Jel ti to mene kopiras?Allah imanet i nemoj šta zamjeriti...
da ovo nije cogni ili dallinton ili sarajavcac s promjenjenim nickom?:lol
Ne damo Trst - Trst je nas![]()
ukratko kao i u periodu 91/95 srbija nema nista sa cim, ali ipak ima svasta s bilo cim
![]()
I kako je mali ivica rekao - "postavlja se pitanje?" Kakav li je odgovor
![]()
Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
-
dallton
- Posts: 7739
- Joined: 31/07/2008 08:49
#76 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
[

- tufahija2
- Posts: 228
- Joined: 27/08/2008 12:01
#77 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
Ne bolan! Dajem prilog na temu: Greatist Shitsdallton wrote:[Jel ti to mene kopiras?Allah imanet i nemoj šta zamjeriti...
da ovo nije cogni ili dallinton ili sarajavcac s promjenjenim nickom?:lol
Ne damo Trst - Trst je nas![]()
ukratko kao i u periodu 91/95 srbija nema nista sa cim, ali ipak ima svasta s bilo cim
![]()
I kako je mali ivica rekao - "postavlja se pitanje?" Kakav li je odgovor
![]()
-
dallton
- Posts: 7739
- Joined: 31/07/2008 08:49
#78 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
[/quote]Ne damo Trst - Trst je nas![]()
ukratko kao i u periodu 91/95 srbija nema nista sa cim, ali ipak ima svasta s bilo cim
![]()
I kako je mali ivica rekao - "postavlja se pitanje?" Kakav li je odgovor
![]()
Jel ti to mene kopiras?
Ne bolan! Dajem prilog na temu: Greatist Shits
jel to engleski po vuku karadzicu?
Last edited by dallton on 09/09/2008 18:41, edited 1 time in total.
- tufahija2
- Posts: 228
- Joined: 27/08/2008 12:01
#79 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
@Pijesak, nadam se da si ponosna na sebe ko te sve voli, tebe i Čedu.seln wrote:
kao cetnik sklon silovanju, polazis od pretpostavke "ko ne puca na mene, vec razgovara, sigurno je zena i mogla bi se silovati".
istina je, zapravo, da sam sjebao mnoge od vas, ali ne spolno.
P.S. I Slobo je bio izabran na demokratskim izborima. Krmak jedan i drugi.
-
dallton
- Posts: 7739
- Joined: 31/07/2008 08:49
#80 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
Sreca pa ti uzivas ljubav velikog broja sizofrenicara - lijepo je biti voljen, zar ne?tufahija2 wrote:@Pijesak, nadam se da si ponosna na sebe ko te sve voli, tebe i Čedu.seln wrote:
kao cetnik sklon silovanju, polazis od pretpostavke "ko ne puca na mene, vec razgovara, sigurno je zena i mogla bi se silovati".
istina je, zapravo, da sam sjebao mnoge od vas, ali ne spolno.
P.S. I Slobo je bio izabran na demokratskim izborima. Krmak jedan i drugi.![]()
![]()
- tufahija2
- Posts: 228
- Joined: 27/08/2008 12:01
#81 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
Jel ti to mene kopiras?dallton wrote:Ne damo Trst - Trst je nas![]()
ukratko kao i u periodu 91/95 srbija nema nista sa cim, ali ipak ima svasta s bilo cim
![]()
I kako je mali ivica rekao - "postavlja se pitanje?" Kakav li je odgovor
![]()
Ne bolan! Dajem prilog na temu: Greatist Shits
jel to engleski po vuku karadzicu?
Ti meni reci, jarane!Ti si se ubacio u temu istog imena u koju se ne razumiješ baš previše. A ja sam se baš trudio da pišem crnim slovima da bi i jedan Dalltonista to mogao pročitati
- tufahija2
- Posts: 228
- Joined: 27/08/2008 12:01
#82 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
Ako misliš na Srbe, ponosan sam na to!dallton wrote:Sreca pa ti uzivas ljubav velikog broja sizofrenicara - lijepo je biti voljen, zar ne?tufahija2 wrote:@Pijesak, nadam se da si ponosna na sebe ko te sve voli, tebe i Čedu.seln wrote:
kao cetnik sklon silovanju, polazis od pretpostavke "ko ne puca na mene, vec razgovara, sigurno je zena i mogla bi se silovati".
istina je, zapravo, da sam sjebao mnoge od vas, ali ne spolno.
P.S. I Slobo je bio izabran na demokratskim izborima. Krmak jedan i drugi.![]()
![]()
-
pesak
- Posts: 4343
- Joined: 22/08/2005 20:58
- Location: internet
#83 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
Dijalozi u paklu: Legija - Arkan
Objavljeno: Uto, 09. 09. 2008
OVDE SVE NEKI RATNI PROFITERI”
Vojničke muke: Željko Ražnatović Arkan i Milorad Ulemek Legija
PHOTO: EPA

U proleće 1992. godine Milorad Luković Legija, bivši legionar i odmetnik od zakona, pridružuje se Srpskoj dobrovoljačkoj gardi pljačkaša i ubice Željka Ražnatovića Arkana. Na početku rata u Bosni, hamletovska dilema Legije i Arkana glede 7.200 uhvaćenih izbeglica - ubiti ili ubiti, pala je u vodu pred dilemom njihovih starešina - razmeniti ili pustiti. Donosimo vam transkript presretnutog razgovora dva srpska div-junaka, od kojih je jedan stradao u mafijaškom obračunu, a drugi čami u zatvoru, dok se književna slava romana koje je on navodno napisao širi Srbijom kao kugae-novine
(Predmet: razgovor vođen dana 20.05.1992. godine između kapetana “Legije” i Ražnatović Željka zvanog “Arkan”; interni broj: CD-5-30-11/01/014 kontrola telefona/kodna oznaka: ”KREMEN”)
NN ženska osoba: Štab srpske dobrovoljačke garde, izvolite.
Kapetan “Legija”: Zdravo. Kapetan Legija ovde.
NN ženska osoba: Evo, sad ću da ti zovem komandanta. Samo momenat.
Ražnatović Željko: Halo.
Kapetan “Legija”: Poštovanje, gospodine komandante.
Ražnatović Željko: Reci, Legija.
Kapetan “Legija”: Samo sam hteo da vas pitam za ono što vas je Bojke zvao za jutros.
Ražnatović Željko: Pa, evo ne možemo da nađemo ove smradove nigde.
Kapetan “Legija”: Dobro, samo, pošto mi je on rekao da vam se javimo.
Ražnatović Željko: Da, da, pa reci, ne možemo uopšte, još nismo našli ove smradove za to.
Kapetan “Legija”: Dobro. Probaću ja nešto odavde.
Ražnatović Željko: E, pa odatle ako može, to bi bilo fino, da.
Kapetan “Legija”: Probaću ja sa ovim ovde.
Ražnatović Željko: A šta je bilo to, šta je bilo to?
Kapetan “Legija”: Je li vam objasnio Bojke jutros?
Ražnatović Željko: Jeste, jeste.
Kapetan “Legija”: Pa eto, sve je to tako, mislim ne možemo nikako da... Tapkamo u mestu, ne možemo ništa da uradimo mislim. Ovde sve ratni profiteri.
Ražnatović Željko: Ha?
Kapetan “Legija”: Sve neki ratni profiteri, rek’o ovde.
Ražnatović Željko: Da, da, da, da.
Kapetan “Legija”: K’o kad bi samo recimo neko doš’o u Beograd i na Badžu tamo rek'o mu: ti si ovo, ti si ono, tako i ovde...
Ražnatović Željko: Da, da, da.
Bodi artist: Milorad Ulemek Legija
PHOTO: EPA/NENAD KOJADINOVIĆ

Kapetan “Legija”: Sad oni nas gledaju kao da smo pali sa neba ovde. Razumete, ima sad taj Mladić je došao, danas sam se svađao sa njim gore u, u....
Ražnatović Željko: Što, šta je bilo s Mladićem?
Kapetan “Legija”: Pa to znate, znate ova kolona što je zaustavljena.
Ražnatović Željko: Da.
Kapetan “Legija”: Jeste li čuli na televiziji?
Ražnatović Željko: Ne, nisam, šta je bilo.
Kapetan “Legija”: Pa, ovaj, zaustavili smo sedam hiljada i dvesto izbeglica...
Ražnatović Željko: Aha.
Kapetan “Legija”: ...i ovih. Mi smo ih zaustavili.
Ražnatović Željko: Da.
Kapetan “Legija”: I ja sam predložio Mladiću sad, da menja njih za onu kasarnu tamo.
Ražnatović Željko: Da.
Kapetan “Legija”: I oni kao, dobro, dobro. I zvao Panića i rek’o Panić kao da se oni puste kao.
Ražnatović Željko: Aha.
Kapetan “Legija”: Kao mi smo human narod, ovo, ono. I ja sam onda, kad su oni to rekli, meni je onda rek’o Mladić kao dobro to ti vidi sa svojim ljudima...
Ražnatović Željko: Šta ti je rek'o?
Kapetan “Legija”: To ja kao s mojim ljudima da vidim...
Ražnatović Željko: Ne čujem te!
Kapetan “Legija”: Kao da ja to vidim sa mojim ljudima.
Ražnatović Željko: Da.
Kapetan “Legija”: I ja sam mu rekao ja ov.. ne mogu ja to videti sa svojim ljudima, ja sam vam uradio posao, a sad što se vi tamo sa njima tamo preko telefona sa njima diplomatišete i što su vas opet zajebali, to nije moj posao.
Ražnatović Željko: Da, da.
Protivavionski mač: Željko Ražnatović Arkan
PHOTO: EPA

Kapetan “Legija”: I ja sam otišao. I posle on me opet zvao kao, pa da porazgovaramo ljudski i da se ne svađamo između nas, ovo-ono, ja sam mu onda sve objasnio. Ali opet, oni to.. Ne vole nas ovi ovde ovi... ova Komanda gore.
Ražnatović Željko: Aha.
Kapetan “Legija”: Neće nikako da prihvate to ko smo i šta smo.
Ražnatović Željko: Da, da.
Kapetan “Legija”: Mislim, ja s njima ne mogu da se svađam, mene će više da uhapse ovi gore.
Ražnatović Željko: A?
Kapetan “Legija”: Meni, rek’o… još malo pa će da me uhapse ovi gore.
Ražnatović Željko: Aha... Pa ako je tako brate, onda šta imate tu da tražite.
Kapetan “Legija”: Mislim stvarno....
Ražnatović Željko: Stvarno su smradovi.
Kapetan “Legija”: ...sam probao hiljadu predloga i hiljadu drugih puteva sam prob’o da zaobiđem i to nekako da uklopim ove ovde, ali to ništa ne vredi. Evo sad smo dva dana stali sa svim akcijama, jer neću da radim akcije i da mi svaki dan ode po jedan čovek bez veze, a mi i dalje tapkamo u mestu, razumete.
Ražnatović Željko: Da, da.
Kapetan “Legija”: Mislim, strašno je glupo.
Ražnatović Željko: Da, da.
Kapetan “Legija”: Eto, pa ne znam, onda ima i taj Karadžić gore. I oni se svi... oni se svi ljubakaju tamo s tim Muslimanima.
Ražnatović Željko: Pa da.
Kapetan “Legija”: Oni s njima pregovaraju. Ja sam im uhvatio sedam hlijada i dvesto ljudi tu, rekao sam, kažite i Fikretu Abdiću da su to ovi Srbi iz ovih, što su... poklali su tu nekih dvesta Srba.
Ražnatović Željko: Da .
Kapetan “Legija”: I kažite im da su to preživeli Srbi i da su ih oni zaustavili.
Ražnatović Željko: Da, da.
Kapetan “Legija”: Znači da oni traže da zbog tog... klaonice, oni su zadržali taj konvoj i da kažu da se puste svi ti vojnici iz kasarni. I oni su nešto pregovarali i opet su ih ovi zajebali.
Ražnatović Željko: Znači opet je izdaja.
Kapetan “Legija”: Pa evo, jutros su trebali u osam sati da puste te vojnike i kad je konvoj krenuo iz kasarni, ovi Jukini neki, to je neki Juka, Indijanac, ovde njihov glavni....
Ražnatović Željko: A?
Kapetan “Legija”: Neki Juka tu glavni njihov za te Zelene beretke.
Ražnatović Željko: Da.
Kapetan “Legija”: On je počeo da puca po njima i vratili se nazad.
Ražnatović Željko: Aha.
Kapetan “Legija”: I onda su se ovi naši usrali i kao dobro, pustićemo mi njih; šta znam.
Ražnatović Željko: Ah, majku im jebem.
Šef nad šefovima: Ratko Mladić
PHOTO: DRAGAN KUJUNDŽIĆ

Kapetan “Legija”: Ja sam danas jedva Mladića odgovorio da zadrži taj konvoj, jer dok je konvoj u našim rukama nema nikakvog napada... s njihove strane.
Ražnatović Željko: Da, da.
Kapetan “Legija”: I opet sada mi palamudi tu nešto. Šta ja znam, ja više nemam živaca s njima da se svađam ovdje.
Ražnatović Željko: Da, da.
Kapetan “Legija”: Jer ovi ovde svi se svađaju ko će da komanduje, a niko neće da se svađa kako da se napravi taj napad i ta ofanziva da padne više to Sarajevo.
Ražnatović Željko: Pa da.
Kapetan “Legija”: Eto, ja sam razgovarao i sa Šulcom i sa Bojketom i šta ja znam, ja mislim da je najbolja solucija da se mi vratimo tamo.
Ražnatović Željko: Pa najbolje bi to bilo. Hajde vidite, je l’ mo... je l’ imate šanse odatle da uzmete helikopter?
Kapetan “Legija”: Pa, probaću ja sa ovim glavnim pukovnikom ovde da vidim.
Ražnatović Željko: 'Ajde vidi. 'Ajde.
Kapetan “Legija”: Dobro, prijatno.
Ražnatović Željko: Ćao.
http://www.e-novine.com/sr/region/clanak.php?id=16741
Objavljeno: Uto, 09. 09. 2008
OVDE SVE NEKI RATNI PROFITERI”
Vojničke muke: Željko Ražnatović Arkan i Milorad Ulemek Legija
PHOTO: EPA

U proleće 1992. godine Milorad Luković Legija, bivši legionar i odmetnik od zakona, pridružuje se Srpskoj dobrovoljačkoj gardi pljačkaša i ubice Željka Ražnatovića Arkana. Na početku rata u Bosni, hamletovska dilema Legije i Arkana glede 7.200 uhvaćenih izbeglica - ubiti ili ubiti, pala je u vodu pred dilemom njihovih starešina - razmeniti ili pustiti. Donosimo vam transkript presretnutog razgovora dva srpska div-junaka, od kojih je jedan stradao u mafijaškom obračunu, a drugi čami u zatvoru, dok se književna slava romana koje je on navodno napisao širi Srbijom kao kugae-novine
(Predmet: razgovor vođen dana 20.05.1992. godine između kapetana “Legije” i Ražnatović Željka zvanog “Arkan”; interni broj: CD-5-30-11/01/014 kontrola telefona/kodna oznaka: ”KREMEN”)
NN ženska osoba: Štab srpske dobrovoljačke garde, izvolite.
Kapetan “Legija”: Zdravo. Kapetan Legija ovde.
NN ženska osoba: Evo, sad ću da ti zovem komandanta. Samo momenat.
Ražnatović Željko: Halo.
Kapetan “Legija”: Poštovanje, gospodine komandante.
Ražnatović Željko: Reci, Legija.
Kapetan “Legija”: Samo sam hteo da vas pitam za ono što vas je Bojke zvao za jutros.
Ražnatović Željko: Pa, evo ne možemo da nađemo ove smradove nigde.
Kapetan “Legija”: Dobro, samo, pošto mi je on rekao da vam se javimo.
Ražnatović Željko: Da, da, pa reci, ne možemo uopšte, još nismo našli ove smradove za to.
Kapetan “Legija”: Dobro. Probaću ja nešto odavde.
Ražnatović Željko: E, pa odatle ako može, to bi bilo fino, da.
Kapetan “Legija”: Probaću ja sa ovim ovde.
Ražnatović Željko: A šta je bilo to, šta je bilo to?
Kapetan “Legija”: Je li vam objasnio Bojke jutros?
Ražnatović Željko: Jeste, jeste.
Kapetan “Legija”: Pa eto, sve je to tako, mislim ne možemo nikako da... Tapkamo u mestu, ne možemo ništa da uradimo mislim. Ovde sve ratni profiteri.
Ražnatović Željko: Ha?
Kapetan “Legija”: Sve neki ratni profiteri, rek’o ovde.
Ražnatović Željko: Da, da, da, da.
Kapetan “Legija”: K’o kad bi samo recimo neko doš’o u Beograd i na Badžu tamo rek'o mu: ti si ovo, ti si ono, tako i ovde...
Ražnatović Željko: Da, da, da.
Bodi artist: Milorad Ulemek Legija
PHOTO: EPA/NENAD KOJADINOVIĆ

Kapetan “Legija”: Sad oni nas gledaju kao da smo pali sa neba ovde. Razumete, ima sad taj Mladić je došao, danas sam se svađao sa njim gore u, u....
Ražnatović Željko: Što, šta je bilo s Mladićem?
Kapetan “Legija”: Pa to znate, znate ova kolona što je zaustavljena.
Ražnatović Željko: Da.
Kapetan “Legija”: Jeste li čuli na televiziji?
Ražnatović Željko: Ne, nisam, šta je bilo.
Kapetan “Legija”: Pa, ovaj, zaustavili smo sedam hiljada i dvesto izbeglica...
Ražnatović Željko: Aha.
Kapetan “Legija”: ...i ovih. Mi smo ih zaustavili.
Ražnatović Željko: Da.
Kapetan “Legija”: I ja sam predložio Mladiću sad, da menja njih za onu kasarnu tamo.
Ražnatović Željko: Da.
Kapetan “Legija”: I oni kao, dobro, dobro. I zvao Panića i rek’o Panić kao da se oni puste kao.
Ražnatović Željko: Aha.
Kapetan “Legija”: Kao mi smo human narod, ovo, ono. I ja sam onda, kad su oni to rekli, meni je onda rek’o Mladić kao dobro to ti vidi sa svojim ljudima...
Ražnatović Željko: Šta ti je rek'o?
Kapetan “Legija”: To ja kao s mojim ljudima da vidim...
Ražnatović Željko: Ne čujem te!
Kapetan “Legija”: Kao da ja to vidim sa mojim ljudima.
Ražnatović Željko: Da.
Kapetan “Legija”: I ja sam mu rekao ja ov.. ne mogu ja to videti sa svojim ljudima, ja sam vam uradio posao, a sad što se vi tamo sa njima tamo preko telefona sa njima diplomatišete i što su vas opet zajebali, to nije moj posao.
Ražnatović Željko: Da, da.
Protivavionski mač: Željko Ražnatović Arkan
PHOTO: EPA

Kapetan “Legija”: I ja sam otišao. I posle on me opet zvao kao, pa da porazgovaramo ljudski i da se ne svađamo između nas, ovo-ono, ja sam mu onda sve objasnio. Ali opet, oni to.. Ne vole nas ovi ovde ovi... ova Komanda gore.
Ražnatović Željko: Aha.
Kapetan “Legija”: Neće nikako da prihvate to ko smo i šta smo.
Ražnatović Željko: Da, da.
Kapetan “Legija”: Mislim, ja s njima ne mogu da se svađam, mene će više da uhapse ovi gore.
Ražnatović Željko: A?
Kapetan “Legija”: Meni, rek’o… još malo pa će da me uhapse ovi gore.
Ražnatović Željko: Aha... Pa ako je tako brate, onda šta imate tu da tražite.
Kapetan “Legija”: Mislim stvarno....
Ražnatović Željko: Stvarno su smradovi.
Kapetan “Legija”: ...sam probao hiljadu predloga i hiljadu drugih puteva sam prob’o da zaobiđem i to nekako da uklopim ove ovde, ali to ništa ne vredi. Evo sad smo dva dana stali sa svim akcijama, jer neću da radim akcije i da mi svaki dan ode po jedan čovek bez veze, a mi i dalje tapkamo u mestu, razumete.
Ražnatović Željko: Da, da.
Kapetan “Legija”: Mislim, strašno je glupo.
Ražnatović Željko: Da, da.
Kapetan “Legija”: Eto, pa ne znam, onda ima i taj Karadžić gore. I oni se svi... oni se svi ljubakaju tamo s tim Muslimanima.
Ražnatović Željko: Pa da.
Kapetan “Legija”: Oni s njima pregovaraju. Ja sam im uhvatio sedam hlijada i dvesto ljudi tu, rekao sam, kažite i Fikretu Abdiću da su to ovi Srbi iz ovih, što su... poklali su tu nekih dvesta Srba.
Ražnatović Željko: Da .
Kapetan “Legija”: I kažite im da su to preživeli Srbi i da su ih oni zaustavili.
Ražnatović Željko: Da, da.
Kapetan “Legija”: Znači da oni traže da zbog tog... klaonice, oni su zadržali taj konvoj i da kažu da se puste svi ti vojnici iz kasarni. I oni su nešto pregovarali i opet su ih ovi zajebali.
Ražnatović Željko: Znači opet je izdaja.
Kapetan “Legija”: Pa evo, jutros su trebali u osam sati da puste te vojnike i kad je konvoj krenuo iz kasarni, ovi Jukini neki, to je neki Juka, Indijanac, ovde njihov glavni....
Ražnatović Željko: A?
Kapetan “Legija”: Neki Juka tu glavni njihov za te Zelene beretke.
Ražnatović Željko: Da.
Kapetan “Legija”: On je počeo da puca po njima i vratili se nazad.
Ražnatović Željko: Aha.
Kapetan “Legija”: I onda su se ovi naši usrali i kao dobro, pustićemo mi njih; šta znam.
Ražnatović Željko: Ah, majku im jebem.
Šef nad šefovima: Ratko Mladić
PHOTO: DRAGAN KUJUNDŽIĆ

Kapetan “Legija”: Ja sam danas jedva Mladića odgovorio da zadrži taj konvoj, jer dok je konvoj u našim rukama nema nikakvog napada... s njihove strane.
Ražnatović Željko: Da, da.
Kapetan “Legija”: I opet sada mi palamudi tu nešto. Šta ja znam, ja više nemam živaca s njima da se svađam ovdje.
Ražnatović Željko: Da, da.
Kapetan “Legija”: Jer ovi ovde svi se svađaju ko će da komanduje, a niko neće da se svađa kako da se napravi taj napad i ta ofanziva da padne više to Sarajevo.
Ražnatović Željko: Pa da.
Kapetan “Legija”: Eto, ja sam razgovarao i sa Šulcom i sa Bojketom i šta ja znam, ja mislim da je najbolja solucija da se mi vratimo tamo.
Ražnatović Željko: Pa najbolje bi to bilo. Hajde vidite, je l’ mo... je l’ imate šanse odatle da uzmete helikopter?
Kapetan “Legija”: Pa, probaću ja sa ovim glavnim pukovnikom ovde da vidim.
Ražnatović Željko: 'Ajde vidi. 'Ajde.
Kapetan “Legija”: Dobro, prijatno.
Ražnatović Željko: Ćao.
http://www.e-novine.com/sr/region/clanak.php?id=16741
Last edited by pesak on 09/09/2008 18:53, edited 2 times in total.
-
dallton
- Posts: 7739
- Joined: 31/07/2008 08:49
#84 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
Sreca pa ti uzivas ljubav velikog broja sizofrenicara - lijepo je biti voljen, zar ne?
[/quote]
Ako misliš na Srbe, ponosan sam na to!
[/quote][/quote]
Vidim da si ponosan
Na tvoju zalost spomenuo sam sizofrenicare a ne srbe - ne znam zasto ih poistovjecujes? 
Ako misliš na Srbe, ponosan sam na to!
Vidim da si ponosan
-
pesak
- Posts: 4343
- Joined: 22/08/2005 20:58
- Location: internet
#85 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
vidi se, nema zooma... 
-
pesak
- Posts: 4343
- Joined: 22/08/2005 20:58
- Location: internet
#86 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
tufahijo, ozbiljno, jel si ti stvarno ponosan na ovakve ljude ili mislis da su kriminalci i ubice ko sto i jesu...
mislim, da li treba biti ponosan na kriminalce i ubice ?
da li nesto dobro i pozeljno biti ubica i kriminalac ?
mislim, da li treba biti ponosan na kriminalce i ubice ?
da li nesto dobro i pozeljno biti ubica i kriminalac ?
-
pesak
- Posts: 4343
- Joined: 22/08/2005 20:58
- Location: internet
#87 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
evo nazi- ljube, bivse sarajke...

isidora bjelica

isidora bjelica
-
Abacija
- Posts: 4493
- Joined: 11/01/2008 05:06
- Location: Haustor
#88 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
Nega ga vise @pesak. Dao mu @pape kartu za Banovice.pesak wrote:tufahijo, ozbiljno, jel si ti stvarno ponosan na ovakve ljude ili mislis da su kriminalci i ubice ko sto i jesu...
mislim, da li treba biti ponosan na kriminalce i ubice ?
da li nesto dobro i pozeljno biti ubica i kriminalac ?
-
pesak
- Posts: 4343
- Joined: 22/08/2005 20:58
- Location: internet
#89 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
Mitomanija u Srba, Hrvata i Bosanaca
Objavljeno: Uto, 09. 09. 2008. 15:40
ZA MIT SPREMNI!
Nevjerojatno je koliko je balkanskim narodima stalo da budu najluđi na svijetu. Spremni su sravniti sa zemljom omanji srednjoevropski gradić kako bi sutradan, na rubu suza od nacionalnog ponosa, pokazivali strane novine s naslovima o najvećim barbarima u Evropi. Takvi smo mi, Hrvati/Srbi/Bosanci, već koji, po potrebi - klasična je rečenica koja nas do kraja raskrinkava u krajnjoj bijedi i nemoći da ponudimo išta drugo doli gole sile, potpuno pri tom uvjereni u mit da nas se cijeli svijet boji, a da žene doživljavaju uzastopne orgazme pred prizorom proćelavog Hrvata/Srba/Bosanca u tijesnoj majici s logotipom lokalne pivovare i bejzbol palicom u ruci.Žarka Radoja
Budi lud, budi cool: prosečni hrvatski navijač
PHOTO: EPA/VALDRIN XHEMAJ

Mitologija je verovanje primitivnih naroda o sopstvenom poreklu, ranoj istoriji, junacima, božanstvima i slično, za razliku od istinitih priča koje se izmisle kasnije, zapisao je u Đavolov rečnik američki pisac Embrouz Gvinet Birs.
A šta je onda mitomanija? Ako se Birsovoj definiciji doda manijakalna potreba naroda bivše SFRJ da u svoju istoriju guraju neverovatne priče, dobijamo manje-više precizan opis ove pojave. Na kraju, svi mali narodi na području bivše SFRJ realno pate od manije o sopstvenom poreklu, kulturi, jeziku, tradiciji pri čemu su pokazali bujnu maštu i sklonost ka prisvajanju onoga što im, u suštini ne pripada. S obzirom da je bolest kod svih uzela maha, a i uzročno posledična je, tako prosto fasciniraju razmere bezumlja do kojih mitomanija kod Srba, Hrvata i Bosanaca (ovde se misli na sve građane u BiH, a o specifičnosti te države biće više reči u nastavku teksta) doseže.
Bosanci se diče svojim piramidama i činjenicom da je kod njih islam „stigao pre 600 godina”, Srbi se klanjanju izgubljenim bitkama, u nebo dižu tzv. Heroje čija se veličina meri po broju ubijenih i transportovanih, a Hrvati trenutno žive mit najluđih navijača velike fudbalske nacije podstaknut reklamama za pivo, a nikada se nisu odrekli ni mita o svojim kraljevima, državama... Koliko su Srbi i Hrvati posebni i daleki jedni drugima govori i epizoda o kojoj u poslednje vreme polemiše javnost obe države. Reč je o „tradicionalnom, istorijskom pozdravu” kod Srba, sa tri prsta i „starom hrvatskom domoljubnom pozdravu 'Za dom spremni' ”.
Narodima u sve tri države zajedničko je jedno- svi su na ovom Balkanu „bili pre ameba”. Neko je doduše stigao iz Irana, a neko sišao sa neba, ali amebe su bile druga najstarija bića na ovom delu planete, posle... Srba ili Hrvata? Ko će ga znati? To je već pitanje za milion dolara po mističnosti ravno večnoj potrazi za Svetim gralom.
O mitovima, legendama, tek otkrivenoj najstarijoj istoriji na kojoj su sve priče kojima se zaluđuju, nastale, za e-novine govore pisci i novinari iz Hrvatske Boris Dežulović, BiH Emir Imamović i Srbije Srđan Valjarević.

Boris Dežulović
Prema Borisu Dežuloviću, Hrvati su skloni mitovima jednako kao i drugi balkanski narodi. „Nije to, naravno, ništa ekskluzivno hrvatsko ili balkansko: nema naroda na svijetu oslobođenog mita. Mit je dio nacionalne kulture, ugrađen je u arhitekturu nacije i njezina je jaka identifikacijska matrica. To je uljepšana slika, idealizirana i slobodna od sumnje, i svaki se etnički kolektja sama po sebi bila problem, da nije njena narav nazadna i retrogradna. Problem je što mi, za razliku od Njemačke, Engleske, čak i nacionalno pubertetske Amerike, jednostavno nismo dovršili svoje historijsko samodefiniranje, pa se u vrijeme modernih, urbanih mitova, kad se Englezi bave time tko je zapravo tajanstveni ulični umjetnik Banksy, mi još bavimo srednjovjekovnom, romantičnom mitologijom kakva je u Evropi bila moderna prije stotinu i pedeset godina” objašnjava sagovornik e-novina i dodaje da je razlog za mitomaniju koja se rasula po prostoru biše Jugoslavije zapravo jednostavan. „Život u mitu je udoban i slobodan svake odgovornosti: mit je odgovor na svako neugodno pitanje. U mitu je sve crno-bijelo, agresor-žrtva, ropstvo-sloboda, četnička bradata spodoba-goloruki mladi heroj, njihovo-naše, oni-mi. U tom čudesnom virtualnom svijetu iz reklama za osiguravajuća društva, naša je zemlja objektivno najljepša na svijetu, naš je narod objektivno najhrabriji na planetu, naši momci objektivno ne mogu počiniti ratni zločin, naši momci objektivno ne mogu izgubiti nogometnu utakmicu osim sudačkom krađom, naši su navijači objektivno najluđi. Svatko tko se usudi poremetiti takav poredak stvari zbunjuje statiste tih mitova i njihova je reakcija obrambena, jer ruši svijet u koji vjeruju. Nitko ne želi priznati da je bio budala, a najglasniji su u pravilu oni koji su to shvatili”.
U Hrvatskoj su, prema Dežuloviću, najjača dva mita: mit o Domovinskom ratu i mit o najsportskijoj naciji na svijetu, oba u funkciji nacionalnog samopotvrđivanja, iz očajničke potrebe da se nametnu - u prvom slučaju sami sebi, u drugom slučaju svim ostalima.
„Da nije svih onih popratnih pojava, i da nije jadno, bilo bi upravo smiješno vidjeti debele muškarce u protraćenim srednjim godinama kako s bocama piva u ruci, išarani crveno-bijelim kvadratićima, uvjeravaju hrvatske novinare i sami sebe kako su najluđi na svijetu. Upravo je nevjerojatno koliko je balkanskim narodima stalo da budu najluđi na svijetu. Spremni su sravniti sa zemljom omanji srednjoevropski gradić kako bi sutradan, na rubu suza od nacionalnog ponosa, pokazivali strane novine s naslovima o najvećim barbarima u Evropi. Takvi smo mi, Hrvati/Srbi/Bosanci, već koji, po potrebi - klasična je rečenica koja nas do kraja raskrinkava u krajnjoj bijedi i nemoći da ponudimo išta drugo doli gole sile, potpuno pri tom uvjereni u mit da nas se cijeli svijet boji, a da žene doživljavaju uzastopne orgazme pred prizorom proćelavog Hrvata/Srba/Bosanca u tijesnoj majici s logotipom lokalne pivovare i bejzbol palicom u ruci” objašnjava Dežulović.
Poredeći mitove u sve tri bivše jugoslovenske republike, danas nezavisne države, nailazi se zapravo na identičnu matricu: preuveličavaju se brojke o žrtvama a heroji iz devedesetih, službeni ili, kako Dežulović kaže, podzemni, ličnosti su kojima cela nacija kliče.
--------------------------------------------------------------------------------
Hrvati se smatraju većim Hrvatima od onih iz Hrvatske, bosanski Srbi doživljavaju se kao esenciju srpstva, dok Bošnjaci vjeruju kako imaju „prirodno i historijsko“ pravo na više Bosne nego drugi.
--------------------------------------------------------------------------------
„U Bosni je, recimo, netko jednom ustvrdio da su Srbi ubili dvjesto hiljada ljudi, i taj je podatak postao legitiman, od službenih izvještaja do školskih udžbenika, sve dok se jedan bošnjački povjesničar nije dohvatio užasnog posla i izbrojao žrtve, došavši do brojke od sto hiljada, nakon čega je gotovo javno linčovan - potpuno dakle isti obrazac kao srpski mit o Jasenovcu, ili hrvatski o Bleiburgu", kaže Dežulović i objašnjava koliko je tanka linija između mitomanije i mitologije. „Tek je srpska mitologija nešto kompleksnija, jer joj nedostaje element obrambenog, opravdanog rata, koji je kompromitiran, pa mitologiju žrtve kompenzira recikliranjem mitova o Kosovu, ili onih iz Drugog svjetskog rata, šezdeset milijuna zaklanih Srba i još osamsto milijardi u Jasenovcu, odnosno u Oluji kao nastavku Jasenovca. Zato, za razliku od Hrvatske ili Bosne, službenih heroja ratova iz devedesetih u Srbiji nema, tek onih podzemnih, o kojima se govori kao o novim Obilićima, o Arkanu ili Legiji, koji su novim klincima ponuđeni kao pop ikone, srpski Che Guevare. Ona druga Srbija uzvraća pak svojim mitovima, od kojih su dva najupadljivija: mit o Petom oktobru i mit o Zoranu Đinđiću. Đinđić je postao autentični srpski Kennedy, dok mi je Peti oktobar posebno zanimljiv, jer se tek sad vidi tko je zapravo tada rušio Miloševića, koliko ih je u onim veličanstvenim prizorima iz sutrašnjih udžbenika istorije željelo novu vlast, a koliko novu Srbiju. Slična je stvar u Hrvatskoj bila sa nogometnim navijačima, kojima je mitologija pripisala značajan udio u rušenju Tuđmanove diktature, nakon čega su postali urbani sveci, iako su ti navijači bili zapravo klasični huligani, za hrvatsku demokraciju suštinski posve nevažna pojava, jer oni se nisu suprotstavili Tuđmanu zbog, šta ja znam, logora u Bosni, već zbog budalaštine oko imena jednog nogometnog kluba. Da je Tuđman pristao na ime Dinamo, on bi u tim takozvanim herojima otpora imao svoju pretorijansku gardu.”, kaže Boris Dežulović.
Emir Imamović

U Bosni i Hercegovini, po pravilu, pre bilo kakve analize, mora detaljno da se objasni na koga ona i kako utiče, jer je BiH jedna multikulturna država tri naroda koji, potpuno nezavisno jedni od drugih, žive svoje živote. Kratku analizu bosanskohercegovačkih odnosa prema svetu i tradiciji napravio je Emir Imamović.
„Prije svega, da razjasnimo jednu, nazovimo je, terminološku nedoumicu: ko su Bosanci? Suštinski, to bi vjerovatno trebali biti svi građani BiH ili barem Bosne. Politički, riječ je o nacionalnoj manjini: u Bosni i Hercegovini su konstitutivni narodi Bošnjaci, Srbi i Hrvati, dok su Bosanci, kao i Romi, Jevreji, Ukrajinci... Manjina! Važno je to znati, jer su ovdašnji narodi, razapeti između vlastitih i nametnutih identiteta ostali u predpolitičkom dobu, a kako nemaju nikakvu demokratsku tradiciju, dobijamo idealan okvir za nastanak mitova i uživljavanje u njih. BiH u socijalističkoj Jugoslaviji bila „vezivna republika“. Kao složena država – što je i danas – sa ogromnom traumom iz Drugog svjetskog rata, držana je u miru za kojeg su bili zaduženi najodaniji, ne samo bosanski, nego jugoslavenski komunisti. Bosanstvo se tako zapravo tek počelo buditi sa duetom Branko Mikulić i Hamdija Pozderac, da bi se raspalo početkom devedesetih. Većinu svog jugoslavenskog vremena, BiH je dakle provela pod kontrolom režima i njegovim insistiranjem na prihvatanju prije svega jugoslavenskog identiteta.
--------------------------------------------------------------------------------
Za razliku od Hrvatske ili Bosne, službenih heroja ratova iz devedesetih u Srbiji nema, tek onih podzemnih, o kojima se govori kao o novim Obilićima, o Arkanu ili Legiji, koji su novim klincima ponuđeni kao pop ikone, srpski Che Guevare.
--------------------------------------------------------------------------------
Znakovito je, recimo, da za razliku od Srbije ili Hrvatske, BiH u komunizmu nije imala svoje liberalne političare niti, samim tim, pokušaje „opuštanja sistema“. U strogo kontroliranoj zajednici, mitovi su zapravo bili zatomljeni. Barem oni čiji sadržaj ima „političku“ poruku. Sve se svodilo na samoubjeđenje kako smo fizički jaki, seksualno potentni i beskrajno duhoviti. Neupućenom, kada bi ga vratili kroz vrijeme, bi se učinilo kako su Bosanci seksualne mašine koje humorom pobjeđuju predrasude da su glupi. Tek krajem osamdesetih, kada je krah komunizma bio izvjestan, s buđenjem nacionalne svijesti dolazi i do masovnije sklonosti mitovima. Zapravo, kada se supstanca Bosne počela mitologizirati (kroz naglašavanje tolerancije i kulta komšiluka), ona je počela nestajati. Samostalnost i rat doveli su do dubinske podjele bh. društva, pa su se tako Srbi okrenuli kosovsko-otomanskom mitu, što se zadržalo i danas. Tako je moguće, čak i očekivano, da premijer jedne od dvije regije u državi izjavi kako za BiH navija samo kada igra protiv Turske, odnosno da djeca koja nikada nisu bila ni u Beogradu, na banjalučkim ulicama brane svetu srpsku zemlju Kosovo. Da je riječ o opasnoj pojavi, čini mi se, najbolje govori izjava Ratka Mladića u Srebrenici kako je došlo vrijeme za osvetu dahijama! Bošnjaci su, pak, prvo prihvatili srednjovjekovni mit: onaj o velikoj, jakoj bosanskoj kraljevini pod Kotromanićima, da bi prešli u bogumilski. Danas se tako pojavljuju teze da su bosanski muslimani nastali prelaskom Bogumila na islam. Iako je fakat da su u Bosni u jednom periodu većina bili bosanski krstjani, a niko naravno nema podataka o tome koliko ih je prešlo na islam. Zapravo, riječ je o pokušaju da se bosanskohercegovačke muslimane, odnosno Bošnjake, predstavi kao temeljni narod u BiH, što automatski suspenduje određena politička prava drugih naroda. U istom kontekstu treba tumačiti i naglo ratno veličanje Husein bega Gradaščevića, vođe pobune protiv Osmanlija: time se, zapravo hoće reći kako su, što bi bilo ispravno i poželjno, ali se nije desilo, Bošnjaci i prije doživljavali Otomansku imperiju kao okupatora, iako je Gradaščević imao puno prizmenije razloge ustanka. Treći narod, Hrvati, na jednak je način odabrao sebe za najstariji bh. narod, veličajući svoje srednjovjekovne vladare i njihovo hrvatsvo, makar u srednjem vijeku ono jednostavno nije postojalo, niti se osjećalo. Tada su, naime, dominantni identiteti bili religijski”.

Srk sa šetovekovnog izvora mita: Reis Mustafa Cerić
PHOTO: BH DANI
U takvoj Bosni i Hercegovini svi su skloni stvaranju mitova onoliko koliko su, kako kaže Imamović, politički zaostali, a to je puno. Prema njegovom mišljenju, jedino što veže sve narode u BiH je tvrdnja da su bolji i jači nego što jesu, ne samo u odnosu na druge, nego i na vlastite sunarodnjake.
„Hrvati se smatraju većim Hrvatima od onih iz Hrvatske, bosanski Srbi doživljavaju se kao esenciju srpstva, dok Bošnjaci, rekoh, vjeruju kako imaju „prirodno i historijsko“ pravo na više Bosne nego drugi” objašnjava Emir Imamović i dodaje da mitovi nastali u praskozorje rata illi u samom ratu, još uvek nisu nestali iz BiH. „Bosna naime živi prvi dan svog mira u kontinuiranom ponavljanju. Sve i jedan mit dakle živi i dalje. Piramide su tu samo nastavak potrage za dokazima o vlastitoj starosti na određenom prostoru i inteligencije koja je, ako sada nije, nekada bila sposobna za velika djela. U svemu tome, kao i obično, strada nauka, historijska naravno, ali dolazi i do nevjerovatnih falsifikata tipa proslave 600 godina od dolaska islama u Bosnu – iako je islam ovdje prisutan koji vijek manje – ili proslave stogodišnjice nečega Republike Srpske koja postoji 13 godina!; odnosno pohrvaćivanja kraljice Katarine koja je živjela u „prednacionalno“ doba.”!
Svakako najaktuelnija priča o mitovima u BiH, posle rata, jeste otkriće mladog i ambicioznog istraživača, Semira Osmanagića, koji je u Visokom među brdima, otkrio piramide. Bosanske piramide postale su veoma popularne i ubrzo su zasenile dva spomenika UNESCO koje Bosna ima: Stari most i Most Mehmed paše Sokolovića, poznatiji kao Na Drini ćuprija.
„Piramide su popularnije jer su starije: mitomanija se hrani prošlošću. Most u Mostaru je divan, kao i višegradska ćuprija, ali u njima nema „spektakla“, nema dokaza o „našoj“ veličini. I još su oba izgrađena za vrijeme otomanske okupacije. Radi se, naravno, o klasičnoj zamjeni teza i uzgajanju kulture neznanja koja negira sve postojeće u ime projektovanog doživljaja sebe. Piramide su, dakle, nadogradnja mita o hiljadugodišnjoj Bosni. Bosna kao geografski pojam naravno postoji jako dugo, ali kao država postojala je u srednjem vijeku, da bi sve do ZAVNOBIH-a bila pod okupacijom: Osmanlija i Austro-ugarske; odnosno podijeljena u Jugoslaviji između dva svjetska rata. Taj dakle mit o dugom državnom kontinuitetu, osim što je zaista samo mit, ima još jedan problem: BiH nikada nije sastavila 30 godina u kojima je svima koji u njoj žive bilo dobro” objašnjava Emir Imamović za e-novine.
Srđan Valjarević
PHOTO: http://www.niscafe.com

Mitovi u Srbiji postali su nacionalni brend, od Kosovskog boja, preko narodnih pesama sve do Lude kuće i palačinki a la Dabić. Pisac i novinar Srđan Valjarević ovako posmatra mitove u Srbiji: Pre rata bili su to mitovi o bitkama i herojima iz prethodnih ratova, pa o lepom zajedničkom i mirnom životu, a za vreme novog rata mitovi o novim hrabrim ratnicima i patriotama, ali onda je ispalo da su svi ili mrtvi ili u zatvoru ili su se neki snašli uvukavši se u dupe drugim ideologijama. Sve zajedno, pretvaranje i društvena uvaljivanja i prodaja magle da bi dobio potvrdu od društva da postojiš. I onda zapališ tompus i budeš antiglobalista, ili već nešto što može da se naplati. Prodaja magle, sve u svemu. Poslednjih godina aktuelni su mitovi o napretku oslanjajući se na patriotizam. Laž, jer nema sigurnijeg puta u propast. Mitovi o pravdi oslanjajući se o patriotizam. Laž, jer nema veće nepravde i zla. Mitovi o hrabrosti oslanjajući se na patriotizam i šovinizam. Laž, jer nema većeg kukavičluka.”
Uticaj mitova u realnom životu je poguban, naročito zato što je uz njih uvek išla jaka propaganda pa prosečan građanin i nadprosečan konzument televizije nema vremena ni da promisli šta je upravo čuo ali je već prihvatio ono što mu je rečeno. Već uopštena i dosadna besmislica, popularna devedesetih, o nebeskom srpkom narodu, pretvorena je u frazu koja je često korišćena. A razlogje, prema Valjareviću taj, što propaganda ne dozvoljava čoveku da razmišlja.

Pobednici izgubljenog boja: Gazimestan 2008.
PHOTO: EPA/VALDRIN XHEMAJ
„Nema se vremena ni za šta, propaganda izluđuje... ne primećuje se ni osoba pored, ni ono što radi, a ako je drugačija, onda sve najgore toj osobi. Tako to ide, ali ne verujem da će to dugo trajati. Ne možeš dugo živeti u amneziji. Ipak smo mi sirotinja i na kraju prazan stomak mora da proradi a onda i glava. Ja ne mogu da pričam o tome kako jedan narod gleda na drugi narod, jednostavno ne razmišljam u tim terminima, i sigurno ne mogu ni da razmišljam o nečemu čega nema. Iluzije su iluzije, svi ti mitovi su iluzije, to postane oblik, ili način života na kratko, i to je poremećaj. Ali to je izlečiva bolest, naročito kad su gladni ljudi u pitanju. Ne mislim samo na glad u stomaku, mislim na želju za životom”, kaže sagovornik e-novina.
Za njega među malima nema većih razlika, za laganje ili, po novom rečniku iz Haške sudnice, mitovanje uvek se koristi ista matrica: oprobana laž, obrađena malo savremenijim jezikom, falsifikovana pažljivije, lepo upakovana za većinski neobrazovano i mahom siromašno stanovništvo na području bivše SFRJ. Ono što je za sva tri naroda zajedničko jesu iluzije.
„I svi lažu da jezik nije isti. Svi se međusobno razumeju odlično. Srbija je zemlja vitezova kao što u Bosni ima piramida, i to je komično. Ali svuda ima masovnih grobnica, što je tragično. Tu možeš zabiti nos svim patriotama i mitomanima da omirišu ta herojstva.”
***
Mit i realnost
Srđan Valjarević ukratko je objasnio kako izgleda živeti život uz nove heroje u Srbiji danas. „Nedavno mi se jedan prijatelj požalio i ispričao mi priču, ima sina od 13-14 godina koji je počeo da se mangupira, našao je slučajno kod njega neke fotografije dvojice kriminalaca i onda mu pogledao u računar, deca razmenjuju informacije o njima dvojici. Jedan od te dvojice kriminalaca je mrtav, ubijen je početkom 90-tih, drugi je sad u zatvoru i biće unutra dugo. Moj prijatelj je pokušao da priča sa sinom i nije vredelo, njegov sin veruje da su to heroji, mitske ličnosti. Onda ga je uhvatio za ruku i prvo odveo na groblje i pokazao mu gde mu je idol i pričao mu na groblju o tom kriminalcu, a onda su se prošetali do drugog groba, u blizini, i taj moj prijatelj je ispričao svom sinu da je tu sahranjen momak kojeg je dečakov idol ubio, likvidirao ga s leđa. Posle toga ga je odveo u zatvor i uspeo je da sredi da ga na kratko puste unutra. Pokazao mu je gde živi drugi dečakov idol, i tamo su pričali o tom drugom dečakovom idolu i njegovom životu. Ispričao mu je sve što zna, a zna dosta o njemu. Rekao mi je da mu se sin našao u čudu, ćutao je, i posebno u zatvoru nije ništa govorio, tu se malo i uplašio. I sad je njegov sin golman u jednom fudbalskom klubu, i to radi dosta dobro i vredan je, trenira redovno. I naravno, nema problema ni u školi od tada, nema više onog mangupiranja. Posle tog izleta sa ocem, sin je shvatio da ipak najviše od svega voli fudbal, i to da bude golman, to voli, da brani. Ovo ne pričam kao anegdotu, nego kao činjenicu, tako je zaista bilo, otac je gurnuo glavu svog sina tamo gde treba, da vidi i da omiriše kako stvari zaista izgledaju i da sam izbaci izmišljotine iz glave i vrati se u život. I upalilo je. Ali to je stalni i oduvek aktuelni mit o slobodnom i hrabrom životu ili lakom dolaženju do stvari, i to je i sada aktuelno kod mlađih ljudi. I kad na to dodaš malo patriotizma i šovinizma, eto ti agresivne mase. I kad na to još dodaš propagandiste, razne kolumniste i govornike, ljude bez priče, ali zato puni besa i sujete, eto ti laži i ludila, i cena toga mora da se plati.”
http://www.e-novine.com/sr/drustvo/clanak.php?id=16708
koje sjajne novine E-NOVINE.COM

Objavljeno: Uto, 09. 09. 2008. 15:40
ZA MIT SPREMNI!
Nevjerojatno je koliko je balkanskim narodima stalo da budu najluđi na svijetu. Spremni su sravniti sa zemljom omanji srednjoevropski gradić kako bi sutradan, na rubu suza od nacionalnog ponosa, pokazivali strane novine s naslovima o najvećim barbarima u Evropi. Takvi smo mi, Hrvati/Srbi/Bosanci, već koji, po potrebi - klasična je rečenica koja nas do kraja raskrinkava u krajnjoj bijedi i nemoći da ponudimo išta drugo doli gole sile, potpuno pri tom uvjereni u mit da nas se cijeli svijet boji, a da žene doživljavaju uzastopne orgazme pred prizorom proćelavog Hrvata/Srba/Bosanca u tijesnoj majici s logotipom lokalne pivovare i bejzbol palicom u ruci.Žarka Radoja
Budi lud, budi cool: prosečni hrvatski navijač
PHOTO: EPA/VALDRIN XHEMAJ

Mitologija je verovanje primitivnih naroda o sopstvenom poreklu, ranoj istoriji, junacima, božanstvima i slično, za razliku od istinitih priča koje se izmisle kasnije, zapisao je u Đavolov rečnik američki pisac Embrouz Gvinet Birs.
A šta je onda mitomanija? Ako se Birsovoj definiciji doda manijakalna potreba naroda bivše SFRJ da u svoju istoriju guraju neverovatne priče, dobijamo manje-više precizan opis ove pojave. Na kraju, svi mali narodi na području bivše SFRJ realno pate od manije o sopstvenom poreklu, kulturi, jeziku, tradiciji pri čemu su pokazali bujnu maštu i sklonost ka prisvajanju onoga što im, u suštini ne pripada. S obzirom da je bolest kod svih uzela maha, a i uzročno posledična je, tako prosto fasciniraju razmere bezumlja do kojih mitomanija kod Srba, Hrvata i Bosanaca (ovde se misli na sve građane u BiH, a o specifičnosti te države biće više reči u nastavku teksta) doseže.
Bosanci se diče svojim piramidama i činjenicom da je kod njih islam „stigao pre 600 godina”, Srbi se klanjanju izgubljenim bitkama, u nebo dižu tzv. Heroje čija se veličina meri po broju ubijenih i transportovanih, a Hrvati trenutno žive mit najluđih navijača velike fudbalske nacije podstaknut reklamama za pivo, a nikada se nisu odrekli ni mita o svojim kraljevima, državama... Koliko su Srbi i Hrvati posebni i daleki jedni drugima govori i epizoda o kojoj u poslednje vreme polemiše javnost obe države. Reč je o „tradicionalnom, istorijskom pozdravu” kod Srba, sa tri prsta i „starom hrvatskom domoljubnom pozdravu 'Za dom spremni' ”.
Narodima u sve tri države zajedničko je jedno- svi su na ovom Balkanu „bili pre ameba”. Neko je doduše stigao iz Irana, a neko sišao sa neba, ali amebe su bile druga najstarija bića na ovom delu planete, posle... Srba ili Hrvata? Ko će ga znati? To je već pitanje za milion dolara po mističnosti ravno večnoj potrazi za Svetim gralom.
O mitovima, legendama, tek otkrivenoj najstarijoj istoriji na kojoj su sve priče kojima se zaluđuju, nastale, za e-novine govore pisci i novinari iz Hrvatske Boris Dežulović, BiH Emir Imamović i Srbije Srđan Valjarević.

Boris Dežulović
Prema Borisu Dežuloviću, Hrvati su skloni mitovima jednako kao i drugi balkanski narodi. „Nije to, naravno, ništa ekskluzivno hrvatsko ili balkansko: nema naroda na svijetu oslobođenog mita. Mit je dio nacionalne kulture, ugrađen je u arhitekturu nacije i njezina je jaka identifikacijska matrica. To je uljepšana slika, idealizirana i slobodna od sumnje, i svaki se etnički kolektja sama po sebi bila problem, da nije njena narav nazadna i retrogradna. Problem je što mi, za razliku od Njemačke, Engleske, čak i nacionalno pubertetske Amerike, jednostavno nismo dovršili svoje historijsko samodefiniranje, pa se u vrijeme modernih, urbanih mitova, kad se Englezi bave time tko je zapravo tajanstveni ulični umjetnik Banksy, mi još bavimo srednjovjekovnom, romantičnom mitologijom kakva je u Evropi bila moderna prije stotinu i pedeset godina” objašnjava sagovornik e-novina i dodaje da je razlog za mitomaniju koja se rasula po prostoru biše Jugoslavije zapravo jednostavan. „Život u mitu je udoban i slobodan svake odgovornosti: mit je odgovor na svako neugodno pitanje. U mitu je sve crno-bijelo, agresor-žrtva, ropstvo-sloboda, četnička bradata spodoba-goloruki mladi heroj, njihovo-naše, oni-mi. U tom čudesnom virtualnom svijetu iz reklama za osiguravajuća društva, naša je zemlja objektivno najljepša na svijetu, naš je narod objektivno najhrabriji na planetu, naši momci objektivno ne mogu počiniti ratni zločin, naši momci objektivno ne mogu izgubiti nogometnu utakmicu osim sudačkom krađom, naši su navijači objektivno najluđi. Svatko tko se usudi poremetiti takav poredak stvari zbunjuje statiste tih mitova i njihova je reakcija obrambena, jer ruši svijet u koji vjeruju. Nitko ne želi priznati da je bio budala, a najglasniji su u pravilu oni koji su to shvatili”.
U Hrvatskoj su, prema Dežuloviću, najjača dva mita: mit o Domovinskom ratu i mit o najsportskijoj naciji na svijetu, oba u funkciji nacionalnog samopotvrđivanja, iz očajničke potrebe da se nametnu - u prvom slučaju sami sebi, u drugom slučaju svim ostalima.
„Da nije svih onih popratnih pojava, i da nije jadno, bilo bi upravo smiješno vidjeti debele muškarce u protraćenim srednjim godinama kako s bocama piva u ruci, išarani crveno-bijelim kvadratićima, uvjeravaju hrvatske novinare i sami sebe kako su najluđi na svijetu. Upravo je nevjerojatno koliko je balkanskim narodima stalo da budu najluđi na svijetu. Spremni su sravniti sa zemljom omanji srednjoevropski gradić kako bi sutradan, na rubu suza od nacionalnog ponosa, pokazivali strane novine s naslovima o najvećim barbarima u Evropi. Takvi smo mi, Hrvati/Srbi/Bosanci, već koji, po potrebi - klasična je rečenica koja nas do kraja raskrinkava u krajnjoj bijedi i nemoći da ponudimo išta drugo doli gole sile, potpuno pri tom uvjereni u mit da nas se cijeli svijet boji, a da žene doživljavaju uzastopne orgazme pred prizorom proćelavog Hrvata/Srba/Bosanca u tijesnoj majici s logotipom lokalne pivovare i bejzbol palicom u ruci” objašnjava Dežulović.
Poredeći mitove u sve tri bivše jugoslovenske republike, danas nezavisne države, nailazi se zapravo na identičnu matricu: preuveličavaju se brojke o žrtvama a heroji iz devedesetih, službeni ili, kako Dežulović kaže, podzemni, ličnosti su kojima cela nacija kliče.
--------------------------------------------------------------------------------
Hrvati se smatraju većim Hrvatima od onih iz Hrvatske, bosanski Srbi doživljavaju se kao esenciju srpstva, dok Bošnjaci vjeruju kako imaju „prirodno i historijsko“ pravo na više Bosne nego drugi.
--------------------------------------------------------------------------------
„U Bosni je, recimo, netko jednom ustvrdio da su Srbi ubili dvjesto hiljada ljudi, i taj je podatak postao legitiman, od službenih izvještaja do školskih udžbenika, sve dok se jedan bošnjački povjesničar nije dohvatio užasnog posla i izbrojao žrtve, došavši do brojke od sto hiljada, nakon čega je gotovo javno linčovan - potpuno dakle isti obrazac kao srpski mit o Jasenovcu, ili hrvatski o Bleiburgu", kaže Dežulović i objašnjava koliko je tanka linija između mitomanije i mitologije. „Tek je srpska mitologija nešto kompleksnija, jer joj nedostaje element obrambenog, opravdanog rata, koji je kompromitiran, pa mitologiju žrtve kompenzira recikliranjem mitova o Kosovu, ili onih iz Drugog svjetskog rata, šezdeset milijuna zaklanih Srba i još osamsto milijardi u Jasenovcu, odnosno u Oluji kao nastavku Jasenovca. Zato, za razliku od Hrvatske ili Bosne, službenih heroja ratova iz devedesetih u Srbiji nema, tek onih podzemnih, o kojima se govori kao o novim Obilićima, o Arkanu ili Legiji, koji su novim klincima ponuđeni kao pop ikone, srpski Che Guevare. Ona druga Srbija uzvraća pak svojim mitovima, od kojih su dva najupadljivija: mit o Petom oktobru i mit o Zoranu Đinđiću. Đinđić je postao autentični srpski Kennedy, dok mi je Peti oktobar posebno zanimljiv, jer se tek sad vidi tko je zapravo tada rušio Miloševića, koliko ih je u onim veličanstvenim prizorima iz sutrašnjih udžbenika istorije željelo novu vlast, a koliko novu Srbiju. Slična je stvar u Hrvatskoj bila sa nogometnim navijačima, kojima je mitologija pripisala značajan udio u rušenju Tuđmanove diktature, nakon čega su postali urbani sveci, iako su ti navijači bili zapravo klasični huligani, za hrvatsku demokraciju suštinski posve nevažna pojava, jer oni se nisu suprotstavili Tuđmanu zbog, šta ja znam, logora u Bosni, već zbog budalaštine oko imena jednog nogometnog kluba. Da je Tuđman pristao na ime Dinamo, on bi u tim takozvanim herojima otpora imao svoju pretorijansku gardu.”, kaže Boris Dežulović.
Emir Imamović

U Bosni i Hercegovini, po pravilu, pre bilo kakve analize, mora detaljno da se objasni na koga ona i kako utiče, jer je BiH jedna multikulturna država tri naroda koji, potpuno nezavisno jedni od drugih, žive svoje živote. Kratku analizu bosanskohercegovačkih odnosa prema svetu i tradiciji napravio je Emir Imamović.
„Prije svega, da razjasnimo jednu, nazovimo je, terminološku nedoumicu: ko su Bosanci? Suštinski, to bi vjerovatno trebali biti svi građani BiH ili barem Bosne. Politički, riječ je o nacionalnoj manjini: u Bosni i Hercegovini su konstitutivni narodi Bošnjaci, Srbi i Hrvati, dok su Bosanci, kao i Romi, Jevreji, Ukrajinci... Manjina! Važno je to znati, jer su ovdašnji narodi, razapeti između vlastitih i nametnutih identiteta ostali u predpolitičkom dobu, a kako nemaju nikakvu demokratsku tradiciju, dobijamo idealan okvir za nastanak mitova i uživljavanje u njih. BiH u socijalističkoj Jugoslaviji bila „vezivna republika“. Kao složena država – što je i danas – sa ogromnom traumom iz Drugog svjetskog rata, držana je u miru za kojeg su bili zaduženi najodaniji, ne samo bosanski, nego jugoslavenski komunisti. Bosanstvo se tako zapravo tek počelo buditi sa duetom Branko Mikulić i Hamdija Pozderac, da bi se raspalo početkom devedesetih. Većinu svog jugoslavenskog vremena, BiH je dakle provela pod kontrolom režima i njegovim insistiranjem na prihvatanju prije svega jugoslavenskog identiteta.
--------------------------------------------------------------------------------
Za razliku od Hrvatske ili Bosne, službenih heroja ratova iz devedesetih u Srbiji nema, tek onih podzemnih, o kojima se govori kao o novim Obilićima, o Arkanu ili Legiji, koji su novim klincima ponuđeni kao pop ikone, srpski Che Guevare.
--------------------------------------------------------------------------------
Znakovito je, recimo, da za razliku od Srbije ili Hrvatske, BiH u komunizmu nije imala svoje liberalne političare niti, samim tim, pokušaje „opuštanja sistema“. U strogo kontroliranoj zajednici, mitovi su zapravo bili zatomljeni. Barem oni čiji sadržaj ima „političku“ poruku. Sve se svodilo na samoubjeđenje kako smo fizički jaki, seksualno potentni i beskrajno duhoviti. Neupućenom, kada bi ga vratili kroz vrijeme, bi se učinilo kako su Bosanci seksualne mašine koje humorom pobjeđuju predrasude da su glupi. Tek krajem osamdesetih, kada je krah komunizma bio izvjestan, s buđenjem nacionalne svijesti dolazi i do masovnije sklonosti mitovima. Zapravo, kada se supstanca Bosne počela mitologizirati (kroz naglašavanje tolerancije i kulta komšiluka), ona je počela nestajati. Samostalnost i rat doveli su do dubinske podjele bh. društva, pa su se tako Srbi okrenuli kosovsko-otomanskom mitu, što se zadržalo i danas. Tako je moguće, čak i očekivano, da premijer jedne od dvije regije u državi izjavi kako za BiH navija samo kada igra protiv Turske, odnosno da djeca koja nikada nisu bila ni u Beogradu, na banjalučkim ulicama brane svetu srpsku zemlju Kosovo. Da je riječ o opasnoj pojavi, čini mi se, najbolje govori izjava Ratka Mladića u Srebrenici kako je došlo vrijeme za osvetu dahijama! Bošnjaci su, pak, prvo prihvatili srednjovjekovni mit: onaj o velikoj, jakoj bosanskoj kraljevini pod Kotromanićima, da bi prešli u bogumilski. Danas se tako pojavljuju teze da su bosanski muslimani nastali prelaskom Bogumila na islam. Iako je fakat da su u Bosni u jednom periodu većina bili bosanski krstjani, a niko naravno nema podataka o tome koliko ih je prešlo na islam. Zapravo, riječ je o pokušaju da se bosanskohercegovačke muslimane, odnosno Bošnjake, predstavi kao temeljni narod u BiH, što automatski suspenduje određena politička prava drugih naroda. U istom kontekstu treba tumačiti i naglo ratno veličanje Husein bega Gradaščevića, vođe pobune protiv Osmanlija: time se, zapravo hoće reći kako su, što bi bilo ispravno i poželjno, ali se nije desilo, Bošnjaci i prije doživljavali Otomansku imperiju kao okupatora, iako je Gradaščević imao puno prizmenije razloge ustanka. Treći narod, Hrvati, na jednak je način odabrao sebe za najstariji bh. narod, veličajući svoje srednjovjekovne vladare i njihovo hrvatsvo, makar u srednjem vijeku ono jednostavno nije postojalo, niti se osjećalo. Tada su, naime, dominantni identiteti bili religijski”.

Srk sa šetovekovnog izvora mita: Reis Mustafa Cerić
PHOTO: BH DANI
U takvoj Bosni i Hercegovini svi su skloni stvaranju mitova onoliko koliko su, kako kaže Imamović, politički zaostali, a to je puno. Prema njegovom mišljenju, jedino što veže sve narode u BiH je tvrdnja da su bolji i jači nego što jesu, ne samo u odnosu na druge, nego i na vlastite sunarodnjake.
„Hrvati se smatraju većim Hrvatima od onih iz Hrvatske, bosanski Srbi doživljavaju se kao esenciju srpstva, dok Bošnjaci, rekoh, vjeruju kako imaju „prirodno i historijsko“ pravo na više Bosne nego drugi” objašnjava Emir Imamović i dodaje da mitovi nastali u praskozorje rata illi u samom ratu, još uvek nisu nestali iz BiH. „Bosna naime živi prvi dan svog mira u kontinuiranom ponavljanju. Sve i jedan mit dakle živi i dalje. Piramide su tu samo nastavak potrage za dokazima o vlastitoj starosti na određenom prostoru i inteligencije koja je, ako sada nije, nekada bila sposobna za velika djela. U svemu tome, kao i obično, strada nauka, historijska naravno, ali dolazi i do nevjerovatnih falsifikata tipa proslave 600 godina od dolaska islama u Bosnu – iako je islam ovdje prisutan koji vijek manje – ili proslave stogodišnjice nečega Republike Srpske koja postoji 13 godina!; odnosno pohrvaćivanja kraljice Katarine koja je živjela u „prednacionalno“ doba.”!
Svakako najaktuelnija priča o mitovima u BiH, posle rata, jeste otkriće mladog i ambicioznog istraživača, Semira Osmanagića, koji je u Visokom među brdima, otkrio piramide. Bosanske piramide postale su veoma popularne i ubrzo su zasenile dva spomenika UNESCO koje Bosna ima: Stari most i Most Mehmed paše Sokolovića, poznatiji kao Na Drini ćuprija.
„Piramide su popularnije jer su starije: mitomanija se hrani prošlošću. Most u Mostaru je divan, kao i višegradska ćuprija, ali u njima nema „spektakla“, nema dokaza o „našoj“ veličini. I još su oba izgrađena za vrijeme otomanske okupacije. Radi se, naravno, o klasičnoj zamjeni teza i uzgajanju kulture neznanja koja negira sve postojeće u ime projektovanog doživljaja sebe. Piramide su, dakle, nadogradnja mita o hiljadugodišnjoj Bosni. Bosna kao geografski pojam naravno postoji jako dugo, ali kao država postojala je u srednjem vijeku, da bi sve do ZAVNOBIH-a bila pod okupacijom: Osmanlija i Austro-ugarske; odnosno podijeljena u Jugoslaviji između dva svjetska rata. Taj dakle mit o dugom državnom kontinuitetu, osim što je zaista samo mit, ima još jedan problem: BiH nikada nije sastavila 30 godina u kojima je svima koji u njoj žive bilo dobro” objašnjava Emir Imamović za e-novine.
Srđan Valjarević
PHOTO: http://www.niscafe.com

Mitovi u Srbiji postali su nacionalni brend, od Kosovskog boja, preko narodnih pesama sve do Lude kuće i palačinki a la Dabić. Pisac i novinar Srđan Valjarević ovako posmatra mitove u Srbiji: Pre rata bili su to mitovi o bitkama i herojima iz prethodnih ratova, pa o lepom zajedničkom i mirnom životu, a za vreme novog rata mitovi o novim hrabrim ratnicima i patriotama, ali onda je ispalo da su svi ili mrtvi ili u zatvoru ili su se neki snašli uvukavši se u dupe drugim ideologijama. Sve zajedno, pretvaranje i društvena uvaljivanja i prodaja magle da bi dobio potvrdu od društva da postojiš. I onda zapališ tompus i budeš antiglobalista, ili već nešto što može da se naplati. Prodaja magle, sve u svemu. Poslednjih godina aktuelni su mitovi o napretku oslanjajući se na patriotizam. Laž, jer nema sigurnijeg puta u propast. Mitovi o pravdi oslanjajući se o patriotizam. Laž, jer nema veće nepravde i zla. Mitovi o hrabrosti oslanjajući se na patriotizam i šovinizam. Laž, jer nema većeg kukavičluka.”
Uticaj mitova u realnom životu je poguban, naročito zato što je uz njih uvek išla jaka propaganda pa prosečan građanin i nadprosečan konzument televizije nema vremena ni da promisli šta je upravo čuo ali je već prihvatio ono što mu je rečeno. Već uopštena i dosadna besmislica, popularna devedesetih, o nebeskom srpkom narodu, pretvorena je u frazu koja je često korišćena. A razlogje, prema Valjareviću taj, što propaganda ne dozvoljava čoveku da razmišlja.

Pobednici izgubljenog boja: Gazimestan 2008.
PHOTO: EPA/VALDRIN XHEMAJ
„Nema se vremena ni za šta, propaganda izluđuje... ne primećuje se ni osoba pored, ni ono što radi, a ako je drugačija, onda sve najgore toj osobi. Tako to ide, ali ne verujem da će to dugo trajati. Ne možeš dugo živeti u amneziji. Ipak smo mi sirotinja i na kraju prazan stomak mora da proradi a onda i glava. Ja ne mogu da pričam o tome kako jedan narod gleda na drugi narod, jednostavno ne razmišljam u tim terminima, i sigurno ne mogu ni da razmišljam o nečemu čega nema. Iluzije su iluzije, svi ti mitovi su iluzije, to postane oblik, ili način života na kratko, i to je poremećaj. Ali to je izlečiva bolest, naročito kad su gladni ljudi u pitanju. Ne mislim samo na glad u stomaku, mislim na želju za životom”, kaže sagovornik e-novina.
Za njega među malima nema većih razlika, za laganje ili, po novom rečniku iz Haške sudnice, mitovanje uvek se koristi ista matrica: oprobana laž, obrađena malo savremenijim jezikom, falsifikovana pažljivije, lepo upakovana za većinski neobrazovano i mahom siromašno stanovništvo na području bivše SFRJ. Ono što je za sva tri naroda zajedničko jesu iluzije.
„I svi lažu da jezik nije isti. Svi se međusobno razumeju odlično. Srbija je zemlja vitezova kao što u Bosni ima piramida, i to je komično. Ali svuda ima masovnih grobnica, što je tragično. Tu možeš zabiti nos svim patriotama i mitomanima da omirišu ta herojstva.”
***
Mit i realnost
Srđan Valjarević ukratko je objasnio kako izgleda živeti život uz nove heroje u Srbiji danas. „Nedavno mi se jedan prijatelj požalio i ispričao mi priču, ima sina od 13-14 godina koji je počeo da se mangupira, našao je slučajno kod njega neke fotografije dvojice kriminalaca i onda mu pogledao u računar, deca razmenjuju informacije o njima dvojici. Jedan od te dvojice kriminalaca je mrtav, ubijen je početkom 90-tih, drugi je sad u zatvoru i biće unutra dugo. Moj prijatelj je pokušao da priča sa sinom i nije vredelo, njegov sin veruje da su to heroji, mitske ličnosti. Onda ga je uhvatio za ruku i prvo odveo na groblje i pokazao mu gde mu je idol i pričao mu na groblju o tom kriminalcu, a onda su se prošetali do drugog groba, u blizini, i taj moj prijatelj je ispričao svom sinu da je tu sahranjen momak kojeg je dečakov idol ubio, likvidirao ga s leđa. Posle toga ga je odveo u zatvor i uspeo je da sredi da ga na kratko puste unutra. Pokazao mu je gde živi drugi dečakov idol, i tamo su pričali o tom drugom dečakovom idolu i njegovom životu. Ispričao mu je sve što zna, a zna dosta o njemu. Rekao mi je da mu se sin našao u čudu, ćutao je, i posebno u zatvoru nije ništa govorio, tu se malo i uplašio. I sad je njegov sin golman u jednom fudbalskom klubu, i to radi dosta dobro i vredan je, trenira redovno. I naravno, nema problema ni u školi od tada, nema više onog mangupiranja. Posle tog izleta sa ocem, sin je shvatio da ipak najviše od svega voli fudbal, i to da bude golman, to voli, da brani. Ovo ne pričam kao anegdotu, nego kao činjenicu, tako je zaista bilo, otac je gurnuo glavu svog sina tamo gde treba, da vidi i da omiriše kako stvari zaista izgledaju i da sam izbaci izmišljotine iz glave i vrati se u život. I upalilo je. Ali to je stalni i oduvek aktuelni mit o slobodnom i hrabrom životu ili lakom dolaženju do stvari, i to je i sada aktuelno kod mlađih ljudi. I kad na to dodaš malo patriotizma i šovinizma, eto ti agresivne mase. I kad na to još dodaš propagandiste, razne kolumniste i govornike, ljude bez priče, ali zato puni besa i sujete, eto ti laži i ludila, i cena toga mora da se plati.”
http://www.e-novine.com/sr/drustvo/clanak.php?id=16708
koje sjajne novine E-NOVINE.COM
- Maraschino
- Posts: 18997
- Joined: 10/11/2006 16:15
- Location: ...
#90 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
ja junaka, 7200 civila zarobilipesak,
Dijalozi u paklu: Legija - Arkan
Objavljeno: Uto, 09. 09. 2008
OVDE SVE NEKI RATNI PROFITERI”
Vojničke muke: Željko Ražnatović Arkan i Milorad Ulemek Legija
PHOTO: EPA
obicni lesinari, nista drugo
'' Cega se pametan stidi, time se lud ponosi''
- pici
- Posts: 46777
- Joined: 19/07/2007 23:17
- Location: zbrinut u kupleraju...
- Grijem se na: Ženske gHuzove
- Vozim: Trajvan
- Horoskop: Djevac
#91 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
Ma jok na srbe na ove mislitufahija2 wrote:
Ako misliš na Srbe, ponosan sam na to!
Veoma bogati oligarh Miroslav Mišković, vlasnik "Delta holdinga", nedavno je privatnim avionom doputovao u Sarajevo na susret svom pandanu, ratno-poratnom profiteru, oligarhu, Fahrudinu Radončiću, vlasniku "Avaza". Tom je prilikom dotični Mišković najavio velike investicije u BiH i široj regiji (svojevrsna trgovinska "Obznana"?).
- tufahija2
- Posts: 228
- Joined: 27/08/2008 12:01
#92 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
Ti to meni reci Sele. Ovdje se ljudi hvale da su Srbe pobili, a tebe da vole. A tebe je stid da kažeš odakle sipesak wrote:tufahijo, ozbiljno, jel si ti stvarno ponosan na ovakve ljude ili mislis da su kriminalci i ubice ko sto i jesu...
mislim, da li treba biti ponosan na kriminalce i ubice ?
da li nesto dobro i pozeljno biti ubica i kriminalac ?
Ja im pomenem Fikreta Abdića i odjednom izbija svo zelenilo iz njih. Šta ti je tvoj narod toliko naudio a Bošnjaci ti dobro učinili da se za njih zauzimaš iako se na ovoj temi hvale da su Srbe pobili a tebe da vole?
Šta oni o meni misle zabole me levo uvo. Ali šta tebe tjera da radiš to što radiš? Misliš da si nešto posebna što nemaš krvi ispod kože?
- pici
- Posts: 46777
- Joined: 19/07/2007 23:17
- Location: zbrinut u kupleraju...
- Grijem se na: Ženske gHuzove
- Vozim: Trajvan
- Horoskop: Djevac
#93 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
tufahija2 wrote:Ti to meni reci Sele. Ovdje se ljudi hvale da su Srbe pobili, a tebe da vole. A tebe je stid da kažeš odakle sipesak wrote:tufahijo, ozbiljno, jel si ti stvarno ponosan na ovakve ljude ili mislis da su kriminalci i ubice ko sto i jesu...
mislim, da li treba biti ponosan na kriminalce i ubice ?
da li nesto dobro i pozeljno biti ubica i kriminalac ?![]()
Ja im pomenem Fikreta Abdića i odjednom izbija svo zelenilo iz njih. Šta ti je tvoj narod toliko naudio a Bošnjaci ti dobro učinili da se za njih zauzimaš iako se na ovoj temi hvale da su Srbe pobili a tebe da vole?
Šta oni o meni misle zabole me levo uvo. Ali šta tebe tjera da radiš to što radiš? Misliš da si nešto posebna što nemaš krvi ispod kože?
ma ima u @pesku krvi al navaznije je da ima Dušu
Nego kako Šef,jel napred gura,imali kakijeh transakcija

-
dallton
- Posts: 7739
- Joined: 31/07/2008 08:49
#94 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
Ne zadirkuj pici ponosnu tufahiju - uzvratit ce ti baklavom, znas da je covjek ponosan

-
pesak
- Posts: 4343
- Joined: 22/08/2005 20:58
- Location: internet
#95 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
znas gde sam, pa dodji , da vidimo ko ima sta ...tufahija2 wrote:Ti to meni reci Sele. Ovdje se ljudi hvale da su Srbe pobili, a tebe da vole. A tebe je stid da kažeš odakle sipesak wrote:tufahijo, ozbiljno, jel si ti stvarno ponosan na ovakve ljude ili mislis da su kriminalci i ubice ko sto i jesu...
mislim, da li treba biti ponosan na kriminalce i ubice ?
da li nesto dobro i pozeljno biti ubica i kriminalac ?![]()
Ja im pomenem Fikreta Abdića i odjednom izbija svo zelenilo iz njih. Šta ti je tvoj narod toliko naudio a Bošnjaci ti dobro učinili da se za njih zauzimaš iako se na ovoj temi hvale da su Srbe pobili a tebe da vole?
Šta oni o meni misle zabole me levo uvo. Ali šta tebe tjera da radiš to što radiš? Misliš da si nešto posebna što nemaš krvi ispod kože?
i ti i tvoji ortaci...
- seln
- Posts: 23262
- Joined: 06/02/2007 13:57
- Location: FORGET? HELL!
#96 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
Ljudi se ne hvale da su pobili Srbe, vec cetnike. Tebi je to malo teze shvatiti jer stavljas znak jednakosti izmedju to dvoje.tufahija2 wrote:Ti to meni reci Sele. Ovdje se ljudi hvale da su Srbe pobili, a tebe da vole. A tebe je stid da kažeš odakle sipesak wrote:tufahijo, ozbiljno, jel si ti stvarno ponosan na ovakve ljude ili mislis da su kriminalci i ubice ko sto i jesu...
mislim, da li treba biti ponosan na kriminalce i ubice ?
da li nesto dobro i pozeljno biti ubica i kriminalac ?![]()
Ja im pomenem Fikreta Abdića i odjednom izbija svo zelenilo iz njih. Šta ti je tvoj narod toliko naudio a Bošnjaci ti dobro učinili da se za njih zauzimaš iako se na ovoj temi hvale da su Srbe pobili a tebe da vole?
Šta oni o meni misle zabole me levo uvo. Ali šta tebe tjera da radiš to što radiš? Misliš da si nešto posebna što nemaš krvi ispod kože?
I sta o tome misli glupi cetalj, zabole me osuneceni. Ali pesak da ostavis na miru.
-
pesak
- Posts: 4343
- Joined: 22/08/2005 20:58
- Location: internet
#97 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
Dakle, ljudi, ne mogu da verujem.
Taksista i ja sad razgovarali i on kaze - MA SAMO DA NAM JE DA UHVATIMO MLADICA< KARADZIC JE VEC SREDJEN< PA DA UZIVAMO>
Nisam mogla da verujem, pa sam mudro ocutala. Ako je govorio ono sto misli, pa to bi bilo divno !!!! Kako sam bila srecna, doslo mi je da ga izljubim.
Ali, ko zna da li je govorio ono sto misli, a ja imam jako lose iskustvo, tako da sam cutala ko zalivena i pravila se blesava. Mozda je samo provocirao. Vrlo moguce.
a ako je ipak rekao sta misli,onda je to prvi put u mom zivotu od kad je sve pocelo da cujem neko normalno razmisljanje od "obicnog sveta" ..pogotovu od taksiste. jos nije imao beogradski akcenat-mislim da je pricao jekavicom-verovatno izbeglica.
pa ne mogu da verujem.toliko sam se zbunila da uopste nisam mogla da izracunam ko kome koliko para treba da da.
ako je sve ovo ok, onda je to za mene jedan ogroman pozitivan znak.
kakaV DIVAN DAN.
ko zna koliko ima ljudi koji tako mudro cute u prisustvu nepoznatih...ko zna.
jos mi je rekao da se cuvam...
Nisam mogla da verujem, pa sam mudro ocutala. Ako je govorio ono sto misli, pa to bi bilo divno !!!! Kako sam bila srecna, doslo mi je da ga izljubim.
Ali, ko zna da li je govorio ono sto misli, a ja imam jako lose iskustvo, tako da sam cutala ko zalivena i pravila se blesava. Mozda je samo provocirao. Vrlo moguce.
a ako je ipak rekao sta misli,onda je to prvi put u mom zivotu od kad je sve pocelo da cujem neko normalno razmisljanje od "obicnog sveta" ..pogotovu od taksiste. jos nije imao beogradski akcenat-mislim da je pricao jekavicom-verovatno izbeglica.
pa ne mogu da verujem.toliko sam se zbunila da uopste nisam mogla da izracunam ko kome koliko para treba da da.
ako je sve ovo ok, onda je to za mene jedan ogroman pozitivan znak.
kakaV DIVAN DAN.
ko zna koliko ima ljudi koji tako mudro cute u prisustvu nepoznatih...ko zna.
jos mi je rekao da se cuvam...
-
pesak
- Posts: 4343
- Joined: 22/08/2005 20:58
- Location: internet
#98 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
mozda vama sve ovo izgleda cudno, i porazavajuce, ali, tako je ovde. nazalost. zao mi je, ali treba znati istinu. trebace jos dosta vremena da se ovde narod urazumi. meni je ovo znak. kao sto mi je bio znak knjiga NOZ, vuka draskovica. ta knjiga mi je najavila pocetak uzasa. ovaj ZNAK mi najavljuje konacni kraj UZASA.
KAKAV DIVAN DAN.
SVETAO. 
KAKAV DIVAN DAN.
-
dallton
- Posts: 7739
- Joined: 31/07/2008 08:49
#99 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
Znas sta, pesak, mislim pridruzujem se tvojoj radosti, naravno da je za nas sve bolje da se oni koji trebaju nadju iza resetaka, a jos je vaznije da narod u srbiji shvati ko je sta radio. Ali, u bosni nece jos dugo biti razloga za radost zbog hvatanja bilo koga - nazalost i oni koji osudjuju (mislim iskreno) karadzica i kompani (a mislim da ih je dosta), nisu spremni da pogledaju sta je to njihovo dijelo (mislim na pc naravno) niti da promjene bilo sta u tom dijelu BiH. Tako da se prica svodi na : naravno da su karadzic i ovaj i onaj zlocinci svi ih osudjujemo - al nemoj ko da dira u pc, to je nasa stecevina. E tek kad vidim da se to mijenja, onda cu vjerovati u neku promjenu. Ovako, neke polovicne isprike i lazne katarze bez materijalnih posljedica nista ne znace.pesak wrote:Dakle, ljudi, ne mogu da verujem.Taksista i ja sad razgovarali i on kaze - MA SAMO DA NAM JE DA UHVATIMO MLADICA< KARADZIC JE VEC SREDJEN< PA DA UZIVAMO>
![]()
![]()
![]()
Nisam mogla da verujem, pa sam mudro ocutala. Ako je govorio ono sto misli, pa to bi bilo divno !!!! Kako sam bila srecna, doslo mi je da ga izljubim.![]()
Ali, ko zna da li je govorio ono sto misli, a ja imam jako lose iskustvo, tako da sam cutala ko zalivena i pravila se blesava. Mozda je samo provocirao. Vrlo moguce.
a ako je ipak rekao sta misli,onda je to prvi put u mom zivotu od kad je sve pocelo da cujem neko normalno razmisljanje od "obicnog sveta" ..pogotovu od taksiste. jos nije imao beogradski akcenat-mislim da je pricao jekavicom-verovatno izbeglica.
pa ne mogu da verujem.toliko sam se zbunila da uopste nisam mogla da izracunam ko kome koliko para treba da da.
ako je sve ovo ok, onda je to za mene jedan ogroman pozitivan znak.![]()
kakaV DIVAN DAN.
ko zna koliko ima ljudi koji tako mudro cute u prisustvu nepoznatih...ko zna.
jos mi je rekao da se cuvam...
-
dallton
- Posts: 7739
- Joined: 31/07/2008 08:49
#100 Re: Greatest shits, prvih 10 godina: najbolje iz Srbije
Tufahija (ili ti nadolmljena jabuko), ako imas problema s peskom, dodji malo do Kipa Slobode na Vracama , pa da demokratski raspravimo misljenja, lako je po nejakim srbima u srbiji udarati ko nato iz zraka, svrati prvo u Sarajevotufahija2 wrote:Ti to meni reci Sele. Ovdje se ljudi hvale da su Srbe pobili, a tebe da vole. A tebe je stid da kažeš odakle sipesak wrote:tufahijo, ozbiljno, jel si ti stvarno ponosan na ovakve ljude ili mislis da su kriminalci i ubice ko sto i jesu...
mislim, da li treba biti ponosan na kriminalce i ubice ?
da li nesto dobro i pozeljno biti ubica i kriminalac ?![]()
Ja im pomenem Fikreta Abdića i odjednom izbija svo zelenilo iz njih. Šta ti je tvoj narod toliko naudio a Bošnjaci ti dobro učinili da se za njih zauzimaš iako se na ovoj temi hvale da su Srbe pobili a tebe da vole?
Šta oni o meni misle zabole me levo uvo. Ali šta tebe tjera da radiš to što radiš? Misliš da si nešto posebna što nemaš krvi ispod kože?
