Ad blocker detected: Our website is made possible by displaying online advertisements to our visitors. Please consider supporting us by disabling your ad blocker on our website.
medvjed23 wrote:
ok, slažem se, neke teme je najbolje zaobići.. al ako ih iz nekog razloga načnemo, onda nema smisla da se lažemo..
Ako do toga dođe, bitno je i ko načne kakvu osjetljivu temu. Nije baš isto kada ateista načne temu o vjeri u odnosu na vjernika koji istu načne i obrnuto.
medvjed23 wrote:slažem se sa karlin ako je neko iskren, to ne mora značiti da mi je prijatelj, al ako mi je neko prijatelj, to mora značiti da je iskren.. ipak, treba imati na umu da iskrenost ne mora biti jednaka bezobrazluku.. bog dao (il su ljudi izmislili) bezbroj lijepih i ružnih riječi i ništa nas ne košta odabrati prikladne, da u njih upakujemo istinu..
Ima ona mudrost koju sam pročitao kod mnogih (odnosno pripisuje se mnogim poznatim misliocima, počev od Kanta pa tako...): dužan sam da uvijek govorim istinu (da sve što kažem bude istina), ali nisam dužan da kažem svu istinu.
Svako iz svog ugla može sebi protumačiti kako hoće...I prihvatiti sve posljedice svakog djelovanja ili nedjelovanja.
konektovan wrote:
Pa ovdje je izgleda sloboda pisanja, mišljenja zastupljena,...????!!!! Inace, obicaj ateista je da vrijedjaju vjernike i njihovu vjeru, dok je suprotno zabranjeno,....
...truths are illusions about which one has forgotten that is what they are; metaphors which are worn out and without sensuous power; coins which have lost their pictures and now matter only as metal, no longer as coins.
We still do not know where the urge for truth comes from; for as yet we have heard only of the obligation imposed by society that it should exist: to be truthful means using the customary metaphors - in moral terms, the obligation to lie according to fixed convention, to lie herd-like in a style obligatory for all...
beni-bu-man wrote:Ah zato mene ljudi cudno gledaju kad im kazem sto mislim
Da, ali kada kažeš direktno šta misliš o nekoj dogmi/religiji onda su tu dva stepena uvrijeđenosti:
- uvrijedio si osobu koja je vjernik
- uvrijedio si joj dogmu
Kritičko promišljanje o religiji se rijetko susreće kod vjernika, čast izuzecima, te je skoro nemoguće iskreno razgovarati o religiji, a da se vjernik ne nađe prozvan jer ipak on živi tu religiju.
beni-bu-man wrote:Ah zato mene ljudi cudno gledaju kad im kazem sto mislim
Da, ali kada kažeš direktno šta misliš o nekoj dogmi/religiji onda su tu dva stepena uvrijeđenosti:
- uvrijedio si osobu koja je vjernik
- uvrijedio si joj dogmu
Kritičko promišljanje o religiji se rijetko susreće kod vjernika, čast izuzecima, te je skoro nemoguće iskreno razgovarati o religiji, a da se vjernik ne nađe prozvan jer ipak on živi tu religiju.
sefice, to je tocno ,ali ljudi tako regiraju osjeltjivo i na druge sfere zivota
beni-bu-man wrote:Ah zato mene ljudi cudno gledaju kad im kazem sto mislim
Da, ali kada kažeš direktno šta misliš o nekoj dogmi/religiji onda su tu dva stepena uvrijeđenosti:
- uvrijedio si osobu koja je vjernik
- uvrijedio si joj dogmu
Kritičko promišljanje o religiji se rijetko susreće kod vjernika, čast izuzecima, te je skoro nemoguće iskreno razgovarati o religiji, a da se vjernik ne nađe prozvan jer ipak on živi tu religiju.
sefice, to je tocno ,ali ljudi tako regiraju osjeltjivo i na druge sfere zivota
beni-bu-man wrote:Ah zato mene ljudi cudno gledaju kad im kazem sto mislim
Da, ali kada kažeš direktno šta misliš o nekoj dogmi/religiji onda su tu dva stepena uvrijeđenosti:
- uvrijedio si osobu koja je vjernik
- uvrijedio si joj dogmu
Kritičko promišljanje o religiji se rijetko susreće kod vjernika, čast izuzecima, te je skoro nemoguće iskreno razgovarati o religiji, a da se vjernik ne nađe prozvan jer ipak on živi tu religiju.
sad bi rekao ko ga jebe, kad nemere svariti moje misljenje,
zar nije bolje cijeniti misljenje osobe koja ne shuti a muti
beni-bu-man wrote:Ah zato mene ljudi cudno gledaju kad im kazem sto mislim
Da, ali kada kažeš direktno šta misliš o nekoj dogmi/religiji onda su tu dva stepena uvrijeđenosti:
- uvrijedio si osobu koja je vjernik
- uvrijedio si joj dogmu
Kritičko promišljanje o religiji se rijetko susreće kod vjernika, čast izuzecima, te je skoro nemoguće iskreno razgovarati o religiji, a da se vjernik ne nađe prozvan jer ipak on živi tu religiju.
sad bi rekao ko ga jebe, kad nemere svariti moje misljenje,
zar nije bolje cijeniti misljenje osobe koja ne shuti a muti
Onda vjernik i nevjernik ne mogu biti prijateljina način da mogu direktno neko mišljenje iskazati (koje ne mora nužno biti uvredljivo formulisano) jer:
arzuhal wrote:
Ima ona mudrost koju sam pročitao kod mnogih (odnosno pripisuje se mnogim poznatim misliocima, počev od Kanta pa tako...): dužan sam da uvijek govorim istinu (da sve što kažem bude istina), ali nisam dužan da kažem svu istinu.
Svako iz svog ugla može sebi protumačiti kako hoće...I prihvatiti sve posljedice svakog djelovanja ili nedjelovanja.
Bloo wrote:
Da, ali kada kažeš direktno šta misliš o nekoj dogmi/religiji onda su tu dva stepena uvrijeđenosti:
- uvrijedio si osobu koja je vjernik
- uvrijedio si joj dogmu
Kritičko promišljanje o religiji se rijetko susreće kod vjernika, čast izuzecima, te je skoro nemoguće iskreno razgovarati o religiji, a da se vjernik ne nađe prozvan jer ipak on živi tu religiju.
sefice, to je tocno ,ali ljudi tako regiraju osjeltjivo i na druge sfere zivota
Da, ali ovo je osvrt više glede i unatoč TEME
znam sfice , ali ovo sam dodala, da podvucem da ljudi brane vlastitu osjetljivost kao jedna oblik bjezanja od sebe i svijeta , a to jednsotavno nije zdrav pristup u zivotu
Bloo wrote:
Onda vjernik i nevjernik ne mogu biti prijateljina način da mogu direktno neko mišljenje iskazati (koje ne mora nužno biti uvredljivo formulisano) jer:
arzuhal wrote:
Ima ona mudrost koju sam pročitao kod mnogih (odnosno pripisuje se mnogim poznatim misliocima, počev od Kanta pa tako...): dužan sam da uvijek govorim istinu (da sve što kažem bude istina), ali nisam dužan da kažem svu istinu.
Svako iz svog ugla može sebi protumačiti kako hoće...I prihvatiti sve posljedice svakog djelovanja ili nedjelovanja.
ja ne dijelim arzonjinu izjavu , to je ipak licemjerstvo