rashomon wrote:NIN wrote:rashomonu,
cemu ta iskljucivost a da nisi upoznat sa autorovim aktivnostima po tom pitanju. Cemu ta iskljucivost a da nisi upoznat sa mojim zalaganjem za promociju humanizma na terenu. Cemu ta iskljucivost ako nisi svjestan mojih teznji da animiram onoliko ljudi koliko sam u stanju i uticem na dizanje svijesti i shvatanju pogubnosti antihumanizma i ignorancije u "svojoj avliji". Cemu ta iskljucivost osim za vapaj po nedostatku argumenata vezanih za nastavak teme na kojoj smo.
Stvarno je jadno potezati i izvlaciti iz konteksta konkretnu misao koristenu u paraboli da se ukaze na tu istu iracionalnost koja vodi ljudski rod u antihumanizam i ignoranciju (u najboljem slucaju)!
Svako dobro i pozdrav...
Isključivost > ne, skepticizam > da!
promociju humanizma na terenu, dizanje svijesti
Bit ću iskren, klišeizirane parole koje su paravan za izdizanje love u raznoraznim humanitarnim i nevladinim organizacijama!
Kako je humanizam došao do tog nivoa da mu treba promocija?
I dizanja svijesti mi je preko glave! Moja svijest se ne može dići, olešena je, doslovce!
Cemu ta iskljucivost osim za vapaj po nedostatku argumenata vezanih za nastavak teme na kojoj smo.
Tema koja govori o univerzalnim mudrostima, dovoljno licemjerna da je počnem uništavati!
Ne da se sručim samo na tebe, ni ovi drugi koji imaju odredbe da redovno udjeljuju od svog imetka to ne čine!
Stvarno je jadno potezati i izvlaciti iz konteksta konkretnu misao koristenu u paraboli da se ukaze na tu istu iracionalnost koja vodi ljudski rod u antihumanizam i ignoranciju (u najboljem slucaju)!
Logično zaključujem da sam već uniformiran i da zastupam stavove jedne strane.
Suprotno od toga, kao racionalno ili iracionalno usmjereno biće, svejedno, čovjek je dovoljno zao da ne čini ništa!
Iznenadjuje me ta srdzba oko teme koja je postavljena u svrhu globalnijeg i obimnijeg shvatanja cemu vodi kada se ne osvrcemo na prijasnje greske covjecanstva kao i na "lekcije" naucene i odrzane u "univerzalnim" mudrostima?...
Michael Crichton je fino rekao, jos 2002, (u vezi naucnog "napretka" a narocito tacke susretanja nanotehnologije, biotehnologije i compjuter-tehnologije:
"
Mi mislimo da znamo sta radimo. Mi smo uvijek tako mislili. Mi nikada izgleda ne prihvatamo da u proslosti nismo bili u pravu (tj. grijesili smo) i da tako mozemo da ne budemo u pravu i u buducnosti. Umjesto toga, svaka generacija pise o greskama prijasnjih kao rezultatima loseg razmisljanja nesposobnijih umova - i onda se samouvjereno ukrca na pravljenje svjezih sopstvenih gresaka." (zagrada moja)
Zasto ne prihvatiti cinjenicu da je covjecanstvo (sastavljeno neminovno od pojedinaca) pravilo ogromne greske u procesu evolucije svijesti, a da je mnogo stosta i NAUCILO, i da, ako se ne osvrcemo na te greske i na nauceno i potvrdjeno kao pouke - koje nam ukazuju na valjanost ili suprotno, danasnjih djelatnosti, kako individualnih tako i drustvenih - ukrcavamo se ne samo na pravljenje "svjezih gresaka" nego i PONAVLJANJE prijasnjih?
Zar bi bilo "logicnije" da ignorisemo posljedice prijasnjih gresaka kao i koristi prijasnjih ispravnih djelatnosti - i da razmisljamo i djelujemo "iz vedra neba"?
Cak i pokusavanjem da ne ponovimo prijasnje greske - opet ne iskljucujemo mogucnost novih i vecih, sta bi tek bilo kada bismo ignorisali vec logicne, isprobane, "univerzalne" mudrosti?
"
Stoga su cak i najprosvetljeniji prosli pokusaji cesto imali nepozeljne rezultate - bilo zato sto mi nismo dovoljno razumjeli, ili zato sto je konstantno-mijenjajuci svijet reagovao na nase djelatnosti na neocekivane nacine." - M.C.2002
Negiranje "uzdizanja" svijesti je zivljenje u odricanju stvarnosti.
Niko ne negira da je svijest prijasnjih naroda bila "uzdignuta" u odnosu na njihovu informisanost i dotadasnja shvatanja, u nekim sferama zivota i visa od danasnje, ali to ne znaci da je kolektivna svijest ikada na nivou potpune "zrelosti" i da ono sto su znali/cinili oni prije nas "nema veze" sa nasim shvatanjem svijeta i djelatnostima u okviru tog shvatanja, ili da ono sto znamo/cinimo mi danas "nema uticaja" na SVE oko nas i nakon nas...
Mi vecinom nismo ni svjesni da svaka nasa nasa djelatnost, i ona najmanja, UTICE na cijeli univerzum na ovaj ili onaj nacin, do ove ili one granice...
Cak i nase misli uticu na sve oko nas, na podatomaskom nivou, ali to je potpuno odvojena tema za sebe.
Cinjenica da "znamo" da negdje ljudi umiru od gladi ne znaci da smo direktno, kao individue, sposobni da to promjenimo, za to su formirane globalne akcionarne organizacije koje se obracaju tom problemu - i nije "krivica" prosjecne osobe sto se na visem nivou, na nivou globalnih uticaja takvi problemi ne rjesavaju na nacin na koji bi se mogli efikasno rijesiti.
Nase suosjecanje nece promjeniti njihovo stanje, ali nase prestajanje da "zivimo" u okviru nasih mogucnosti takodje nece poboljsati njihovo stanje, sto ne znaci da ne trebamo biti SVJESNI zbivanja oko nas i barem ne zloupotrebljavati okolnosti u kojima se nalazimo.
Da, nekima odgovara takvo stanje, i posljedice ih nece zaobici. Koristenje para
poslatih za pomoc civilima za naoruzanje i produzavanje konflikta je na savjest onih koji to cine svom sopstvenom narodu. Tema za se, opet.
Ipak, da ti isti "ratnici" imaju usadjene univerzalne mudrosti u svojoj svijesti, ne bi ni zapocinjali ratove, a ako i jeste neizbjezno, znali bi da postoje granice kada zivot djece i civilne populacije ima vecu vaznost nego koje pleme vlada odredjenom teritorijom...
Cinjenica da ne mozemo, instantno, promjeniti svjetsku situaciju, ne znaci da ne trebamo biti informisani o zbivanjima oko nas kai i historijskim faktorima koji i te kako imaju veze sa tim zbivanjima...
Ako ne mozemo promjeniti ovo sada, mozemo podizati nove generacije da budu svjesni prioriteta, da budu svjesni da ce i pored svih nastojanja da im pomognemo da zive "bolje" i da im ukazemo na nase greske - ipak praviti svoje sopstvene - i to se ne moze izbjeci, ali da nauce da PRIHVATE i PRIZNAJU greske na vrijeme umjesto tvrdoglavog stava da su "u pravu" dok ne bude prekasno - to je nesto sto mozemo da pokusamo i ostvarimo u svjetlu kako prijasnjih univerzalnih mudrosti, tako i mudrosti koje su ishod nasih sopstvenih iskustava...
