#676 Re: Jelka-kitite il ne?
Posted: 13/12/2024 17:37
Full respect.Mate_Miso_Kovac wrote: ↑13/12/2024 15:15 Kitim na Badnjak, raskitim na Sveta tri kralja. Hardcore ne vjerujem u boga. Jednostavno dio mog kulturološkog identiteta...

Drugar, sta ti ovo znaci... vecina raje ovo ne bi primjetila, fino zboris, pises, elokventno a onda se pokliznes onako fasisticki, modernosehohari wrote: ↑13/12/2024 15:39To je po meni više odlika toga da su bh. Hrvati i bh. Srbi periferija svog percipiranog narodnog tkiva.dr_Evil wrote: ↑13/12/2024 15:13Ma starim i to prije vremena, to je vjerovatno kriva otkinutost od civilizacije.sehohari wrote: ↑13/12/2024 15:01
Ako te šta obraduje, ja Evile mislim da ti samo stariš![]()
Ja kada sam u Bosni uvijek se iznenadim koliko aspekata kulture je svojevrsno.
Mislim, ako smo baš bili pri nestajanju zbog prilagođavanja, valjda smo to bili za vrijeme SFRJ.
Iako ti se to ne sviđa, i sam znaš da je tako...
Budimo malo iskreni, ko bi danas tražio da se u Sarajevo vrati neka škola po nazivu Njegoša? Ko bi dao sinu ime Dragan kao Džemo onomad?
Nikad ona tri potočića naroda koji se kasnije spajaju u rijeku Bosnu nisu bili razjedinjeniji. Naravno, to je više tužno nego nešto dobro, ali mora se konstatovati.
Ti te kulturološke fenomene pogrešno posmatraš kroz prizmu asimilacije, a premalo kroz prizmu okcidentalizacije islamskog svijeta općenito.
Mi ne postajemo ovo ili ono, već upravo taj fenomen na neki način je opet odlika toga da imamo islamski background.
I ja sam tako mislio, i onda, kako sam se malo više zainteresovao za BI, Tursku, arapske zemlje, vidio sam šta to je ustvari. Sve ove diskusije koje mi vodimo ovdje ćeš 1:1 naći tamo.
Da se sklonimo ovih luđaka fundamentalista, velika većina svijeta tamo su normalni ljudi kao ti i ja. I oni isto gledaju američke filmove i serije, razmišljaju o životu negdje u zapadnoj evropi, imaju Instić i šta sve ne.
Imaš tonu slika jelke na Instiću "modernih" Turaka npr. po Istanbulu...
Ili, još jedan plastičan primjer, mi kada gledamo da "modernizujemo" imena, mi ne gledamo da ne upadnemo Hrvatima ili Srbima za oko, već kako da spojimo to sa modernim zapadnim imenima.
Ali nekako za SFRJ su svi bili podlozni toj asimilaciji, neko manje neko vise, i to mi je u neku ruku OK. Na stranu price Muderisa da su mu vadili zube jer je bio musliman, a pravoslavcima stavljali plombe; tu je i Prpu zajebo.
Ma realno znam sta se desava u tim "islamskim" zemljama, i hB pa nam je uzor kolektivni zapad, a ne oni. Ja i ovo nase okretanje nekim cudnim islamskim zemljama posmatram takodjer kao gubljenje identiteta, jer BiH jeste specifikum kao sto si i sam naveo.
Slazem se, ne znam period kada smo bili razjedinjeniji, ali mogu slobodno konstatovati da smo u nekim drugim periodima zivjeli zajedno, a ne jedni pored drugih, a tada je asimilacija kud i kamo bili visa obostrana, recimo:
by Bregovic.Mislim, teško je naći nekoga ko je toliko Sarajlija koliko sam ja… Odrastao sam tamo gdje Sarajlija raste: sa djecom koja nose iftar u školu i, da se od njih ne bih razlikovao, nosio sam sendvič. Na Ramazan, kada se iftari, kao i sva djeca iz mog razreda, gledali smo kroz prozor i čekali da se na džamiji upale kandilji, i onda svak’ izvadi svoj sendvič i jedemo…
Danas imas situaciju gdje je jedna ili dvije strane i te kako nacionalno afirmisane, i gdje je asimilacija nemoguce, dok je treca strana u nestajanju i prema Zapadu, a na neku cudnu foru(thanks Stulic) i prema istoku. Od ovog prema istoku i oni plakati za Deda Mraza sta dolazi da uzme djecu.
Ante iz Kreševa i Jovan iz Laktaša su veoma svjesni da ih u tom smislu gledaju malo ispod oka, pa pokušavaju da budu veći Hrvati i Srbi od njih.
Tome i grupisanje oko samo jedne stranke ili politike.
Bošnjaci su u svojoj matici, pa nemaju taj fenomen.
Kada kažeš u Rijeci da si iz Bosne, pomisao će biti Džeko, ćevapi, i sevdalinka, jači islamski background...
Otuda bježanje od svega toga, nešto kao negativni afirmitet identiteta.
Najveći Srbi su u RS-u, a najčišći hrvatski se ne govori ni u Osijeku, Splitu ili Puli, već na 20-30 kilometara od Sarajeva.
A ovo, za zapad i istok, pa baš to je odlika identiteta Bošnjaka. Ali identitet je živo tkivo, ne možeš očekivati da će sve biti kao u 1990. zamrznuto, to je baš odlika vitalnosti jednog ideniteta. Imamo ljude koji gledaju na istok, one koji gledaju na zapad, na kraju dobiješ sarmu u farbama EU, ali kako je počneš jesti, sve više videš da ima poseban ukus![]()
Ne razumijem tačno kritiku.stubrijez wrote: ↑13/12/2024 19:18Drugar, sta ti ovo znaci... vecina raje ovo ne bi primjetila, fino zboris, pises, elokventno a onda se pokliznes onako fasisticki, modernosehohari wrote: ↑13/12/2024 15:39To je po meni više odlika toga da su bh. Hrvati i bh. Srbi periferija svog percipiranog narodnog tkiva.dr_Evil wrote: ↑13/12/2024 15:13
Ma starim i to prije vremena, to je vjerovatno kriva otkinutost od civilizacije.
Ali nekako za SFRJ su svi bili podlozni toj asimilaciji, neko manje neko vise, i to mi je u neku ruku OK. Na stranu price Muderisa da su mu vadili zube jer je bio musliman, a pravoslavcima stavljali plombe; tu je i Prpu zajebo.
Ma realno znam sta se desava u tim "islamskim" zemljama, i hB pa nam je uzor kolektivni zapad, a ne oni. Ja i ovo nase okretanje nekim cudnim islamskim zemljama posmatram takodjer kao gubljenje identiteta, jer BiH jeste specifikum kao sto si i sam naveo.
Slazem se, ne znam period kada smo bili razjedinjeniji, ali mogu slobodno konstatovati da smo u nekim drugim periodima zivjeli zajedno, a ne jedni pored drugih, a tada je asimilacija kud i kamo bili visa obostrana, recimo:
by Bregovic.
Danas imas situaciju gdje je jedna ili dvije strane i te kako nacionalno afirmisane, i gdje je asimilacija nemoguce, dok je treca strana u nestajanju i prema Zapadu, a na neku cudnu foru(thanks Stulic) i prema istoku. Od ovog prema istoku i oni plakati za Deda Mraza sta dolazi da uzme djecu.
Ante iz Kreševa i Jovan iz Laktaša su veoma svjesni da ih u tom smislu gledaju malo ispod oka, pa pokušavaju da budu veći Hrvati i Srbi od njih.
Tome i grupisanje oko samo jedne stranke ili politike.
Bošnjaci su u svojoj matici, pa nemaju taj fenomen.
Kada kažeš u Rijeci da si iz Bosne, pomisao će biti Džeko, ćevapi, i sevdalinka, jači islamski background...
Otuda bježanje od svega toga, nešto kao negativni afirmitet identiteta.
Najveći Srbi su u RS-u, a najčišći hrvatski se ne govori ni u Osijeku, Splitu ili Puli, već na 20-30 kilometara od Sarajeva.
A ovo, za zapad i istok, pa baš to je odlika identiteta Bošnjaka. Ali identitet je živo tkivo, ne možeš očekivati da će sve biti kao u 1990. zamrznuto, to je baš odlika vitalnosti jednog ideniteta. Imamo ljude koji gledaju na istok, one koji gledaju na zapad, na kraju dobiješ sarmu u farbama EU, ali kako je počneš jesti, sve više videš da ima poseban ukus![]()
![]()

Zeznuto jer se nema za što zakačiti.Vjecita_zavrzlama wrote: ↑13/12/2024 16:43 Imate li ovo? E ovo je vec novina, jelka ok al ovo nismo nikada
![]()

Dobro pitanje , nisam razmisljao ali sigurno postoji rjesenje ne vjerujem da buse vratahava123 wrote: ↑13/12/2024 23:25Zeznuto jer se nema za što zakačiti.Vjecita_zavrzlama wrote: ↑13/12/2024 16:43 Imate li ovo? E ovo je vec novina, jelka ok al ovo nismo nikada
![]()

Vjecita_zavrzlama wrote: ↑14/12/2024 08:29Dobro pitanje , nisam razmisljao ali sigurno postoji rjesenje ne vjerujem da buse vrata![]()
Ne ocekuje da ce sve biti kao 1990, drustva su sklona promjenama i napredovanjima, a bogami na Balkanu i nazadovanjima. Ali je vazno zadrzati svoj kulturoloski identitet. Ti si na zapadu, znas i sam da njih dosta slavi Bozic, a ne zna sta slavi, ali ako ti ne slavis da ne pripadas tom njegovom identitetu.sehohari wrote: ↑13/12/2024 15:39
To je po meni više odlika toga da su bh. Hrvati i bh. Srbi periferija svog percipiranog narodnog tkiva.
Ante iz Kreševa i Jovan iz Laktaša su veoma svjesni da ih u tom smislu gledaju malo ispod oka, pa pokušavaju da budu veći Hrvati i Srbi od njih.
Tome i grupisanje oko samo jedne stranke ili politike.
Bošnjaci su u svojoj matici, pa nemaju taj fenomen.
Kada kažeš u Rijeci da si iz Bosne, pomisao će biti Džeko, ćevapi, i sevdalinka, jači islamski background...
Otuda bježanje od svega toga, nešto kao negativni afirmitet identiteta.
Najveći Srbi su u RS-u, a najčišći hrvatski se ne govori ni u Osijeku, Splitu ili Puli, već na 20-30 kilometara od Sarajeva.
A ovo, za zapad i istok, pa baš to je odlika identiteta Bošnjaka. Ali identitet je živo tkivo, ne možeš očekivati da će sve biti kao u 1990. zamrznuto, to je baš odlika vitalnosti jednog ideniteta. Imamo ljude koji gledaju na istok, one koji gledaju na zapad, na kraju dobiješ sarmu u farbama EU, ali kako je počneš jesti, sve više videš da ima poseban ukus![]()
Svakako, previse smo ukoceni i lijeni, i zabrinuti sta ce neko drugi da nam kaze. Ja drustvu svaki Bajram predlazem da nadjemo narodne nosnje i da makar taj dan ih sa ponosom nosimo. Ne sto mi se nadiglo, nego jer sam to na zapadu vidio recimo za dan drzavnosti, Bozic, vjencanje(po danu), i slicno. Zar ne bi bilo divno da ponosno prosetamo u nosnjama svog kraja.MarlboroGold wrote: ↑13/12/2024 15:50
Potrudi se sam da bolje pokažeš ljepote svoje religije, kulture, običaja itd. pa ćeš možda uspjeti privući druge da bar više cijene i poštuju tvoje.
Ja kao dijete iz mješovitog braka Hrvatice i Bosanca otvoreno tvrdim da se za Božić tačno uvijek osjetilo u zraku ta neka praznična atmosfera, ukrašene ulice, gradovi, priredbe, razni filmovi blockbusteri do blockbustera u fazonu Božića itd. To obično traje mjesec dana.
Za Bajram odeš ujutru u džamiju, popiješ kafu, obiđeš rodbinu, dobiješ/podijeliš bajramluk, ručaš i odeš kući da se izvališ. Za Kurban Bajram je malo drugačije naravno. To je sve i to obično traje dan ili dva. Postačima znači više naravno, ali opet ta neka pretjerana skromnost jednostavno ubija prostor za nešto mnogo više po pitanju Bajrama konkretno. Evo, iftari na otvorenom su super stvar. Treba mnogo više toga i mnogo više nekih manifestacija da se to izdigne na mnogo veći level da bi ti onaj koji nije musliman rekao vidi jest ovo cool.
Ja poštujem i jedno i drugo, ispoštujem sve od toga pretežno zbog familije iako srcem nisam u religijama, ali objektivno tvrdim da problem leži u ovom gore. Treba izaći malo iz te pretjerane skromnosti i krenuti malo više u komercijalizaciju, pa bi to dalo rezultate veoma brzo.

ENgleski,- chrismass tree
To je podjela izmedju zapadne evrope i istocne..
Ma bilo je braca ono sta su komunisti okrenuli da je kad su vidili da se ne mogu boriti protiv tog katolickog i konzumerskog obicaja. Jednako kao sto su katolici okrenili paganski obicaj na svoju vodu jer se nisu mogli boriti protiv istog. Doduse u Rusiji su se borili protiv tog "zidovskog" i "njemackog" obicaja koji je donijela carica, prije nego se sjetis da ga okrenu na svoju vodu.Vjecita_zavrzlama wrote: ↑14/12/2024 12:02
To je podjela izmedju zapadne evrope i istocne..
Da ali mi smo Slaveni i kod nas je bila jelka ili djeda mrsz(umjesto djed bozicnjak) i ukrajinci rusi kazu ded moroZ
U biti veze ded moroz nema s bozicem, hrvsti sad govore doduse djed bozicnjak
Mozda je teze bosnjacima koji zive medju hrvatima ali npr mi koji smo zivjeli sa srbima smo kitili za novu godinu, a i oni su jer i njihov bozic nema bozicno drvodr_Evil wrote: ↑14/12/2024 12:13Ma bilo je braca ono sta su komunisti okrenuli da je kad su vidili da se ne mogu boriti protiv tog katolickog i konzumerskog obicaja. Jednako kao sto su katolici okrenili paganski obicaj na svoju vodu jer se nisu mogli boriti protiv istog. Doduse u Rusiji su se borili protiv tog "zidovskog" i "njemackog" obicaja koji je donijela carica, prije nego se sjetis da ga okrenu na svoju vodu.Vjecita_zavrzlama wrote: ↑14/12/2024 12:02
To je podjela izmedju zapadne evrope i istocne..
Da ali mi smo Slaveni i kod nas je bila jelka ili djeda mrsz(umjesto djed bozicnjak) i ukrajinci rusi kazu ded moroZ
U biti veze ded moroz nema s bozicem, hrvsti sad govore doduse djed bozicnjak
A pravi sam Grinch![]()
Kako je evil Grinch ukrao boz..pardon Novu godin![]()
![]()
![]()
Rusi su negativci, ne mozes ovo postavljati.
Koja je nošnja iz tvog kraja ?dr_Evil wrote: ↑14/12/2024 10:16
Ja drustvu svaki Bajram predlazem da nadjemo narodne nosnje i da makar taj dan ih sa ponosom nosimo. Ne sto mi se nadiglo, nego jer sam to na zapadu vidio recimo za dan drzavnosti, Bozic, vjencanje(po danu), i slicno. Zar ne bi bilo divno da ponosno prosetamo u nosnjama svog kraja.
E ovo boldirano pojede naše ljude.dr_Evil wrote: ↑14/12/2024 10:16Svakako, previse smo ukoceni i lijeni, i zabrinuti sta ce neko drugi da nam kaze. Ja drustvu svaki Bajram predlazem da nadjemo narodne nosnje i da makar taj dan ih sa ponosom nosimo. Ne sto mi se nadiglo, nego jer sam to na zapadu vidio recimo za dan drzavnosti, Bozic, vjencanje(po danu), i slicno. Zar ne bi bilo divno da ponosno prosetamo u nosnjama svog kraja.MarlboroGold wrote: ↑13/12/2024 15:50
Potrudi se sam da bolje pokažeš ljepote svoje religije, kulture, običaja itd. pa ćeš možda uspjeti privući druge da bar više cijene i poštuju tvoje.
Ja kao dijete iz mješovitog braka Hrvatice i Bosanca otvoreno tvrdim da se za Božić tačno uvijek osjetilo u zraku ta neka praznična atmosfera, ukrašene ulice, gradovi, priredbe, razni filmovi blockbusteri do blockbustera u fazonu Božića itd. To obično traje mjesec dana.
Za Bajram odeš ujutru u džamiju, popiješ kafu, obiđeš rodbinu, dobiješ/podijeliš bajramluk, ručaš i odeš kući da se izvališ. Za Kurban Bajram je malo drugačije naravno. To je sve i to obično traje dan ili dva. Postačima znači više naravno, ali opet ta neka pretjerana skromnost jednostavno ubija prostor za nešto mnogo više po pitanju Bajrama konkretno. Evo, iftari na otvorenom su super stvar. Treba mnogo više toga i mnogo više nekih manifestacija da se to izdigne na mnogo veći level da bi ti onaj koji nije musliman rekao vidi jest ovo cool.
Ja poštujem i jedno i drugo, ispoštujem sve od toga pretežno zbog familije iako srcem nisam u religijama, ali objektivno tvrdim da problem leži u ovom gore. Treba izaći malo iz te pretjerane skromnosti i krenuti malo više u komercijalizaciju, pa bi to dalo rezultate veoma brzo.
Ali mislim da se ipak ne bi desilo to sta ti mislis.