#76 Re: Čevljanska bodljavina (korida)
Posted: 06/05/2009 13:29
mima hocemo se bost?
flicki jeli subota il nedjelja?
flicki jeli subota il nedjelja?
karanana wrote:treba nam "sa-x" tenda ili barem neka zastava sa kopljem.
ima li dobrovoljaca da nam naprave vako nesto da se tu mozemo skupiti.
nadam se da vlasnici sajta nemaju nista protiv ovakve vrste marketinga njihovog sajta. mi im necemo nista naplatiti.
ja doduse, ako nasi muzjaci pocnu bosti po drugim satorima i tendama eto ti belaja.mima wrote:karanana wrote:treba nam "sa-x" tenda ili barem neka zastava sa kopljem.
ima li dobrovoljaca da nam naprave vako nesto da se tu mozemo skupiti.
nadam se da vlasnici sajta nemaju nista protiv ovakve vrste marketinga njihovog sajta. mi im necemo nista naplatiti.
Mislim da to nije dobra ideja.......ako napravimo neki belaj onda ljaga na sa_x....
Ne sluša se ni danas, dokaz će doći 30.05.2009.MoHiKaNaC wrote:Cini mi se da je zadnji vikend u julu...
E sad ne znam bas koliko je ispravno davati cevljanskoj koridi epitet primitivizma. Neke stvari su rezultat tradicije a tradicija je dio svakog pojedinca koji se identifikuje sa ovom zemljom (koliko god ta tradicija u nekim slucajevima bila nekom nemila). Prihvatati sevdalinku kao dio BH tradicije a odbacivati raznorazne koride je pomalo neumjesno. Nije oduvijek u Bosni postojala gradska raja sa danasnjim karakteristikama, nije se uvijek u urbanim sredinama Bosne i Hercegovine slusao rock...
Zato povucite malo rucnu jer ako zarovite dovoljno duboku sigurno cete pronaci po nekog djeda ili pradjeda koji je rado posjecivao tu i slicne koride...
haj da se i ja s tobom slozim nekad.KatarinaKosaca wrote:Općenito sam protiv zabrana, ali ovaj seljakljuk, primitivlluk, iživljavanje nad nemoćnim životinjama bih zakonom zabranila. Sličan stav imam i prema latinskim koridama bikova.
To je jednostavno manifestacija ruralnog porijekla posjetitelja, njihovog odnosa prema životinjama, i u ovom slučaju ne mislim da ima veze sa onim na šta aludiraš. Primjer je Španija, koja ima koride. Samo malo u gradovima su to place de torrreo, a u selima isti seljakluk. A nema taj bekgraund na kjeg asociraš. Zabraniti i da se divljaci odviknu od mučenja i uživanja u istom.fixer wrote:haj da se i ja s tobom slozim nekad.KatarinaKosaca wrote:Općenito sam protiv zabrana, ali ovaj seljakljuk, primitivlluk, iživljavanje nad nemoćnim životinjama bih zakonom zabranila. Sličan stav imam i prema latinskim koridama bikova.
s tim da ja ne bi ovo zabranio sto je primitivluk. ovo je manifestacija nase svijesti. bolje se boriti protiv uzroka.
fixer wrote:s tim da ja ne bi ovo zabranio sto je primitivluk. ovo je manifestacija nase svijesti. bolje se boriti protiv uzroka.
ono sto je strasno za ovu zemlju je broj ljudi koji uziva u tome. i ja ne smatram da je ovo manifestacija ruralnog posjetitelja, ovo je manifestacija ruralnog mentaliteta, koji kao neka zarazna bolest kupi i uzima one dijelove koje su nekad predstavljali urbanu sredinu. a cak me i taj podatak ne zabrinjava, mene zabrinjava sto se ljudi zadovoljavaju jeftinom ponudom, i korida je upravo to - lakoprobavljiva kvazi kulturna manifestacija, i njoj uopce nije konkurencija opera ili nesto slicno. njoj je konkurencija neki festival sevdalinke ili nesto slicno. ali sevdalinka nije zanimljiva jer nema krvi, minjaka, mesa i jeftinih nota.KatarinaKosaca wrote:To je jednostavno manifestacija ruralnog porijekla posjetitelja, njihovog odnosa prema životinjama, i u ovom slučaju ne mislim da ima veze sa onim na šta aludiraš. Primjer je Španija, koja ima koride. Samo malo u gradovima su to place de torrreo, a u selima isti seljakluk. A nema taj bekgraund na kjeg asociraš. Zabraniti i da se divljaci odviknu od mučenja i uživanja u istom.fixer wrote:haj da se i ja s tobom slozim nekad.KatarinaKosaca wrote:Općenito sam protiv zabrana, ali ovaj seljakljuk, primitivlluk, iživljavanje nad nemoćnim životinjama bih zakonom zabranila. Sličan stav imam i prema latinskim koridama bikova.
s tim da ja ne bi ovo zabranio sto je primitivluk. ovo je manifestacija nase svijesti. bolje se boriti protiv uzroka.
Ja sam seljak, ja sam idiot ja sam zadrt ja sam taki.Zabrani mi da i zivim,jer slusam samo izvornu muziku volim koride,zivotinje ne maltretiramo vec pazimo na njih vise nego pojedini koje svoje "ljubimce"drze u stanovima.Ne dolazimo vama u carsiju da vam smetamo vec se skupljamo na njivama i svojim selima,niti cujete nasu muziku kad je odvrnemo do daske.Nema nas na tv-u pa da kazete da vas napadamo sa svojim krkanlukom,nego sami sebi pravimo zabavu u svojoj basci.KatarinaKosaca wrote:Općenito sam protiv zabrana, ali ovaj seljakljuk, primitivlluk, iživljavanje nad nemoćnim životinjama bih zakonom zabranila. Sličan stav imam i prema latinskim koridama bikova.
Ja nemam namjeru da ikoga išta učim. Ja sam već napisala i da nemam pravo da nekome određujem i naređujem njegov način zabaave. Ja imam pravo da štitim nemoćne i to su životinje, a o tome da se tu paze životinje mi se okreće žaludac, pa nemoj, molim te.gumifufna wrote:Ja sam seljak, ja sam idiot ja sam zadrt ja sam taki.Zabrani mi da i zivim,jer slusam samo izvornu muziku volim koride,zivotinje ne maltretiramo vec pazimo na njih vise nego pojedini koje svoje "ljubimce"drze u stanovima.Ne dolazimo vama u carsiju da vam smetamo vec se skupljamo na njivama i svojim selima,niti cujete nasu muziku kad je odvrnemo do daske.Nema nas na tv-u pa da kazete da vas napadamo sa svojim krkanlukom,nego sami sebi pravimo zabavu u svojoj basci.KatarinaKosaca wrote:Općenito sam protiv zabrana, ali ovaj seljakljuk, primitivlluk, iživljavanje nad nemoćnim životinjama bih zakonom zabranila. Sličan stav imam i prema latinskim koridama bikova.
I sta bi mi to trebali slusat i gledat i kakvu zabavu napraviti da bi bili u toku sa vremenom,da ne budemo primitivni.
Naucite nas necemu a nemojte nas samo kririkovati i omalovazavati,jer ste skolovaniji od nas pokazite nam sta trebamo i kako a ne samo zabrana i tacka.Koliko vidim i nasa metropola se nema bas nekim kulturnim i zabavnim zivotom pohvaliti.
Her Flick wrote:e moj karanana
ovo je vrhunac licemjerstva
Oni ne zavrshe tako ubijeni,njih na kraju show-a ubije matador,ako to zasluzhi svojom izvedbom.Ali razlika izmedju shpanske,mexichke i ostalih korida u odnosu na bosansku je u tome shto kod njih bik ulazi izmuchen u arenu,prije same borbe ga nekoliko puta probodu onim stijelama,kopljima (shta li je vec) i onda se on kao bori protiv chovjeka,dok krvari.Na kaju kada izbode nekog od tih matadora ne bude mi ni najmanje krivo,jer tu nema fer playa,ako se o njemu mozhe uopshte govoriti,ni najmanje.karanana wrote:u spaniji i mexicu, bikovi obicno zabrse ubijeni onim kopljima i strelicama, ovdje rijetko bude i kontakta a kamoli kakve povrede. mislim da vas i ne brine toliko zdravlje i dobro zivotinja koliko vas muci to sto se ljudi na ovakav nacin vesele i provode.
Naravno, da je i cirkus posebna priča. Jedno ne isključuje drugo. Samo što tema nije cirkus, nego korida. I nemoj mi samo reći da mirno se puste životinje pa ako hoće da se biju..... Zabava je krv i očekuje se borba. Nema velike razlike od španske koride, koliko se god netko batrgao da kaže da ima. Naravno, i oko jednog i oko drugog se vrti lova, to nitko nije sporio.gumifufna wrote:De mi objasnite koje zivotinje vise pate.Ove koje mi pustimo na njivu i da se pobodu ako hoce,mi ih ne tucemo niti tjeramo da se bodu vec ako hoce.
I kako se ponasaju prema zivotinjama i cirkusu gdje ih tjeraju da nesto nauce cak i bicevima i kakvu slobodu imaju zivotinje u zoloskim vrtovima gdje su u kavezu a stvorenu su da zive na slobodi i imaju u krvi da imaju neogranicenu slobodu kretanja.Da li ove zivotinje vise pate od nasih bikova koje drzimo kao malo vode na dlanu.