#76 Re: JEHOVINI SVJEDOCI I PITANJE KRVI
Posted: 05/06/2017 00:07
Nisam te pitao "za knjige", pitao sam ko je autor.šarf wrote:JohnCleese,jesi li pročitao neku knjigu za koje pitaš?
Nisam te pitao "za knjige", pitao sam ko je autor.šarf wrote:JohnCleese,jesi li pročitao neku knjigu za koje pitaš?
15:16 govori o ne-ljudskoj krvi. Očito. Jer da govori o ljudskoj krvi, ispalo bi da je dozvoljeno jesti ljudsko meso, ali ne i krv. Što je apsurdno i pomisliti.šarf wrote:Irsar,
možda nisi zapazio navedeni citat i molim te volio bih znati kako ga ti razumiješ:
5.Mojsijeva 15:16-Samo krvi ne smijete jesti. PROLIJ je na zemlju kao vodu.
U 3. Mojsijevoj 17:10, 11 stoji: “Ako bi tko (...) jeo BILO KAKVE KRVI, okrenut ću se protiv takvog čovjeka koji bi jeo krvi,
Jer žrtvuje se životinja, a ne čovjek. I jer se konzumira (jede) meso životinja, a ne čovjeka.Ako bi tko (...) jeo bilo kakve krvi, okrenut ću se protiv takvog čovjeka koji bi jeo krvi, pa ću ga pogubiti i tako ukloniti iz njegova naroda. Jer je duša tijela u krvi i ja sam vam je odredio za žrtvenik za očišćenje vaših duša; krv je ono što vrši očišćenje jer je duša u njoj.
Kako ćeš proliti i baciti krv čovjeka i zašto? Kako ćeš reći "bilo kakva krv" na osnovu citata koji govore specifično i ciljano samo o ne-ljudskoj krvi? Kako možeš stavljati krv čovjeka u istu ravan sa krvlju spomenutih životinja, kada su životinje te koje se žrtvuju a ne čovjek?KRV SE TREBALA PROLITI,BACITI.
Načelo da se krv ne sakuplja već da se baci važi i danas.Bilo kakva krv.
Ja se ponekad pitam dali je neke od zapovjedi zbilja izrekao Bog ili pak ljudi a pripisali su to Bogu!kao npr. ovo o krvi!Krv je najpokarljiviji sastojak mesa i dobro je da im je ukazano da ju ne jedu!Danas ne vidim nikakav smisao takvih zabrana,npr. polupečena šnicla ili teleća jetrica malo zapečena je super.Te zabrane jedenja ovog ili onog su besmislene i uopće ne vidim Božju misao u tome!Ne jesti škampe ili jastoga je blesavo!Mislim da ni lignje Židovi ne jedu!Ili što fali svinjetini?U Novom Zavjetu Pavao piše da se može jesti sve (što je jestivo,naravno) :""14 Slaboga u vjeri primajte, ne ulazeći u prosudbe o mišljenjima. 2 Netko vjeruje da smije jesti sve, a slabi jede samo povrće. 3 Tko jede neka ne prezire onoga tko ne jede; i tko ne jede neka ne sudi onoga tko jede, jer ga je Bog primio. 4 Tko si ti da sudiš tuđeg slugu? Svojemu gospodaru stoji ili pada. A stajat će, jer moćan je Gospodin da mu dadne da stane.[a] 5 Netko, dakako, razlikuje dan od dana, drugi pak cijeni svaki dan. Svatko nek bude potpuno uvjeren u svojem umu. 6 Tko drži do dana, do Gospodina drži; i tko jede, poradi Gospodina jede, jer zahvaljuje Bogu. I tko ne jede, poradi Gospodina ne jede, i zahvaljuje Bogu. "Ne onečišćuje čovjeka ono što u njega ulazi nego što iz njega izlazi jer to izlazi iz srca(npr psovke ,mržnja itd).Irsar wrote:15:16 govori o ne-ljudskoj krvi. Očito. Jer da govori o ljudskoj krvi, ispalo bi da je dozvoljeno jesti ljudsko meso, ali ne i krv. Što je apsurdno i pomisliti.šarf wrote:Irsar,
možda nisi zapazio navedeni citat i molim te volio bih znati kako ga ti razumiješ:
5.Mojsijeva 15:16-Samo krvi ne smijete jesti. PROLIJ je na zemlju kao vodu.
U 3. Mojsijevoj 17:10, 11 stoji: “Ako bi tko (...) jeo BILO KAKVE KRVI, okrenut ću se protiv takvog čovjeka koji bi jeo krvi,
17:10 govori o ne-ljudskoj krvi također. Puni citat 17:10:
Jer žrtvuje se životinja, a ne čovjek. I jer se konzumira (jede) meso životinja, a ne čovjeka.Ako bi tko (...) jeo bilo kakve krvi, okrenut ću se protiv takvog čovjeka koji bi jeo krvi, pa ću ga pogubiti i tako ukloniti iz njegova naroda. Jer je duša tijela u krvi i ja sam vam je odredio za žrtvenik za očišćenje vaših duša; krv je ono što vrši očišćenje jer je duša u njoj.
Kako ćeš proliti i baciti krv čovjeka i zašto? Kako ćeš reći "bilo kakva krv" na osnovu citata koji govore specifično i ciljano samo o ne-ljudskoj krvi? Kako možeš stavljati krv čovjeka u istu ravan sa krvlju spomenutih životinja, kada su životinje te koje se žrtvuju a ne čovjek?KRV SE TREBALA PROLITI,BACITI.
Načelo da se krv ne sakuplja već da se baci važi i danas.Bilo kakva krv.
I kako ćeš objasniti činjenicu da darivatelj krvi zadržava svoju dušu (koja je u njegovoj krvi), kao što zadržava svoju dušu u primatelj koji je tu krv primio?
Moj zaključak je da ne razumiješ vlastitu (svetu) knjigu. Koristiš specifične i ciljane citate za "dokazivanje" nespecifičnih i neciljanih zabrana.
S ponosom ističem da sam krv dao kao darivatelj preko 50 puta!šarf wrote:Patriot,
nije riječ o nepečenom mesu ili polupečanom.
Gdje piše da meso mora biti pečeno.Naredba je da životinja što više iskrvari.Naravno neće sva krv isteći,to je nemoguće.Bit je da smo tim činom pokazali Stvoritelju da cijenimo krv,odnosno život.Znaš da se danas životinje često ne kolje,već se udarcima u glavu raznim spravama,životinja usmrćuje.Kada je svinjokolja,neki svinju ubadaju u srce da ne izbacuje krv,da ostane što više u mesu...itd.
Stvoritelj niti jednom riječi nije rekao da je krv nezdrava,lošeg okusa...ne.
Jednostavno je rečeno:
1.Mojsijeva 9:3-6-Sve što se miče i živi neka vam bude za hranu. Sve vam to dajem, kao što sam vam dao i zeleno bilje. 4 Samo ne smijete jesti mesa s dušom njegovom — s krvi njegovom! 5 A i vašu ću krv, duše vaše, tražiti. Tražit ću je od svake životinje. I od čovjeka, od svakoga bližnjega čovjekova, tražit ću dušu čovjekovu. 6 Tko prolije krv čovjekovu, njegovu će krv proliti čovjek, jer Bog je na sliku svoju načinio čovjeka.
Stvoritelj je dopustio da sve jedemo,sve,samo jedno je zabranio,krv.Krv je život.Prolijevanje krvi na zemlju,je simbolično vraćanje života onome koji je život i dao,Stvoritelju.
Ovo nas podsjeća na ono što se dogodilo u Edenu kada je Jehova rekao Adamu:
1.Mojsijeva 2:16,17-Tada je Jehova Bog zapovjedio čovjeku: “Sa svakoga drveta u vrtu slobodno jedi do sita. 17 Ali s drveta spoznaje dobra i zla ne smiješ jesti, jer u onaj dan u koji okusiš s njega, sigurno ćeš umrijeti.”
Samo jedno nemoj jesti,Adam sa jednog drveta,mi ,samo ne krv.
A da se zabrana ne odnosi samo na jedenje već i općenito na bilo kakvu upotrebu krvi,vidljivo je iz riječi "prolijte krv na zemlju",da se ne koristi ni za što.Ako je takav stav Stvoritelja prema životinjskoj krvi,što misliš kakav je stav Stvoritelja o korištenju ljudske krvi?
Jedno ne sljeduje nužno iz drugog. Stav Boga o krvi životinja koje se jedu ili žrtvuju je jedna stvar, a sasvim druga stav o ljudskoj krvi, obzirom da se ljudi niti jedu niti žrtvuju. Bog nije ništa rekao o krvi čovjeka.šarf wrote:Ako je takav stav Stvoritelja prema životinjskoj krvi,što misliš kakav je stav Stvoritelja o korištenju ljudske krvi?
Jesi li se raspitao ko vam pise literaturu?šarf wrote:...
Ja sam postavljao pitanje anonimnosti prevodilaca Biblije za hebrejskog (koju Miroljub Petrović preporučuje kao najbolji prevod, tom linijom sam došao do tih pitanja), pa je @šarf to objasnio time da je bitno ono što je rečeno, prevod ili ono napisano, a ne prevodioci ili autori koji iz skromnosti žele ostati anonimni, te da nas treba zanimati ono izneseno u tekstu, prevodilačkom ili autorskom, a ne ko stoji iza toga...Nešto u smislu one: Gledaj šta kaže a ne ko kaže.John Cleese wrote:Jesi li se raspitao ko vam pise literaturu?šarf wrote:...
Hocemo li ikad saznati?
Tu njihovu literaturu, dakle, pisu anonimusi?arzuhal wrote:Ja sam postavljao pitanje anonimnosti prevodilaca Biblije za hebrejskog (koju Miroljub Petrović preporučuje kao najbolji prevod, tom linijom sam došao do tih pitanja), pa je @šarf to objasnio time da je bitno ono što je rečeno, prevod ili ono napisano, a ne prevodioci ili autori koji iz skromnosti žele ostati anonimni, te da nas treba zanimati ono izneseno u tekstu, prevodilačkom ili autorskom, a ne ko stoji iza toga...Nešto u smislu one: Gledaj šta kaže a ne ko kaže.
Covjek ti jasno obrazlozi zasto su tvoji "argumenti" besmisleni, a ti ga pokusavas diskvalificirati, zakljucivsi kako "nije bas neki citac Biblije"...šarf wrote:Gore sam postavio nekoliko poveznica na stranice gdje se može vidjeti što drugi misle,i u kom pravcu stvari idu.
Filmovi na stranici Jehovinih svjedoka govore o drugačijem pristupu ovoj stvari o kojoj govorimo.
Oni su mi argument,koji ne mogu prepričati,treba se vidjeti.
Većina onih koji su tu samo kažu,"šarf nije to tako",bez argumenata.Šta da kažem ako mi ne ponudiš argumente?
Možemo se natezati,jest tako ,nije tako,jest tako nije tako...
Zato sam vas zamolio, pogledajte pa da onda pričamo za ili protiv.
Interesatno je koliko se u ovome citatu dio "Od mesa ukaljana idolima" podudara sa islamskim učenjem da je meso zaklano u nečije drugo ime a ne Allahovo,zabranjeno jesti.Ali tu postoje i neka druga mišljenja gdje je dozvoljeno da se jede meso životinje koje su kitabije (židovi,kršćani) zaklale u Allahovo ime a ne ime nekog sveca,kipa ili sl.Dobro,da sada ne idemo dublje,o tome sada niej riječ....nego im poručiti da se uzdržavaju od mesa okaljana idolima, od bludništva, od udavljenoga i od krvi.
Ja obično ljudima preporučim da čitaju Novi Zavjet a tek kad njega pomno pročitaju,Stari!U Starom ima toga dosta što je teško razumljivo!darius_maximus wrote:Hvala za ovaj kompliment o novoj generaciji, ali imam ja malo previše godina za taj epitet.
Što se ostalog tiče, ne znam u kojem sam dijelu svog prethodnog posta tvrdio da želim raspravljati o Bibliji?
Ti imaš svoje tumačenje koje si iznio, ja sam ti postavio logička pitanja u vezi sa implikacijama po stvarni život.
Dakle, tvoje je da objašnjavaš i odgovaraš, ako hoćeš, naravno.
Ne znam što tražiš da ti se pravdam za nešto (iako, mak na konac, jesam pročitao Bibliju, poodavno)?
U nekoliko navrata sam pokušao debatirati sa Jehovnim Svjedocima,sad više ne,neznaju slušat,samo lože svoje!John Cleese wrote:Covjek ti jasno obrazlozi zasto su tvoji "argumenti" besmisleni, a ti ga pokusavas diskvalificirati, zakljucivsi kako "nije bas neki citac Biblije"...šarf wrote:Gore sam postavio nekoliko poveznica na stranice gdje se može vidjeti što drugi misle,i u kom pravcu stvari idu.
Filmovi na stranici Jehovinih svjedoka govore o drugačijem pristupu ovoj stvari o kojoj govorimo.
Oni su mi argument,koji ne mogu prepričati,treba se vidjeti.
Većina onih koji su tu samo kažu,"šarf nije to tako",bez argumenata.Šta da kažem ako mi ne ponudiš argumente?
Možemo se natezati,jest tako ,nije tako,jest tako nije tako...
Zato sam vas zamolio, pogledajte pa da onda pričamo za ili protiv.
I ti, kao, zelis o necemu s nekim razgovarati?!
Tebi, kao, trebaju neciji argumenti?!
Budi posten (makar i nisi dobio takve instrukcije niti si mogao procitati takvu preporuku u vasim prirucnicima), pa prethodno objasni sugovornicima da vjerujes da su oni u vlasti djavola kao i ostatak svijeta van tvoje organizacije, ovim religioznim reci i da je njihova religija lazna, za razliku od tvoje koja je jedina prava, a ti si tu da ih, kolektivno, spasis i ponudis im nadu u vjecni zivot na Zemlji.
Uvjeren sam da se tada niko vise nece, kako sam velis, "natezati" s tobom.
Jedino što je bitno jeste razumijevanje. Ponudio si određene citate iz Biblije. Ja sam, bez uplitanja vlastitih ubjeđenja, iste analizirao kao takve. Rezultat je onaj koji sam naveo.šarf wrote:Irsar,
drago mi je da želiš da pričamo o Bibliji.
No tvoje riječi mi govore da ti nisi baš neki čitač Biblije.Ako si uopće.
Pa na osnovu citata koje navedeš. Ti citati prolaze test smisla, ili ne prolaze. Govorim o testu internog smisla, ne eksterne logike. Uostalom, ako očekuješ od sugovornika da su pročitali kompletnu knjigu da bi mogli diskutovati o svega par rečenica iz te knjige, onda ti ni ne želiš diskusiju, ili možda želiš ali ti je forum pogrešan.šarf wrote:kako ćeš pričati o nečemu a nisi upoznat sa tim?
Kako ćeš diskutirati o sadržaju knjige a nisi je pročitao?
Irsar wrote:Jedino što je bitno jeste razumijevanje. Ponudio si određene citate iz Biblije. Ja sam, bez uplitanja vlastitih ubjeđenja, iste analizirao kao takve. Rezultat je onaj koji sam naveo.šarf wrote:Irsar,
drago mi je da želiš da pričamo o Bibliji.
No tvoje riječi mi govore da ti nisi baš neki čitač Biblije.Ako si uopće.
Kao alat sam koristio puki smisao tih citata, ništa više.
Ti si ponudio svoje viđenje, za koje sam jednostavno pokazao da je pogrešno, jer ne proizilazi nužno iz navedenih citata. Miješaš djelimičnost ("zabranjena vam je krv žrtvenih životinja") sa apsolutnošću ("zabranjena vam jer krv"). Iz citata koje si naveo ne vidim kako dolaziš do apsolutne zabrane. Također sam ukazao na besmisao primjene istih na čovjeka, jer doniranjem krvi čovjek ne donira i vlastitu dušu, što je i previše očito.