš, žao mi te je...)
Iskreno, na prvu , bio sam neutralan, čak kritički nastrojen na nespretnu poruku iz Medžlisa IZ Bugojno...
Poslije ,kada su počele uvrede, psovanje imama, vrijeđanje svih vjernika koji se na slažu sa osudom, ili gledaju da medalja ima dvije strane, vidio sam pravu pozadinu navodne "brige" , zbog navodnog "opasnog" uplitanja IZBIH/Medžlisa u upotrebu javne površine, a kod mnogih forumaša samo ispriku za vokabularski "linč" nad IZBIH i vjernicima/muslimanima...
(Hodža primitivac, vjerski fanatici, balvani, kur.., neonacistički), ...najprimitivniji izljevi netolerancije i mržnje...
Na veliku "žalost" nekih forumskih kolega nije 1948,davno prošlo vrijeme informbiroa, nije BIH , ona nekadašnja, EnverHodžina/Albanija, pa imamo pravo na različita mišljenja, a ove, gorepobrojane i još mnoge uvrede, su stvar lošeg kućnog odgoja, i zadnjih trzaja agresivnog postkomunizma ili ateizma kao "jedinog" ispravnog pogleda u Bošnjaka...ili primitivaca,(srećom manjine/ pojedinaca), iz reda ostalih naroda/nebošnjaka, koji žive u našoj dragoj, zajedničkoj, Domovini BiH...
Nije nebitno. Poenta je da je dozvoljeno. Dakle kad napise "daj sad krme" ispada krme inace nedozvoljenotandmand wrote:Rasprava je prošla kroz rešeto i dogurali smo od pojedinačnog slučaja u Bugojnu do općeg pitanja:Bodkin wrote: Sta njih boli cuna i da je i krme? JAVNA POVRSINA. Dakle nista sa tim nemaju
Da li JAVNA POVRŠINA trpi sve? Bilo kakvo ispoljavanje svjeto-političkih nazora, bez obzira da li oni nekoga vrijeđaju i ugrožavaju?
Ako nešto zadovoljava zakonske norme glede javne površine, da li je tada nebitno kako će djelovati na međuljudske odnose u lokalnoj zajednici?
Nije u skladu sa zakonom da zakoljes zivotinju na javnom mjestu. Nije 15 vijek.tandmand wrote:Ako je to u skladu sa zakonom, šta je koga briga šta ko radi na JAVNOJ POVRŠINI.Cherry-Cherry wrote:Kako je krenulo i klat će kurbane na ulici.
Vjerske i sve druge slobode, ljudska prava i demokratija - to su nove tekovine. Ta ne živimo više u bivšoj tamnici naroda, gdje je CK određivao šta smiješ a šta ne.
Trpi sve sto je dopusteno zakonom. Klanje zivotinja to nije.tandmand wrote:
Rasprava je prošla kroz rešeto i dogurali smo od pojedinačnog slučaja u Bugojnu do općeg pitanja:
Da li JAVNA POVRŠINA trpi sve? Bilo kakvo ispoljavanje svjeto-političkih nazora, bez obzira da li oni nekoga vrijeđaju i ugrožavaju?
Ako nešto zadovoljava zakonske norme glede javne površine, da li je tada nebitno kako će djelovati na međuljudske odnose u lokalnoj zajednici?
Ipak su to naši ljudi, temperamentni i tvrdoglavi (znam po sebi:)), nemoj im previše zamjeritii:)Fudo Bosna wrote:Hvala, uvaženi forumski kolega... Nažalost, neki forumaši ne kontaju da se može imati i drugačiji stav od njihovog, a poštivati i uvažavati ljude, bez obzira na religiju i naciju, i izraziti kontra mišljenje bez psovki, najprimitivnijih imputiranja , vrijeđanja, neodgoja i ličnih frustacija prema drugom i drugačijem...Rampage wrote:
Svaka čast Fudo
tututuuuu wrote:Trpi sve sto je dopusteno zakonom. Klanje zivotinja to nije.tandmand wrote:
Rasprava je prošla kroz rešeto i dogurali smo od pojedinačnog slučaja u Bugojnu do općeg pitanja:
Da li JAVNA POVRŠINA trpi sve? Bilo kakvo ispoljavanje svjeto-političkih nazora, bez obzira da li oni nekoga vrijeđaju i ugrožavaju?
Ako nešto zadovoljava zakonske norme glede javne površine, da li je tada nebitno kako će djelovati na međuljudske odnose u lokalnoj zajednici?
Uostalom, klanje zivotinja u sred grada sigurno nije isto kao popiti casu dvije kuhanog vina na mjestu gdje su ionako kafici koji ionako toce alkohol (kladionice i ostalo da i ne spominjemo).
Pravo pitanje bi bilo, zasto se hodza oglasava za jednu noc pijenja kuhanog vida koje ce trajati mozda koji sat a na mjestu gdje su godinama kafici koji toce alkohol svima, i katolicima i muslimanima? Odgovor je mislim jasan.
sarajevoxxxx wrote:Po islamu kocka je gora od svinjetine.Kladionica par metara od zgrade Medžlisa, kafić gdje se toči alkohol par metara od zgrade Medžlisa.Banka unutar same zgrade Medžlisa.beniciodeltoro wrote:U islamu krme spada u istu kategoriju kao alkohol tako da pomišljati na krme kao neki znak inata je suvišno i nema potrebe jer je se isti efekat postigao sa vinom na sajmu.JoseMujica wrote:šta koje chune ima ove iz Međedlisa bolit kita šta ko radi na javnoj površini
Javnim prostorom upravlja opčina a ne nevladine organizacije i pojedine interesne skupine
ovi naprtkovci su potpuno u pravu i sad kad su ovi vaki konji trebaju im i krme jeno okrenut na bazaru
Podržavam kikija u potpunosti. Džamija treba da brine o duhovnom, zapad je krenuo naprijed onda kada su se odvojili od crkve.Naša IZ 20 godina jednostavno manipulira masama, za sve se pitaju nikada nizašta ne odgovaraju.
cisto sumnjam da su ove jermenke plesale valcer.Dodaje kako stari sarajevski urednik Svjetlosti Miroslav Prstojević ima fantastičnu knjigu o Sarajevu u kojoj piše o tome kako su u to vrijeme u Hadži Šabanovu kafanu dovodili jermenske plesačicedok se odmah u blizini nalazila kirethana, islamska čitaonica, dok je Bentbaša bila neka vrsta kulturnog središta.
Naravno, IZ je iznevjerila emanet, ljudi kada odu u džamiju odu radi Boga, da se mole, klanjaju, želi se posvetiti sebi, svome duhu, nahraniti dušu.Mislim to su suptilne stvari, to je svačije pravo kod IZ-a da mu obezbjedi i da na miru obavi molitvu. Umjesto toga mi svjedoćimo najgrubljem iskorištavanju tih vjerskih objekata za ostvarivanje nekih ciljeva, često se tu radi i o najgoroj vrsti manipulacije gdje se dokazani kriminalci predstavljaju kao ''manje zlo'' itd.JoseMujica wrote:sarajevoxxxx wrote:
Po islamu kocka je gora od svinjetine.Kladionica par metara od zgrade Medžlisa, kafić gdje se toči alkohol par metara od zgrade Medžlisa.Banka unutar same zgrade Medžlisa.
Podržavam kikija u potpunosti. Džamija treba da brine o duhovnom, zapad je krenuo naprijed onda kada su se odvojili od crkve.Naša IZ 20 godina jednostavno manipulira masama, za sve se pitaju nikada nizašta ne odgovaraju.
to je srž pravog problema
dobro je neko prije napisao šta me ima bolit briga šta drugi radi, jel pije i šta jede, svak za sebe i svoje postupke odgovara.
Dok se nameće svojđir drugome to je obično politikantstvo i ništa drugo
trbusnjak golih guzova155_mm wrote:jest ova IZ unazadovala. 1761. godine na bentbasi:cisto sumnjam da su ove jermenke plesale valcer.Dodaje kako stari sarajevski urednik Svjetlosti Miroslav Prstojević ima fantastičnu knjigu o Sarajevu u kojoj piše o tome kako su u to vrijeme u Hadži Šabanovu kafanu dovodili jermenske plesačicedok se odmah u blizini nalazila kirethana, islamska čitaonica, dok je Bentbaša bila neka vrsta kulturnog središta.
.........nekad se po mejhanama pilo po 3 dana i mehana se nije zatvarala a danas ne daju ni keksic sa vrucim vinom raji. kud ide ovaj svijet.spreca wrote:trbusnjak golih guzova155_mm wrote:jest ova IZ unazadovala. 1761. godine na bentbasi:cisto sumnjam da su ove jermenke plesale valcer.Dodaje kako stari sarajevski urednik Svjetlosti Miroslav Prstojević ima fantastičnu knjigu o Sarajevu u kojoj piše o tome kako su u to vrijeme u Hadži Šabanovu kafanu dovodili jermenske plesačicedok se odmah u blizini nalazila kirethana, islamska čitaonica, dok je Bentbaša bila neka vrsta kulturnog središta.
Vehid je ba samo zavidan155_mm wrote: a danas ne daju ni keksic sa vrucim vinom raji. kud ide ovaj svijet.
drugi ce popiti kuhano vino a njemu joj.....a ko zna mozda sam se bi skuha caj crveni i kradom ode na youtube da vidi te jermenske plesacice.spreca wrote:Vehid je ba samo zavidan155_mm wrote: a danas ne daju ni keksic sa vrucim vinom raji. kud ide ovaj svijet.
ili nacera zenu da mu trbusnjaka plese.....a u hanume mozda trbuh masala155_mm wrote:i kradom ode na youtube da vidi te jermenske plesacice.spreca wrote:Vehid je ba samo zavidan155_mm wrote: a danas ne daju ni keksic sa vrucim vinom raji. kud ide ovaj svijet.
