jeste, ali u tvojoj kući. dobro je da se ne pitas ništaGojeni H wrote:Jest, zasto ne bi bilo?sadie_forever wrote:Popis u BIH je pokazao da je BIH zemlja sa vecinski islamskim vjernicima,sta mislite onda jel ok zahtjevati zakonski osiguran sat petkom radi dzume? ovu temu otvaram jer sam potaknuta inicijativom studenta Harisa Zahiragica
Opet poređenje sa političkim sistemom u manjem entitetu i velikosrpskom politikom.Dr Baltazar wrote:@muha_sa
Gdje će oni to ? Ti izmišljaš. Nebeski narod da ne radi, a da im se plaćaju takvi dani..
Ista stvar. Otkaz pa slavi do mile volje.muha_sa wrote:šta cemo sa zaposlenim koji skoro cijeli januar provedu slaveci neštoSvidrigajlov wrote:muzicar_iz_parka wrote:Treba spustiti loptu.
Vjernicima niko ne bi trebao braniti da odu taj sat vremena, naravno da nadoknade nekim drugim danom i da se vrate na posao nakon toga.
Problematično je ponašanje u državnim institucijama gdje se to koristi za uzimanje cjelog slobodnog dana a oni kojima posao ili lične obaveze zavise od rada administracije trpe bez potrebe.
Treba biti neki plan ili da je taj sporni sat slobodan za sve ili da se organizuje zamjena sa onima koji nisu vjernici.
To je vec propast civilizacije. Ko hoce da odsustvuje s posla svake sedmice, nezaposljavati ga ili mu dati otkaz.
Sasvim je svejedno da li neko odsustvuje radi casa joge, partije bilijara, da se nafiksa heroinom ili ode na dzumu.
Cim mi kao drustvo demonstriramo specijalno razumjevanje za vjeru i priznamo joj poseban status u odnosu na bilo koji drugi stil zivota mi smo bespovratno u kurcu i nema govora o sekularnoj drzavi.sve placeno odsustvo
Mozes naklanjati u nekim posebnim situacijama, kad bi stetu neku napravio pa ces radije sacekati malo, kad si odsutan, kada nisi prisutan spavas i sl. Jednostavno kad si primoran i nemas druge opcije. Ali ne mozes svaki dan imati ili praviti "posebne" situacije, to nije rjesenje. Ni doktori nemaju svaki petak u 13h nesto hitno i neodgodivo.seln wrote:Biva, bida'atlije.spreca wrote:nije....ali ima inovatoraseln wrote: Ja sam fakat odavno iz mejtefa, ali mi je isaret da ima nesto... neko naklanjavanje namaza, folovi- golovi.
Ili se i to promijenilo?
sa gorim od sebe NIKAD se poredio nisam niti bihpemanapemani wrote:Opet poređenje sa političkim sistemom u manjem entitetu i velikosrpskom politikom.Dr Baltazar wrote:@muha_sa
Gdje će oni to ? Ti izmišljaš. Nebeski narod da ne radi, a da im se plaćaju takvi dani..
Isto kao na onoj temi o dešavanjima u Hrvatskoj - na spomen ratnog zločinca Darija Kordića se replicira slikama jame sa posmrtnim ostatcima iz II svj. rata.
Tako se valjda širi božija ljubav.
Van svake pameti, ali eto.
aroznja, MIT je uveo cak i lokacije za uzimanje abdesta,a par univerziteta imaju hozu koji dodje na unierzitet petkom i svi klanjaju u prostoriji za klanjanje ,a koje je u sklopu univerziteta/akademija ( znam d aje vise lokacija). Nema potrebe da studetni u BiH odlaze u dzamije,ako su predaleko,a to se sve moze uraditili u sklopu univerziteta. Privatni univerzitetiu SAD ne moraju postavlljati religijske prioritete ( postedjeni su Prvog Amandmana). Ponekad dogovro izmejdu studenta i profesora se ne moze postici,kao i mogucnostima univerziteta koji ne moze pruziti sve uslove. UNSA mora postovati ugovor IZ sa BiH,ali IZ mora postovati mogucnosti ili nemogucnosti promjena rada unutar akadmeskih prostorija. Ako sam dobro razumjela,ti ocekujes da akademske isnittucije promjene raspored rada petkom jer studetni moraju ici na dzumu. Za rasproed rada se moraju pitati i skole,a ne iskljucivo IZ.Treba postojati nekakv dogovor.arzuhal wrote: Zahtjev za džuma-namazom (bilo koje vrste), ako treba da ide, onda ide preko institucije IZ BiH čiji je to posao. Ako neko drugi to čini onda je to otvoreno politikantstvo. A IZ BiH ima i petak, odnosno taj sat petkom predviđen u svom Ugovoru s državom BiH, ako se ne varam. I sve u skladu sa pozitivnim zakonima, evropskim i inim deklaracijama o ljudskim pravima i sl.
Nauka i vjera ne idu skupa. Nije cudo da nam univerziteti lose kotiraju ako djecu "obrazuju" religiozni profesori.Connaisseur Karlin wrote:aroznja, MIT je uveo cak i lokacije za uzimanje abdesta,a par univerziteta imaju hozu koji dodje na unierzitet petkom i svi klanjaju u prostoriji za klanjanje ,a koje je u sklopu univerziteta/akademija ( znam d aje vise lokacija). Nema potrebe da studetni u BiH odlaze u dzamije,ako su predaleko,a to se sve moze uraditili u sklopu univerziteta. Privatni univerzitetiu SAD ne moraju postavlljati religijske prioritete ( postedjeni su Prvog Amandmana). Ponekad dogovro izmejdu studenta i profesora se ne moze postici,kao i mogucnostima univerziteta koji ne moze pruziti sve uslove. UNSA mora postovati ugovor IZ sa BiH,ali IZ mora postovati mogucnosti ili nemogucnosti promjena rada unutar akadmeskih prostorija. Ako sam dobro razumjela,ti ocekujes da akademske isnittucije promjene raspored rada petkom jer studetni moraju ici na dzumu. Za rasproed rada se moraju pitati i skole,a ne iskljucivo IZ.Treba postojati nekakv dogovor.arzuhal wrote: Zahtjev za džuma-namazom (bilo koje vrste), ako treba da ide, onda ide preko institucije IZ BiH čiji je to posao. Ako neko drugi to čini onda je to otvoreno politikantstvo. A IZ BiH ima i petak, odnosno taj sat petkom predviđen u svom Ugovoru s državom BiH, ako se ne varam. I sve u skladu sa pozitivnim zakonima, evropskim i inim deklaracijama o ljudskim pravima i sl.
ja baš mislim da je većina tih koji zloupotrebljavaju tih sat vremena petkom... I to podobro...I o tome se godina priča da se tome ne želi stati u kraj.Dr Baltazar wrote:Ma realno na nivou države apsolutno ne treba nikakav zakon za džumu i petak kad svakako u većini institucija možete otići tih sat obaviti molitvu i vratiti se nazad bez da vam iko prigovara. Nevraćanje na posao je svakako zloupotreba i neodgovornost, što ne znači da je ovakvih u većini već suprotno (ali standardno se ovdje pravi priča oko ničega)
Ko kaze da ne idu? Osim tebeSvidrigajlov wrote: Nauka i vjera ne idu skupa. Nije cudo da nam univerziteti lose kotiraju ako djecu "obrazuju" religiozni profesori.
Ja govorim u svoje ime, i za one iz moje neposredne blizine.dust in the wind wrote:ja baš mislim da je većina tih koji zloupotrebljavaju tih sat vremena petkom... I to podobro...I o tome se godina priča da se tome ne želi stati u kraj.Dr Baltazar wrote:Ma realno na nivou države apsolutno ne treba nikakav zakon za džumu i petak kad svakako u većini institucija možete otići tih sat obaviti molitvu i vratiti se nazad bez da vam iko prigovara. Nevraćanje na posao je svakako zloupotreba i neodgovornost, što ne znači da je ovakvih u većini već suprotno (ali standardno se ovdje pravi priča oko ničega)
ja I ne mislim da to ti radiš... o tebi prema pisanju na forumu mislim samo dobro. ali mislim da ovaj mali seljober iz tog SPUS-a je stvarno podosadan i njegovi zahtjevi mi padnu u očima (predrasuda)... ne moram ni pročitati šta hoće, gadi mi seDr Baltazar wrote:Ja govorim u svoje ime, i za one iz moje neposredne blizine.dust in the wind wrote:ja baš mislim da je većina tih koji zloupotrebljavaju tih sat vremena petkom... I to podobro...I o tome se godina priča da se tome ne želi stati u kraj.Dr Baltazar wrote:Ma realno na nivou države apsolutno ne treba nikakav zakon za džumu i petak kad svakako u većini institucija možete otići tih sat obaviti molitvu i vratiti se nazad bez da vam iko prigovara. Nevraćanje na posao je svakako zloupotreba i neodgovornost, što ne znači da je ovakvih u većini već suprotno (ali standardno se ovdje pravi priča oko ničega)
Ma univerziteti u BiH ne funkcinoraju vjerovatno iz mase drugih razloga,a u unveziteti u SAD imaju forumlare za sutente vjernike,imaju prsotorije koje studenti posude za klanjanje,i imaju svoje osrganizacije.Istovremeno,rad univerziteta nije zaustavljen petkom,sve ide svojim tokom.Svidrigajlov wrote:Nauka i vjera ne idu skupa. Nije cudo da nam univerziteti lose kotiraju ako djecu "obrazuju" religiozni profesori.Connaisseur Karlin wrote:aroznja, MIT je uveo cak i lokacije za uzimanje abdesta,a par univerziteta imaju hozu koji dodje na unierzitet petkom i svi klanjaju u prostoriji za klanjanje ,a koje je u sklopu univerziteta/akademija ( znam d aje vise lokacija). Nema potrebe da studetni u BiH odlaze u dzamije,ako su predaleko,a to se sve moze uraditili u sklopu univerziteta. Privatni univerzitetiu SAD ne moraju postavlljati religijske prioritete ( postedjeni su Prvog Amandmana). Ponekad dogovro izmejdu studenta i profesora se ne moze postici,kao i mogucnostima univerziteta koji ne moze pruziti sve uslove. UNSA mora postovati ugovor IZ sa BiH,ali IZ mora postovati mogucnosti ili nemogucnosti promjena rada unutar akadmeskih prostorija. Ako sam dobro razumjela,ti ocekujes da akademske isnittucije promjene raspored rada petkom jer studetni moraju ici na dzumu. Za rasproed rada se moraju pitati i skole,a ne iskljucivo IZ.Treba postojati nekakv dogovor.arzuhal wrote: Zahtjev za džuma-namazom (bilo koje vrste), ako treba da ide, onda ide preko institucije IZ BiH čiji je to posao. Ako neko drugi to čini onda je to otvoreno politikantstvo. A IZ BiH ima i petak, odnosno taj sat petkom predviđen u svom Ugovoru s državom BiH, ako se ne varam. I sve u skladu sa pozitivnim zakonima, evropskim i inim deklaracijama o ljudskim pravima i sl.
Ako se desi nesporazum studenta i profesora u vezi vremena predavanja,ispita i sl. tad se ide na komisiju,a rezultat moze biti za ili protiv studenta ili profesora,ovisi od situacije. Zakon u SAD na univerzitetima i svim skolama i vrticima zabranjuje uciteljima,nastavnicma i profesorima komenatare ili price bazinrane na religiji,jer za takve price postoje zakonsmkim putem sati,casovi i osobe kojim je to posao.aewi,ucionice drzavnih skola ne bi trebale izgledati tako,osim privtnih skola koje su vlasnito IZ Crkve i drugih relgijskih organizacija.aewi wrote:Ko kaze da ne idu? Osim tebeSvidrigajlov wrote: Nauka i vjera ne idu skupa. Nije cudo da nam univerziteti lose kotiraju ako djecu "obrazuju" religiozni profesori.
Ma ja ba,u nasoj sekularnoj drzavi se mora odvojiti vjera.aewi wrote:Ko kaze da ne idu? Osim tebeSvidrigajlov wrote: Nauka i vjera ne idu skupa. Nije cudo da nam univerziteti lose kotiraju ako djecu "obrazuju" religiozni profesori.
Ne postuje se Zakon,tj. svi rade protiv drzavnog zakonaZgoljo wrote:Ma ja ba,u nasoj sekularnoj drzavi se mora odvojiti vjera.aewi wrote: Ko kaze da ne idu? Osim tebe
Ali kad su muslimani u pitanju,kad su drugi to je uredu,to je sekulara cista.
Sta fali malo krizica u javnim i drzavnim ustanovama i krsna slava svake trafike,sekulara je to.
Nemozes biti svabo veci od Jürgena i voljeti njemacku reprezentaciju vise od bosanske a vamo glumiti vwlikog vjernika. Odluci se, jebogapatak.Dr Baltazar wrote:
Evo da krenem od trećeg. Jednostavno taj tvoj prijedlog nikad neće biti usvojen i ti to odlično znaš
Prvo - naravno da praktikujemo. Govori u svoje ime.
Jarane..imam osjecaj da nikad nisi bio u npr sarajevu. Ako potegnes argument da bosna nije sarajevo, slozicu se. Ali to sto pricas nije tacno i vidi svako ko je 3 mjeseca u sarajevu zivioSvidrigajlov wrote:Za uvođenje šerijata u nekom drustvu nije potrebno da su svi vjerski fanatici. Ja sam jedno vrijeme radio u Saudijskoj Arabiji i znam da ni tamo nisu 24 sata dnevno fanatici.
Dovoljna je jedna, samo jedna stvar - postovanje prema obicajima.
Iz postovanja prema obicaja sve krece - konformizam, apologetstvo, linija manjeg otpora i postepeno uvodjenje novih pravila.
I u Saudijskoj Arabiji ima prostitucije, alkohola, pederluka i sl. Samo je napravljen kompromis sta je javno i sta se postuje a sta je tajno i za koga.
Totalno mogu da zamislim nase Bosnjacke apologete islama, toboze " ateiste", kako smrcu koks u podrumu neke ilegalne kafane a onda izlaze na svjetlo dana da im pokrivene zene uopste ne smetaju.
Tebe vjernikom cini ono sto postujes i cemu se prilagodjavas a ne sto nuzno praktikujes, to je osnovna struktura vjere.
I u Izraelu je Petak neradni dan.Point. wrote: Nemozes biti svabo veci od Jürgena i voljeti njemacku reprezentaciju vise od bosanske a vamo glumiti vwlikog vjernika. Odluci se, jebogapatak.
U BiH nikad za nikad nece vladati serijatski zakon ni biti usvojene ove budalaste ideje o petkom kao neradnim danom. Zelis serijat, izvoli imas hejbet nazadnih drzava na arapskom poluostrvu pa biraj i uzivaj.
Kao ni ti, naravno.dust in the wind wrote:jeste, ali u tvojoj kući. dobro je da se ne pitas ništaGojeni H wrote:Jest, zasto ne bi bilo?sadie_forever wrote:Popis u BIH je pokazao da je BIH zemlja sa vecinski islamskim vjernicima,sta mislite onda jel ok zahtjevati zakonski osiguran sat petkom radi dzume? ovu temu otvaram jer sam potaknuta inicijativom studenta Harisa Zahiragica
Da, pitaj one sto robuju u Konzumima i Bingima, i drugim našim preduzećima, koji imaju jedan slobodan dan u 15 dana, i to ga moraju naraditi kad im je kolega na tom slobodnom danu!Gojeni H wrote:jeste, ali u tvojoj kući. dobro je da se ne pitas ništadust in the wind wrote:Jest, zasto ne bi bilo?Gojeni H wrote:Popis u BIH je pokazao da je BIH zemlja sa vecinski islamskim vjernicima,sta mislite onda jel ok zahtjevati zakonski osiguran sat petkom radi dzume? ovu temu otvaram jer sam potaknuta inicijativom studenta Harisa Zahiragica
Kao ni ti, naravno.
Umjesto jednog sata petkom, ja bih predlozio da se kao vikend uvedu petak i subota.
Dobro bi bilo vidjeti sta javnost misli o tome.
Upravo je o ovome govorio Havana. Kako misliš - hitno i neodgodivo? To je ljekar. Bolest nije 'odgodiva'. On po Hipokratovoj zakletvi ima da podredi svoj život pacijentima, a ne da mu nečija bolest bude 'odgodiva'. Na stranu džuma, pauza, itd ... ovo - 'tvoja je bolest odgodiva ako ja doktor imam privatne obaveze' je totalno naopako postavljena teza. O nekim se stvarima ne može razmišljati sa stanovišta pojedinca koji bi da prilagodi društvo svojim privatnim potrebama, već sa stanovišta društva koje ima odredjene kolektivne obaveze prema pojedincima, proizvodjačima ekonomske vrijednosti, poreskim obveznicima, ugroženim i ranjivim društvenim kategorijama - ilustracije radi, od propuštene ili pomjerene džume se ne umire, a od odsutnih doktora - da. Dakle, prioritete treba postaviti kako treba. Prvo treba da šljaka sistem, a onda mogu početi varijacije na temu.aewi wrote:Mozes naklanjati u nekim posebnim situacijama, kad bi stetu neku napravio pa ces radije sacekati malo, kad si odsutan, kada nisi prisutan spavas i sl. Jednostavno kad si primoran i nemas druge opcije. Ali ne mozes svaki dan imati ili praviti "posebne" situacije, to nije rjesenje. Ni doktori nemaju svaki petak u 13h nesto hitno i neodgodivo.
