Ok, generalno si upravu. Da li je to razlog da ignorisemo zrtve iz reda srpskog i hrvatskog naroda, koji su u ratu pokazali ljubav prema ovoj zemlji i sta znaci biti Bosanac, kao sto je slucaj sa ovom trkom?da nije bilo velikosrpskih bolesnih umova, rata u bosni ne bilo....
Pogledaj link ispod i provjeri. Ja sam se frapirao da doslovno 30 metara od spomen ploče OBIJEMA ženama, stoji baner sa takvim natpisom.NIN wrote:Jel' stvarno istina da je trka nazvana samo po jednoj od dvije zene po kojima je most dobio ime?PRO testant wrote:Evo primjer iz Sarajeva koji danas primjetih.
NA Vilsonovom kod mosta "Suade Dilberović i Olge Sučić" (tamo malo iza) okačen baner preko cijele ulice za biciklističku trku. I trka je nazvana "Trka Suade Dilberović."
Ako jeste, dakle, @travar, @idealna m i @stronwoman, kako objasnjavate i sta mislite o ovome?
hm,meni je je jedna gospodja katolikinja rekla:moras vjerovati samo u jednu Biblijunista novo wrote:Ja sam imao medjureligijski dijalog sa jednim Turcinom, jednim Bosnjakom i jednim kosovskim Albancem. Sve trojica muslimani i ja katolik po rodjenju, iako ne zivim bas nesto po nacelima crkve. Turcin koji je pio pivo i votku je poslije par minuta razmjene misljenja odmah naglasio kako je islam jedina prava vjera, podrzao ga je Bosnjak dok je jedini Albanac bio normalnog misljenja. I jos sam jednom usao u raspravu sa jednim Turcinom i svatio sam da takve rasprave nemaju smisla, jer u Islamu nema dijaloga. Postoji samo jedna istina da ne smijes razmisljati drugacije, vec samo slijepo sljediti ucenje Islama. Dok nemojte me pogresno svatiti ali krscanske zemlje su se razvile jer upravo za razliku od islamski postoji sloboda razmisljanja , sloboda govora jednom rijecju demokratija. Pa vi procijenite jeli u Bosni to moguce postici.
sto ti kazes o tome 
niko normalan ne pravi razliku medju nevinim zrtvama bez obzira na njihovu vjersku ili bilo koju drugu pripadnost...i gdje ja to ignorisem?statix wrote:Ok, generalno si upravu. Da li je to razlog da ignorisemo zrtve iz reda srpskog i hrvatskog naroda, koji su u ratu pokazali ljubav prema ovoj zemlji i sta znaci biti Bosanac, kao sto je slucaj sa ovom trkom?da nije bilo velikosrpskih bolesnih umova, rata u bosni ne bilo....
nista novo wrote:Ja sam imao medjureligijski dijalog sa jednim Turcinom, jednim Bosnjakom i jednim kosovskim Albancem. Sve trojica muslimani i ja katolik po rodjenju, iako ne zivim bas nesto po nacelima crkve. Turcin koji je pio pivo i votku je poslije par minuta razmjene misljenja odmah naglasio kako je islam jedina prava vjera, podrzao ga je Bosnjak dok je jedini Albanac bio normalnog misljenja. I jos sam jednom usao u raspravu sa jednim Turcinom i svatio sam da takve rasprave nemaju smisla, jer u Islamu nema dijaloga. Postoji samo jedna istina da ne smijes razmisljati drugacije, vec samo slijepo sljediti ucenje Islama. Dok nemojte me pogresno svatiti ali krscanske zemlje su se razvile jer upravo za razliku od islamski postoji sloboda razmisljanja , sloboda govora jednom rijecju demokratija. Pa vi procijenite jeli u Bosni to moguce postici.
...jarancuga wrote:niko normalan ne pravi razliku medju nevinim zrtvama bez obzira na njihovu vjersku ili bilo koju drugu pripadnost...i gdje ja to ignorisem?statix wrote:Ok, generalno si upravu. Da li je to razlog da ignorisemo zrtve iz reda srpskog i hrvatskog naroda, koji su u ratu pokazali ljubav prema ovoj zemlji i sta znaci biti Bosanac, kao sto je slucaj sa ovom trkom?da nije bilo velikosrpskih bolesnih umova, rata u bosni ne bilo....
... 
Budući da sam prozvana...NIN wrote:Jel' stvarno istina da je trka nazvana samo po jednoj od dvije zene po kojima je most dobio ime?PRO testant wrote:Evo primjer iz Sarajeva koji danas primjetih.
NA Vilsonovom kod mosta "Suade Dilberović i Olge Sučić" (tamo malo iza) okačen baner preko cijele ulice za biciklističku trku. I trka je nazvana "Trka Suade Dilberović."
Ako jeste, dakle, @travar, @idealna m i @stronwoman, kako objasnjavate i sta mislite o ovome?
apsolutnmo nije u redu napisati ima samo jedne osobe,nije vazan organizator,jednostavno,nije u redu,a s obzirom da je organizator jedan od religijskih zajednica,je dokaz o stanju i zbivanju humanog dijaloga medju prisutnim na doticnoj utrciidealnaM wrote:Budući da sam prozvana...NIN wrote:Jel' stvarno istina da je trka nazvana samo po jednoj od dvije zene po kojima je most dobio ime?PRO testant wrote:Evo primjer iz Sarajeva koji danas primjetih.
NA Vilsonovom kod mosta "Suade Dilberović i Olge Sučić" (tamo malo iza) okačen baner preko cijele ulice za biciklističku trku. I trka je nazvana "Trka Suade Dilberović."
Ako jeste, dakle, @travar, @idealna m i @stronwoman, kako objasnjavate i sta mislite o ovome?
Organizator utrke je neka od vjerskih zajednica, pa taj ispad podvlačite pod odsustvo medjureligijskog dijaloga?
Nemojte molim vas, neka politička prepucavanja prikrivati religijom...
Kao što neko kaza...nevina žrtva je žrtva, bez obzira o kome se radilo...uvijek, i svugdje samo ne i kod nas...samo mala paralela, kad ste me vec bocnuli...slučaj Denis Mrnjavac i slučaj Magdi Dizdarević.
Nikakva razlika izmedju Turcina i nje, vjeruj, fanatik tamo , fanatik ovamo..ljubav_aha wrote:hm,meni je je jedna gospodja katolikinja rekla:moras vjerovati samo u jednu Biblijunista novo wrote:Ja sam imao medjureligijski dijalog sa jednim Turcinom, jednim Bosnjakom i jednim kosovskim Albancem. Sve trojica muslimani i ja katolik po rodjenju, iako ne zivim bas nesto po nacelima crkve. Turcin koji je pio pivo i votku je poslije par minuta razmjene misljenja odmah naglasio kako je islam jedina prava vjera, podrzao ga je Bosnjak dok je jedini Albanac bio normalnog misljenja. I jos sam jednom usao u raspravu sa jednim Turcinom i svatio sam da takve rasprave nemaju smisla, jer u Islamu nema dijaloga. Postoji samo jedna istina da ne smijes razmisljati drugacije, vec samo slijepo sljediti ucenje Islama. Dok nemojte me pogresno svatiti ali krscanske zemlje su se razvile jer upravo za razliku od islamski postoji sloboda razmisljanja , sloboda govora jednom rijecju demokratija. Pa vi procijenite jeli u Bosni to moguce postici.
Nije fanatik vec ozbiljan vjernik. Da bi bio musliman, po definiciji, moras vjerovati da je islam jedina prava vjera. Da bi bio krscanin moras vjerovati da spas jedino mozes nac kroz Isusa. Ko ne vjeruje u tu crkvenu doktrinu ne moze se nazvati krscanom.nista novo wrote:Nikakva razlika izmedju Turcina i nje, vjeruj, fanatik tamo , fanatik ovamo..ljubav_aha wrote:hm,meni je je jedna gospodja katolikinja rekla:moras vjerovati samo u jednu Biblijunista novo wrote:Ja sam imao medjureligijski dijalog sa jednim Turcinom, jednim Bosnjakom i jednim kosovskim Albancem. Sve trojica muslimani i ja katolik po rodjenju, iako ne zivim bas nesto po nacelima crkve. Turcin koji je pio pivo i votku je poslije par minuta razmjene misljenja odmah naglasio kako je islam jedina prava vjera, podrzao ga je Bosnjak dok je jedini Albanac bio normalnog misljenja. I jos sam jednom usao u raspravu sa jednim Turcinom i svatio sam da takve rasprave nemaju smisla, jer u Islamu nema dijaloga. Postoji samo jedna istina da ne smijes razmisljati drugacije, vec samo slijepo sljediti ucenje Islama. Dok nemojte me pogresno svatiti ali krscanske zemlje su se razvile jer upravo za razliku od islamski postoji sloboda razmisljanja , sloboda govora jednom rijecju demokratija. Pa vi procijenite jeli u Bosni to moguce postici.
ozbiljan vjernik ne insistira promjeniti religiju drugom vjernikupike wrote:Nije fanatik vec ozbiljan vjernik. Da bi bio musliman, po definiciji, moras vjerovati da je islam jedina prava vjera. Da bi bio krscanin moras vjerovati da spas jedino mozes nac kroz Isusa. Ko ne vjeruje u tu crkvenu doktrinu ne moze se nazvati krscanom.
Medjureligijski dialog, smijesna fraza bez bilo kakvog ozbiljnog znacenja. Dialog im se moze svesti da diskusiju vremenske prognoze.
pike wrote:
Nije fanatik vec ozbiljan vjernik. Da bi bio musliman, po definiciji, moras vjerovati da je islam jedina prava vjera. Da bi bio krscanin moras vjerovati da spas jedino mozes nac kroz Isusa. Ko ne vjeruje u tu crkvenu doktrinu ne moze se nazvati krscanom.
Medjureligijski dialog, smijesna fraza bez bilo kakvog ozbiljnog znacenja. Dialog im se moze svesti da diskusiju vremenske prognoze.
... dijalog ... (?!)... jodio maka pametnicu.ljubav_aha wrote:ozbiljan vjernik ne insistira promjeniti religiju drugom vjernikupike wrote:Nije fanatik vec ozbiljan vjernik. Da bi bio musliman, po definiciji, moras vjerovati da je islam jedina prava vjera. Da bi bio krscanin moras vjerovati da spas jedino mozes nac kroz Isusa. Ko ne vjeruje u tu crkvenu doktrinu ne moze se nazvati krscanom.
Medjureligijski dialog, smijesna fraza bez bilo kakvog ozbiljnog znacenja. Dialog im se moze svesti da diskusiju vremenske prognoze.
svi se mole istom Bogu,na drugaciji nacin > drugacijom religijom
fanatik je obratan slucaj
Nisam znao niti je za moje pitanje uopste bilo bitno ko je organizator ali, kad si mi vec tu informaciju obznanila, onda organizator utrke nije neka od vjerskih zajednica nego vjerska zajednica sa konkretnim predznakom i dok ti vrlo dobro znas koja je upitanju, ja cu za to vrijeme ostati na pretpostavci.idealnaM wrote:Budući da sam prozvana...NIN wrote:Jel' stvarno istina da je trka nazvana samo po jednoj od dvije zene po kojima je most dobio ime?PRO testant wrote:Evo primjer iz Sarajeva koji danas primjetih.
NA Vilsonovom kod mosta "Suade Dilberović i Olge Sučić" (tamo malo iza) okačen baner preko cijele ulice za biciklističku trku. I trka je nazvana "Trka Suade Dilberović."
Ako jeste, dakle, @travar, @idealna m i @stronwoman, kako objasnjavate i sta mislite o ovome?
Organizator utrke je neka od vjerskih zajednica, pa taj ispad podvlačite pod odsustvo medjureligijskog dijaloga?
Nemojte molim vas, neka politička prepucavanja prikrivati religijom...
Kao što neko kaza...nevina žrtva je žrtva, bez obzira o kome se radilo...uvijek, i svugdje samo ne i kod nas...samo mala paralela, kad ste me vec bocnuli...slučaj Denis Mrnjavac i slučaj Magdi Dizdarević.
Mislim da je tvoje mišljenje o "pravim vjernicima" previše sekularizirano i razvodnjeno željom da se to zaista tako i radi, ili odbojnošću prema određenim akcijama koje "pravi vjernici" zaista žele da rade. Što ih ne čini fanaticima, zar ne? Oprosti ako nisam u pravu.ljubav_aha wrote:ozbiljan vjernik ne insistira promjeniti religiju drugom vjernikupike wrote:Nije fanatik vec ozbiljan vjernik. Da bi bio musliman, po definiciji, moras vjerovati da je islam jedina prava vjera. Da bi bio krscanin moras vjerovati da spas jedino mozes nac kroz Isusa. Ko ne vjeruje u tu crkvenu doktrinu ne moze se nazvati krscanom.
Medjureligijski dialog, smijesna fraza bez bilo kakvog ozbiljnog znacenja. Dialog im se moze svesti da diskusiju vremenske prognoze.
svi se mole istom Bogu,na drugaciji nacin > drugacijom religijom
fanatik je obratan slucaj
Kako bona nije važan organizator?Koja je to religijska zajednica organizator ove biciklističke urke?Ne lupaj molim te, već se malo informiraj...organizator je Univerzitet u Sarajevu i Studentski parlament Univerziteta...ljubav_aha wrote:PRO testant wrote:Evo primjer iz Sarajeva koji danas primjetih.
NA Vilsonovom kod mosta "Suade Dilberović i Olge Sučić" (tamo malo iza) okačen baner preko cijele ulice za biciklističku trku. I trka je nazvana "Trka Suade Dilberović."
apsolutnmo nije u redu napisati ima samo jedne osobe,nije vazan organizator,jednostavno,nije u redu,a s obzirom da je organizator jedan od religijskih zajednica,je dokaz o stanju i zbivanju humanog dijaloga medju prisutnim na doticnoj utrci
Bingo!Nema nikakve veze sa religijskom pripadnošćnu jedne ili druge žrtve, kako to PRO testant pokušava prikazati...Uozbiljite se 
idealnaM wrote:Kako bona nije važan organizator?Koja je to religijska zajednica organizator ove biciklističke urke?Ne lupaj molim te, već se malo informiraj...organizator je Univerzitet u Sarajevu i Studentski parlament Univerziteta...ljubav_aha wrote:
apsolutnmo nije u redu napisati ima samo jedne osobe,nije vazan organizator,jednostavno,nije u redu,a s obzirom da je organizator jedan od religijskih zajednica,je dokaz o stanju i zbivanju humanog dijaloga medju prisutnim na doticnoj utrci
..Sjećanje na studenticu-organizator Univerzitet i Studentski parlament...šta vam to hoće kazati...
"U znak sjećanja na prvu žrtvu agresije na BiH, studenticu medicine, Suade Dilberović
Univerzitet u Sarajevu i Studentski parlament Univerziteta u Sarajevu započinju školsku 2010./2011. i akademsku 61. godinu organiziranjem 4. tradicionalne kulturno-sportske manifestacije ''Biciklijada - Memorijal Suada Dilberović'' .
Kako je na konferenciji za medije rekao rektor Univerziteta Sarajevo Faruk Čaklovica učesnici ''Biciklijade'' vozit će jednu laganu utrku rekreativnog tipa, u trajanju od oko 30 minuta.
''Očekuje se učešće studenata iz Sarajeva, Zenice, Tuzle, Bihaća i drugih bh. gradova i velikog broja srednjoškolaca s područja Kantona Sarajevo.", kazao je Čaklovica.
Manifestacija će početi u subotu 02.oktobra 2010. u 10 sati na Mostu "Suade Dilberović i Olge Sučić", polaganjem cvijeća u znak sjećanja na Suadu Dilberović, Olgu Sučić i ostale žrtve agresije na BiH. Utrka završava na Aleji platana - Ilidža, gdje će AKCUS ''Seljo'' za učesnike prirediti muzički program"
Zlata M. wrote:... jodio maka pametnicu.ljubav_aha wrote:ozbiljan vjernik ne insistira promjeniti religiju drugom vjernikupike wrote:Nije fanatik vec ozbiljan vjernik. Da bi bio musliman, po definiciji, moras vjerovati da je islam jedina prava vjera. Da bi bio krscanin moras vjerovati da spas jedino mozes nac kroz Isusa. Ko ne vjeruje u tu crkvenu doktrinu ne moze se nazvati krscanom.
Medjureligijski dialog, smijesna fraza bez bilo kakvog ozbiljnog znacenja. Dialog im se moze svesti da diskusiju vremenske prognoze.
svi se mole istom Bogu,na drugaciji nacin > drugacijom religijom
fanatik je obratan slucaj
molim te obralzozi : "previse sekularizirano" i "odredjen akcije vjernika"PRO testant wrote:Mislim da je tvoje mišljenje o "pravim vjernicima" previše sekularizirano i razvodnjeno željom da se to zaista tako i radi, ili odbojnošću prema određenim akcijama koje "pravi vjernici" zaista žele da rade. Što ih ne čini fanaticima, zar ne? Oprosti ako nisam u pravu.ljubav_aha wrote: ozbiljan vjernik ne insistira promjeniti religiju drugom vjerniku
svi se mole istom Bogu,na drugaciji nacin > drugacijom religijom
fanatik je obratan slucaj
NIN wrote:Nisam znao niti je za moje pitanje uopste bilo bitno ko je organizator ali, kad si mi vec tu informaciju obznanila, onda organizator utrke nije neka od vjerskih zajednica nego vjerska zajednica sa konkretnim predznakom i dok ti vrlo dobro znas koja je upitanju, ja cu za to vrijeme ostati na pretpostavci.idealnaM wrote:Budući da sam prozvana...
Organizator utrke je neka od vjerskih zajednica, pa taj ispad podvlačite pod odsustvo medjureligijskog dijaloga?
Nemojte molim vas, neka politička prepucavanja prikrivati religijom...
Kao što neko kaza...nevina žrtva je žrtva, bez obzira o kome se radilo...uvijek, i svugdje samo ne i kod nas...samo mala paralela, kad ste me vec bocnuli...slučaj Denis Mrnjavac i slučaj Magdi Dizdarević.
Druga stvar je da me ili persiras ili se obracas nekoj grupi ljudi pa pises u mnozini. Ako je prvo posrijedi onda nemas potrebe za persiranjem, a ako je drugo u pitanju onda grijesis. Vidis, moras shvatiti da ja ne moram pripadati nekoj zajednici da bih imao odredjeno misljenje - ja mogu biti @NIN i opet imati svoj stav i uz to, mozes mislit, percipirati moral po svom nahodjenju. Konkretno u ovom slucaju, staviti baner sa samo jednim imenom koje pripada odredjenom etnicitetu je po mojim etickim standardima ljigavo da ljigavije ne moze biti. Ukratko, fuj! A da ne spominjem oskvrnuce simbola utkanog u ime mosta, sto je po mom misljenju zapravo i bio primarni i podmukli cilj organizatora.
Takodjer, svojim pitanjem ja nista nisam htio podvuci, tj. sugerirati, ako si na to mislila nego te pitati za misljenje. Ignorancija prepoznatljiva pod jeftinim izvlacenjem i projociranjem svoje inertnosti po ovom pitanju u toboznju pogresnu religijsko-politicku interpretaciju koji kacis drugome dosta toga govori, ali ne o drugima nego o tebi samoj. Da imalo mislis svojom glavom jako bi dobro znala da su politika i religija dvije potpuno iste stvari upakovane u malo razlicita pakovanja, a narocito ako na umu imamo Balkan. Ova dva pojma su prakticno nerazdvojive i zajednicki isprepletene socijalne karike drustvenog mehanizma, sto ce ti potvrditi i oni mnogo pametniji od mene. Ali necemo sada o drustvenim teorijama jer te ocigledno ne zanimaju u tolikoj mjeri ali cu reci da su religijske zajednice u velikoj mjeri dosta efikasnije u krojenju drustvenog uredjenja, percipiranju drustvene okoline i generalno stvaranju drustvene klime, sto je jako bitno ako na umu imamo ovaj konkretan slucaj. E sada, najveci problem je ignorancija mase kojoj, po mom nekom sudu, i sama pripadas obzirom na tvoj odgovor. Ako se ne slazes sa mojim misljenjem po pitanju ove bezlicne mase i tebe u njoj onda te pitam da li je po tebi uredu nazvati utrku samo po jednoj zeni koju organizator smatra svojom determinirajuci sud njenim imenom (sto je po meni jos jedan idiotizam i drustvena bolest danasnjeg bosanskog drustva)? Ako ne onda da li se slazes da je to onda do samog organizatora da odluci kako ce trku nazvati i da se to tebe ne tice?
A kad smo vec kod paralela onda nije zgorega se podsjetiti da su nacisti pocetkom 30-tih godina, kada su tek dosli na vlast u Njemackoj, osmislili i radili slicne stvari da bi ih potom sistematski sprovodili putem medija i obrazovnog sistema s ciljem stvaranja drustvene klime koja je vodila u najvecu dehumanizaciju koje je covjecanstvo ikada vidjelo. Ono sto su s pocetka radili nije se u mnogo cemu razlikovalo od ovog slucaja sa imenom mosta i imenom utrke u Sarajevu. Nacisti su u pocetku sistematski brisali imena njemackih Jevreja, Slavena i drugih iz udzbenika, da bi odmah potom uklonili iz obrazovnih institucija i spalili sve knjige napisane od strane istih. Godinama do rata sprovodilo se sistematsko sataniziranje odredjenih naroda i religijskih zajednica kroz skolske udzbenike i putem medija, a vrlo dobro znamo kako je zavrsio i u kakvu formu je kulminirao taj program. Takodjer za tvoju informaciju i ono sto je zaista relevantno i jako bitno za ovu temu su konsekvence ovog predratnog programa koje su se najocitije ogledale u tome da su obicni Nijemci zaista smatrali Jevreje i Slavene neljudima, parazitima, nizom vrstom koju treba ukloniti iz Starog Rajha, a kasnije ce se ispostaviti i iz cijele Evrope jer su isti, pobogu, prijetnja Njemackom narodu.
A posto vidim da volis u startu dijeliti ljude po grupama, s obzirom da mi se obracas kao da pripadam jednoj, u danasnjem vaktu bi svaki normalan covjek, kad je vec dijeljene drustveni normativ, trebao dijeliti ljude na dobre i lose. Onako kako ja vidim i percipiram karakteristike individua iz ove potonje kada je u pitanju socijalna dinamika su njihova hotimicna ignorantnost zacinjenja onim najnizim ljigavim licemjerstvom. U koju ti grupu spadas sama bi trebala znati!
sta sad, jel se obracaju il se vracaju...PRO testant wrote: Koliko znam da sve religije (mislim na monoteističke) nastoje povečati broj vjernika, i to aktivno čine na više načina.
Čak je to i preporučeno, ili pak naređeno.
Neke to formuliraju kao "vraćanje na pravu vjeru" dok to druge formulišu na sebi svojstven način.
I sve uče, da je pravi vjernik onaj koji ispunjava ono što se u učenju te religije očekuje od njega, i između ostalog i rad na "obračenju" ili "vračanju" ljudi u vjeru kojoj pripada.
