sehohari wrote: ↑22/08/2021 01:24
Nebi baš tako rekao. Tada je se pokazao kao "Srbenda", ali ne i kao plaćenik, što je po meni puno gore. Ako je to neki identitet koji želi da afirmiše, to je njegova stvar. Ali ovako je se pokazao kao čisti plaćenik. On najvjerovatnije ima potpuno drugačije stavove od onih koje iznosi u javnost ili ga možda i uopšte nije briga.
Koliko god ja loše gledao na ono što objavljuje i kako se predstavlja, znati da to radi iz čistih materijalnih razloga negativno mišljenje pretvara u gađenje.
Vidiš, postoje ozbiljne studije i knjige koje se bave etno-genezom Bošnjaka, kao i političkim i vjerskim prilikama sa kraja 19. i početka 20. stoljeća.
Zašto to govorim? Radi teksta koji je Bazdulj napisao još 2015. godine. Tad se već znalo u kojem smjeru Bazdulj jezdi i gdje će usidriti svoju ideološku barku.
https://vidovdan.org/info/muharem-bazdu ... -musliman/
Bazdulj je, u osnovi, idealista. A idealisti su osobe koje su često puta u zavadi sa zdravom logikom. Kada Bazdulj navodi primjer Muse Ćazima Ćatića, on ne ulazi u suštinu stvari, odnosno ne bavi se razlozima na koji način sam Musa doživljava svoje
srpstvo, hrvatstvo ili bošnjaštvo, niti od kuda dolaze te tendencije, već izuzima određene dijelove kako bi samo potkrijepio ono čemu teži.
Bazdulj svojim tekstom, zapravo, potvrđuje nešto što uopšte ne ide u prilog njegovom laprdanju kako nam je svima jezik zajednički, pa ako postoje Albanci katolici, muslimani i pravoslavni, oni su svi - prije svega Albanci - dok u slučaju Bošnjaka - muslimana, ako gledamo u zadnjih sto i pedeset godina, ma koliko se prilagođavali i jednim i drugim, uvijek su se smatrali stranim tijelom. Upravo na takvom historijskom iskustvu su gradili svoj identitet. Postoji u svemu tome jedan veliki paradoks, a to su već određeni srpski, kao i bošnjački historičari potvrdili, da je proces nacionalnog osvješćivanja u to doba zaobilazio muslimansko stanovništvo, dok su ideje o srpstvu, hrvatstvu, pa i bošnjaštvu, kolale među određenim intelektualnim grupama i grupicama, pa se ni u kom slučaju ne mogu primjenjivati na kompletan bošnjački narod.
Safet beg Bašagić je predvodio bošnjački preporod da bi, na koncu, postao hrvatski nacionalista. Prema tome, bošnjački intelektualci su se prilagođavali političkim situacijam i samom ambijentu u kom su egzistirali. U tom kontekstu, bošnjačka intelektualna elita je najsličnija onoj jevrejskoj po Zapadnoj Europi.
Postoji tu jedna bitna stvar, koja je nekima veoma poznata, ali sumnjam da je Muharemu, pošto je on analfabet za historiju. Možda mu je i poznata, ali je ne želi spomenuti upravo zbog njegove ideološke zabrađenosti, što je još jadnije, a to je činjenica da je prvi tekst o Andrićevim stereotipima na temu muslimana u njegovim romanima, i to prije nego što je dobio Nobelovu nagradu, napisao Šukrija Kurtović.
Šukrija Kurtović je neko ko se 1915. godine prijavio kao dobrovoljac u srpsku vojsku. Brat mu je poginuo kao srpski oficir. Bio je srpski nacionalista per se. U junu 1919. godine je odlikovan srpskim kraljevskim ordenom. 1920. godine unaprijeđen u čin rezervnog pješadijskog poručnika.
Taj isti Šukrija, a ta se crtica može naći kod Alije Nametka u "Sarajevskom nekrologiju", objavio je studiju o Ivi Andriću, koju tada niko nije htio da štampa u Jugoslaviji. Sva glasila tadašnjeg IVZ-a u Jugoslaviji su je odbili, da bi je na koncu objavio u "Bosanskim pogledima" kod Adila Zulfikarpašića, tadašnjim vodećim bošnjačkim intelektualcem koji je živio u egzilu u Švicarskoj, ako se ne varam.
To je jedan od onih historijskih paradoksa koje Bazdulj, ne samo ne razumije, već mu nikako ne odgovaraju, po pitanju njegovog laprdanja, kao istina, da je neko ko je napisao kao mladić brošuru ili bolje kazano pamflet "O nacionalizaciji muslimana", zapravo neko ko je prvi primjetio kod Andrića, kako je to formulisao Nametak, "protuislamsku intonaciju"!?
Da rezimiram: rodonačelnik anti-andrićevskog književnog diskursa o bosanskim muslimanima nije bio ni bošnjački nacionalista, niti neki pripadnik ustaške emigracije, već neko ko se smatrao, barem veći dio svog života, Srbinom po vokaciji.
Još nešto: ovo je ozbiljna tema. Oni koji nemaju ili ne znaju šta da napišu, pa pišu svakave gluposti, neka odjebu: imaju LJES, imaju Politiku, imaju Sport. Da mi ostali ne tupimo tastaturu bezveze, jer meni je, lično, stalo da se Bazdulj demontira do zadnjeg šrafa.