Forum Klix.ba

shit just got serious!

hajd da je andrić četnik, al da je peder

harač wrote:shit just got serious!

hajd da je andrić četnik, al da je peder

ne kaže se peder več gay a to što je bio gay ne znači da je manje vrijedan
ne razumijem ove zločinačke konstatacije

Bucko iz mahale wrote:

fatamorgana wrote:

Sezam wrote:Da li je bio peder ili ne, tesko da cemo ikad saznati, ali jedno je sigurno - scene nabijanja na kolac u Na Drini Cuprija su, sa psiholoskog gledista, ocigledan primjer skrivenog homoseksualizma.

Znači Turci koji su to nabijanje i donijeli su zapravo bili manje više latentni homoseksualci sa psihološkog gledišta?

turci nabijali na kolac

imas li neki dokaz za tu tvoju tvrdnju

nisu Turci nabijali na kolac već vlasi.

Vlaška zamjena teza.

Sulejman Veličanstavni kad je vidio 20.000 ljudi nabijenih na kolac na istočnoj strani Dunava u Vlaškoj niziji od strane Vlada (Vladimira) na prizor je dobio mučninu i vratio konjicu i vojsku.

Vlad je prozvan kasnije Tepeš - što na mađarskom znači nabijač.

Budući da je bio iz plemićke porodice Drako (Dragon - zmaj) + plus vlaška/rumunska umanjenica ul = Dracula dala je opisanog svjetki poznatog rodonačelnika svih "vampira" na svijetu - Legenda o Drakuli.....

Bucko iz mahale wrote:ma znam da nisu osmanlije to radile,ali onaj gore koga sam replicirao tvrdi da jesu,pa ga pitam moze li mi to dokazat sa nikim dokumentima

To ti hoćš reć' da su se prilikom nabijanja na kolac izdavale neke potvrde,

fatamorgana wrote:

Bucko iz mahale wrote:ma znam da nisu osmanlije to radile,ali onaj gore koga sam replicirao tvrdi da jesu,pa ga pitam moze li mi to dokazat sa nikim dokumentima

To ti hoćš reć' da su se prilikom nabijanja na kolac izdavale neke potvrde,

Ma sta ce tebi potvrde, tebi su gusle dovoljne...

Samir_01 wrote:

fatamorgana wrote:

Bucko iz mahale wrote:ma znam da nisu osmanlije to radile,ali onaj gore koga sam replicirao tvrdi da jesu,pa ga pitam moze li mi to dokazat sa nikim dokumentima

To ti hoćš reć' da su se prilikom nabijanja na kolac izdavale neke potvrde,

Ma sta ce tebi potvrde, tebi su gusle dovoljne...

Opet u kleronacionalističkom delirijumu,

fatamorgana wrote:

Samir_01 wrote:

fatamorgana wrote:To ti hoćš reć' da su se prilikom nabijanja na kolac izdavale neke potvrde,

Ma sta ce tebi potvrde, tebi su gusle dovoljne...

Opet u kleronacionalističkom delirijumu,

Naravno... Turci ti trn u oku... Arapi... Islam... dok iste ili slicne stavove nemas prema drugoj strani... sta da zakljucim ja o tebi?

Negdje sam čitao da su Srbi pravili pogrešnu paralelu između sebe i Maratija u Indiji tokom Mogulske vladavine.

i jedni i drugi su bili žestoki borci protiv Islama - samo što su se Marati sami dizali dok su srbi bili mupeti to jest lutke na zici Habzburskog carstav to jest Austrije....

Sad ne znam koliko su procentualno vremena srbi bili protiv te vlasti a pod kojom su bili a koliko su bili vjerni sluge????

fatamorgana wrote:

Sezam wrote:Da li je bio peder ili ne, tesko da cemo ikad saznati, ali jedno je sigurno - scene nabijanja na kolac u Na Drini Cuprija su, sa psiholoskog gledista, ocigledan primjer skrivenog homoseksualizma.

Znači Turci koji su to nabijanje i donijeli su zapravo bili manje više latentni homoseksualci sa psihološkog gledišta?

Mislim da si u pravu. ...a i Frojd bi se vjerovatno slozio.

majstorina wrote:Vele da je posedovao ženu Gustava Krkleca. Ako je istina onda je bio biseksualan.

Da, da, zato su ga valjda izbacili iz masona.

Mada se ne bih zacudio da je u stvari posjedovao Gustava

Neki komentari uz ovu vijest:
http://www.klix.ba/vijesti/bih/musovic- ... 130212031#

Turčin
12.02.2013. u 12:17

Matori, demencijom i nacionalizmom dobro poljuljani kvazi profesor Ranko Popović, kaže sljedeće:"..pripadaju srpskoj književnoj baštini u BiH.".
Jadan li ste Vi čovječuljak, kada sebi dajete za pravo korištenja prisvojnog pridjeva srpski i u najbanalnijim situacijama (dobro znamo za konstataciju tipa, "srpski konj, pase na srpskoj, livadi srpsku travu!?")!

Ivo Andrić se jeste izjašnjavao kao Srbin, ali je prije svega u duši bio Bosanac, kako reče jedne prilike:"Čovjek je uvijek dužan svom zavičaju. Zavičaj je onaj koji nas formira.", ali vi Popoviću ne možete razumjeti značaj i vrijednost ove konstatacije.
Nastavak..
18
2

Turčin
12.02.2013. u 12:18

...Nastavak
Ukoliko je po vama, Ivo Andrić predstavnik "srpske baštine", kako onda tumačite činjenicu, da je Ivo Andrić SR BiH, poklonio kompletan iznos Nobelove nagrade u cilju unapređenja narodnih biblioteka na području Bosne i Hercegovine, a ne na području SR Srbije!?
Ivo Andrić je gromada BiH književnosti gospodine Popoviću, ali Vi to ne možete (ne želite) shvatiti.

Andrić nije pripadnih niti jedne niti druge baštine.

ANDRIĆ JE PRIPRADNIK SVJETSKE GAY BAŠTINE, uz bok sa Mikelanđelom, Da Vinčijem, Aleksandrom Velikim, Teslom, Čajkovskim, Nureyevim....

mada je strasno, ali nabijanje na kolac je bila kazna propisana za tacno odredjena djela (mislim za izdaju i slicne stvari)...i bila je dio pravnog sistema osmanskog carstva...
uzgred, u vrijeme prvog srpskog ustanka, karadjordje (vodja tog ustanka) je neposlusne ustanike (pljacke, silovanja,...) kaznjavao nabijanjem na kolac... (izvor: memoari prote mateje nenadovica)...

Evo šta kažu "nekopleksaši" i veliki o malehnom političaru Andriji:
"“Jeste li pročitali što sam napisao u povodu Andrićeve smrti? Danas mi to predbacuju. A da sam šutio, što bi rekli, to možete zamisliti. Da nije bilo Nobela, Andrić bi bio mali nepoznat pisac. Jeste li čuli ono more praznih riječi oko njegove smrti? Samo mrtve fraze kakve pišu sluškinje prepisujući ih iz ljubavnog listara. Govore o 25 godina njegovog partijskog rada. Da li je itko učinio manje od Andrića za Partiju? Po svom djelu bio je stoproccentni nihilist, u životu arbitrirao je u Belvederu. Bio je Stojadinovićev čovjek, ambasador kod Hitlera. Zašto se to prešućuje?

Mi smo se razišli 1919. Ja sam bio komunist, on je otišao u rojaliste. Preda mnom drhtao je kao žaba pred zmijom, u strahu da ga u jednom času ne dohvatim. Za njega ja sam bio samo pisac pamfleta, fakin, kojeg treba izbjegavati.” - Miroslav Krleža

Andrić je čovjek sa teškom porodičnom prošlošću. Doživjeo je prelazak iz osmansko u srpsko "vreme". Inač je kao i čoban Vuk, kočić i ostali revolucionari kojima je tek Austrija omogućila školovanje stao u odbranu novodefiniranih ciljeva Srbije, velikih vidjet će se. Andrić je simpatizirao fašističku Njemačku, podržavao je Mihajlovića, potpisao je ugovor kojim se muslimani Srbije /Turci turskoga jezika.../ trebaju deportirati Turskoj. Bio je diplomata, znači zauzeo je državne fotelje, koje je u Ćupriji, renesansnom djelu srpstva, danas mitološkoj kulturi srpskog naroda, preporučavao "poturicama", koji su sposobniji za ovakve poslove od raje, pogotovu one koja je s brda sišla u grad tek u 19. stoljeću. Andrić se javno nikada nije nacionalno izjasnio, sem što je naglašavao unitarno jugoslovenstvo, za razliku od Meše Selimovića. U njegovim djelima imamo: "srpskohrvatski jezik, koji se još iz školskih dana pretvara u srpski, kako ga u svojim kratkim pričama raščlanuje". Kao i Meša završio je u Beogradu i ganjao njihove hanume. Kada je riječ o stilu i jeziku treba samo reći: ima ga, ali u poređenju sa drugim piscima, pogotovo nekršćanskog backgrounda - tuta. Najučljivije su PROSTO-proširene rečenice i kao neke semantičke zagrede u kojima bi čovjek trebao naučiti nešto. Bolje da je pisao kao škutor i vlah, lakše bi bilo svima. Ovako okreni se slavnom BG i ZG.
Andrić je dokaz krize identiteta, razvlačenja Bosne, nacionalnih ideologija. Pored toga ima još nešto - autor je pokušao razumijeti muslimane o kojima pojma nije imao. Autor je veličao franjevačku anacionalnu kulturu. Na koncu, bježi iz Bosne u pismu iz 1920. Nikakav intelektuac već izgubljen slučaj. Da ne pričamo o Mladoj Bosni, Obrenoviću, Ruskim, crnogorskim i srpskim osloboditeljima i gerilcima - kakav kolac, ovi četnici još i danas postoje u Srbiji: "nož, nož, seci Turčina". Uostalom poznato. Da ne pričamo o Gorskom vijencu, kojeg su na pamet morali učiti u školama... da ne pričamo o Srbijanki i načinu na koji je Srbija prvo namjeravala "osloboditi" Crnogorce, pa onda i ostale... I na kraju, da ne pričamo o Latasu i njegovim vezama sa Obrenovićem.

Kulin Kapetana
Naislavnieg od junaka Bosne,
Dokle Vezir svom Bosnom slieze,
Da Racima pleća pleća ograišu,
razbieđneno - uvređeni Serbi,...
Al' Bošnjac'ma dobro kimet nezn'o,...
Al poviše prešlo Bošnjadije...
Prodru Srbe i zasuču Božda,..
(Milutinović, Serbijanka)


http://jezikbosanski.blogger.ba/arhiva/ ... 13/3482902

fatamorgana wrote: Opet u kleronacionalističkom delirijumu,

I ovo kaze covjek koji kaze za Arape da su "Arapcine".

Skandal u Višegradu - Bošnjačkoj porodici oduzimaju kuću u kojoj je živio Ivo Andrić

Nakon što su nasljednici višegradskog zemljoposjednika Pašana Hadžića u javnosti iznijeli tvrdnje da im je uzurpirana zemlja na kojoj Republika Srpska (RS) i kontraverzni reditelj Emir Kusturica danas grade sporni Andrićgrad, u Višegradu je na pomolu novi skandal s otimačinom imovine Bošnjaka, izvještavaju reporteri agencije Anadolija.
Naime, odbornici Skupštine opštine Višegrad su 7. februara prihvatili inicijativu Ferijalnog saveza RS i donijeli odluku da se pristupi proceduri eksproprijacije nekadašnje kuće nobelovca Ive Andrića, koja se nalazi na lijevoj obali Drine, nedaleko od mosta Mehmed-paše Sokolovića, a koja je decenijama u vlasništvu bošnjačke porodice Ploskić.

Riječ je, zapravo, o kući koju su Ivi Andriću u nasljedstvo ostavili njegova tetka i pomajka Ana i tetak Ivan Matkovšik, a u kojoj je nobelovac proveo djetinjstvo.

Inače, Andrić je svojeručno pisanim dokumentom o prijenosu vlasništva 17. novembra 1952. godine ''kuću svog djetinjstva'' darovao srezu višegradskom, sa izričitim zahtjevom da se u njoj osnuje Dom kulture. No, vlasti su kuću još davne 1952. godine prodali željezničaru Muhamedu Ploskiću za 180.000 tadašnjih dinara. Kako tvrde nasljednici Muhameda Ploskića, novac je uložen u Dom kulture u Višegradu, čime je ispunjena i volja slavnog književnika.

Iako je na sjednici lokalnog parlamenta u Višegradu odlučeno da se u okviru inicijative o eksproprijaciji spomenutog objekta ''razgovara s vlasnicima kuće kako bi je oni sporazumno prodali Opštini Višegrad'', nasljednici porodice Ploskić, koji nakon protjerivanja iz Višegrada 1992. godine žive u Švedskoj, smatraju da se radi o još jednom pokušaju otimačine imovine Bošnjaka u RS-u.

Da njihove tvrdnje imaju osnova potvrđuje i ranija odluka Ureda visokog predstavnika (OHR), koji je spriječio raniji pokušaj eksproprijacije imovine Ploskića.

Posljednjih dana u medijima u Srbiji tako se gotovo koordinirano pojavilo više tekstova u kojima se insistira na tome da se oduzme imovina porodice Ploskić, te kritizira njihov stav što lokalnim vlastima ne žele predati svoju imovinu!?

''Dugogodišnje medijsko atakovanje na porodicu Ploskić i našu imovinu u Višegradu prisililo nas je na reagovanje. Brojnim neistinama i senzacionalističkim izjavama u pojedinim medijima u Republici Srpskoj i Srbiji nastavlja se višegodišnje uznemiravanje i psihičko maltretiranje naše porodice. Godine 1992. protjerani smo iz Višegrada, zajedno sa hiljadama naših sugrađana, a naša imovina je opljačkana i uništena. Vladavninom tadašnje Srpske demokratske stranke (SDS) i kuća u kojoj je djetinjstvo proveo nobelovac Ivo Andrić bila je, također, planski opljačkana, a kasnije i devastirana'', kazali su ekskluzivno za agenciju Anadolijau porodici Ploskić.

Nasljednici kuće su Džemila Karčić (djevojačko Ploskić), njena sestra Jasna i brat Džemal, koji odavno žive u Švedskoj.

Predstavnici porodice Ploskić podvlače kao je posljednja odluka Skupštine opštine Višegrad da se pristupi proceduri eksproprijacije porodične kuće Ploskića ''nastavak oduzimanja imovine Bošnjaka''. To, dodali su, Opština Višgrad poduzima i 20 godina nakon rata u BiH.

''Koliko su se opstinške vlasti uistinu brinule o ovoj kući govori sljedeći podatak, a vezan je za 1992. godinu, kada smo nasilno protjerani iz Višegrada. Pojedini mediji navode kako je ova kuća u periodu 1992 do 1998 god služila u svrhu propagiranja kulture, te da je ista bila u nadležnosti opštine Višegrad. Ako je ova kuća imala toliki značaj za Opštinu, zašto smo mi prilikom povrata imovine 2001. godine našu kuću dobili u totalno devastiranom stanju bez ikakvih uslova za stanovanje?! O tome postoji valjana dokumentacija'', naglašeno je.

U Opštini Višegrad tvrde kako su nasljednicima nekoliko puta nudili cijenu daleko veću od tržišne, ali da su nasljednici Muhameda Ploskića to odbili.

Borba za imovinu i egzistenciju

Međutim, nasljednici porodice Ploskić odlučno ističu kako nikada nisu bili u formalnim pregovorima s Opštinom Višegad.

''Tokom svih ovih desetljeća smo bili jedini istinski čuvari nasljeđa ove kuće. Ta kuća je naš dom, iako živimo hiljade kilometara daleko. Osjećamo da se i nakon 20 godina od protjerivanja opet moramo boriti za našu egzistenciju i za očuvanje naše imovine koju nam sada na brutalan način opet želi oduzeti ista ona SDS-ova vlast, kao i 1992. godine'', poručili su članovi porodice Ploskić.

Vlasnici dostavili zahtjev

Predsjednik Skupštine opštine Višegrad Suljo Fejzić kazao je za agenciju Anadolija da je još na sjednici Skupštine ukazao da bi bilo neophodno popričati s vlasnicima kuće, te ''da vidimo šta oni kažu na sve to''.

''Na samoj Skupštini odbornik Vinko Droca je kazao da su oni pregovarali sa nasljednicima i da postoji ponuda od vlasnika kuće za nagodbu. Vlasnici su dali zahtjev Opštini Višegrad šta oni traže da bi prepustili kuću, ali Opština Višegrad nije dala nikakav odgovor. Šta je i kako je bilo dalje, ne znam. Jedan od nasljednika mi je rekao da Opština Višegrad nije dala nikakav odgovor na njihov zahtjev. Smatram da se sve ovo može prevazići samo razgovorom i dogovorom, a nikako drugačije'', tvrdi Fejzić.

Memišević: To je otimačina

Predsjednik Medžlisa Islamske zajednice Višegrad i opštinski odbornik Bilal Memišević upozorava na moguću otimačinu imovine Bošnjaka.

''Sve što nije dobra volja vlasnika objekta, sve što nije njihov interes u smislu da se dogovore s vlastima, da pristanu dobrovoljno na to, naravno da se podrazumijeva i smatra otimačinom. To je otimačina u nizu u Višegradu. Tog je u prošlom i pretpršlom vijeku u Višegradu i na prostoru BiH bilo mnogo. Kada nešto ne može da se oduzme kroz nacionalizaciju, onda se to uzimao kroz eksproprijaciju i obrnuto. Nikako nisam za to da samo jedna strana bude zadovoljena u ovom postupku. Dakle, to je kuća porodice Ploskić, u vlasništvu 1/1, oni imaju pravo raspolaganja. Dakle, da odgovore na određene ponude. Niko nema prava da bez njihove dobre volje i pristanka pristupi procesu eksproprijacije objekta'', zaključuje Memišević.(Anadolija)
http://www.klix.ba/vijesti/bih/bosnjack ... /130222036

srbi ionako imaju previše objekata u Sarajevu od ugostiteljskih - skoro samo srbi drže kafane po Sarajevo do Nove banke, Bobar banke svašta - čuda....

Pa kako se kaže na engleskom "tit for tat" ili milo za drago....

slucajni prolaznik wrote:...
''Sve što nije dobra volja vlasnika objekta, sve što nije njihov interes u smislu da se dogovore s vlastima, da pristanu dobrovoljno na to, naravno da se podrazumijeva i smatra otimačinom. To je otimačina u nizu u Višegradu. Tog je u prošlom i pretpršlom vijeku u Višegradu i na prostoru BiH bilo mnogo. Kada nešto ne može da se oduzme kroz nacionalizaciju, onda se to uzimao kroz eksproprijaciju i obrnuto. Nikako nisam za to da samo jedna strana bude zadovoljena u ovom postupku. Dakle, to je kuća porodice Ploskić, u vlasništvu 1/1, oni imaju pravo raspolaganja. Dakle, da odgovore na određene ponude. Niko nema prava da bez njihove dobre volje i pristanka pristupi procesu eksproprijacije objekta'', zaključuje Memišević.(Anadolija)
http://www.klix.ba/vijesti/bih/bosnjack ... /130222036[/size]

Opština ima pravo da utvrdi nešto što se zove "opšti javni interes" ili nešto slično na nekom objektu i da ga oduzme uz naknadu, a bez pristanka vlasnika. Naravno da naknada mora biti po tržišnim cijenama, a ako vlasnik nije zadovoljan može ići na sud da se utvrdi stvarna tržišna cijena.
Ocu mog prijatelja su uzeli kuću 1/1 u centru grada da bi se tu izgradila stambena zgrada. Opština je donijela riješenje o javnom interesu i tu ne pomažu sudovi. Obavezali su se da će dobiti stan i garažu u novoj zgradi. Firma koja je radila zgradu je bankrotirala i čovjek nakon 5 godina od rušenja svoje kuće još živi kao podstanar. Druga firma je onda preuzela radove i čovjek se nada da će krajem godine useliti u svoj stan.
Tako da je to zakonski pokriveno, a druga je stvar šta će opština Višegrad uraditi sa tom kućom.

dragan.s wrote:

slucajni prolaznik wrote:...
''Sve što nije dobra volja vlasnika objekta, sve što nije njihov interes u smislu da se dogovore s vlastima, da pristanu dobrovoljno na to, naravno da se podrazumijeva i smatra otimačinom. To je otimačina u nizu u Višegradu. Tog je u prošlom i pretpršlom vijeku u Višegradu i na prostoru BiH bilo mnogo. Kada nešto ne može da se oduzme kroz nacionalizaciju, onda se to uzimao kroz eksproprijaciju i obrnuto. Nikako nisam za to da samo jedna strana bude zadovoljena u ovom postupku. Dakle, to je kuća porodice Ploskić, u vlasništvu 1/1, oni imaju pravo raspolaganja. Dakle, da odgovore na određene ponude. Niko nema prava da bez njihove dobre volje i pristanka pristupi procesu eksproprijacije objekta'', zaključuje Memišević.(Anadolija)
http://www.klix.ba/vijesti/bih/bosnjack ... /130222036[/size]

Opština ima pravo da utvrdi nešto što se zove "opšti javni interes" ili nešto slično na nekom objektu i da ga oduzme uz naknadu, a bez pristanka vlasnika. Naravno da naknada mora biti po tržišnim cijenama, a ako vlasnik nije zadovoljan može ići na sud da se utvrdi stvarna tržišna cijena.
Ocu mog prijatelja su uzeli kuću 1/1 u centru grada da bi se tu izgradila stambena zgrada. Opština je donijela riješenje o javnom interesu i tu ne pomažu sudovi. Obavezali su se da će dobiti stan i garažu u novoj zgradi. Firma koja je radila zgradu je bankrotirala i čovjek nakon 5 godina od rušenja svoje kuće još živi kao podstanar. Druga firma je onda preuzela radove i čovjek se nada da će krajem godine useliti u svoj stan.
Tako da je to zakonski pokriveno, a druga je stvar šta će opština Višegrad uraditi sa tom kućom.

Sve bi bilo u redu da se na osnovu "opceg javnog interesa" ne ostecuju prvenstveno jedni, od npr. prijedorske opcine, gdje prosirene vodozastitne zone, gle cuda,ulazi u imanja jednih a zaobilazi onih drughih komijskih, preko regulacionih planova za uredenje obale Vrbasa koji opet ulazi u imanja onih prvih, pa do Visegrada i "Kamengrada" na tudoj zemlji te "Andriceve kuce" koja je bila toliko bitna da su je tamosnje opcinske vlasti prepustile propadanju.A da ne pricamo o slucajevima oduzimanja imovine od strane opcinskih sudova zbog toga sto su pojedini za vrijeme nelegalnog koristenja tude imovine u ratu, za koje, btw., nisu platili ni marku, napravili neku supu ili kokosinjac za koji su trazili i od istih sudova dobili naknadu koja premasuje vrijednost kompletne imovine.

Andric je falusni tip ko Freudovoj klasifikaciji. Simbolika falusa se nalazi i krije u skoro svim njegovim djelima. Evo malog takmicenja pokraj nabijanja na kolac koji jos upecatljiv a istaknut homoerotican moment imamo u prokletoj avliji????

abortus wrote:Andric je falusni tip ko Freudovoj klasifikaciji. Simbolika falusa se nalazi i krije u skoro svim njegovim djelima. Evo malog takmicenja pokraj nabijanja na kolac koji jos upecatljiv a istaknut homoerotican moment imamo u prokletoj avliji????

Znači ko god piše o nabijanju na kolac potencijalni je gej? To što je to bila sasvim uobičajena metoda kažnjavanja tog doba nema veze. Da je pisao o giljotini sve bi bilo OK?
A koliko ovdje potencijalnih gay-eva ima:

Tipično naše.. žena koja nije udata je usidjelica i ima falinku, muškarac koji nije oženjen je gay A niti znam, niti me zanima, niti to ima ikakve veze da li je Andrić bio homo ili ne.

KatarinaKosaca wrote:Tipično naše.. žena koja nije udata je usidjelica i ima falinku, muškarac koji nije oženjen je gay A niti znam, niti me zanima, niti to ima ikakve veze da li je Andrić bio homo ili ne.

Nije ba. Od svega sto je covjek napisao i (po meni) sjemena mrznje posijao, najvaznije je jel' derpe ili nije.

Gojeni H wrote:Nije ba. Od svega sto je covjek napisao i (po meni) sjemena mrznje posijao, najvaznije je jel' derpe ili nije.

I po meni. I to je suština. A ne sa kim je spavao..

Gojeni H wrote:

KatarinaKosaca wrote:Tipično naše.. žena koja nije udata je usidjelica i ima falinku, muškarac koji nije oženjen je gay A niti znam, niti me zanima, niti to ima ikakve veze da li je Andrić bio homo ili ne.

Nije ba. Od svega sto je covjek napisao i (po meni) sjemena mrznje posijao, najvaznije je jel' derpe ili nije.

Znači. da kojim slučajem nije bilo Andrića, četnici ne bi imali razloga, povoda niti ideje za masovna klanja, silovanja i protjerivanja jel?

MIslim, imate li vi imalo poštovanja prema žrtvama?