#7426 Re: "Majstori" parkiranja
Posted: 04/09/2013 08:24
Ovaj poluvjernik još nije odustao
Na zalost, cini se da ja strogo ozbiljan.Labirint wrote:Sta se primate, pa vidite da je frajer mrtva loziona ba,
gdje ce neko ovako "zaozbiljno" razmisljati fkt![]()
Dodaj još koju nulu. 1500 godina minimalno.quarterback wrote:ja se samo pitam kada ce osvanuti dan kada ce drzava manjak u kasi poceti popunjavati tako sto ce poslati 20 drotova sa aparatom po gradu u setnju i nakon toga isporuciti cestitke...
vjerovatno za jedno 150 godina
Ne znam o čemu govoriš, ja uopšte nisam iz Sarajeva.Cholina_Lokica wrote:Papak osvanuo na temi pa mu vokri(ne mogu reci polupapak, pokazao se u punom sjaju papanluka)
Isto sam ga htio "zamoliti".Nabucco wrote: P.S molim te mi reci sta vozis i bar 2-3 broja registracije, pa da vidis smijem slikati
ObserverMode wrote:Ne znam o čemu govoriš, ja uopšte nisam iz Sarajeva.Cholina_Lokica wrote:Papak osvanuo na temi pa mu vokri(ne mogu reci polupapak, pokazao se u punom sjaju papanluka)
pogresan smjer wrote:Da li je nekome poznato, da li policija može / smije koristiti ove slike kao dokaze i da piše kazne ovima gdje se tablice vide, u tom slučaju će trud ovih koji slikaju biti nagrađen.![]()
druga stvar, nije mi jasno kako se ne nađe policija da čisti i sređuje vozila koja dolaze recimo petkom na džumu kod fahdove džamije. ne može me niko ubjediti da oni imaju pravo (čak ni observer koji je vjerovatno redovni posjetilac tamo). Ako odlučiš da klanjaš džumu u navedenoj džamiji, pa lijepo dođi ranije i običi oko b faze, pa ima maltene prazan parking iznad SOS centra, ima parking iznad brkić petrol pumpe, ima parkinga ispod džamije na vojničkom, .... Znam da će biti onih koji se brane "neznanjem", ali to nije opravdanje. Dođi ranije, i traži mjesto ili nemoj doći autom. Ne daj Bože požara recimo kod kulturnog centra iznad džamije, vatrogasni kamion ne bi mogao proći od silnih vozila.
Treća stvar koja me jako iritira je čak levatsko parkiranje i u vrijeme kada nije džuma. Recimo, vrijeme jacije, dolaze "veliki muslimani" da klanjaju i parkiraju na parkingu između dva reda parkiranih vozila (nadam se da razumijete, nemam sliku nažalost). Nedaj Bože hitnog slučaja, čovjek kojeg "veliki musliman" blokira ne bi mogao izvesti svoje auto. Jedne prilike sam bio svjedok da žena nije mogla izaći sa svojim autom. Jedan komšija koji je bio parkiran do njenog auta je otišao po ključeve i pomjerio svoje vozilo (regularno parkirano) kako bi ova žena izašla, inače ne bi mogla nikako.
Malo sam se možda zanjeo u ovom postu, da se razumijemo, i ja sam posjetilac fahdove dzamije ( da neko ne kaze nesto loše) , i jako je ruzno vidjeti da zbog pojedinaca ljudi pljuju i po onima koji to ne zaslužuju.
pojasni--molio bih teObserverMode wrote:Kao što je poznato na ovom forumu se odavno skupljaju petokrakaši na baterije, tako da me ova organizovana hajka ni najmanje ne iznenađuje. Naravno, radni i vrijedni ljudi uz to i dobri muslimani okupljaju se na nekim drugim forumima i ne žele da se petljaju sa prepotentnom manjinom kojoj je definicija grada Sarajevo iz doba diktature. Međutim, moja politika je da namjerno uskočim u gnijezdo pomenutih petokrakaša i pošamaram ih neoborivim argumentima zbog kojih oni postaju još više nervozni i počinju da vješaju neke crvene zastave preko zgrada i pozivaju na opštu mobilizaciju. Umislili su da su neka većina pa kad se pokaže da ih nema ni šaka jada onda kukaju nad svojom sudbinom. Za to vrijeme pošteni ljudi i radnici će dakako raditi, dobijati dopust za džumu i dakako parkirati se na polutravu ako nema mjesta na parkingu, a Štukan i njegova urbana raja će kukati na ovom i sličnim forumima jer su lijeni i besposleni, za šta su u neko ranije vrijeme bivali dobro nagrađeni, a danas to nije slučaj.
ObserverMode wrote:Hrpa petokrakaša ne popušta. Onaj spominje nekakvo gaženje Bosne, onaj se ibreti što seljak poput mene sluša Pink Floyd, ostali pokušavaju biti duhoviti, valjda je to neki maksimum urbanog Sarajeva. E pa ako je to maksimum onda fino zamolite građane Novog Pazara i Sjenice da malo gušće nasele grad jer očito da nisu to uradili u dovoljnom broju čim se ovakav polusvijet arlauče u ovolikom broju. Izgleda da je vrlo teško promijeniti mentalitet potomaka onih koji su se sredinom prošlog vijeka skotrljali s olimpijskih planina pa su sad utripovali da su urbana raja. O tome najbolje govori podatak da je u Sarajevu (današnji KS) krajem WW2 živilo jedva preko 100,000 ljudi, a danas ih ima pola miliona. Ili su Sarajlije imale pod desetero djece u prosjeku ili su petokrakaši igmansku i jahorinsku goru nakon onog rata zamijenili dolinom Miljacke, trećeg nema.
Što se mene tiče, kad sam rekao da nisam iz Sarajeva mislio sam da uopšte ne živim u Sarajevu, nikad nisam živio tamo, ali vrlo često rado dođem i uvijek ali uvijek naiđem na neke fine ljude nikako na ove prepotentne ublehe sa foruma, valjda se kriju negdje. Živim u čaršiji gdje je džuma bila i ostala društvena norma broj jedan pa čak i onda kad to nije bilo popularno. Tu ljudi otvaraju kapije da se parkiraju oni koji nemaju gdje kad je džuma, a nema naravno nikakvih problema da se neko parkira na trotoar, ispred ovog ili onog na sat vremena jer opština dakako nije obezbijedila dovoljno parking prostora. Naravno, da ima neki umišljeno-urbani tip koji je neprecizno pomislio da radi toga ljude može linčovat', ne bi se dobro proveo, jer čaršija ne voli takve, a ja pogotov.
Zato je moj cilj da se o ovom naširoko raspravlja ne bi li neko ko ide u te džamije, gdje neki Goran nemusliman slika i kasnije izlaže ruglu poštene ljude, vidio ovo pa da slijedeći put dočeka Gorana onako kako zaslžuje, a da klix priča o nekom vandalu koji se drzn'o da poštenog građanina Gorana propusti kroz šake jer je slikao takav teški papanluk kakav je parkiranje automobila tamo gdje nije predviđeno iako na predviđenom nema mjesta. Prošlo je vrijeme kad su se Gorani iživljavali na muslimanima u BiH, a pogotov u Sarajevu. Nek nemusliman Goran ne misli da ga čeka išta bolje u budućnosti.
Pusti se ti Gorana, nije on jedini koji ti rece da si papak evo i ja ti opet velim ostani u svojoj carsiji i budi tamo glavni papak a ne u raj'voSa se qrcit' i silu prosipat' mog'o bi se iznenadit' jer nisu svi petokrakasi niti su se ofarbali u periodu 92/93 ali su za razliku od tebe normalni insani bili i ostaliObserverMode wrote:Hrpa petokrakaša ne popušta. Onaj spominje nekakvo gaženje Bosne, onaj se ibreti što seljak poput mene sluša Pink Floyd, ostali pokušavaju biti duhoviti, valjda je to neki maksimum urbanog Sarajeva. E pa ako je to maksimum onda fino zamolite građane Novog Pazara i Sjenice da malo gušće nasele grad jer očito da nisu to uradili u dovoljnom broju čim se ovakav polusvijet arlauče u ovolikom broju. Izgleda da je vrlo teško promijeniti mentalitet potomaka onih koji su se sredinom prošlog vijeka skotrljali s olimpijskih planina pa su sad utripovali da su urbana raja. O tome najbolje govori podatak da je u Sarajevu (današnji KS) krajem WW2 živilo jedva preko 100,000 ljudi, a danas ih ima pola miliona. Ili su Sarajlije imale pod desetero djece u prosjeku ili su petokrakaši igmansku i jahorinsku goru nakon onog rata zamijenili dolinom Miljacke, trećeg nema.
Što se mene tiče, kad sam rekao da nisam iz Sarajeva mislio sam da uopšte ne živim u Sarajevu, nikad nisam živio tamo, ali vrlo često rado dođem i uvijek ali uvijek naiđem na neke fine ljude nikako na ove prepotentne ublehe sa foruma, valjda se kriju negdje. Živim u čaršiji gdje je džuma bila i ostala društvena norma broj jedan pa čak i onda kad to nije bilo popularno. Tu ljudi otvaraju kapije da se parkiraju oni koji nemaju gdje kad je džuma, a nema naravno nikakvih problema da se neko parkira na trotoar, ispred ovog ili onog na sat vremena jer opština dakako nije obezbijedila dovoljno parking prostora. Naravno, da ima neki umišljeno-urbani tip koji je neprecizno pomislio da radi toga ljude može linčovat', ne bi se dobro proveo, jer čaršija ne voli takve, a ja pogotov.
Zato je moj cilj da se o ovom naširoko raspravlja ne bi li neko ko ide u te džamije, gdje neki Goran nemusliman slika i kasnije izlaže ruglu poštene ljude, vidio ovo pa da slijedeći put dočeka Gorana onako kako zaslžuje, a da klix priča o nekom vandalu koji se drzn'o da poštenog građanina Gorana propusti kroz šake jer je slikao takav teški papanluk kakav je parkiranje automobila tamo gdje nije predviđeno iako na predviđenom nema mjesta. Prošlo je vrijeme kad su se Gorani iživljavali na muslimanima u BiH, a pogotov u Sarajevu. Nek nemusliman Goran ne misli da ga čeka išta bolje u budućnosti.
Ti to ko sad neki šatro opasan predstavnik petokrakaša, ko ti bi se nešto tu konfrontir'o meni.semirsar wrote: Pusti se ti Gorana, nije on jedini koji ti rece da si papak evo i ja ti opet velim ostani u svojoj carsiji i budi tamo glavni papak a ne u raj'voSa se qrcit' i silu prosipat' mog'o bi se iznenadit' jer nisu svi petokrakasi niti su se ofarbali u periodu 92/93 ali su za razliku od tebe normalni insani bili i ostali
I da dodam, u raj'voSa su svi moji oduvjek isli normalno u dzamiju ko ti je kriv sto je tebi tvoj carsijski partijski komesar branio
ObserverMode wrote:ki šatro opasan predstavnik petokrakaša, ko ti bi se nešto tu konfrontir'o meni.
Nema u mojoj čaršiji glavnih, nismo mi naučili da poštujemo diktatore od Lagumdžije starijeg do Tita Zakletve.
Neću da ostanem u svojoj čaršiji, namjerno ću doć da živim u Sarajevo i čekat papke sa aparatima pred džamijom.
Ako si ti predstavnik normalnog insana onda je Sarajevu potrebna ozbiljna intervencija u vidu većeg doseljavanja ljudi iz Sandžaka da neutrališe petokrkaška urbana razmišljanja.