Forum Klix.ba

teze su obrnute, nije situacija da migranti smetaju domacim, nego domaci smetaju migrantima ... usudjuju se reci da im i dedo ima rodni list, da su odrasli u drugom okruzenju, da ne shvataju neke stvari koje su donesene u grad, kao sto ni migranti ne shvataju njih i njihovo odrastanje ... sto slusaju neku drugu muziku, sto imaju drugi mentalitet ...

postao problem reci rodjen u sarajevu, prije 95., da se ko ne uvrijedi ...

insomnia78 wrote:Sve balije pokradose?

Quoi??

Connaisseur Karlin wrote:opet problem selo grad

vecina generacija sa sela su dolazile u gradove tokom razvoja Juge 40 50 i 60 godina intenzivno,, znaci, veliki dio gradkse raje je imao nekoga na selu ,nenu, didu, djeda baku , nonu dida i ostalu rodbinu, pa vecina je vikendima islo na selo u posjetu rodbini i da se opsrksbe sa prehrambenim namirnicama ; Ja ne znam sto je problem imati nekog sa sela Da li moze netko rijesiti doticnu misteriju

Selo-grad je kod nas toliko ozbiljan problem da su strani antropolozi počeli o tome pisati sa zanimanjem.

Ommadawn wrote:

Connaisseur Karlin wrote:opet problem selo grad

vecina generacija sa sela su dolazile u gradove tokom razvoja Juge 40 50 i 60 godina intenzivno,, znaci, veliki dio gradkse raje je imao nekoga na selu ,nenu, didu, djeda baku , nonu dida i ostalu rodbinu, pa vecina je vikendima islo na selo u posjetu rodbini i da se opsrksbe sa prehrambenim namirnicama ; Ja ne znam sto je problem imati nekog sa sela Da li moze netko rijesiti doticnu misteriju

Pa fino ti Fudo objasnio nekoliko postova ranije.
Kompleksi u pitanju.

nisam vijdel, budemprocitala

Juga , psolije rata je imala vise stanovnika na selu, umjesto u gradu, i poptuno je logicno da se razvojem drzave i sirenjem industrije poveclaa potreba za visim brojem stanovnika u gradu ; drugo, povijesna demografija stanovnika u gradovima je dokaz kako i koliko je stanovnika doslo iz pojedinih dijelova drzave/republika; trece, postojale su regije u republikma koje su bile poznate po iseljeanju stanovnika u gradove

Sarajevo ima jako puno, porijeklom, hercegovaca, crnogoraca i istcne bosne ( imam prijatelje iz sve tri katergorije ) a koji su rodjeni i odrasli kao drua ili treca generacija u gradu Nitko se od njih ne stiti dvog porijekla i meni je inace nerazumljivo da se ljudi stide svog porijekla

piupiu wrote:

insomnia78 wrote:Sve balije pokradose?

Quoi??

Kad vec stajes u neciju odbranu barem procitaj sta je napis’o u originalu

A krade se svudje. Krade se i u EU itekako. Bakar, mesing, aluminijum i sve sto se moRe “udati”. Ekipa skida auspuhe radi par grama plemenitih metala u njima

uglavnomja wrote:teze su obrnute, nije situacija da migranti smetaju domacim, nego domaci smetaju migrantima ... usudjuju se reci da im i dedo ima rodni list, da su odrasli u drugom okruzenju, da ne shvataju neke stvari koje su donesene u grad, kao sto ni migranti ne shvataju njih i njihovo odrastanje ... sto slusaju neku drugu muziku, sto imaju drugi mentalitet ...

postao problem reci rodjen u sarajevu, prije 95., da se ko ne uvrijedi ...

Tačno. Ova ratna 'rotacija' stanovništva u Bosni je tektonski poremećaj za čitavo društvo. Svaki drugi čovjek ne živi tamo odakle je. Tako i kod nas, možda ima 20-ak posto predratnog stanovništva... nikako ne mogu naći neke smislene podatke o tome.

piupiu wrote:

Connaisseur Karlin wrote:opet problem selo grad

vecina generacija sa sela su dolazile u gradove tokom razvoja Juge 40 50 i 60 godina intenzivno,, znaci, veliki dio gradkse raje je imao nekoga na selu ,nenu, didu, djeda baku , nonu dida i ostalu rodbinu, pa vecina je vikendima islo na selo u posjetu rodbini i da se opsrksbe sa prehrambenim namirnicama ; Ja ne znam sto je problem imati nekog sa sela Da li moze netko rijesiti doticnu misteriju

Selo-grad je kod nas toliko ozbiljan problem da su strani antropolozi počeli o tome pisati sa zanimanjem.

piupiu , nevjerovatno

ja sma kao djete isla na jedno od sela , mamini i tatini priajtleji imali viekdncu, uf, sto sma pojela domaceg meda i malina , i isit bracni par bio iz istog sela, ali su u gradu imali kucu u cnetru grada i bili doktori u gradkosj bolnici, i nikad mi nije palo na pamet da su obicni seljaci koji su se docepali sa sela

meni, kao djetetu iz grada su posejte selima bile predivna avantura

danas znam imigranet iz BiH sa sela divni ljudi i bas me briga sto nisu svi iz grada i ne zelim da samo znam jednu odredjenu grupu

Connaisseur Karlin wrote:bas me briga sto nisu svi iz grada

piupiu wrote:

uglavnomja wrote:teze su obrnute, nije situacija da migranti smetaju domacim, nego domaci smetaju migrantima ... usudjuju se reci da im i dedo ima rodni list, da su odrasli u drugom okruzenju, da ne shvataju neke stvari koje su donesene u grad, kao sto ni migranti ne shvataju njih i njihovo odrastanje ... sto slusaju neku drugu muziku, sto imaju drugi mentalitet ...

postao problem reci rodjen u sarajevu, prije 95., da se ko ne uvrijedi ...

Tačno. Ova ratna 'rotacija' stanovništva u Bosni je tektonski poremećaj za čitavo društvo. Svaki drugi čovjek ne živi tamo odakle je. Tako i kod nas, možda ima 20-ak posto predratnog stanovništva... nikako ne mogu naći neke smislene podatke o tome.

piupiu nagla rotacija drustva je uzrokovla sukobe danas u BiHsu gradovi migracijom stanovnistva izgubili svoj prijeratni profil , nema istog prijeratnog schmecka , a nagle promjene su najteze dozivjele osobe koje su ostale u gradu

Connaisseur Karlin wrote: Nitko se od njih ne stiti dvog porijekla i meni je inace nerazumljivo da se ljudi stide svog porijekla

Oni koji se stide svog porijekla imaju kompleks male sredine. Misle da ako se prilagode gradskoj raji da će ujedno postati prihvaćeniji, dok se istovremeno srame svog porijekla ne razmišljajući da upravo zbog toga na sebe navlače prezir te iste okoline. To se itekako da primjetiti na mnogim osobama - ono kad nazor nešto pokušavaš.

kako se diskusija elegantno razvodni, i umjesto rasprave o idejama, stavovima...svuče se na odnos selo-grad, dođoši-domicilni, rodni listovi...

Edin H. wrote:

Connaisseur Karlin wrote:bas me briga sto nisu svi iz grada

ne sokiraj se, vec mi daj pusicu

MarlboroGold wrote:

Connaisseur Karlin wrote: Nitko se od njih ne stiti dvog porijekla i meni je inace nerazumljivo da se ljudi stide svog porijekla

Oni koji se stide svog porijekla imaju kompleks male sredine. Misle da ako se prilagode gradskoj raji da će ujedno postati prihvaćeniji, dok se istovremeno srame svog porijekla ne razmišljajući da upravo zbog toga na sebe navlače prezir te iste okoline. To se itekako da primjetiti na mnogim osobama - ono kad nazor nešto pokušavaš.

radostan dan wrote:kako se diskusija elegantno razvodni, i umjesto rasprave o idejama, stavovima...svuče se na odnos selo-grad, dođoši-domicilni, rodni listovi...

mda, da se ne lazemo, ovo je balkanski sindorm ,a kojii je postojao u doba Juge

uglavnomja wrote:teze su obrnute, nije situacija da migranti smetaju domacim, nego domaci smetaju migrantima ... usudjuju se reci da im i dedo ima rodni list, da su odrasli u drugom okruzenju, da ne shvataju neke stvari koje su donesene u grad, kao sto ni migranti ne shvataju njih i njihovo odrastanje ... sto slusaju neku drugu muziku, sto imaju drugi mentalitet ...

postao problem reci rodjen u sarajevu, prije 95., da se ko ne uvrijedi ...

Odes u Norvesku i zalis se na doslje u Sarajevu.
Zemljo indijo...

radostan dan wrote:kako se diskusija elegantno razvodni, i umjesto rasprave o idejama, stavovima...svuče se na odnos selo-grad, dođoši-domicilni, rodni listovi...

Forum k'o forum. Sve ovo o čemu pričamo glede percepcije Jugoslavije ima puno veze sa ovom raspravom o sukobu na liniji centar-periferija. Bar ja tako mislim. O čemu se raspravljalo, da se vratimo na temu?

John Cleese wrote:

piupiu wrote: ...iz Pazarića.

Uh... Ti su najgori

A š'oooooooo??? Ne može to samo tako, bez ikakvog trača...

Fudo387 wrote:
Odes u Norvesku i zalis se na doslje u Sarajevu.
Zemljo indijo...

ovo puno fourmasha prakticira, nek' si rek'o Fudonja

piupiu wrote: Forum k'o forum. Sve ovo o čemu pričamo glede percepcije Jugoslavije ima puno veze sa ovom raspravom o sukobu na liniji centar-periferija. Bar ja tako mislim.

Ima itekako - barem za Tuzlu. Građani koji su doživili vrijeme juge uglavnom su tad i još uvijek pljuju po onima iz periferije. Seljaci ovakvi i onakvi, došli sa opancima, smrde na 100 metara, čim ih spoznamo zajebavamo i tabamo ih itd.

Za jugu su inače bili građani, dok su protiv juge uglavnom bili ljudi iz sela. Ljudi iz sela uglavnom nisu bili pristalice komunističke partije, a što je još više otežavalo život i gradilo averziju prema tadašnjem sistemu. To ono tipa nismo mogli doći do dobrog posla, jedva se zarađivalo, ismijavali su nas jer smo vjernici i slično. Van Tuzle su uglavnom bile rudarske porodice. Zarađivalo se, ali se nije ni imalo dovoljno.

Dozer wrote:

SaraFina wrote:

animals wrote:Meni je ovdje sve jasno..
oni koji su stariji idealiziraju Jugoslaviju, jer je to bila njihova mladost..
ne zal za Jugoslavijom, vec za svojom mladoscu..
ali fgr, ima rijec...

Ovo namjerno pogrešno tumačenje FGR je poput HDZ-OVSKE spike o ugrozbi vas HR puka.
Služi za zbijanje redova prvenstveno, te uzdizanje iznad običnih smrtnika. Nažalost zamke su neizbježne zdravorazumske.. Ne možeš biti i dominantan kao bosanska populacija i potomak visokoobrazovanih Sarajlija i ugrožen istodobno. Na kraju glumiš kosmopolitski pristup životu a smetaju ti "fočanske noći" tj obilježavanje jednog dijela bošnjačke prognane populacije ( običaji i kultura njihovog kraja) u Sarajevu.

Laički onako

Pogresno. Ja sam samo Bosanac. Ni Bosnjak, ni Hrvat, ni Sbin. Nisam antiustavno "konstitutivan". Kako bi se ovo primijenilo na mene...?

Btw, svi ti focaci su dobili nazad svoju imovinu, zar ne? Kao i svi ostali koji su izbjegli. Koliko ih se, bilo gdje, vratilo u i na svoje iz Sarajeva?

Foca je u drugom svjetskom ratu debelo najebala od cetnika, citave porodice su nestale, onda se taman rat zavrsio ljudi dosli na svoje rane se zalijecile, dodje drugi rat i hajd opet najebi, ostani bez igdje icega i jos pride gledaj kako su oni koji su krivi za sve to sad odjednom nacionalni heroji. Eto setkaj ti sebe i svoje dijete ispod murala djeneralu i drugim herojima. Mozda je ljudima dosta novih pocestaka svakih 30-40 godina, mozda neko nece vise da stavlja svoju djecu na pladanj da bi se FGR rahat raspistoljila i zapitkivala ko na ovo zavadi .

Zasto su onda prihvatali donacije za povratnike ako nece da setaju pored djenerala?
Malo licemjerno zar ne?

Ali zanimljivo je i gledanje FGR da se jednostavno vratiti, sve i da zanemarimo praktične razloge (škola, posao) na mjesto najveće životne traume...ko misli da je jednostavno ženi vratiti se u grad gdje je silovana, muškarcu u mjesto odakle je odveden u logor, ili nekome kome su svi poubijani u tom gradu...malo je reći da je neko šovinista ko takvim ljudima (a većina izbjeglih iz istočne Bosne ima u sudbinama nešto od ovoga) tek tako kaže "što se ne vratite".
Ni poslije onog rata nisu se svi vratili...pa tako mnoge današnje "stare Sarajlije" imaju tipična fočanska, višegradska, goraždanska i ina prezimena. Evo recimo neki dan na nekoj nostalgičarskoj temi neki spominje nekakvog Šetu što je držo na čaršiji kafanu...ko biva stari Sarajlija. A ne zna da se taj Šeta nije vratio nakon onog rata u svoje selo Klašnik kraj Višegrada, jer je cijela ta porodica haman pa istrijebljena od četnika bila. I koliko je takvih sudbina bilo i nakon onog i ovog rata.
Kladim se kad bi svi na forumu rekli svoja prezimena, više od pola bi bilo porijeklom iz istočne Bosne jal Sandžaka, siguran sam...nema veze gdje su rođeni. I djeca ovoratnih izbjeglica su rođene Sarajalije...ili Šveđani, Amerikanci, Australci...

MarlboroGold wrote:

piupiu wrote: Forum k'o forum. Sve ovo o čemu pričamo glede percepcije Jugoslavije ima puno veze sa ovom raspravom o sukobu na liniji centar-periferija. Bar ja tako mislim.

Ima itekako - barem za Tuzlu. Građani koji su doživili vrijeme juge uglavnom su tad i još uvijek pljuju po onima iz periferije. Seljaci ovakvi i onakvi, došli sa opancima, smrde na 100 metara, čim ih spoznamo zajebavamo i tabamo ih itd.

Za jugu su inače bili građani, dok su protiv juge uglavnom bili ljudi iz sela. Ljudi iz sela uglavnom nisu bili pristalice komunističke partije, a što je još više otežavalo život i gradilo averziju prema tadašnjem sistemu. To ono tipa nismo mogli doći do dobrog posla, jedva se zarađivalo, ismijavali su nas jer smo vjernici i slično.

Nisam ništa od toga doživjela, ali vjerujem. Ovaj drugi dio - zašto tako misliš?

Ja bih rekla da je i sama ideja južnoslovenskog jedinstva je uvijek bila 'elitna'...

Connaisseur Karlin wrote:piupiu nagla rotacija drustva je uzrokovla sukobe danas u BiHsu gradovi migracijom stanovnistva izgubili svoj prijeratni profil , nema istog prijeratnog schmecka , a nagle promjene su najteze dozivjele osobe koje su ostale u gradu

Da, sukobi su uzrokovali rotaciju, a rotacija nove sukobe... i sve tako ukrug....