cyprus wrote:Činjenica je da u ovakvim okolnostima stvarne multietničke stranke nemaju ni 100-ti dio manevarskog prostora, onog koji imaju nacionalističke... Jednostavno postoje pitanja na kojima nema srednje opcije: ili si za jedno ili si za drugo... Ako si za jedno, ovi neće glasati za tebe, ako si za drugo oni neće glasati za tebe...
Tačno. Šansu da bude prihvaćena od sva tri naroda može imati samo ona stranka koja ima stav "suzdržan" na sva sporna pitanja. Dakle sve što može biti sporno jednom od 3 naroda "suzdržan". Prije svega:
-Prošlost. Uopšte se ne smije baviti prošlošću jer kakav god stav da zauzme nekoga će uvrijediti i time automatski gubi te glasače. Da li je bio genocid? Da li je bila agresija? Nećemo da pričamo o prošlosti, šta je bilo bilo je. itd
-Ustavno uređenje. Suzdržani. Dakle, što se nas tiče ostaje ustav kakav jeste.
-Desi se neki incident. Suzdržani. Neka organi rade svoj posao.
itd
Znači samo pričati o ekonomiji, investicijama, penzijama, platama i ostalim stvarima koje interesuju sve građane a sve što je sporno izbjegavati i o tome imati stav "to nas ne zanima, zanima nas samo bolji život građana"
Ako se pojavi takva stranka imaće šansu da za nju svi glasaju.
Ali, evo, sad gledam šta sam gore napisao i vidim da čak i takva ne bi odgovarala Hrvatima jer oni hoće ustavne promjene a ja gore napisah "ostaje ustav kakav jeste". Kad malo bolje razmislim, zaista je nemoguće naći stranku koja će odgovarati svakoj od tri strane. Eto, ako ništa drugo, po pitanju ustava ne može odgovarati svim stranama.
Ali možda bi bilo moguće napraviti stranku koja odgovara i Bošnjacima i Srbima. Oni praktično već imaju po svoj entitet i stranka koja zagovara status quo mogla bi proći kod oba naroda. Dakle, izbjegava sporna pitanja, ne priča o prošlosti, ne priča o promjenama ustava (nema ukidanja ni odcjepljenja entiteta), priča o ekonomiji i boljem životu. To bi bio dobar početak. Naravno, ta neutralna priča u startu neće imati podršku, ali vremenom bi ljudi mogli reći "ovi su jedini normalni i ne zaglupljuju nas pričom o prošlosti već pričaju o realnim stvarima bitnim za život svakog od nas".