Page 4 of 4
#76
Posted: 11/10/2006 15:49
by jaca78
mrzim sto bilo sta grade ljudima ispod prozora. vise dahnut ne mozes od betona i nekih zgradurina.
ako vec moraju gradit, nek grade nesto korisno, a ne objekte koji ce biti prazni. kaze mi covjek koji stalno ide u dzamiju, da u njima bude maksimalno petero ljudi.
i dosta mi je vise tih satro prijatelja bosne, donatora sto daju pare samo za vjerske objekte.
hocu parkove, drvece, cisti zrak.
u slucaju gradnje vjerskih objekata nije stvar istinske potrebe vjernika, stvar je politike i nekih poganih principa
#77
Posted: 11/10/2006 16:09
by Ivy
quantum wrote:Interesantna je teza u kojoj se kaze "pare za dzamiju smo dobili, ne trazimo ni od koga i imamo pravo da je pravimo!".
Hajde da ne ulazimo do koga su dobili pare i zasto je taj neko dao pare i kakvi su njegovi interesi.
Odakle pravo da se pravi dzamija u mom, nasem, gradskom parku? Na javnoj povrsini? Na terenu koji je predvidjen za gradnju ceste koja bi rasteretila uzasno zgusnut saobracaj? Na djecijem igralistu kojih je sve manje i manje? Kako to da se vjerski objekat gradi izmedju stambenih zgrada?
Da li postoje gradjevinske, urbanisticke dozvole? Da li postoji neki urbanisticki plan u ovom gradu??
Kako se dolazi do dozvole da se dzamija pravi na nakaradnom mjestu? Potkupljivanjem opcinskih sluzbenika?
Koga opcine pitaju kada daju dozvole? Postoje li neki forumu gradjana, neke diskusije? Ili je dovoljno da se "podmaze" odgovarajuci funkcioner i eto mjesta, gradi sta te volja?
Previshe je pitanja.....
Donatori iz "prijateljskih nam zemalja" namjene novac iskljucivo za gradnju dzamija, s tim da kazu da ce uz dzamiju recimo izgraditi skolu i na kraju, cudom, nestane novca. Takodje, kad se obracaju gradskim vlastima oko urb. dozvole, lokalni politicari uvijek pitaju IMT da proguraju gradnju dzamije...prvo svi novoizdradjeni objekti (po meni) su ruglo i ne uklapaju se u bosanski islam. Drugo dzamije koje imamo iz osmanlijskog perioda ne da su ljepse za oko, neko su i funkcionalnije. Svi mogu uci u Begovu dzamiju dok nisam sigurna da isto mozemo sa dzamijom Kralja Frahda na Nedzaricima...meni licno ovo smeta ali ja tu ne mogu nista! Nazzalost!
#78
Posted: 11/10/2006 16:13
by mIRCerka
Ivy wrote:quantum wrote:Interesantna je teza u kojoj se kaze "pare za dzamiju smo dobili, ne trazimo ni od koga i imamo pravo da je pravimo!".
Hajde da ne ulazimo do koga su dobili pare i zasto je taj neko dao pare i kakvi su njegovi interesi.
Odakle pravo da se pravi dzamija u mom, nasem, gradskom parku? Na javnoj povrsini? Na terenu koji je predvidjen za gradnju ceste koja bi rasteretila uzasno zgusnut saobracaj? Na djecijem igralistu kojih je sve manje i manje? Kako to da se vjerski objekat gradi izmedju stambenih zgrada?
Da li postoje gradjevinske, urbanisticke dozvole? Da li postoji neki urbanisticki plan u ovom gradu??
Kako se dolazi do dozvole da se dzamija pravi na nakaradnom mjestu? Potkupljivanjem opcinskih sluzbenika?
Koga opcine pitaju kada daju dozvole? Postoje li neki forumu gradjana, neke diskusije? Ili je dovoljno da se "podmaze" odgovarajuci funkcioner i eto mjesta, gradi sta te volja?
Previshe je pitanja.....
Donatori iz "prijateljskih nam zemalja" namjene novac iskljucivo za gradnju dzamija, s tim da kazu da ce uz dzamiju recimo izgraditi skolu i na kraju, cudom, nestane novca. Takodje, kad se obracaju gradskim vlastima oko urb. dozvole, lokalni politicari uvijek pitaju
IMT da proguraju gradnju dzamije...prvo svi novoizdradjeni objekti (po meni) su ruglo i ne uklapaju se u bosanski islam. Drugo dzamije koje imamo iz osmanlijskog perioda ne da su ljepse za oko, neko su i funkcionalnije. Svi mogu uci u Begovu dzamiju dok nisam sigurna da isto mozemo sa dzamijom Kralja Frahda na Nedzaricima...meni licno ovo smeta ali ja tu ne mogu nista! Nazzalost!
prijevod: IMT Imal' mene tu?
#79
Posted: 11/10/2006 16:15
by Ivy
fala miVci
#80
Posted: 11/10/2006 22:45
by mr__bosnjak
ztluhcs wrote:mr__bosnjak wrote:
Dobro eto turski. Ali u Bosni ga koriste 5 stoljeca Bosnjaci onda je bosnjacki. SVukud je to ona "bosanska dzamija". Sta je sporno u izrazu bosnjacki stil? Ma ne ni dzamije ne smiju bit bosnjacke...
Jedna stvar - čije su, druga stvar - čiji stil koriste... Nije ništa sporno osim da
bošnjački stil gradnje džamija ne postoji... Postoje turski (više varijacija), "arapski" uslovno rečeno itd...
Bošnjačke viljuške - koriste ih Bošnjaci već godinama...
Ti si definitivno opterećen čovjek...
Okej eto turski kad ti vec tol´ko znaci. Govorio sam onako slobodno, kako narod kaze.. Ali tebi i tebi slicnima svaki moj post upada u oci.
#81
Posted: 11/10/2006 22:56
by Pearl
mr__bosnjak wrote:ztluhcs wrote:mr__bosnjak wrote:
Dobro eto turski. Ali u Bosni ga koriste 5 stoljeca Bosnjaci onda je bosnjacki. SVukud je to ona "bosanska dzamija". Sta je sporno u izrazu bosnjacki stil? Ma ne ni dzamije ne smiju bit bosnjacke...
Jedna stvar - čije su, druga stvar - čiji stil koriste... Nije ništa sporno osim da
bošnjački stil gradnje džamija ne postoji... Postoje turski (više varijacija), "arapski" uslovno rečeno itd...
Bošnjačke viljuške - koriste ih Bošnjaci već godinama...
Ti si definitivno opterećen čovjek...
Okej eto turski kad ti vec tol´ko znaci. Govorio sam onako slobodno, kako narod kaze.. Ali tebi i tebi slicnima svaki moj post upada u oci.
pa kad je sve bosnjacko.. il ilirsko, gdje nece
:D:D
jos ce i cevapi biti .. bosnjacki...
#82
Posted: 12/10/2006 09:39
by mr__bosnjak
Cevapi jesu bosnjacki
#83
Posted: 12/10/2006 09:45
by Pearl
mr__bosnjak wrote:Cevapi jesu bosnjacki
cevapi su tursko jelo... al eto, ako ti je lakse ti misli da su bosnjacki
:D:D:D
#84
Posted: 12/10/2006 09:50
by mIRCerka
Pearl wrote:mr__bosnjak wrote:Cevapi jesu bosnjacki
cevapi su tursko jelo... al eto, ako ti je lakse ti misli da su bosnjacki
:D:D:D
ma isto ti je to...reko Reis..
#85
Posted: 12/10/2006 09:53
by Jimmy_The_Saint
Pearl wrote:mr__bosnjak wrote:Cevapi jesu bosnjacki
cevapi su tursko jelo... al eto, ako ti je lakse ti misli da su bosnjacki
:D:D:D
Ne pratite. Prije par godina gastrolog i poguzija N. Ćurak je na svoje nemalo iznenađenje spoznao da su vapaće zapravo prvi roštiljali drevni Feničani.
Ne zajebavam se.
A ti Pearl samo mi još reci gdje si u Turskoj pojela vapaće a la Bosniaca.
#86
Posted: 12/10/2006 09:54
by Pearl
mIRCerka wrote:Pearl wrote:mr__bosnjak wrote:Cevapi jesu bosnjacki
cevapi su tursko jelo... al eto, ako ti je lakse ti misli da su bosnjacki
:D:D:D
ma isto ti je to...reko Reis..
ma nije bona.. to je u stvari od ilira, pa turci njima ukrali recept.. ali tishu mishu..
da se ne sazna..
svakako je od visocke piramide i atlantide sve odavde i krenulo
jest da ti nisi prava osoba za ovu zezanciju, ali mi je teorija o vanzemaljskom postavljanju atlantide na zemlju najdraza semirova "ideja"
#87
Posted: 12/10/2006 09:54
by Pearl
mIRCerka wrote:Pearl wrote:mr__bosnjak wrote:Cevapi jesu bosnjacki
cevapi su tursko jelo... al eto, ako ti je lakse ti misli da su bosnjacki
:D:D:D
ma isto ti je to...reko Reis..
ma nije bona.. to je u stvari od ilira, pa turci njima ukrali recept.. ali tishu mishu..
da se ne sazna..
svakako je od visocke piramide i atlantide sve odavde i krenulo
jest da ti nisi prava osoba za ovu zezanciju, ali mi je teorija o vanzemaljskom postavljanju atlantide na zemlju najdraza semirova "ideja"
#88
Posted: 12/10/2006 09:56
by Jimmy_The_Saint
hrasno38 wrote:Najobicnije zapisavanje teritorija. Upravo na tom dijelu Grbavice prije rata su vecinom zivjeli Srbi a nakon rata je tu doslo i naselilo se puno ljudi koji su dosli u Sarajevo kao izbjeglice uglavnom iz Istocne Bosne. I onda je sasvim normalno da oni nece biti tu za gradnju crkve. Onih 50% sto je glasalo protiv gradnje dzamije su uglavnom raja koja su se vratila u svoje stanove koji su bili okupirani u toku rata. Medjutim posto je u opstini N.Sarajevo dosao jedan od Koldza koji ruku na srce su uvijek bili veliki vjernici ali zaista nenametljivi u svom vjerovanju niko nije imao sanse da ospori izgradnju dzamije koja je po mom misljenju na najsramotnijem mjestu u Sarajevu. Izgraditi dzamiju pored dvije skole se moze nazvati samo provokacijom i nametanjem necije vjere. Naravno to bi se isto odnosilo da je izdata saglasnost za izgradnju crkve na jednoj predivnoj zelenoj povrsini gdje djeca bez bojazni mogu da trce i da uzivaju u svom djetinjstvu. Na mjestu dzamije je bilo vjestacko brdo koje je zimi bilo prepuno djece koja se sankaju i uzivaju u zimskim radostima a isped dzamije je nedavno napravljeno sportsko igraliste. Tu samo ogromni nacionalista, maloumnik ili provokator je mogao doci na ideju da izgradi dzamiju ali izgleda da je to i te kako smisljeno jer isti takav slucaj imamo i kod nekadasnjeg omladinskog centra Bosko Buha, pored skole i obdansita da je izgradjena ogromna dzamija sa svim pratecim sadrzajima. Znaci sva djeca su prisiljena da slusaju ezane tj. da slusaju samo ezane, da strahuju od bradatih i kratkohlacanih spodoba koji samo cekaju trenutak pa da podare nekome svoje svjetonadzore. To je ziva istina za ovu dzamiju kod Boska Buhe. Naravno i treca na C.Vili je napravljena na slicnom mjestu kod Omladinskog Centra. Dakle vrlo smisljeno, bezobrazno i extremno pa neka se ljuti ko god hoce.
Hrasno, kenjaš žilete. Mi iz IB smo pretežno potjerani s Grbavice dublje u predgrađa, i stvarno nemamo kurčeve veze s crkvom, niti nas zanima.
#89
Posted: 12/10/2006 10:09
by hrasno38
Jimmy_The_Saint wrote:hrasno38 wrote:Najobicnije zapisavanje teritorija. Upravo na tom dijelu Grbavice prije rata su vecinom zivjeli Srbi a nakon rata je tu doslo i naselilo se puno ljudi koji su dosli u Sarajevo kao izbjeglice uglavnom iz Istocne Bosne. I onda je sasvim normalno da oni nece biti tu za gradnju crkve. Onih 50% sto je glasalo protiv gradnje dzamije su uglavnom raja koja su se vratila u svoje stanove koji su bili okupirani u toku rata. Medjutim posto je u opstini N.Sarajevo dosao jedan od Koldza koji ruku na srce su uvijek bili veliki vjernici ali zaista nenametljivi u svom vjerovanju niko nije imao sanse da ospori izgradnju dzamije koja je po mom misljenju na najsramotnijem mjestu u Sarajevu. Izgraditi dzamiju pored dvije skole se moze nazvati samo provokacijom i nametanjem necije vjere. Naravno to bi se isto odnosilo da je izdata saglasnost za izgradnju crkve na jednoj predivnoj zelenoj povrsini gdje djeca bez bojazni mogu da trce i da uzivaju u svom djetinjstvu. Na mjestu dzamije je bilo vjestacko brdo koje je zimi bilo prepuno djece koja se sankaju i uzivaju u zimskim radostima a isped dzamije je nedavno napravljeno sportsko igraliste. Tu samo ogromni nacionalista, maloumnik ili provokator je mogao doci na ideju da izgradi dzamiju ali izgleda da je to i te kako smisljeno jer isti takav slucaj imamo i kod nekadasnjeg omladinskog centra Bosko Buha, pored skole i obdansita da je izgradjena ogromna dzamija sa svim pratecim sadrzajima. Znaci sva djeca su prisiljena da slusaju ezane tj. da slusaju samo ezane, da strahuju od bradatih i kratkohlacanih spodoba koji samo cekaju trenutak pa da podare nekome svoje svjetonadzore. To je ziva istina za ovu dzamiju kod Boska Buhe. Naravno i treca na C.Vili je napravljena na slicnom mjestu kod Omladinskog Centra. Dakle vrlo smisljeno, bezobrazno i extremno pa neka se ljuti ko god hoce.
Hrasno, kenjaš žilete. Mi iz IB smo pretežno potjerani s Grbavice dublje u predgrađa, i stvarno nemamo kurčeve veze s crkvom, niti nas zanima.
Malo citaj pazljivije jer sam rekao sa izgradnjom dzamije a ja sam citav zivot proveo upravo na tom mjestu i odlicno znam ko je tu zivio i ko sada zivi. Naravno svi oni koji su uspjeli vratiti svoje stanove su potjerali one koji su bili u tim stanovima ali ja sam rekao vecina a ne svi. I nemoj se previse brinuti sta ja kenjam.
#90
Posted: 12/10/2006 10:29
by ztluhcs
mr__bosnjak wrote:ztluhcs wrote:mr__bosnjak wrote:
Dobro eto turski. Ali u Bosni ga koriste 5 stoljeca Bosnjaci onda je bosnjacki. SVukud je to ona "bosanska dzamija". Sta je sporno u izrazu bosnjacki stil? Ma ne ni dzamije ne smiju bit bosnjacke...
Jedna stvar - èije su, druga stvar - èiji stil koriste... Nije ni¹ta sporno osim da
bo¹njaèki stil gradnje d¾amija ne postoji... Postoje turski (vi¹e varijacija), "arapski" uslovno reèeno itd...
Bo¹njaèke vilju¹ke - koriste ih Bo¹njaci veæ godinama...
Ti si definitivno optereæen èovjek...
Okej eto turski kad ti vec tol´ko znaci. Govorio sam onako slobodno, kako narod kaze.. Ali tebi i tebi slicnima svaki moj post upada u oci.
Ma ne znaèi meni ni¹ta... Ja savr¹eno znam napraviti razliku izmeðu pojmova po¹tovati svoje, previ¹e potencirati svoje, poznavati svoje, dizati u nebo svoje, ubijati u pojam svojim i sl...
Samo ti govorim da posti¾e¹ kontraefekat i kod ljudi tvoje interesne skupine koliko god se mo¾da (u poèetku) slagali s tobom u nekim stvarima. Ovakvim ispadima gubi¹ kredibilitet kod ljudi...
Btw, jel ti ima¹ pojma kojoj skupini/vjeroispovjesti ja/moja porodica pripadam/o prije nego poène¹ lupati o "meni i meni sliènima"?
Eto te ko "Bu¹" - "ako nisi sa mnom onda si protiv mene"... Ne ide grupisanje ljudi na naèin da ka¾e¹ vi SVI se ne sla¾ete sa mnom -> vi ste jedna grupa. Svaki pojedinac koji se ne sla¾e s tobom ovdje se ne sla¾e iz nekog razloga koji ne mora biti isti za sve...
Daj malo otvori oèi pa èitaj ¹ta ti ljudi pi¹u i razmi¹ljaj KO i ZA©TO ti to pi¹e...
#91
Posted: 12/10/2006 10:41
by mIRCerka
ztluhcs wrote:
Daj malo otvori oči pa čitaj šta ti ljudi pišu i razmišljaj KO i ZAŠTO ti to piše...
razmisljanje vlastitom glavom je ocigledno privilegija malobrojnih...
:d ne tjeraj covjeka na hard labor, neka i dalje lupeta, imam dovoljno kokica do kraja dana...
zivjele bosnjacke baklave...
#92
Posted: 12/10/2006 10:55
by Murisno1
nemojte tako na čovjeka ...
samo ga malo treba smiriti ...
dođi ..
#93
Posted: 12/10/2006 11:08
by tataratira
sukob civilizacija ?
#94
Posted: 12/10/2006 11:10
by deset_u_pola
Ma bezveze se sekirate, svi ste pozvani na otvorenje džamije na Grbavici II
#95
Posted: 12/10/2006 12:55
by Lika
Sad ce fino moderator ovo prebaciti na religiju pa se pusite