lilla wrote:ružmarin-a wrote:
ja neđe slušah baš ovih dana uz Ramazan da ne vrijedi post onome ko nije musliman...da nema nikakve koristi što posti
pa ako griješi taj ko je rekao griješim i ja
Jesam li opet nešto posefila ili je Allah dž.š. rekao da je post Njegov i da On nagrađuje za nj?
Ako je tako, ne bismo smjeli raspravljati o tome kome će biti ili neće biti primljen post
Sjećam se u ratu nam je jedan (a bili smo tad u MOS-u na Čengić Vili i on nam je bio glavni

) uvijek govorio kad bismo mi mlađi komentarisali kako neko posti a ne klanja i sl., kako nam je govorio da se ne trebamo tako postavljati, da je to odlično jer ranije nisu ni to radili, da se mora od nečeg početi, Allah će dati pa će početi i nešto više...(saslušali bismo ga, ali ga tad i nismo baš dobro razumijevali).
Sjetim ga se svakog ramazana, Allah samo zna koliko će biti velika nagrada koju zaslužuje svim onim što je učinio za muslimane

otišao je da se bori na Allahovu putu i poginuo...
EDIT: jesam brza večeras, dok pročitam jednu stranu vi promijenite pet-šest tema

Na tragu ovog...kod Gazalije sam pročitao jedno tumačenje duhovnog stanja koje je baš sufijsko tumačenje i mnogi ga ne moraju ni shvatit' ni prihvatit', al' meni je leglo.
Veli on da, ako neki čovjek imadne odnos sa svojom zakonitom suprugom, ali u toku tog odnosa razmišlja o drugoj koja mu nije halal - on je sačuvao formalno šerijat, ali nije sačuvao svoje srce. Obrnuto, ukoliko bi počinio zinaluk sa drugom ženom, ali mislio na svoju suprugu - prekršio je granice šerijata i slijedi mu dunjalučka kazna, ali je sačuvao srce.
Iz ovakvog jednog pogleda na Stvarnost (jer za vjernike ima Stvarnost iznad stvarnosti), mogu se izvesti i neka druga rastumačenja...Tako nečiji dan posta, nekog ko nije musliman, može biti prvo škripanje Vrata Milosti, makar on to i ne namjeravao sa tim postom. Formalno, mi možemo reći da to nije kabul-post
a priori, jer nije sa šehadetom, ali taj dan posta može biti veći kod Allaha nego mnogi naši
svjesni ramazani. Ponekad Allah nekoga uputi drugim insanom, pponekad džinnom ili melekom. Ponekad nekog akšamskim ezanom, nekog derviškim zikrom. Nekoga nekim glasom, nekoga tišinom...Mi znamo vrlo malo, a On sve zna
