Ludovico Einaudi Interview - The Seventh Hex
i jos par klipova muzike, savrsene muzike
Ludovico Einaudi - Oltremare
Ludovico Einaudi - Night
Moderator: Chloe
Čista egzaltacija ...Leo_alfa wrote: Ludovico Einaudi - Night
Morao sam da trazim po netu sta znaci egzaltacijapiupiu wrote:Čista egzaltacija ...Leo_alfa wrote: Ludovico Einaudi - Night
Je l' još nekom klavir najčudesniji instrument koji je čovjek napravio? Ne znam zašto, meni se od klavira damari zavrte k'o oni derviši u krug ...
Leo_alfa wrote: Morao sam da trazim po netu sta znaci egzaltacija![]()
Upravo, astrologija...piupiu wrote:Leo_alfa wrote: Morao sam da trazim po netu sta znaci egzaltacija![]()
![]()
![]()
![]()
I, šta si našao? Astrologiju?![]()
![]()
Pa, nema baš najzgodnijeg prevoda, to je neko ushićenje, penjanje negdje gore u visine, uzdizanje iznad realnog ... i riječ zapravo sama po sebi nije lijepa (za uho) koliko joj je lijepo značenje ...
Leo_alfa wrote:
... Cipevi
Eh, to je dobar izgovor da postavimo i ovo:petunija wrote:A evo i jedan simpatičan ples iz isto tako simpatičnog baleta, kod nas preveden kao "Vragolasta djevojka"
https://www.youtube.com/watch?v=BT9naCq0fdE
A Labudovo jezero i Žizela su sam vrh umjetnosti
LABUĐE JEZERO
Potpuno je jednostavna istina da ako ne poznajete Labuđe jezero uopće ne poznajete balet, a ključna djela modernog baleta bez Labuđeg jezera nisu zamisliva, kao što niti Labuđe jezero nije zamislivo bez Giselle na koju se vidljivo nastavlja, zapisano je u "Baletnom vodiču" (O. F. Regner, H. L. Schneiders, Stuttgart, 1975.) o, sigurno je, najpopularnijem glazbeno-scenskom djelu na vršcima prstiju.
Danas se doista više nema smisla sporiti s ne tako davnim razmišljanjima o anakroničnom karakteru klasične umjetnosti pokreta, baš kao što se ne treba ni odveć čuditi skromnom startu Labuđeg jezera na moskovskoj praizvedbi 1877. godine. Glazba Petra Iljiča Čajkovskog proglašena je tada naime "djelomično neplesnom", da bi u daljnjem slijedu vremena i svih mogućih otklona od sentimentalne romantike još mnogo puta bila smještena u "ropotarnicu povijesti".
Čajkovski za života nije imao odveć sreće s djelima koja su mu tek kasnije priskrbila najveću popularnost (Violinski koncert, Glasovirski u b-molu, zadnje dvije simfonije...), ali i tada kada je već bilo više nego očito da se bez nje naprosto ne može u takozvanim željeznim repertoarima, i tada su joj odricali vrijednost držeći je plačljivim derivatom 19. stoljeća. Gotovo da i nema slična primjera u povijesti glazbe koji bi do te mjere postavljao granicu između onih kojima je ta umjetnost namijenjena, dakle publike, i onih koji su joj (stručno) sudili. Čajkovski i danas ostaje usamljenom figurom europske glazbe, na raskrižju omiljenosti i omalovažavanja, no isto tako ostaje i njegova glazba, trajno prisutna na kazališnoj sceni i koncertnom podiju.
Priča o Labuđem jezeru zapravo je početak priče o ruskom "bijelom" baletu u koji će se upisati još dva majstorova djela Trnoružica i Ščelkunčik, a koja će na određeni način doista nastaviti put što ga je otvorila Adamova Giselle a zatvorio balet Romeo i Julija Sergeja Prokofjeva. Dakako da se između ovih naslova u životu klasičnog baleta još štošta zbivalo, no ovih je pet naslova sukus umjetnosti na vršcima prstiju, abecedarij fenomena koji se izražava pokretom i glazbom. I najčešće se temelji na bajci, svijetu mašte kojeg pokreće ljubav, svijetu djetinje naivnosti koja se trajno obnavlja u vlastitoj svevremenoj energiji.
Što, dakle, nudi Labuđe jezero u tolikoj mjeri da mu po privlačnosti nema premca u klasičnoj baletnoj literaturi? Možda ponajprije onu sastavnicu umjetničkog djela koja, bez obzira o kojoj se vrsti kazališnog komada radi, utjelovljuje harmoniju cjeline. Labuđe jezero jest savršeno uravnoteženo djelo u obliku koji ga određuje. Ritam njegovih dijelova slijedi klasičan, rekli bismo gotovo mocartovski, obrazac pravilne izmjene temeljnih karika, on slijedi vlastiti model ugođajnih raznolikosti i time ispunjava tako nužno ravnovjesje doživljaja. Neće se baš svi znalci složiti s ovom postavkom imajući na umu lapidarnost prvog i četvrtog čina koji možda jesu dramaturški (i glazbeno) slabiji od dva unutarnja čina, no shvatimo li ih kao logičnu intradu, odnosno finale priče tada i njen središnji, snažan dio, doživljavamo kao vrh napetoga lûka. U njemu je pak središnja točka drugi "bijeli" čin (premda i četvrtom pripada ista atribucija) koji savršeno kontrastira trećem, paradnom, divertisman činu. Na crti glazbene izražajnosti ta je podjela iskazana adagio i allegro situacijom koja pak pandan nalazi u dvojnosti lika Odete-Odilije. Na principu crno-bijelog kontrasta, u karakteru glavnog lika koji treperi na granici realnog-irealnog, na temeljima u glazbi vječnog dualizma koji će tek uvođenjem druge teme moći razvijati vlastitu sudbinu gotovo svakog oblika, konačno na razmeđu između dobra i zla o kojima Čajkovski zbori u svakom svom djelu, Labuđe jezero pronalazi svoj trajni opstanak.
Petar Iljič Čajkovski ovako piše o vlastitu stvaranju: "Znam iz iskustva da vrijednost pojedinog djela ne ovisi o tome kojoj od skupina ono pripada. Događa se vrlo često da se koje djelo, nastalo iz vanjskih pobuda, pokaže kao potpun uspjeh, dok naprotiv neko djelo, nastalo uslijed unutarnjeg poriva, često slabije uspije... Za vrijeme stvaranja umjetniku je potreban potpun mir. Mišljenje da umjetnik stvaralac može u trenutku afekta iskazati što osjeća jest zabluda... Čovjek treba slijediti unutarnji glas, pa ako prva vrst života ne uguši svojim žalosnim slučajnostima onu drugu, onda se rad razvija posve neshvatljivom lakoćom. Sve pada u zaborav, duša treperi u potpuno neshvatljivom, neizrecivo sretnom uzbuđenju, čovjek jedva može slijediti njezinu neizvjesnost, a osjećaj za vrijeme se gubi. U ovom stanju ima nešto mjesečarsko..., kadšto s napetošću promatram rad koji se odvija sam od sebe, i neovisno od sadržaja razgovora što ga upravo vodim, i neovisno od ljudi među kojima se nalazim – on se odvija u onome dijelu mog mozga gdje se nalazi – autor glazbe".
Čajkovski, nažalost, nije doživio uspjeh svog danas najpoznatijeg baleta. Praizvedba 4. ožujka 1877. u Boljšom teatru u Moskvi nije uspjela. Godine 1894. djelo ponovno otkrivaju Marius Petipa i njegov asistent Lev Ivanov, no autora više nema. Na memorijalnoj predstavi u spomen Čajkovskom izveden je samo drugi čin, a godinu dana kasnije i djelo u cjelini i to 27. veljače 1895. u Marijskom teatru u Petrogradu. Osobit uspjeh postigao je drugi čin u koreografiji Ivanova koja je "bila manje konvencionalna nego ona njegova učitelja. Elegičan pas de deux ne slijedi tradicionalni obrazac: on je čitav jedan adagio bogate ekspresivnosti..." ("Ples kao kazališna umjetnost", Selma Jeanne Cohen). http://www.hnkvz.hr/index.php?p=detail&article=236
Tako veselo ... baletno stepovanje ...petunija wrote:A evo i jedan simpatičan ples iz isto tako simpatičnog baleta, kod nas preveden kao "Vragolasta djevojka" ...
Muzika je valjda ... vjerovatno ... najuniverzalnija umjetnost, ona što se najintuitivnije osjeća i vibracijom utiče na tijelo; evo, ne znam ni opisati zašto mislim što mislim,petunija wrote:Od svih umjetnosti meni je muzika najdraža
Petunija, hvala što si mi uljepšala ovo jutro Vivaldijevom "Zimom", koju odavno nisam poslušao.petunija wrote: Najljepše djelo klasične muzike, za mene je I st. Zime, A. Vialdija:

Ovako nekako zvuči kad Tatjana kliže po jezeru u Petrovgradu ... dok je Onjegin gleda iz prikrajka ...derion wrote: ... Šostakovićev Valcer br. 2....
Sjetno ... Hvala, derion.derion wrote: A nakon toga, nekako mi je prirodno nastaviti sa tužno-sentimentalnim Eugenovim Gramofonom. ...
Kakvo li je to šesto čulo, to osjećanje slike?petunija wrote:Ne bih rekla da postoje.
Čini mi se da je Ajnštajn, koji je svirao violinu, jednom rekao: "Kao što je matematika nauka nad naukama, tako je i muzika umjetnost nad umjetnostima". I slažem se s tim.
Mada kažu da se i slika može "osjećati". Jednom davno sam gledala kad su jednog slijepog čovjeka doveli u jedan poznati muzej, vodič je išao sa njim i objašnjavao pojedine slike. Kad su trebali preći u sljedeću prostoriju, čovjek je upitao vodiča: "A kakva je ono tamo slika"? i pokazao na jednu u ćošku. Mene je to pravo frapiralo, bila sam u osnovnoj, ali sam taj događaj dobro zapamtila.
Tema je započeta sa poezijom, moram priznati da mi je malo žao što tu vrstu umjetnosti ne razumijem najbolje.
Postali smo ozbiljna tema ...John Cleese wrote:Ah, sto smo se mJuzicki uozbiljili![]()
![]()
Eeee ... za još koju dušu, nismo ni mi repa bez korijena ...A sad... jedna za moju slovensku dusu![]()
piupiu wrote:Čista egzaltacija ...Leo_alfa wrote: Ludovico Einaudi - Night
Je l' još nekom klavir najčudesniji instrument koji je čovjek napravio? Ne znam zašto, meni se od klavira damari zavrte k'o oni derviši u krug ...
Oooo, lijepa zvjerčica, poslaćemo zahtjev Kantonu da nam kupi jedan za Vijećnicu.Kombat wrote: U tom slucaju...procitaj i pogledaj ovo. Znam par ljudi koji ce razbiti kasice da ovo kupe![]()
http://www.bbc.com/culture/story/201508 ... -bat-piano
piupiu wrote:za Dvoržaka.