Muhamed kao moralni uzor u 21. veku

[славянин]

Znaci ako djevojcica ima menstruaciju u 9oj godini uredu je zeniti ??? Moze li konktretan odgovor da ili ne ( Muhamed je moralni uzor za sva vremena!)

u ovom vremenu ne, ali u onom vremenu je moglo proci to, jer je bio norma u svijetu.

kako onda ovo razumjeti, je isto poput, stvari ljudi su prije putovali kamilama, sta sad treba mi svi da putujemo kamilama i konjma jer eto poslanik je koristo ove zivotinje za prevos pa i mi bi trebali, to je nakaradno razmisljanje.

znaci Muhammed je ozenio Aishu jer je to bilo dio objave, naredjenja Bozijeg, a ne sto je on nesto htio da je ozenio.

jeli to nekome od nas objava dolazi od Boga pa da moramo poslusati Bozije naredjenje, ne, ni posto.

Zato nismo pod moranjem da se zeni tako mlade cure, to sto je muhamemd uradio je dio objave za koju mi nismo obavezni slijediti takvu praksu.

Jasno stoji u Kuranu kada je ok ulaziti u brak za vecini muslimana:

4:6. I provjeravajte siročad dok ne stasaju za brak; pa ako ocijenite da su zreli, uručite im imetke njihove....

znaci kada dodje do takve zrelosti da zna rukovoditi sa novcem na ozbiljan nacin, tad otprilike je osoba i spremna za brak, uz uslov jos i da se udje u pubertet. prije puberteta ne.

Zar nije Muhammed uzor za sva vremena - sta se opet hvatas "onom vremenu"

Ok znaci to je samo za Muhameda -On nije htio ali je morao.

Da veoma jasno (dok ne stasaju za brak - kada je to sta kud gdje ? eto Aisa stasala u 9oj jeli ?) , napominjem da je ozenio sa 6....

[salik79]

Prave godine hz.Aiše r.a, u vrijeme kada se udala za Poslanika a.s

U knjizi “El-Bidaja ve-l-Nihaja” (“Početak i kraj”) autora Ibn Kesira, u četvrtom dijelu, na str. 315, spomenuto je, da je hz.Esma, kći Ebu-Bekra r.a, bila starija od svoje sestre hz. Aiše r.a. 10.god. U istoj knjizi se navodi da je hz. Esma, kći Ebu-Bekra r.a, preselila u 100-toj godini života, tj. preselila je 73.godine po Hidžri.
U knjizi ”El-Ealam” od Zriklija, kao i u mnogo drugih knjiga iz historije islama, nalazimo sličnu predaju. Također, znamo da je Poslanik a.s stupio u brak sa hz.Aišom r.a druge godine po Hidžri.

Na osnovu prethodno navedenih predaja zaključujemo sljedeće:

a- Ako je hz. Esma r.a umrla 73. hidžretske godine u 100-toj godini života, razumijemo da je imala 27 godina pred Hidžru ( 100 god- 73 hidžretske godine = 27 godina starosti hz. Esme pred Hidžru)

b- Ako znamo da je hz. Esma r.a bila starija 10 godina od hz. Aiše r.a, zaključujemo da je hz. Aiša r.a pred Hidžru i dvije godine prije braka sa Poslanikom a.s imala 17 godina.

Na osnovu ovih priloženih dokaza, da se zaključiti da je hz. Aiša r.a prilikom stupanja u brak sa Poslanikom a.s imala 19, a ne 9 godina. Sve ovo nas navodi na zaključak da je prenosilac rivajeta, iz nehata ili zaborava, izgubio iz vida 10 godina razlike u godinama hz. Aiše r.a. Kao jedan od dokaza o stvarnim godinama hz. Aiše r.a kada je stupila u brak sa Poslanikom a.s, nalazimo i u knjizi “El-Marif” od Ibn Kutejbe, gdje se navodi da je hz. Aiša r.a preselila kada je imala 77 godina, tj. u 58. godini po Hidžri. To znači matematički 77-58=19. Vidimo da je hz. Aiša pred Hidžru imala 19.god. I ako se Poslanik a.s oženio hz. Aišom r.a tada, zajednički život su počeli druge godine po Hidžri, tj. kada je hz. Aiša r.a. imala 21 godinu.

Jedan od dokaza o starosti hz. Aiše r.a, u trenutku stupanja u brak sa Poslanikom a.s, nalazimo u knjizi od Imama Taberija pod nazivom “Tahir El –Umam”. U toj knjizi se tvrdi da su sva djeca hz. Ebu Bekra r.a rođena prije Objave. Na osnovu dokaza, znamo da je hz. Aiša r.a pred Hidžru imala 19 god, a Poslanik a.s, nakon primanja prve objave, provodi u Meki 13 godina, što znači da je hz. Aiša r.a na početku Poslanstva imala 6 god (19-13=6). Dokazi za ovo se nalaze u velikom broju hadisa u kojima hz. Aiša r.a prenosi mnoge događaje u kojima je ona bila svjedok prvog perioda Poslanstva, konkretnije 4. i 5. godine po Poslanstvu. Većina tih hadisa govori o vrijeđanju i maltretiranju muslimana od strane nevjernika, o životu hz. Ebu Bekra r.a, o posjetama Poslanika a.s porodici Ebu-Bekra r.a, o postupcima Pejgambera a.s prema muslimanima i njegovom odnosu prema nevjernicima. Većina ovih hadisa se nalazi u Buharijinom Sahihu, kao npr. u prvom tomu, na str.181, hadis br.464. Zatim, u drugom tomu iste zbirke, hadis na str. 804. Također, i u Musnedu Imama Ahmeda, u šestom tomu, na str.198. itd.

Čitajući ove hadise iz gore navedenih izvora, možemo zaključiti: Da bi nam mogla prenijeti ovako važne događaje, hz. Aiša je morala imati minimalno 6 godina, prilikom objave Poslanstva. Jer, nemoguće je da ovako bitne stvari zapazi i prenese dijete tih godina i mlađe.

Također, vezano za tradiciju arapskog naroda, u praksi nije postojalo to da supružnici stupaju u brak u tako ranim godinama. Sve gore navedeno je minimum od velikog broja dokaza, koji pobijaju netačnu tvrdnju da se Poslanik a.s. oženio hz. Aišom kada je imala 9 godina, ali zbog malog prostora, nemoguće je sve iznijeti. Svi koji žele da dobiju više informacija o ovoj temi, neka čitaju djela od Šejh Demal El-Bena Islam El-Bahir na engleskom jeziku Shanavas(Ilaam.net), a također imaju dostupnu stranicu ha-mim.net i mail [email protected] .

P.S. Za sve koji traže odgovore isključivo u Buharijinoj zbirci (Sahih El-Buhari) i zbirkama hadisa, neka imaju na umu da to ne znači da su te zbirke nepogrješive i da su Allahove Objave. Treba da se zna da mnogo ugledne uleme, kao što su: Imam Taberani, Šejh Muhammed El-Gazali, Abas El-Akad i mnogi drugi uglednici, nisu prihvatili neke hadise koje su prenijeli Buharija i Muslim.

http://www.ha-mim.net/Duhovnost-detail/ ... anika-a-s/


A govoriti o "robovlasnistvu" onoga ko je za svako iskupljenje od grijeha potsticao na oslobadjanje robova je, u najmanju ruku, zlonamjerno.

Ovi alternativni izvori sluze da se na neki nacin opere Muhamed od pedo aktivnosti tako sto ce se Ajsi dodati 10 godina nekakvim matematickim racunicama u rangu hazreti Smrletovih cuda. Mnogo relevantniji i priznatiji izvori su sahih hadisi iz Buharije i Muslima (njih 15-20) koji jasno i nedvosmisleno kazu kad se Ajsa udala i kad je brak konzumiran. I to sve do skoro nije niko od islamskih autoriteta dovodio u pitanje.

Muhamed jeste podsticao na oslobadjanje robova i na njihovo humano tretiranje (u kontekstu tog vremena), ali ostaje činjenica da je on sam IMAO ROBINJE i da ropstvo nikada nije sasvim zabranjeno u Kur'anu, čime mu je dat islamski legitimitet.

Ti kao znas da niko nije dovodio u pitanje? Na sta se oslanjas pri tome? Na sahih?

Treba da se zna da mnogo ugledne uleme, kao što su: Imam Taberani, Šejh Muhammed El-Gazali, Abas El-Akad i mnogi drugi uglednici, nisu prihvatili neke hadise koje su prenijeli Buharija i Muslim.

[Smrcak15]

Jako malo forumaša/vjernika će ti dati neki smislen odgovor. Kao što si mogao da primjetiš, odgovori variraju od:

- agresivni (Smrle i raja)
- indirektni i nedorečeni (znamo već ko)
- direktni

Ovi zadnji su u manjini.

eh ako sam ja agresivan onda nek ide sve u.....vraga

jesam li kad nekoga opsovao, nego samo idem klin se klinom izbija, kad vidis salabajere da lazu na racun moje vjere jer su pokuipili zablude sa anti-islamskih stranica umjesto da izvorne islamske izvore citaju ali jok, i onda kad zetsoke odgovore dadnem...to je zato sto oni zasluzuju takve odgovore.


a kad neko fino upita pitanje vidis da fino odgovaram, trudim se da donesem objasnjenje itd.

[Towelie]

Eto vidis, Smrle, tu je problem. Ljudima u 21. veku koji gaje humanističke zivotne vrednosti je neprihvatljivo da im najbolji moralni uzor bude pedofil, robovlasnik, sadista i homofob.

pedofil je osoba koja ima sexualne nagone na djecu

Muhammed nikad to nije imao, to sto je sa mladom djevojkom ozenjen je na jedan nacin primoran, kada objava kaze nesto nema necu , nema nemogu...nego se povinuj, i vjeruj da je tako najbolje jer Bog zna najbolje sta je najbolje u toj situaciji za covjeka.

robovlasnik, koji je naredjivao oslobadjanje robova

sadista, kakav sadista?? kako to ??

homofob, nista strasno, pederluk i treba sankcionisati. podrzavam 100000%, ako se tevbi cacka po tudjima muskim guzicama, cackaj, nas ostavi na miru, mi volimo zene a ti idi trazi svog Alexa kojeg cesto spominjes.

Pedofil - imao sex sa devojčicom od 9 godina.
Robovlasnik - imao robinje
Sadista - brutalne šerijatske kazne za moral današnjeg vremena, odnos i ratovi protiv Jevreja
Homofob - to da ne objašnjavam, i ti si sam opravdao to, a danas je biti gay normalno u Zapadnim društvima, dozvoljeni su im brakovi, čak ce im se dozvoliti usvajanje dece u skorijoj budućnosti.

[Bloo]

Jako malo forumaša/vjernika će ti dati neki smislen odgovor. Kao što si mogao da primjetiš, odgovori variraju od:

- agresivni (Smrle i raja)
- indirektni i nedorečeni (znamo već ko)
- direktni

Ovi zadnji su u manjini.

eh ako sam ja agresivan onda nek ide sve u.....vraga

jesam li kad nekoga opsovao, nego samo idem klin se klinom izbija, kad vidis salabajere da lazu na racun moje vjere jer su pokuipili zablude sa anti-islamskih stranica umjesto da izvorne islamske izvore citaju ali jok, i onda kad zetsoke odgovore dadnem...to je zato sto oni zasluzuju takve odgovore.
a kad neko fino upita pitanje vidis da fino odgovaram, trudim se da donesem objasnjenje itd.

Ko je spomenuo psovanje?
Verbalna i ideološka agresivnost nemaju veze sa psovanjem.
Ti si jednostavno agresivan u svojim ubjedenjima i pokazivanju istih.
Ti se baš potrudis da doneseš objašnjenje, ali BAŠ.
Ti nam dođeš kao ekstremni interaktivni mekteb.

[travar]

Puk'o(la) i Towlie ko kokica.

[Towelie]

Prave godine hz.Aiše r.a, u vrijeme kada se udala za Poslanika a.s

U knjizi “El-Bidaja ve-l-Nihaja” (“Početak i kraj”) autora Ibn Kesira, u četvrtom dijelu, na str. 315, spomenuto je, da je hz.Esma, kći Ebu-Bekra r.a, bila starija od svoje sestre hz. Aiše r.a. 10.god. U istoj knjizi se navodi da je hz. Esma, kći Ebu-Bekra r.a, preselila u 100-toj godini života, tj. preselila je 73.godine po Hidžri.
U knjizi ”El-Ealam” od Zriklija, kao i u mnogo drugih knjiga iz historije islama, nalazimo sličnu predaju. Također, znamo da je Poslanik a.s stupio u brak sa hz.Aišom r.a druge godine po Hidžri.

Na osnovu prethodno navedenih predaja zaključujemo sljedeće:

a- Ako je hz. Esma r.a umrla 73. hidžretske godine u 100-toj godini života, razumijemo da je imala 27 godina pred Hidžru ( 100 god- 73 hidžretske godine = 27 godina starosti hz. Esme pred Hidžru)

b- Ako znamo da je hz. Esma r.a bila starija 10 godina od hz. Aiše r.a, zaključujemo da je hz. Aiša r.a pred Hidžru i dvije godine prije braka sa Poslanikom a.s imala 17 godina.

Na osnovu ovih priloženih dokaza, da se zaključiti da je hz. Aiša r.a prilikom stupanja u brak sa Poslanikom a.s imala 19, a ne 9 godina. Sve ovo nas navodi na zaključak da je prenosilac rivajeta, iz nehata ili zaborava, izgubio iz vida 10 godina razlike u godinama hz. Aiše r.a. Kao jedan od dokaza o stvarnim godinama hz. Aiše r.a kada je stupila u brak sa Poslanikom a.s, nalazimo i u knjizi “El-Marif” od Ibn Kutejbe, gdje se navodi da je hz. Aiša r.a preselila kada je imala 77 godina, tj. u 58. godini po Hidžri. To znači matematički 77-58=19. Vidimo da je hz. Aiša pred Hidžru imala 19.god. I ako se Poslanik a.s oženio hz. Aišom r.a tada, zajednički život su počeli druge godine po Hidžri, tj. kada je hz. Aiša r.a. imala 21 godinu.

Jedan od dokaza o starosti hz. Aiše r.a, u trenutku stupanja u brak sa Poslanikom a.s, nalazimo u knjizi od Imama Taberija pod nazivom “Tahir El –Umam”. U toj knjizi se tvrdi da su sva djeca hz. Ebu Bekra r.a rođena prije Objave. Na osnovu dokaza, znamo da je hz. Aiša r.a pred Hidžru imala 19 god, a Poslanik a.s, nakon primanja prve objave, provodi u Meki 13 godina, što znači da je hz. Aiša r.a na početku Poslanstva imala 6 god (19-13=6). Dokazi za ovo se nalaze u velikom broju hadisa u kojima hz. Aiša r.a prenosi mnoge događaje u kojima je ona bila svjedok prvog perioda Poslanstva, konkretnije 4. i 5. godine po Poslanstvu. Većina tih hadisa govori o vrijeđanju i maltretiranju muslimana od strane nevjernika, o životu hz. Ebu Bekra r.a, o posjetama Poslanika a.s porodici Ebu-Bekra r.a, o postupcima Pejgambera a.s prema muslimanima i njegovom odnosu prema nevjernicima. Većina ovih hadisa se nalazi u Buharijinom Sahihu, kao npr. u prvom tomu, na str.181, hadis br.464. Zatim, u drugom tomu iste zbirke, hadis na str. 804. Također, i u Musnedu Imama Ahmeda, u šestom tomu, na str.198. itd.

Čitajući ove hadise iz gore navedenih izvora, možemo zaključiti: Da bi nam mogla prenijeti ovako važne događaje, hz. Aiša je morala imati minimalno 6 godina, prilikom objave Poslanstva. Jer, nemoguće je da ovako bitne stvari zapazi i prenese dijete tih godina i mlađe.

Također, vezano za tradiciju arapskog naroda, u praksi nije postojalo to da supružnici stupaju u brak u tako ranim godinama. Sve gore navedeno je minimum od velikog broja dokaza, koji pobijaju netačnu tvrdnju da se Poslanik a.s. oženio hz. Aišom kada je imala 9 godina, ali zbog malog prostora, nemoguće je sve iznijeti. Svi koji žele da dobiju više informacija o ovoj temi, neka čitaju djela od Šejh Demal El-Bena Islam El-Bahir na engleskom jeziku Shanavas(Ilaam.net), a također imaju dostupnu stranicu ha-mim.net i mail [email protected] .

P.S. Za sve koji traže odgovore isključivo u Buharijinoj zbirci (Sahih El-Buhari) i zbirkama hadisa, neka imaju na umu da to ne znači da su te zbirke nepogrješive i da su Allahove Objave. Treba da se zna da mnogo ugledne uleme, kao što su: Imam Taberani, Šejh Muhammed El-Gazali, Abas El-Akad i mnogi drugi uglednici, nisu prihvatili neke hadise koje su prenijeli Buharija i Muslim.

http://www.ha-mim.net/Duhovnost-detail/ ... anika-a-s/


A govoriti o "robovlasnistvu" onoga ko je za svako iskupljenje od grijeha potsticao na oslobadjanje robova je, u najmanju ruku, zlonamjerno.

Ovi alternativni izvori sluze da se na neki nacin opere Muhamed od pedo aktivnosti tako sto ce se Ajsi dodati 10 godina nekakvim matematickim racunicama u rangu hazreti Smrletovih cuda. Mnogo relevantniji i priznatiji izvori su sahih hadisi iz Buharije i Muslima (njih 15-20) koji jasno i nedvosmisleno kazu kad se Ajsa udala i kad je brak konzumiran. I to sve do skoro nije niko od islamskih autoriteta dovodio u pitanje.

Muhamed jeste podsticao na oslobadjanje robova i na njihovo humano tretiranje (u kontekstu tog vremena), ali ostaje činjenica da je on sam IMAO ROBINJE i da ropstvo nikada nije sasvim zabranjeno u Kur'anu, čime mu je dat islamski legitimitet.

Ti kao znas da niko nije dovodio u pitanje? Na sta se oslanjas pri tome? Na sahih?

Treba da se zna da mnogo ugledne uleme, kao što su: Imam Taberani, Šejh Muhammed El-Gazali, Abas El-Akad i mnogi drugi uglednici, nisu prihvatili neke hadise koje su prenijeli Buharija i Muslim.

Naravno da je prece i korektnije osloniti se na sahih hadise koji su legitimni islamski izvor nego na izdvojena i manjinska mišljenja pojedinih islamskih učenjaka.

[TAFKAP]

[Nurudin]

Ja jesam musliman po svojoj tradiciji i ne smatram je ni zehru lošijom od bilo koje druge tradicije monoteizma i čovjekovog
odnosa spram onoga što zove Bog. Po uvjerenju nisam , nemam nikakvo uvjerenje, nisam ni uvjereni ateista

Po meni licno to je sasvim uredno razmisljanje - ali dali Islam kao religija dozvoljava to , jer je veoma jasno opisano sta se mora slijediti i prihvacati.

Pa iskreno, zaboli me da li dozvoljava ili ne . To je u biti ozbiljan odgovor jer nemam razloga da se stavljam u poziciju
iz koje ću razmatrati mnogobrojne propise koji su se razbacali od krajnje konzervativnih i ektremnih koji kažu da se
takva osoba ubija, do onih koji kažu da je Allah milostiv itd . Islam nije nikakvo monolitno ustrojen sistem, nego se to granalo tokom
vremena u mnoštvo verzija i pristupa, i naravno svaki će za sebe reći da je BAŠ on jedini ispravan .
Neka današnja mejnstrim verzija islama će se zadovoljiti i tim tradicionalnim prihvatanjem i staviti te pod "naš", ovisi sve i o
stepenu obrazovanja i znanja samog, pa će ti neki hodžica sa medresom (srednja škola) , reći da se odmah moraš pokajati prije
nego umreš , a neko drugi drugačijeg nivoa znanja će reći "ma ok, ti si evoluirao" .
Islam je u stvari , što se tih propisa tiče , jedan žešći bućkuriš i kad ti neko kaže da je BAŠ ovako ili onako, znaj da nije.

[Smrcak15]

Znaci ako djevojcica ima menstruaciju u 9oj godini uredu je zeniti ??? Moze li konktretan odgovor da ili ne ( Muhamed je moralni uzor za sva vremena!)

u ovom vremenu ne, ali u onom vremenu je moglo proci to, jer je bio norma u svijetu.

kako onda ovo razumjeti, je isto poput, stvari ljudi su prije putovali kamilama, sta sad treba mi svi da putujemo kamilama i konjma jer eto poslanik je koristo ove zivotinje za prevos pa i mi bi trebali, to je nakaradno razmisljanje.

znaci Muhammed je ozenio Aishu jer je to bilo dio objave, naredjenja Bozijeg, a ne sto je on nesto htio da je ozenio.

jeli to nekome od nas objava dolazi od Boga pa da moramo poslusati Bozije naredjenje, ne, ni posto.

Zato nismo pod moranjem da se zeni tako mlade cure, to sto je muhamemd uradio je dio objave za koju mi nismo obavezni slijediti takvu praksu.

Jasno stoji u Kuranu kada je ok ulaziti u brak za vecini muslimana:

4:6. I provjeravajte siročad dok ne stasaju za brak; pa ako ocijenite da su zreli, uručite im imetke njihove....

znaci kada dodje do takve zrelosti da zna rukovoditi sa novcem na ozbiljan nacin, tad otprilike je osoba i spremna za brak, uz uslov jos i da se udje u pubertet. prije puberteta ne.

Zar nije Muhammed uzor za sva vremena - sta se opet hvatas "onom vremenu"

Ok znaci to je samo za Muhameda -On nije htio ali je morao.

Da veoma jasno (dok ne stasaju za brak - kada je to sta kud gdje ? eto Aisa stasala u 9oj jeli ?) , napominjem da je ozenio sa 6....

Zar nije Muhammed uzor za sva vremena - sta se opet hvatas "onom vremenu"

pa ljudi su zivjeli u onom vremenu, ako hocemo da slijedimo Muhammeda onda trebamo i moramo da slijedimo njegov nacin ophodjenja sa Aisom, kako na lijep nacin sa svojom suprugom se ophoditi, a nigdje se ne trazi od nas da zenimo tek curu koja udje u pubertet.


Ako mislis da je slijedjenje Muhammeda bas doslovne u svemu, da sagrdaimo kuce kao njega, oblacimo se isto kao on, da koristimo zivotinje kao prevozna sredstva, da idemo u rat sa macevima i strijelama, i kopljima....onda si ti jarane izgorio tesko po glavi i nema ti lijeka.

Ok znaci to je samo za Muhameda -On nije htio ali je morao.

nema tu nije htio, nego moras kada objava dodje.

Da veoma jasno (dok ne stasaju za brak - kada je to sta kud gdje ?

jasno ti stoji tu da ti licno procjenjujes zrelost osobe, i jos da zna rukovoditi sa vlastitim novcem onda tek moze, a podrazumjeva se da mora biti i poslije puberteta niposto prije.

[славянин]

Eto vidis, Smrle, tu je problem. Ljudima u 21. veku koji gaje humanističke zivotne vrednosti je neprihvatljivo da im najbolji moralni uzor bude pedofil, robovlasnik, sadista i homofob.

pedofil je osoba koja ima sexualne nagone na djecu

Muhammed nikad to nije imao, to sto je sa mladom djevojkom ozenjen je na jedan nacin primoran, kada objava kaze nesto nema necu , nema nemogu...nego se povinuj, i vjeruj da je tako najbolje jer Bog zna najbolje sta je najbolje u toj situaciji za covjeka.

robovlasnik, koji je naredjivao oslobadjanje robova

sadista, kakav sadista?? kako to ??

homofob, nista strasno, pederluk i treba sankcionisati. podrzavam 100000%, ako se tevbi cacka po tudjima muskim guzicama, cackaj, nas ostavi na miru, mi volimo zene a ti idi trazi svog Alexa kojeg cesto spominjes.

Pa ako je mogao spavati sa njom dok je imala 9 godina ocito da je imao i seksualni nagon jel ?

Djevojkom velis ... djevojkom se ozenio dok je imala 6 godina a spavao sa istom kada je imala 9 ... to je djevojka...

E vidis takve "naredbe' od Boga me udaljuju od istog (barem u kontekstu Boga u kojeg se vjeruje po Krscanstvu,Islamu itd.)

Robovlasnik - Drzao robove a pricao da ih treba oslobadjati... a serijatom robovi dozvoljeni - znaci trebali bi osloboditi ali ok je imati.Serijat odlican pravni sistem zaista.

Uredu je spavati sa "djevojkom" od 9 godina ali ako dvojica odraslih koji su dovoljno zreli da svoje odluke donose (znaci preko 16-17 godina) oce da se pederisu onda bacat sa zgrade.

[arzuhal]

“Dajte radniku njegovu plaću, prije nego mu se osuši znoj.”

Morel' valjat u 21. vijeku, makar u BiH? Makar za zdravstvene radnike ili rudare ili policajce ili penzionere ili...

[Baran]

Ono što mene zanima, možda i mimo teme, jeste ovo;

Zašto osoba koja koja se smatra produhovljenim znalcem, Towelie, pokušava uporno i iznova i konstantno, ali fakat konstatno jarane, svojim pisanjem ponižavati i obezvrijediti bilo koju kulturu i religiju (ponajviše, možda čak i isključivo Islam) umjesto da nam piše o tim lijepim stvarima unutarnjeg mira, nekog dubljeg znanja kojeg, kako se predstavlja, posjeduje. Ovako mi naoko izgleda kao da se sva tvoja mudrost skupila u prekretnici tvog života kad si odbacio Islam i tu si stavio tačku, stao na nju i diviš se svojoj spoznaji. Previše se baviš onime što ne voliš drug.

[Bloo]

Sve pedere na vrbe!!!!
il su to bili oni drugi

[Bloo]

“Dajte radniku njegovu plaću, prije nego mu se osuši znoj.”

Morel' valjat u 21. vijeku, makar u BiH? Makar za zdravstvene radnike ili rudare ili policajce ili penzionere ili...

prevodioce i prekarne radnice u konzumu!

[Baran]

“Dajte radniku njegovu plaću, prije nego mu se osuši znoj.”

Morel' valjat u 21. vijeku, makar u BiH? Makar za zdravstvene radnike ili rudare ili policajce ili penzionere ili...

Dopustiti da se oznoji? Ma to je maltretiranje.

[arzuhal]

“Dajte radniku njegovu plaću, prije nego mu se osuši znoj.”

Morel' valjat u 21. vijeku, makar u BiH? Makar za zdravstvene radnike ili rudare ili policajce ili penzionere ili...

Dopustiti da se oznoji? Ma to je maltretiranje.

Tačno, nije ukinuo znojenje...A vamo bi da je vječiti nakav uzor...

[славянин]

pa ljudi su zivjeli u onom vremenu, ako hocemo da slijedimo Muhammeda onda trebamo i moramo da slijedimo njegov nacin ophodjenja sa Aisom, kako na lijep nacin sa svojom suprugom se ophoditi, a nigdje se ne trazi od nas da zenimo tek curu koja udje u pubertet.


Ako mislis da je slijedjenje Muhammeda bas doslovne u svemu, da sagrdaimo kuce kao njega, oblacimo se isto kao on, da koristimo zivotinje kao prevozna sredstva, da idemo u rat sa macevima i strijelama, i kopljima....onda si ti jarane izgorio tesko po glavi i nema ti lijeka.

Ok znaci to je samo za Muhameda -On nije htio ali je morao.

nema tu nije htio, nego moras kada objava dodje.

Da veoma jasno (dok ne stasaju za brak - kada je to sta kud gdje ?

jasno ti stoji tu da ti licno procjenjujes zrelost osobe, i jos da zna rukovoditi sa vlastitim novcem onda tek moze, a podrazumjeva se da mora biti i poslije puberteta niposto prije.

Opet naravno izbjegavas pitanja i pricas o obhodjenju i cime vec ne.Znaci danas ako djevojcica dobije menstruaciju u 10oj godini uredu je zeniti ? (ne pricamo o kucama i kamilama nego o necemu sto je i danas prisutno a to je porodica) segment sa kamilama je jos zanimljiviji jer tako se odredjuje koliko daleko zena moze da ide bez pratioca

Objava mi je dosla Smrle da mi prepises nepokretnu imovinu na mene oces da napisem (znam i pisati ne treba mi pisar ) mogu i u pecini ako oces pisati a mogu i u spajzu.

Dje pise "novcem" pise "imetkom" imetak je kuca,sefore sa maslinovim uljem,vesom za pranje

[Bloo]

Jako malo forumaša/vjernika će ti dati neki smislen odgovor. Kao što si mogao da primjetiš, odgovori variraju od:

- agresivni (Smrle i raja)
- indirektni i nedorečeni (znamo već ko)
- direktni

Ovi zadnji su u manjini.

To ti je dio šarma.
Nedorečeni arzo.
Hermetički arzo.
Metavjerski arzo.

[Towelie]

Ono što mene zanima, možda i mimo teme, jeste ovo;

Zašto osoba koja koja se smatra produhovljenim znalcem, Towelie, pokušava uporno i iznova i konstantno, ali fakat konstatno jarane, svojim pisanjem ponižavati i obezvrijediti bilo koju kulturu i religiju (ponajviše, možda čak i isključivo Islam) umjesto da nam piše o tim lijepim stvarima unutarnjeg mira, nekog dubljeg znanja kojeg, kako se predstavlja, posjeduje. Ovako mi naoko izgleda kao da se sva tvoja mudrost skupila u prekretnici tvog života kad si odbacio Islam i tu si stavio tačku, stao na nju i diviš se svojoj spoznaji. Previše se baviš onime što ne voliš drug.

Ja nikad nisam tvrdio da sam "produhovljeni znalac" niti šta tome slično, to je jos jedna zamka za ego.

Nije mi cilj poniziti Islam, (niti to kao pojedinac mogu), vec postaviti neka pitanja za koja smatram da i sami muslimani imaju koristi ako na njih daju iskrene odgovore. Sebi, ostalima ne moraju. Pisem o islamu jer mi je to kulturološki background, religija koju sam praktikovao i koju najbolje i poznajem, pa je valjda i logično da se njome i bavim. Ne bih sad govorio o nijetu svojih pisanija, pisao je arzo o tome, on valjda bolje zna od mene zašto ovo pisem.

Jedino mogu kazati da nije iz mrznje i zelje za ponižavanjem Islama, a Allax mi je dovoljan svedok.

[Baran]

E ba, jel ko protabirio šta Aiša misli o toj svojoj priči? Nije zar da vam je glas žrtve nebitan?
Trebalo bi svakako razmotriti da se nekako uvrsti u ovaj #metoo val.

[HardcoreMX]

Kuran kako navedoh nalaze postivanje sunneta jeli tj. Hadisa - a kad procitam da je ovaj konzumirao brak sa djevojcicom od 9 godina a taj isti je moralni uzor za sva vremena.... Kako da me nesto privuce u tu vjeru ? Da bi bio vjernik jeli i Musliman moram da prihvatim Kuran koji nalaze prihvacanje sunneta

ako mozes da to malo racionalno rastabiris..gdje pise u Kur'anu da se nalaze postivanje doslovno hadisa?! ako citas hadis, on ce te opet vratiti na Kur'an,npr. "Poslanikov moral je bio Kur'an." i gdje pise u Kur'anu da je djevojcica egzaktno imala 6 odnosno 9 godina? mogao bi ti preformulisati prvobitno pitanje..zasto vjerujes u taj hadis sa navedenim godinama konzumacije braka, a ne vjerujes u osnovni koji govori da je on Boziji poslanik?!,npr. skoro svaki hadis pocinje sa 'kazao je Boziji poslanik a.s.'.... kako znas da je jedno tocno, a drugo nije i zasto dajes prednost hadisu koji nije uslov da budes musliman, od kojih opet samo neke priznajes od vecine, a da ne govorim da ne priznajes Kur'an koji jeste uslov?!
sta kazes recimo za ovaj hadis: "Ako nisi kadar ciniti dobra djela, o­nda makar ne nanosi ljudima zlo jer se i to ubraja u sadaku kojom ces se iskupiti."?!

[arzuhal]

To ti je dio šarma.
Nedorečeni arzo.
Hermetički arzo.
Metavjerski arzo.

Znam, shvatio sam, neću više biti nedorečen i hermetičan, bit ću samo čen i ičan

[славянин]

Kuran kako navedoh nalaze postivanje sunneta jeli tj. Hadisa - a kad procitam da je ovaj konzumirao brak sa djevojcicom od 9 godina a taj isti je moralni uzor za sva vremena.... Kako da me nesto privuce u tu vjeru ? Da bi bio vjernik jeli i Musliman moram da prihvatim Kuran koji nalaze prihvacanje sunneta

ako mozes da to malo racionalno rastabiris..gdje pise u Kur'anu da se nalaze postivanje doslovno hadisa?! ako citas hadis, on ce te opet vratiti na Kur'an,npr. "Poslanikov moral je bio Kur'an." i gdje pise u Kur'anu da je djevojcica egzaktno imala 6 odnosno 9 godina? mogao bi ti preformulisati prvobitno pitanje..zasto vjerujes u taj hadis sa navedenim godinama konzumacije braka, a ne vjerujes u osnovni koji govori da je on Boziji poslanik?!,npr. skoro svaki hadis pocinje sa 'kazao je Boziji poslanik a.s.'.... kako znas da je jedno tocno, a drugo nije i zasto dajes prednost hadisu koji nije uslov da budes musliman, od kojih opet samo neke priznajes od vecine, a da ne govorim da ne priznajes Kur'an koji jeste uslov?!
sta kazes recimo za ovaj hadis: "Ako nisi kadar ciniti dobra djela, o­nda makar ne nanosi ljudima zlo jer se i to ubraja u sadaku kojom ces se iskupiti."?!

Quran (nalaze postivanje sunneta) ------- > Hadisi (Bukhari i Muslim) -------- > Muhamed je ozenio djevojcicu kada je imala 6 godina a konzumirao brak kada je imala 9 (ne kazem da se tvrdi da treba zeniti djevojcice od 9 godina nego da je to po ovome iznad sasvim OK)

Da bi vjerovao moram da pitam jeli... ili da samo citam i to je to da iskljucim mozak i .

[Sara03]

Znaci sunnet je u principu neko prihvata neke hadise od nekog a neko drugi od nekog drugog i malo od jednog i drugog jeli ?

Švedski sto, uzmeš šta ti paše.

E vidis takve "naredbe" od Boga me udaljuju od istog (barem u kontekstu Boga u kojeg se vjeruje po Krscanstvu,Islamu itd.)

Isto.