Forum Klix.ba

Ovo je gradjanska BiH.

Kareem Abdul wrote:Ja osobno ne pozivam na šerijat, samo sam odgovorio na pitanje forumaša insomnia.
Ali činjenica je da je uspostava šerijata dužnost muslimana, a po šerijatu su ovakve hamajlije i prodaja istih neka od najvećih nevjerstava.

Samim time ovaj čovjek koji je oduzeo i spalio tu hamajliju je po islamskom vjerovanju učinio sasvim ispravnu stvar.
Dakle, odvratio je svog brata muslimana od širka i povećao mu šanse za ulazak u dženet.

A da odgovorim i na pitanje o hidžri.
Muslimanima koji žive u nevjerničkim zemljama kao što je i BiH je dužnost uspostavljanje Allahovog zakona iznad zakona koje su pisali ljudi.
Tek onda kada ne postoji nikakva mogućnost da se uspostavi prevlast šerijata nad sekularizmom i vjernika nad nevjernicima, a muslimanima prijeti uništenje, bi trebalo odseliti u zemlje u kojima vlada šerijat. Također treba seliti i onda kada su drugi muslimani, poput onih u Siriji ugroženi da bi im se pomoglo. Tko može, naravno.
Tako barem govori uvaženi šejh Yusuf Qardawi.

tužno je to što muslimanima prijeti uništenje najviše u onim zemljama u kojima se šerijat nasilno nameće. i da su muslimani najmirniji u tim nevjerničkim zemljama... imaju najviše šanse za prosperitet, ostvarenje svojih prava i najviše šanse za dočekivanje duboke starosti.

A ja onog ulizice sa bubreg torbicom i kacketom. Ispocetka kao lafo nemojte covjeka, a onda se satra poslije da jadnom dedi dokaze kako su ovi u pravu

ElDzidziIbnDzo wrote:Da ponovim,znaci gledano samo sa aspekta onako kako je postavljac postavio naziv teme-zlostavljanje dede u svrhu internet promocije.

Svjetska zdravstvena organizacija ima definiciju nasilja/zlostavljanja koja glasi:
Namjerno koristenje snage i moci prijetnjom ili akcijom prema samome sebi,prema drugoj osobi,ili prema grupi ljudi ili citavoj zajednici sto bi moglo rezultirati ili rezultira ozljedom,smrcu,psiholoskim posljedicama,nerazvijenoscu ili deprivacijom.

Ne znam sta od svega navedenog imamo na snimku???

Kad povuces dedu od 70-80 godina za vrat i kad se dedo uzbudi onda mozes ocekivati da od takve "akcije" nastane i fizicka i psihicka posljedica, a vjerovatno i smrt.

Slika govori koliko dedo uziva.

Ako neko stvarno misli da je ovo ispravno sto su dedi uradili neka se dobro zapita za svoje mentalno stanje.

dobar osjecaj wrote:

Kemura wrote:Hajdemo sada svi da praktikujemo ono što nas usrećuje, da bacamo smeće sa balkona, da istresamo stoljnjake pune mrva komšijama ispod nas, da odvrnemo glasno muziku u 1 sat noću, da prolazimo kroz crveno, da se opijamo pa da maltretiramo svoju djecu, da psujemo kome šta stignemo... i tako dalja. Zašto da poštujemo sve te zakone i pravila.
i hajde da NE pokušavamo sugerisati ovim gore sretnicima da se njihov osjećaj sreće kosi sa nekim pravilima.
I pedofil je sretan kada radi ono što voli...
Samo se ne treba sekirati ni zbog čega. Sve će to biti kako treba kad sunce izađe na zapadu.
Blago onim sretnicima koji imaju hamajlije, oni će biti spašeni...

Kao neko ko je upravo cistio mamin balkon i sa okapnice cistio komadice salame, ovitak od suzduke, komadice bijelog luka i hrpu mrva - koje su doletile s gornjih balkona doseljenika koji nikad nisu shvatali logiku i pravila komunalnog stanovanja i suzivota s drugim porodicama - (dok nisam prisilno zatvorila balkon te komadice smo nalazili na vesu i stvarima koje smo ostavljali na balkonu) - a pa kao neko ko dobro osjeca sta znaci svakodnevno imati serviran tudji otpad od dorucka na balkonu - mogu ti reci da ti je logika potpuno neprimjenjiva. Na sebi mogu nositi sta zelim, hodati bez rublja, istetovirana, premazana cime pozelim - sve dok samo ja osjecam uzitak i posljedice toga.

Niko na ovom svijetu nema pravo da mi se priblizava i dovodi u pitanje u sta cu ja vjerovati, sta cu nositi ispod svog dzempera i koliko je ta moja vjera u skladu s tudjim sistemima vrijednosti. Oni koji misle drugacije imaju pravo da te sisteme primjenjuju samo na sebi ili ako im je apetiti veci, da se isele u zemlje i sisteme gdje se tako zivi. Izjednacavati urednog, dobrodusnog dedicu koji odbrojava dane do smrti i sretan je s nekom amajlijom, s pedofilom - je odraz urodjene ili odradjene lobotomije.

Bravo,

evo i ovaj dedo je osjetio užitak i posljedice nošenja hamajlije.
Tvoje tijelo, tvoja stvar. Istetoviraj se, reži se žiletom, maži se domestosom ili medom, kako god tebi odgovara radi sa SVOJIM tijelom.
Koja god da je tvoja vjera, trebala bi je poštovati. Nemoj mješati vjeru sa sistemom vrijednost molim te.
Mene nisu "iselili" ni četnici pa nećeš ni ti.

Zna li se ime i prezime ovog siledzije?

_BataZiv_0809 wrote:Jel' to neko ozbiljno tvrdi da zloupotreba necijeg teskog materijalnog polozaja da mu se oduzme drag predmet, predstavlja provodjenje serijata i alahove volje?

Najtužnije u svemu.

diason wrote:Žalostan video, ismijavanje starijeg čovjeka,ako su već muslimani ili se samo tako nazivaju, jel znaju da u Islamu nema prisile!
Ipak se ovdje radi samo o dnevnicama, jer da nije, da su htjeli "pomoći"ovom čovjeku, ne bi sigurno snimali.
Isto kao što su se od ovakvih tipova žene pokrivale, pa dobijale mjesečnu naknadu.Pa ko u mene kona, čim je prestala dobijati novce, otkrila se.Eto koliko je njihova vjera jaka, onoliko koliko ima para!Sramota.

To nije istina.

Danas u većini muslimanskih zemalja koje svoje zakonodavstvo baziraju na šerijatu postoje zakoni koji napuštanje islama smatraju kaznenim djelom.




Saudijska Arabija, Sudan, Iran, Jemen, Somalija, Katar, Ujedinjeni Arapski Emirati, Alžir, Afganistan, Somalija, Brunej i Maroko imaju predviđenu smrtnu kaznu za napuštanje islama. U nekim drugim zemljama su kazne blaže, dok npr. u Turskoj i Azerbajdžanu nema nikakve kaze za to, ali to je iz razloga što Turska i Azerbajdžan nisu islamske nego sekularne zemlje sa zakonodavstvom zapadnih zemalja. Barem nominalno.


Jedno od objašnjenja za ovakvu praksu i zašto se ona provodi u islamskim društvima. Pronađeno na stranici islam-bosna.net:

Islam je dozvolio svakom čovjeku slobodu akide i uvjerenja, odnosno niko se u osnovi ne prisiljava na prihvatanje Islama, međutim to ne znači da onaj ko je ušao u Islam ima slobodu da izađe iz njega. Islam ne prihvata širk niti prihvata da se ibadet čini ikom drugom osim Allahu, subhaneh, ovo je osnov vjere, njena srž i suština. Muslimanska zajednica prvo na čemu je izgrađena je akida i iman, to je temelj njenog identiteta, osnovni faktor njenog života i smisao njenog postojanja, zbog toga nije nikome dozvoljeno da naruši ovaj temelj i da ugrozi ovaj identitet.
Zato je odmetanje od vjere najveći grijeh u Islamu i najgori zločin koga može uraditi jedan musliman, jer je ono opasnost za osobenost i opstojnost muslimanske zajednice.
U Islamu postoji pet nužnosti koje je obaveza štititi i čuvati a zbog kojih je Islam i došao i oko kojih su vezani skoro svi šerijatski propisi.
Tih pet nužnosti su: zaštita vjere, života, poroda, pameti i imetka. A nema razilaženja među učenjacima da je prva od tih pet nužnosti zaštita vjere Islama a zatim na drugom mjestu dolazi zaštita života, a tek poslije njih dolazi zaštita poroda, zaštita pameti i zaštita imetka.
Zbog toga se murted (otpadnik od Islama) ubraja u one koji su objavili rat Allahu i Islamu, koji su podigli zastavu dalaleta i koji pozivaju u njega te se zbog toga smatra borcem protiv muslimana te mu zbog toga odgovara kazna onih koji su objavili rat Allahovoj vjeri.

Nema razilaženja među učenjacima da je krv murteda halal, međutim sprovođenje tog propisa nije dozvoljeno pojedincima od muslimana nego je to pravo i obaveza imama (vođe) muslimana ili njegovog zamjenika jer su oni zaduženi da izvršavaju šerijatske kazne.
Kaže Ibn Kudame: "Idžmau učenjaka je na tome da je vadžib ubiti mutreda, to se prenosi od Ebu Bekra, Omera, Osmana, Alije, Muaza ibn Džebela, Ebu Muse El-Eš'arija, Ibn Abbasa, Halida ibn Velida i ostalih (radijallahu anhum), a to nije negirano te se smatra idžmaom".
Ubistvo murteda je propis od Allaha i Njegovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, jer kaže Uzvišeni: "A ono što vam da Poslanik to uzmite a ono što vam zabrani prestanite s tim" (El-Hašr, 7).
A kaže Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu kojeg bilježi Buharija u svom Sahihu od Ibn Abbasa, radijallahu anhuma: "Ko promjeni svoju vjeru ubijte ga", a u hadisu mutefekun alejhi (Buharija i Muslim) od Ibn Mes'uda, radijallahu anhu, je došlo: "Nije dozvoljena krv muslimana osim zbog jedne od tri stvari: zinaluka oženjenog (udate), ubistva i ostavljanja vjere, napuštanja džemata".

Takođe, prenešeno je u dva Sahiha da je Muaz ibn Džebel, radijallahu anhu, kada je došao Ebi Musi El-Eš'ariju, radijallahu anhu, u Jemen da je kod njega našao vezanog čovjeka, upitao ga je ko je on a on mu je pojasnio da je taj čovjek bio Židov koji je primio Islam, a zatim se vratio na židovsku vjeru. Onda je Ebu Musa El-Eš'arij, radijallahu anhu, zatražio od njega da sjedne a on mu je rekao:
"Neću sjesti sve dok ne bude ubijen, to je presuda Allaha i Njegovog Poslanika", ponovio je to tri puta, pa je naređeno da se ubije i ubijen je. A u jednom rivajetu je došlo da je prije toga od ovog čovjeka traženo da učini tevbu.
Isto tako, prenosi se od Alije, radijallahu anhu, da je za vrijeme svoga hilafeta ubio skupinu ljudi koji su tvrdili da je on njihovo božanstvo (što znači da su tim djelom izašli iz vjere, činili su širk).
Ovu predaju Ibn Hadžer u "Fethul-bari" je ocijenio vjerodostojnom.

Po napisanome se vidi da je ovaj musliman samo pomogao dedi da se vrati na ispravan put.
Da se razumijemo, ništa od ovoga napisanoga ne predstavlja moje mišljenje već mišljenje ljudi koji su daleko kompetentniji za tumačenje islama i uloge religije u društvu i potkrepljeno je brojnim hadisima.

Jedina svrha ovog djelovanja je da se u SveCkoj i po Bliskom istoku prikupi kakvog kesa za ovakve izlete. Jebe se gospodi i za dedu i za hamajliju.

Vidim i djevojka nije pokrivena u kuci. Zamislite isti proces ubjedjivanja da se djevojka pokrije od strane ovakvih. Jedan je za ruke drzi, a drugi govori neka bona to je za tvoje dobro... Evo 30... evo 50 maraka... I da to snime i postave na internet do veceri bi ga ova udruzenja za zenska prava lincovala i u pritvor stavila da ga 29 Mjesecara ne bi izvadilo. Al posto je dedo, ko jebe dedu ionako nece jos dugo...

Tesko mi je ovo bilo gledati, fakat.

Praznovjerje - "pravovjerje".... i jedno i drugo se bazira na uvjerenju u nesto i oboje moze djelovati na principu famoznog "placebo efekta". Ovom dedi je ovaj zapis bio upravo to - osjecaj pomagala i to, kako vidimo, veoma snazan osjecaj i ja zaista mislim da mu je to i pomagalo.
Uostalom sta je vjera nego uvjerenje u nesto. Koliko deklarinaih vjernika ISTINSKI vjeruje u nesto? Bez obzira sto nisam vjernik zavidim svakom ko istinski vjeruje bez obzira sto znam u kojoj je zabludi. U zabludi je unutrasnji mir i nebitno je koje vrste je ta zabluda: da li je rijec o zabludi da je osoba koja vas je rodila najbolja majka na svijetu, da li je osoba u koju ste zaljubljeni najljepsa i jedina na svijetu, da li tableta koju pijete bas onako djelotvorna kako pise na kutiji... da li vjera u koju vjerujete ono sto sama za sebe tvrdi.

Izbijati nekom jako sujevjerje necim sto nije nista drugo nego, takodje sujevjerje... to je doista nasilje. Pogotovo kad se to radi na nekom ko je pri kraju zivota i sta sad, treba mi sjebati ono u sta je vjerovao sve ove godine.

Pustite dedu na miru, a vi koje odmotavate dedine zapise, odmotajte vase zene, odmotajte vese umove i okrenite se oko sebe... dvadesetiprvi je vijek.

I morat cu ovdje ponoviti pa nek Nasa opet skida. Njoj je, kao, "tesko bilo gledati" ovu sliku! A ovo sa dedom je kao lako!
Nasa dilema je veoma prosta:

< NAPRIJED ili NAZAD >


Recite mi kratko, je li ovi desno nisu takodje sujevjerni ?

a evo i dustabana u svojoj misiji...

Chmoljo wrote:

Kareem Abdul wrote:Ja osobno ne pozivam na šerijat, samo sam odgovorio na pitanje forumaša insomnia.
Ali činjenica je da je uspostava šerijata dužnost muslimana, a po šerijatu su ovakve hamajlije i prodaja istih neka od najvećih nevjerstava.

Samim time ovaj čovjek koji je oduzeo i spalio tu hamajliju je po islamskom vjerovanju učinio sasvim ispravnu stvar.
Dakle, odvratio je svog brata muslimana od širka i povećao mu šanse za ulazak u dženet.

A da odgovorim i na pitanje o hidžri.
Muslimanima koji žive u nevjerničkim zemljama kao što je i BiH je dužnost uspostavljanje Allahovog zakona iznad zakona koje su pisali ljudi.
Tek onda kada ne postoji nikakva mogućnost da se uspostavi prevlast šerijata nad sekularizmom i vjernika nad nevjernicima, a muslimanima prijeti uništenje, bi trebalo odseliti u zemlje u kojima vlada šerijat. Također treba seliti i onda kada su drugi muslimani, poput onih u Siriji ugroženi da bi im se pomoglo. Tko može, naravno.
Tako barem govori uvaženi šejh Yusuf Qardawi.

tužno je to što muslimanima prijeti uništenje najviše u onim zemljama u kojima se šerijat nasilno nameće. i da su muslimani najmirniji u tim nevjerničkim zemljama... imaju najviše šanse za prosperitet, ostvarenje svojih prava i najviše šanse za dočekivanje duboke starosti.

To je istina. Zapadni svijet je uspješniji od islamskog upravo zbog demokratskih i sekularnih vrijednosti. Ali sekularizam i demokracija nisu u prirodi islama kao relgije. Muslimanima je obaveza nametanje šerijatskog zakona. Tako je propisano.

Musliman koji kaže da su mu demokracija i sekularizam važniji od šerijata laže, a to mu ne kažem ja, već Poslanik a.s.
Samo je pitanje da li on laže o tome da je musliman ili o tome da voli demokraciju i odvojenost džamije od države.

To se ni meni ne sviđa, al jebiga, tako je.

Kareem Abdul wrote:

diason wrote:Žalostan video, ismijavanje starijeg čovjeka,ako su već muslimani ili se samo tako nazivaju, jel znaju da u Islamu nema prisile!
Ipak se ovdje radi samo o dnevnicama, jer da nije, da su htjeli "pomoći"ovom čovjeku, ne bi sigurno snimali.
Isto kao što su se od ovakvih tipova žene pokrivale, pa dobijale mjesečnu naknadu.Pa ko u mene kona, čim je prestala dobijati novce, otkrila se.Eto koliko je njihova vjera jaka, onoliko koliko ima para!Sramota.

To nije istina.

Danas u većini muslimanskih zemalja koje svoje zakonodavstvo baziraju na šerijatu postoje zakoni koji napuštanje islama smatraju kaznenim djelom.




Saudijska Arabija, Sudan, Iran, Jemen, Somalija, Katar, Ujedinjeni Arapski Emirati, Alžir, Afganistan, Somalija, Brunej i Maroko imaju predviđenu smrtnu kaznu za napuštanje islama. U nekim drugim zemljama su kazne blaže, dok npr. u Turskoj i Azerbajdžanu nema nikakve kaze za to, ali to je iz razloga što Turska i Azerbajdžan nisu islamske nego sekularne zemlje sa zakonodavstvom zapadnih zemalja. Barem nominalno.


Jedno od objašnjenja za ovakvu praksu i zašto se ona provodi u islamskim društvima. Pronađeno na stranici islam-bosna.net:

Islam je dozvolio svakom čovjeku slobodu akide i uvjerenja, odnosno niko se u osnovi ne prisiljava na prihvatanje Islama, međutim to ne znači da onaj ko je ušao u Islam ima slobodu da izađe iz njega. Islam ne prihvata širk niti prihvata da se ibadet čini ikom drugom osim Allahu, subhaneh, ovo je osnov vjere, njena srž i suština. Muslimanska zajednica prvo na čemu je izgrađena je akida i iman, to je temelj njenog identiteta, osnovni faktor njenog života i smisao njenog postojanja, zbog toga nije nikome dozvoljeno da naruši ovaj temelj i da ugrozi ovaj identitet.
Zato je odmetanje od vjere najveći grijeh u Islamu i najgori zločin koga može uraditi jedan musliman, jer je ono opasnost za osobenost i opstojnost muslimanske zajednice.
U Islamu postoji pet nužnosti koje je obaveza štititi i čuvati a zbog kojih je Islam i došao i oko kojih su vezani skoro svi šerijatski propisi.
Tih pet nužnosti su: zaštita vjere, života, poroda, pameti i imetka. A nema razilaženja među učenjacima da je prva od tih pet nužnosti zaštita vjere Islama a zatim na drugom mjestu dolazi zaštita života, a tek poslije njih dolazi zaštita poroda, zaštita pameti i zaštita imetka.
Zbog toga se murted (otpadnik od Islama) ubraja u one koji su objavili rat Allahu i Islamu, koji su podigli zastavu dalaleta i koji pozivaju u njega te se zbog toga smatra borcem protiv muslimana te mu zbog toga odgovara kazna onih koji su objavili rat Allahovoj vjeri.

Nema razilaženja među učenjacima da je krv murteda halal, međutim sprovođenje tog propisa nije dozvoljeno pojedincima od muslimana nego je to pravo i obaveza imama (vođe) muslimana ili njegovog zamjenika jer su oni zaduženi da izvršavaju šerijatske kazne.
Kaže Ibn Kudame: "Idžmau učenjaka je na tome da je vadžib ubiti mutreda, to se prenosi od Ebu Bekra, Omera, Osmana, Alije, Muaza ibn Džebela, Ebu Muse El-Eš'arija, Ibn Abbasa, Halida ibn Velida i ostalih (radijallahu anhum), a to nije negirano te se smatra idžmaom".
Ubistvo murteda je propis od Allaha i Njegovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, jer kaže Uzvišeni: "A ono što vam da Poslanik to uzmite a ono što vam zabrani prestanite s tim" (El-Hašr, 7).
A kaže Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu kojeg bilježi Buharija u svom Sahihu od Ibn Abbasa, radijallahu anhuma: "Ko promjeni svoju vjeru ubijte ga", a u hadisu mutefekun alejhi (Buharija i Muslim) od Ibn Mes'uda, radijallahu anhu, je došlo: "Nije dozvoljena krv muslimana osim zbog jedne od tri stvari: zinaluka oženjenog (udate), ubistva i ostavljanja vjere, napuštanja džemata".

Takođe, prenešeno je u dva Sahiha da je Muaz ibn Džebel, radijallahu anhu, kada je došao Ebi Musi El-Eš'ariju, radijallahu anhu, u Jemen da je kod njega našao vezanog čovjeka, upitao ga je ko je on a on mu je pojasnio da je taj čovjek bio Židov koji je primio Islam, a zatim se vratio na židovsku vjeru. Onda je Ebu Musa El-Eš'arij, radijallahu anhu, zatražio od njega da sjedne a on mu je rekao:
"Neću sjesti sve dok ne bude ubijen, to je presuda Allaha i Njegovog Poslanika", ponovio je to tri puta, pa je naređeno da se ubije i ubijen je. A u jednom rivajetu je došlo da je prije toga od ovog čovjeka traženo da učini tevbu.
Isto tako, prenosi se od Alije, radijallahu anhu, da je za vrijeme svoga hilafeta ubio skupinu ljudi koji su tvrdili da je on njihovo božanstvo (što znači da su tim djelom izašli iz vjere, činili su širk).
Ovu predaju Ibn Hadžer u "Fethul-bari" je ocijenio vjerodostojnom.

Po napisanome se vidi da je ovaj musliman samo pomogao dedi da se vrati na ispravan put.
Da se razumijemo, ništa od ovoga napisanoga ne predstavlja moje mišljenje već mišljenje ljudi koji su daleko kompetentniji za tumačenje islama i uloge religije u društvu i potkrepljeno je brojnim hadisima.

Laz! Za druge zemlje ne znam, za Iran znam 100% da je laz.Izgubiti glavu u Iranu može se isključivo na osam načina: ubistvom, silovanjem, preprodajem droge, pedofilijom, otmicom, oružanom pljačkom, terorizmom i međunarodnom špijunažom.

@Kareem Abdul,
Onoga koga hoće - Allah ostavlja u zabludi, a onoga koga hoće - na pravi put izvodi. (El-En'am, 39.)

I riječi Uzvišenog: On u zabludi ostavlja onoga koga hoće, a na pravi put ukazuje onome kome On hoće. (En-Nahl, 93.)

Niko ne može biti izvan Allahove volje: A vi ne možete ništa htjeti ako to Allah, Gospodar svjetova neće! (Et-Tekwir, 29.)

Također Uzvišeni kaže: Ti, doista, ne možeš uputiti na pravi put onoga koga ti želiš da uputiš, - Allah upućuje na pravi put onoga koga On hoće. (El-Kasas, 56.)

Nema prisile u vjeru, put ispravnosti se raspoznaje od zablude. Ko ne vjeruje u taguta, a vjeruje u Allaha, taj se jako prihvatio za najčvršću vezu kojoj nema prekidanja, a Allah sve čuje i zna. (Prijevod značenja El-Bekare, 256.)


Na početku ovog časnog ajeta nalazimo da Uzvišeni Allah spominje veoma važan princip koji proizilazi iz osnovnih karakteristika islama. Iz mnogih dokaza baziranih na temeljima islama, Kur'anu i Sunnetu, znamo da se ova vjera zasniva na jasnim, čvrstim i nepobitnim dokazima. Kaže Uzvišeni Allah: Zaista smo Mi poslali Naše poslanike sa jasnim dokazima. (Prijevod značenja El-Hadid, 25.) Dakle, jedna od osnovnih karakteristika ove vjere je jasnoća i nepobitnost dokaza koji potvrđuju njenu ispravnost i nenatrunjeno Božansko porijeklo. Upravo zbog ove činjenice islam u svom pozivanju ljudi u ispravno vjerovanje koristi metodu sile dokaza, a nikada dokaz sile.

salik79 wrote:

Laz! Za druge zemlje ne znam, za Iran znam 100% da je laz.Izgubiti glavu u Iranu može se isključivo na osam načina: ubistvom, silovanjem, preprodajem droge, pedofilijom, otmicom, oružanom pljačkom, terorizmom i međunarodnom špijunažom.

Druze jesi li ti šiit? Pitam ozbiljno.

Kareem Abdul wrote:
To je istina. Zapadni svijet je uspješniji od islamskog upravo zbog demokratskih i sekularnih vrijednosti. Ali sekularizam i demokracija nisu u prirodi islama kao relgije. Muslimanima je obaveza nametanje šerijatskog zakona. Tako je propisano.

Musliman koji kaže da su mu demokracija i sekularizam važniji od šerijata laže, a to mu ne kažem ja, već Poslanik a.s.
Samo je pitanje da li on laže o tome da je musliman ili o tome da voli demokraciju i odvojenost džamije od države.

To se ni meni ne sviđa, al jebiga, tako je.

Koje je to ograničavanje mozga, razmišljanja... Ne možeš, ne smiješ misliti nešto drugo osim onog što ti je naređeno. Kako je to tužno.

Kareem Abdul wrote:
To je istina. Zapadni svijet je uspješniji od islamskog upravo zbog demokratskih i sekularnih vrijednosti. Ali sekularizam i demokracija nisu u prirodi islama kao relgije. Muslimanima je obaveza nametanje šerijatskog zakona. Tako je propisano.

Musliman koji kaže da su mu demokracija i sekularizam važniji od šerijata laže, a to mu ne kažem ja, već Poslanik a.s.
Samo je pitanje da li on laže o tome da je musliman ili o tome da voli demokraciju i odvojenost džamije od države.

To se ni meni ne sviđa, al jebiga, tako je.

šta veliš, Muhamed a.s. rekao baš tako nešto o demokratiji i sekularizmu? šta veli o upotrebi mobilne tehnologije, i je li bio zabrinut zbog genetičkog inžinjeringa?

dobar dio šerijata je izveden iz glava tadašnje uleme, a sad što ti ovakav šerijat, da kažem aktuelni, koristiš da ga plasiraš istočnim komšijama, to je drugi par opanaka.

imam te na nišanu. budi oprezan kad trolaš...

over&out, nema mi rasprave poslije upozorenja...

.

Onoga koga hoće - Allah ostavlja u zabludi, a onoga koga hoće - na pravi put izvodi. (El-En'am, 39.)

I riječi Uzvišenog: On u zabludi ostavlja onoga koga hoće, a na pravi put ukazuje onome kome On hoće. (En-Nahl, 93.)

Niko ne može biti izvan Allahove volje: A vi ne možete ništa htjeti ako to Allah, Gospodar svjetova neće! (Et-Tekwir, 29.)

Također Uzvišeni kaže: Ti, doista, ne možeš uputiti na pravi put onoga koga ti želiš da uputiš, - Allah upućuje na pravi put onoga koga On hoće. (El-Kasas, 56.)

Super. Nema odgovornosti.
Po kom principu se onda ide u raj ili pakao?

.

MuaDib wrote:Meni nikako ne ide u glavu, kako nekom materijalne stvari mogu nanjeti duhovnu štetu.

Nevezano za ovaj slučaj, materijalne stvari itekako mogu nanijeti duhovnu štetu. Recimo, gomila papira, koju ljudi zovu novcem, vrlo lahko čovjeka pretvara u životinju.

dustaban wrote:

Transhumanizam,mankind must to moving forward,not backward...

Opet stvar izbora pojedinca,ili društva,uvijek će jedni osuđivati druge,što zbog postupaka,što zbog različitog mišljenja...

Al da se ne de u off...

Cherry-Cherry wrote:

Onoga koga hoće - Allah ostavlja u zabludi, a onoga koga hoće - na pravi put izvodi. (El-En'am, 39.)

I riječi Uzvišenog: On u zabludi ostavlja onoga koga hoće, a na pravi put ukazuje onome kome On hoće. (En-Nahl, 93.)

Niko ne može biti izvan Allahove volje: A vi ne možete ništa htjeti ako to Allah, Gospodar svjetova neće! (Et-Tekwir, 29.)

Također Uzvišeni kaže: Ti, doista, ne možeš uputiti na pravi put onoga koga ti želiš da uputiš, - Allah upućuje na pravi put onoga koga On hoće. (El-Kasas, 56.)

Super. Nema odgovornosti.
Po kom principu se onda ide u raj ili pakao?

Po vjeri, dobrim i lošim djelima.Ne treba sve bukvalno shvatati.Svaki čovjek treba da se trudi što ispravniji da bude.Ali ne treba nametati nikom ništa, dakle ne trgati hamajlije.Možeš ga probati uputiti na pravi put, ali ne možeš natjerati.

dustaban wrote:
< NAPRIJED ili NAZAD >


Recite mi kratko, je li ovi desno nisu takodje sujevjerni ?

Ako jedeš meso, nemaš pravo prigovora na ovo.

DZONPI wrote:Ovo je gradjanska BiH.

.