Zenu pod mahramom proglasili kerom
Zaista nam nije jasna ovakva reakcija Senada Avdica i Emira Imamovica na jednu sasvim fer debatu.
Nastupaju u takvom afektu, zapjenjeni, kao da se radi o samoodbrani njih samih.
Emisija koja je u utorak 7. septembra emitirana na NTV Hayat, urednice Arduane Pribinje–Kuric, izazvala je buru reakcija u tzv. neovisnim medijima. Razlog je u prvi mah tesko odgonetnuti. Da li je tome razlog tema – homoseksualizam, ili pak sto se u emisiji kriticki govorilo o bosanskim filmovima, koji agresiju na BiH tretiraju kao gradjanski rat, a ciji je vrhunac film Go West Ahmed Imamovica, koji ratnu tragediju pripovijeda kroz ljubavne patnje” dvojice pedera?!
Dani i Slobodna Bosna, orkestrirano su udarili po ovoj emisiji, i to na nacin koji promovira netoleranciju i prostakluk u diskursu javnog govora. Tako je urednik SB Senad Avdic u svome tekstu pod naslovom Mahalski fasizam na NTV Hayat iznio niz neistina i uvreda. Prije svega, slagao je da je tema emisije glasila: Mogu ili i smiju li Bosnjaci biti homoseksualci, te naveo da se radi o fasizmu. A radilo se o jednoj normalnoj raspravi o pitanju homoseksualizma, u kojoj je cak cetvero gostiju bilo na strani homoseksualaca, a samo dva protiv.
U povijesti bh. medija nije zabiljezeno da je neko tako prizemno izvrijedjao jednu zenu, kako je to u ovom tekstu ucinio Senad Avdic. Od brojnih ogavnih recenica izdvojit cemo, primjerice, ovu: Polupismenoj mahalusi Pribinji-Kuric, izvinite na nesto malo lascivnijem izrazu, tj. prezimenu, rijeci iz usta nekontrolirano teku poput bistrih potoka u vukojebini iz koje je stigla u Sarajevo. Potom, Avdic pravi jos jednu prostacku asocijaciju na Ardunanino prezime, oslavljavajuci je sa Kuricka, te dodajuci – fuj!, ali valja postovati fakte, tako se hanumica trenutno preziva. Vrhunac Avdicevog vrijedjanja ove zene jeste kada je u nekoliko navrata naziva – pit-bulom, aludirajuci na njenu mahramu. Dosad niko nikad nije zamotanu zenu u Bosni nazivao pit-bulom i poistovijetio je tako sa psom, pa ni majstori cetnicke propagande. Ucinila je to perjanica tzv. neovisnog novinarstva, tolerancije i antiterorizma – Senad Avdic. Dakako, razne udruge novinara se ovim povodom nece oglasiti i zastititi kolegicu Arduanu Pribinju–Kuric. A i kako bi kad su svi prikopcani na isti kazan?!
Uvodnik u Danima, koji je potpisao Emir Imamovic, barem je blazi u pogledu ovih uvreda, ali je jednako problematican sa aspekta objektivnog tretiranja teme. On svoj tekst gradi na jednoj neodrzivoj tezi, da su zamotane zene manjina, kao i homoseksualci, pa bi se Pribinja, ali i oni koji misle islamski, trebala solidarisati s njima. Koje li stupidarije? Zamotane zene proizilaze iz tradicije i obicaja islama, a homoseksualizam, valjda, iz protuprirodnog bluda!
Zaista nam nije jasna ovakva reakcija Senada Avdica i Emira Imamovica na jednu sasvim fer debatu. Nastupaju u takvom afektu, zapjenjeni, kao da se radi o samoodbrani njih samih. I sve to zbog jedne sasvim korektne emisije.
Bilo kako bilo, tzv. neovisni intelektualci nisu znali odgovoriti ni na tvrdnju da je forsiranje homoseksualizma u bh. drustvo zapravo rezultat provincijalnog i palanckog kompleksa, zbog kojeg i preko price o pederima zelimo izigravati dio Evrope. Ostalo je nerazjasnjeno i pitanje – zasto su Jevreji snimili stotine filmova o holokaustu, ali ni jedan o ljubavi pedera u Ausvicu?! Sve se svelo samo na ispraznu hajku u ime toboznje zastite progresivnih ideja, kakva je, ispade i – pederluk.
Al Dino o vrijedjanju njegove supruge Arduane
Od cega su Senadu Avdicu deformisana usta
Moja prva reakcija je bila cestitka mojoj supruzi. Jer je, vec nakon tri dana prikazivanja njenog serijala, dobila taj pijetet da se njome bavi kompletna komunisticka medijska artiljerija. Ja sam joj, dakle, mogao samo cestitati.
Njena emisija je bila pun pogodak i izvrstan test za otkrivanje spolnih veza Avdica, Puske i dvojice Imamovica, Ahmeda i Emira, sa svojim ideoloskim naredbodavcima. Dakle, nije u pitanju samo politika i ideologija nego i debelocrijevni odnosi. Arduana, medjutim, nije navikla na takvu vrstu vrijedjanja, za razliku od mene koji sam to vidjao po kafanama i diskotekama. Malo ju je to potreslo. Medjutim, ja sam je podsjetio na jednu mudru izreku jednog mudrog covjeka: Nema Vlaha dok ga muslimanka ne rodi. U momentu sam se sjetio sudbine svog dede nakon sto ga je udba uhapsila poslije dzume. Tada ga je najvise tukao Suljo. I kad ga Suljo dobro umlati, onda udju Dragan i Simo i kazu: - Daj, Suljo, ostavi ga, nemoj ga vise.
Sto se tice mog prezimena – Kuric - on je u njemu vidio, kao i u svemu ostalom sto je oblika stapa, omiljeni mu organ. Tu njegovu fascinaciju najbolje bi objasnio Frojd. Njega, ocigledno, sve asocira na taj organ, kojim on sebe vjerovatno uspavljuje i budi se s njim. Sad mi je jasno otkud mu ta deformacija usta.
Senad Avdic i kompanija su dio naseg naroda na isti nacin na koji su celije raka dio organizma. Oni funkcioniraju poput raka i mora ih se eliminirati. Ili hirurski ili zracenjem, da ne bi doslo do metastaze.
U vezi s tim sto je moju suprugu, zbog njenog oblacenja koje je u skladu s islamskim propisima, nazvao pit-bulom, reci cu da je pit-bul jedan opasan i agresivan pas i da bih bio sretan da su nase zene opasne i agresivne po pitanjima odbrane svoga morala, stjecanja znanja i obrazovanja. Bolje i da su i pit-bule nego nego janjad za klanje. Takvima je vjerovatno krivo sto ih je okotila nekakva kerusa, na kojoj se mijenjala kucanja raznih pasmina, pa ni sami vise ne mogu svoju rasu prepoznati.
Sto se tice glasina da cu ja prebiti Senada Avdica, moram ih demantirati. Ja sam ipak civiliziran. Uostalom, nema se tu, vala, sta ni prebiti.
Mirvad Kuric Rile
Neka moje prezime ne stavlja u usta
Prizemne asocijacije na prezime Kuric licno je shvatio i glumac Mirvad Kuric (Rile), inace rodjak Aldina Kurica Al Dina. U uzem krugu prijatelja rekao je da je Avdicu bolje da njegovo prezime ne stavlja precesto u usta.
Pise: Alisa LEKIC-MEHICEVIC
