Kako Spriječiti Raskol Bošnjaka na Popisu 2013

[Kemal Malovčić]

MI BOŠNJACI SMO SE RASKOVALI VEČERAS!!!

[LouFerrigno]

S kim ja pricam... Ti meni objasnjavas ko je i gdje u Turskoj
Znas sta, bolje da se vratimo na Bosnjake i reisa

Pocnes rasprave o necemu pa se povlacis kad ti ljudi odgovaraju

Laku noc.

[cindrlimindrli]

Hajd ovo gore, sve je pisao Bosnjak pa mi je i normalno da, posto se osjeca najvecom zrtvom, ovako rezonuje.

A sta nije tacno iz gore napisanog? Iz cega si zakljucio da se osjecam bilo kakvom a kamo li najvecom zrtvom?
Kraj rata sam docekao na bosanskom tenku nadomak Banjaluke sa ekipom koja je bila jaka k`o beton. Kod nas
je tada preovladavao osjecaj da mi tabacimo, uostalom ni danas nije drugacije.

Nije fol u crkvi i zlocincima, fol je u svemu onome drugom sto su Bosnjaci radili po uzoru na svoje saradnike u zlocinu nad BiH. Klerikalizacija, torovi, suspenzija gradjanskog, promovisanje nacionalnog, vjerski praznici veci od drzavnih, itd

Jok nije fol, trebali smo zazmuriti i praviti se blesavi dok komsije na svaki moguci nacin pokusavaju prekrajanje
istorije. Ili smo svi trebali prihvatiti tvoj nacin razmisljanja, mir niko nije kriv i svi smo isti. Nema od toga nista.

Ovo dole: tebi ja ne mogu biti jasan, jer ne funkcionisem po jedinom modelu koji je tebi poznat. Ti samo mislis da ti je jasno.

Ok, uzivaj u mislima da si mi nesta posebno misteriozan.

[drug_profi]

Hajd ovo gore, sve je pisao Bosnjak pa mi je i normalno da, posto se osjeca najvecom zrtvom, ovako rezonuje.

A sta nije tacno iz gore napisanog? Iz cega si zakljucio da se osjecam bilo kakvom a kamo li najvecom zrtvom?
Kraj rata sam docekao na bosanskom tenku nadomak Banjaluke sa ekipom koja je bila jaka k`o beton. Kod nas
je tada preovladavao osjecaj da mi tabacimo, uostalom ni danas nije drugacije.

Nije fol u crkvi i zlocincima, fol je u svemu onome drugom sto su Bosnjaci radili po uzoru na svoje saradnike u zlocinu nad BiH. Klerikalizacija, torovi, suspenzija gradjanskog, promovisanje nacionalnog, vjerski praznici veci od drzavnih, itd

Jok nije fol, trebali smo zazmuriti i praviti se blesavi dok komsije na svaki moguci nacin pokusavaju prekrajanje
istorije. Ili smo svi trebali prihvatiti tvoj nacin razmisljanja, mir niko nije kriv i svi smo isti. Nema od toga nista.

Ovo dole: tebi ja ne mogu biti jasan, jer ne funkcionisem po jedinom modelu koji je tebi poznat. Ti samo mislis da ti je jasno.

Ok, uzivaj u mislima da si mi nesta posebno misteriozan.

ma ja, to je to.

[Propast i katastrofa]

S kim ja pricam... Ti meni objasnjavas ko je i gdje u Turskoj
Znas sta, bolje da se vratimo na Bosnjake i reisa

Pocnes rasprave o necemu pa se povlacis kad ti ljudi odgovaraju

Laku noc.

Bezveze pocnes nesto koliko se djece skoluje napolju, bez ikakve veze s prethodnim, odgovorim ti smisleno (da pocnen s detaljima opet bi bilo kako "unosim razdor") i na kraju se ja povlacim... e moj djecace, valjda ce i tebe za nzasluge zapasti koja mrva od Turske, mada sumnjam.

[Bosnolog]

Musliman nije nacionalna niti narodna ili etnicka pripadnost vec komunisticka podvala kojom je trecom narodu po brojnosti u Srboslavijama podvaljen vjerski naziv "Musliman" za nacionalnu pripadnost, sto nema veze sa nacijom niti narodom, jer je svaki covjek na svijetu koji slijedi Islam "Musliman" sto bi bilo isto kao kada bi katolicima rekli da su nacija a ne Hrvatil ili pravoslavci a ne Srbi,....

Bosnolog, očito ostarjesmo, pa sve upolovimo. Uzgred, čovjek koji slijedi islam je musliman, a ne Musliman. Ali to, ovdje, nije bitno, bitna je legalnost i, potom, legitimitet promjene Musliman (po popisu) u Bošnjak (po želji nekakvog sabora, koji se mogao zvati i irski - svejedno), i to po svim proceduralnim elementima.

Kakva je razlika izmedu muslimana sa velikim ili malim slovom "M" ?????? radi se od vjerskoj odrednici i po definiciji nema nikakve veze sa definicijom Nacije ili Naroda,.....

Definicija Naroda http://hr.wikipedia.org/wiki/Narod
Definicija Nacije http://bs.wikipedia.org/wiki/Nacija

U Kraljevini Srba, Hrvata i Slovenaca", naravno sam naziv drzave diskriminise Bosnjake i tu vec pocinje razgradnja bosnjacke nacije od strane nasih dragih komsija sve u pokusaju asimilacije Bosnjaka u Srbe i Hrvate. Naravno vecina katolika bosnjaka prihvatilo je hrvatsku naciju, dok su pravoslavni prihvatili srpsku naciju. Jedino Bosnjaci muslimani kao treci narod po brojnosti postadose samo muslimani sa velikim slovom "M" u titoslavenskoj Srboslaviji. Da ovo sto pricam nije suplja pokazuje popis iz 1921. godine gdje posoje samo 3 opcije za nacionalnu pripadnost Hrvati, Srbi i Slovenci.

Tako da su se Bosnjaci morali pisati kao Srbi i Hrvati, npr. u Tuzli je bilo 408,059 Srba/Hrvata u Sarajevu 271,756, Bihacu 215,925 itd.

Na Trećem zasjedanju AVNOJ-a Husaga Ćišić http://historija08.blogger.ba/arhiva/2008/04/27/1516049 je podnio amandman na novi Ustav federativne Jugoslavije i jasno istupio protiv negiranja prava muslimanskog naroda na ime Bošnjak. Husaga Ćišić je predlagao unošenje šeste buktinje u državni grb Jugoslavije zato što su Bošnjaci, pored Srba, Hrvata, Slovenaca, Makedonaca i Crnogoraca, šesta jugoslavenska nacija. Husaga se dvjema predstavkama, od 5. decembra 1945. i 6. januara 1946. godine, obraća Ministarstvu za Konstituantu zahtjevom da se u državni grb unese i šesta buktinja kao obilježe bosnjacke nacionalnosti. Prijedlog naravno nije usvojen. Iz tog je razloga bio jedini član Ustavotvorne skupštine koji je 1946. glasao protiv usvajanja Ustava.

1948. godine na popisu su bile ove opcije za Bosnjake
* Srbin-musliman
*Hrvat-musliman
* neopredjeljen musliman
Sve u cilju asimilacije Bosnjaka u Srbe i Hrvate

Tako ostaje sve do popisa 1971. kada su vec shvatili da nema nista od asimillacije, konacno daju opciju "Musliman" sa veliko "M"

Evo sta kaze franjevac Ivan Jukic (gle cuda katolik), ko nezna to je poznati decko sa zelene papirne marke

"Mi Bošnjaci njekad slavni narod sad jedva da smo živi nas samo kao očenutu glavu od stabla slavjanskog gledaju priatelji naukah i žale nas....

Čitav ovaj fenomen, u svojoj čuvenoj pjesmi "Pjesma Bošnjaku", koju je objavio list Bošnjak 2. VII. 1891 godine, opisao je i Safvet-beg Bašagić riječima:

Znaš Bošnjače, nije davno bilo,

Sveg' mi sv'jeta nema petnaest ljeta,

Kad u našoj Bosni ponositoj,

I junačkoj zemlji Hercegovoj,

Od Trebinja do Brodskijeh vrata,

Nije bilo Srba ni Hrvata.

A danas se kroz svoje hire,

Oba stranca ko u svome šire.

Oba su nas gosta saletila,

Da nam otmu najsvetije blago,

Naše ime ponosno i drago.

I konacno 2013 ako Bog da imamo prvi put priliku nakon 100 godina da se izjasnimo BOŠNJACIMA, pa nek se sad izjasni ko kako hoce,

Musa Cazim Catic -


Mi Bošnjaci-Uvijek Vjerni Bosni

Ja sam Bosnjak - dican junak:
Vjeran svetom domu svome,
Vjeran slavi svojih djeda
I narodu Bosnjackom!

Njegov ponos na mom srcu
Ko amanet sveti stoji;
Ponos koji nigdje ne da,
da se Bosnjak lava boji!...

Majka me je Bosnjakinja
Zaklinjala svojim mlijekom,
Za cast ove casne grude,
Da proljevam krvcu r`jekom;

Da joj sluzim, kosto sluzi
Rob svojega gospodara,
Da je branim od dusmanskih
Bojnih koplja i handzara!

Na tvoj poziv, evo s`macem
na mejdan ti stupam smjelo:
U poganoj Tvojoj krvi,
Da trijumfa vezem djelo.

S`Tvojom krvi da sapirem
Crnu ljagu s`roda svoga,
Crnu ljagu - sto j`rodio
Izdajicu prokletoga!

Izdajicu uspomeni
Svojih djela slave stare,
Sto se drzn`o blatnom rukom,
Da svetinje njine tare!

Al ` sto rekoh o mejdanu?...
Ne, nikada s`hrgjom takom:
Bosnjak junak bojni mejdan
D`jeli samo sa junakom!

A Ti sakri mrsko lice
Ispred sv`jeta cijeloga:
U podzemlje mracno bjezi,
Izdajico roda svoga!

Jer nad Tobom rodnog neba
Zlatnog sunca placu zrake,
Place jasna mjesecina
I treptanje zvjezde svake,

Place svaki zemni atom,
Na kog Tvoja noga stane;
Svaka travka tebi klice:
Izdajica, nak propane!

Sakri lice izdajico,
Nek ne pljuju ljudi na Te,
A znaj I to: Izdajicu
I pod zemljom klevete prate!

"Položaj Bošnjaka u prvim mjesecima Kraljevine SHS

"Mi ćemo dati Turcima 24 sata. Makar i 48 sati vremena da se vrate u pradedovsku veru. A što ne bude htelo to poseći, kao što smo svojevremeno uradili u Srbiji..."- riječi su Stojana Protića, prvog predsjednika Vlade K SHS, a koje je u svojim memoarima "Uspomene na ljude i događaje" zapisao Ivan Meštrović.

U novoj državi, Muslimani kao narod nisu priznavani. Od početka su bili zapostavljeni. Srpski i hrvatski političari te njihove stranke nastojali su pridobiti muslimanske intelektualce i viđenije muslimane, kako bi preko njih asimilirali muslimansko stanovništvo u Srbe ili Hrvate. Muslimanima je zabranjeno da svoj jezik nazivaju bosanskim.
Izloženi su raznim represalijama i policijskim žandarmerijskim progonima. Ubijani su nedužni ljudi, žene pa i djeca. To se osobito dešavalo u Sandžaku i istočnoj BiH. Sredinom 1919. godine u Plavu je ubijeno 450 Muslimana, pretežno žena, djece i staraca od strane odreda Vasojevića kojima je komandovao Lakić Vojvodić. Oko 3 000 Plavljana spasile su tada savezničke jedinice. Godine 1919. samo u istočnoj BiH ubijeno je preko 3 000 Muslimana. Zlostavljanje, pljačke, silovanja, paljenje naselja i ubijanja nedužnih ljudi tada je uzelo velikog maha u srezovima istočne Bosne: Foča, Rogatica i Višegrad. Reisul- ulema Džemaludin Čaušević upozorio je Zemaljsku vladu.

Sve je to rađeno u vrijeme kada je prva vlada Kraljevine SHS zahtjevala i nastojala da dobije međunarodno priznanje od velikih sila. Velike sile su znale za ove surove postupke nove države. Prije nego se odlučivalo o priznanju, vlada K SHS morala je potpisati ugovor na Versajskoj konferenciji (10. septembra 1919.) da se obavezuje na zaštitu stanovnika "... koji se po rasi, jeziku ili religiji razlikuju od većine stanovnika".

Istovremeno, vlada K SHS potpisala je Senžermenski ugovor. Član 10. tog ugovora glasi: "Država Srba, Hrvata i Slovenaca pristaje da za muslimane u pogledu njihovih porodičnog i ličnog statusa donese odredbe koje dopuštaju da se ta pitanja regulišu po muslimanskim običajima..." (...) "Država Srba, Hrvata i Slovenaca obavezuje se da osigura zaštitu džamija, grobalja i drugih muslimanskih vjerskih ustanova. Daće se sve potrebne olakšice i dozvole postojećim muslimanskim zakladama (vakufima) i vjerskim dobrotvornim ustanovama, a Vlada Srba, Hrvata i Slovenaca neće za ustanovljenje novih vjerskih i dobrotvornih ustanova uskratiti ni jednu od potrebnih olakšica..."

Međutim, u praksi su represalije i dalje nastavljene. U Zemaljskoj vladi BiH i svim državnim organima smjenjivani su Muslimani a mjesto njih postavljeni činovnici iz Srbije. U periodu od 1918. do 1921. godine desilo se 2 000 pojedinačnih ubistava Muslimana od strane Srba. U svakom ubojstvu ustanovljeni su počinioci ali nijedan počinioc zločina, samo zato što je Srbin, a žrtva musliman, nije odgovarao za ubojstvo.

Podatak o broju od 2 000 ubijenih Muslimana iznio je dr. Mehmed Spaho na sjednici Privremenog narodnog predstavništva, septembra 1920. godine. Izjava nije ni osporavana ni potvrđivana od vladajućih krugova.

Zemlja je nasilno oduzimana, vlasnici ubijani, protjerivani ili zaplašivani. Vršena je pljačka i nasilna pretvorba vlasništva, tortura, paljevina imanja i ubojstva. Državne ustanove su šutjele što znači da su ova nedjela jednim dijelom tolerisale.

Prvi javni bošnjački protest koji je zabrinuo i srpske krugove jeste intervju reisul- uleme Džemaludina ef. čauševića Charlesu Rivetu, dopisniku pariškog lista "Temps". Čaušević se obratio francuskoj javnosti i od nje tražio zaštitu za svoju zajednicu. "Tisuće ubijenih ljudi, 76 sprženih žena, 270 razorenih i opljačkanih sela.."

U Sarajevu je, januara 1920., 2 000 građana podržalo protestni skup povodom stradanja Muslimana u Bileći i drugim mjestima istočne Hercegovine, te Prijedoru. Na skupu je usvojena rezolucija i upućena kao protest i zahtjev za zaštitu Ministarstvu unutrašnjih poslova u Beogradu.

U Sandžaku je položaj Bošnjaka bio najteži. Tu Srbi nisu dozvolili uspostavu odbora Jugoslovenske Muslimanske Organizacije, mada je to u nacrtu stranke predviđeno. Kavim su zločinima Bošnjaci bili izloženi najbolje svjedoči "Memorandum muslimanskih izaslanika iz Novopazarskog Sandžaka" koji je augusta 1919. upućen vladi u Beogradu. U Memorandumu se navode najdrastičniji slučajevi zločina i ucjene. "Bijelo polje je dalo najprije 70 000 kruna ucjene(...) od 500 muslimanskih kuća ostalo je pošteđeno samo 20, a od 120 muslimanskih dućana samo 2(...) U Pljevljima je tražena cijena od 1 milion kruna, pa je pogođena na 90 000 kruna i to jedna trećina u zlatu, a dvije u papiru (...) Stoka je sva oduzeta (...) naše komšije pravoslavni ne poštediše ni naše vjerske svetinja i naš obraz. U sandžaku je ostalo malo koja džamija a da nije opljačkana (...) Kučevićeva džamiju (Fethiju) u Bijelom Polju pretvoriše, bez ičijeg pitanja, u pravoslavnu crkvu (...) U školama sile našu muslimansku djecu da uče pravoslavnu vjeronauku, dočim im zabranjuju da slave petak (...) izbjeglice se ne mogu vratiti u svoja sela tako da čak i po ulicama spavaju (...) a oni koji bi se vratili nemaju kud jer su im kuće, ako nisu popaljene, zaposjeli njihovi pravoslavni susjedi a zemlju uzurpirali i zasijali (...) agrarna reforma sastoji se kod nas u otimanju i pljačkanju muslimanskog posjeda (...) Bošnjaci su bili prisiljeni braniti svoj život, mnogi su se odmetnuli u šumu, nastala je hajdučija i građanski rat. Stanje je utoliko teže što su vlasti odmah u početku podijelile oružje pravoslavnom stanovništvu, a od muslimana oduzele sve, pa često i sjekire (...).
"
BOŠNJAK (Safvet Beg Bašagić 1894.g.)

Šta je Bošnjak? Jedna mala grana
Velikog stabla Slavijana,
Koga ime u pročelju piše
Povjesnicu junačkih mejdana.

Šta je Bošnjak? Jedno ime slavno
Koje svijet poznaje odavno,
Koje Beč i Budim potresaše
I carigrad i Kosovo ravno.

Šta je Bošnjak? To pleme viteško
Koga vila prostiraše krila,
S durmitorom do Karpatskih gora,
Sa Balkana do sinjega mora.

Šta je Bošnjak? Jedan narod mali,
Koji međ dva svijeta stajaše,
Koji sile evropskije silah
I križarske vojne razbijaše.

Šta je Bošnjak? Kumče Davorova,
Čedo Slavne – al krvave sreće,
Deset puta – ne jednom umrijeće
Al Bošnjaštva odreći se neće.

[Sofra]

Pratim postove odredjenih forumasha na pojedinim temama a vezano za Bosnjake.Doticne osobe (ili cak osoba) imaju samo jedan cilj a to je: stvoriti sto vecu konfuziju kod Bosnjaka,negirati zlocine agresora (ili ih umanjiti),davati podrsku onim idejama koje u konacnici mogu biti pogubne po Bosnjake i BiH. Da ne bude zabune predstavljaju se kao veliki borci za BiH ali sa nekim navodno modernim kosmopolitskim pogledima na svijet i okruzenje u kojem zive. U stvari radi se o tihim izvodjacima radova na projektu Garasanina Ilije o homogenoj Srbiji. Ako neko sumnja u ovo sto sam napisao moze da provjeri vrlo lako. Izaberite jednog (a nije tesko) saberite njegove postove sa razlicitih tema i sve ce vam biti jasno ko dan. Klix forum kao najcitaniji BH portal je jako privlacan za ovakve osobe i projekte. Ovo sto rade je jako providno ali nije bezazleno. Ja trenutno iz dosade pratim "radove" 4 osobe. Uredno ,polako ,smireno,transparentno . "Ljudi" su veliki borci za BiH, ljudska prava,vjerske slobode, MULTIETNICNOST ali samo prividno. Probajte se malo igrati s njima, naravno ako imate vremena.

[PravoslavnaCrkva]

"Bosanaca", Muslimana i ostalih izroda neće biti više od 3-4% i to u urbanim sredinama većinom u kojima će biti veoma lako potopljeni u Bošnjačkoj većini.

Jedini problem će biti pioniri u Tuzli, ali nadam se da ima dovoljno patriota gore

Tamo gdje su Bosnjaci vecina, tu nece biti problema, a tamo gdje su Srbi i Hrvati vecina, tamo treba poslati vise promatraca nego ima Bosnjaka za popisati, jer ce Srbi i Hrvati varati i falsifikovati popis, mislim stranke koje njih navodno predstavljaju.

Zato je neophodno obezbijediti par stvari sto se tice popisa:

1. Digatilizirati podatke
2. Napraviti web stranicu
3. Svaki popisani treba imati mogucnost da se prijavi na tu stranicu i da mu tu budu predoceni podatci koje drzava skupila o njemu na popisu, sa mogucnosti da on licno ispravi te podatke ili barem da se zali da nije dobro popisan ako pronadje sporne detalje.
4. Angazovati firmu koja je najbolja u Europi u tim stvarima i koja nema nikakve veze sa Hrvatskoj i Srbijom, poseban naglasak da nema prevodioca iz Srbije i Hrvatske, sve lokalne stvari se trebaju raditi direktno u BiH, uz potpunu zastitu podataka.

Ili barem da svaka porodica nakon popisa dobije od drzave papir sa podatcima kako se izjasnio, sa mogucnosti da se popisani moze zaliti da mu podatci nisu pravilno upisani, naravno ne lokalnim, nego republickim zvanicnicima zaduzenim za popis koji ce se nalaziti u Sarajevu, pozivom na besplatni telefon.

Ovo sto si ti napisao treba postirati kao peticiju ili pak to sve poslati komisiji za izbore, pa da svaki gradjanin ima pristup svojim informacijama i da moze popraviti informacije koje su unijete, jer 100% sam siguran da ce Srbi i Hrvati lazirati izbore i prepisivati Bosnjake (pogotovo starije, nepismene ljude) u ostale. Pogledaj samo sta se desilo na zadnjem izboru u Neumu sa najvecim procentom laziranih glasova. U hrvatskim i srpskim podrucjima, lazirati ce popis stanovnistva u jednom dobrom procentu, a procentualno gledajuci cak i 1% laziranog popisa je previse!

[Dado dijasporitus]

do prve Jugoslavije. Tad nam je to ukinuto. Nemoj ba više da izvrćeš činjenice...

Akt , propis , dokument ?
Gdje je to IZRIČITO zabranjeno?
Na drugom popisu 1931 SVI su morali biti Jugosloveni različitih religija , dakle ukinuto je ime i Srbima i Hrvatima.
Koji BOŠNJAČKI akademik , intelektualac je u periodu 1945-1991 tražio VRAĆANJE imena Bošnjak u zvaničnu upotrebu te bio odbijen? Ko je učinio tu "odbijenicu" , navedi instituciju , pojedinca ?
Hvala na razumijevanju.

Mislim da je djeda vuka jeremica, pozderac trazio da se vrati ime bosnjak medjutim to u srboslaviji nije proslo pa je tom prilikom izjavio: "nije ono sto sam trazio al i ovo Musliman je korak naprijed ka nasem historijskom imenu"

Samo sto doticni dido pozderac nije 5 puta u zivotu bio u dzamiji i njegova definicija Muslimana i Bosnjaka je bila dijabolicno suprotna od onog sta se danas zagovara pod naziv Bosnjaci. Moj otac npr. paradoksalno je postao veci musliman kad je "postao" Bosnjak nego sto je bio dok je nosio naziv Musliman.

[Smail Aga]

Radio sam na popisu 1991 i tada je SDA putem svojih ljudi u statistici i putem ubacenih honorarnih popisivaca ( moja tadasnja djevojka,medju njima ) ,kao i putem medija vodila istu ovaku hajku i harangu na Bosnjake,tada na Muslimane. Onda je SDA histericno tjerala ljude da se upisuju kao Muslimani. Naravno ,bilo je i cestoga krsenja zakona,posebno od strane honoraraca,koji su upisivali ljude ,po SDA partijskim direktivama a ne onako kako oni hoce. Moja tadasnja djevojka je najmanje 20-ak ljudi lazno upisala,zbog cega smo se zakacili,pa i razisli. Nekako sam trpio to danima ali kada je jedno dijete ,nekih 15-16 godina,zakletog hare-krisnovca ,upisala kao muslimana,to moja savjest vise nije mogla podnijeti. Kome je stalo do popisa i upisivanja,treba dobro pripaziti,posebno stariji ljudi i maloljetni.
Inace cijela prica je preuvelicana i isforsirana. Cak i te 91-e se je 93-95 % Muslimana i izjasnilo ,kao Muslimani. Tako isto ne sumnjam,da ce se na ovom popisu 96-98 % Bosnjaka izjasniti kao Bosnjaci. Tako da je sve ovo medjunacionalno dizanje tenzija,sirenje mrznje prema Ostalima ,sirenje razdora medju Bosnjacima apsolutno nepotrebno. Ovdje se radi o 1 ,maximalno 2 % ,koji nista sustinski ne znace.

[dr.gog]

Apsolutno si u pravu. Moderatori nas Bosnjake banuju, a njih (Srbe i Hrvate i one iz mijesanih brakova) drze kako bi pljuvali po nama. Evo ja sam se morao registrovati kao "PravoslavnaCrkva", jer moderatori (Srbi i Hrvati i oni tkz. "Bosanci" iz mijesanih brakova) mrze nas Bosnjake i dozvoljavaju sovinistima da pljuju po nama.

Maskirani "bošnjak": Progon na sa-x rezultirao potrebom za maskiranjem

"Kako saznaju pouzdani izvori Redakcije, velikosrpska haranga povezana sa selimovićevsko-pivarsko-udbaškom mafijom ovih dana je dostigla vrhunac. Zbog toga, pojedini ugledni autori foruma su bili primorani da se maskiraju zidinama pravoslavno agresorsko-kjafirske Pravoslavne Crkve. Skandalozno ponašanje Sa-x prosrpskih moderatora i ovaj put, iz ko zna kojih razloga, ostalo je nekažnjeno".

[samiradisa]

Trebalo bi aktivirati poznate javne licnosti da snime spot ili reklamu sa ovim Bosnologovim pjesmama o Bosnjastvu.
Mozda Halid Beslic,Merlin,Hari Mata Hari,Dzeko,Teletovic itd.Doprinjelo bi edukaiji stanovnistva.Citajuci ovaj forum
postajem svjestan sa koliko neobrazovanog i neupucenog naroda naseg ima.Mada ima tud.osta ubacenih elemenata iz
S-H alijanse.

[miki.ba]

Mustafa ef. Cerić
Moja nacija je još uvijek u problemu

Objavljeno 26.10.2012 u 23:16

Na Fakultetu islamskih nauka u Sarajevu reis-l-ulema Islamske zajednice u BiH Mustafa ef. Cerić večeras je održao posljednji prijem povodom Kurban - bajrama.

Pred predsjedavajućim Predsjedništva BiH Bakirom Izetbegovićem, ministrom vanjskih poslova BiH Zlatkom Lagumdžijom, predstavnicima Jevrejske zajednice u BiH, Vrhbosanske nadbiskupije i Pravoslavne crkve, te zvaničnicima međunarodnih zajednica u BiH Cerić je istaknuo da ipak nije napisao govor, jer se proteklih 20 godina izgovorio i potrošio.

„Tokom svih tih godina pamtio sam vaša lica koja su bila vedra i koja su mi davala hrabrosti. S toga večeras nemam ništa da vam kažem, osim da vam se zahvalim na toplini koju ste mi pružali, te na praćenju i podršci koju su imao od domaćih čimbenika, od države BiH, pojedinaca i organizacija“, kazao je Cerić.

Njegov nasljednik je tuzlanski muftija Husein ef. Kavazović, koji će 15 novembra primiti menšuru i na taj način, navodi, će preuzeti vrlo odgovornu, časnu, ponekad tešku dužnost reis-l-uleme i vrhovnog muftije islamske zajednice i Bošnjaka u svijetu.

Ističući kako je sa uživanjem gradio svoj posao, zahvalio se bližim i daljnim suradnicima, a posebno svom zamjeniku hafizu Ismetu Spahiću. Obraćajući se predstavnicima ambasada u BiH, kazao je da je ponekad i više nego što treba otvoren, konstatujući da problem Bošnjaka na Balkanu još uvijek nije riješen.

„Bošnjaci su najnezaštićeniji narod koji je doživio genocid, ali još nije garantirana budućnost po ovosvjetskim mjerilima“, kaže Cerić.

Islamska zajednica u BiH je vrlo važna institucija za državu, region i Evropu.

„Ko to što prije shvati to mu je bolje. Nastojali smo da svoj posao odradimo po standardima, koje zahtijeva naša vjera, ali i po standardima koje mi živimo u BiH, u multikulturnoj, multinacionalnoj zajednici i naravno u Evropi“, kazao je reis-l-ulema.

Sa te pozicije, kaže, odlazi ne baš tako spokojan za sudbinu svoga naroda, zbog čega je poručio svim onima koju su direktno i indirektno uključeni u sudbinu BiH, a posebno bošnjačkog naroda da Bošnjaci još uvijek žive u strahu.

„Ako se bitne stvari ne promijene moj naord nije siguran da će preživjeti evropsku povijest 21. stoljeća i u Ustavu BiH, ustrojstvu bh. društva i ako ne budu garancije da nam se više neće ponoviti genocid“, izjavio je Cerić.

Rijeći hvale na kraju je uputio supruzi Azri, bez čije podrške ne bi bio ni dobar muž, a vjerovatno ni dobar reis-l-ulema, govoreći da se Azra brinula za porodicu, dok je njemu pripala briga za naciju.

„Ona je uspješnija u svom poslu nego ja. Moja nacija je još uvijek u problemu, a moja porodica ehamdulilah dobro je“, zaključio je Cerić.

E jesi se brino moj Cericu, aferim.

[Bisogna Vincere]

Bošnjaci Ko Bošnjaci
Srijeda, 21 Travanj 2010 21:07

Šta je sve o Bošnjacima pisao nekad rahmetli Meša Selimović, kojeg nažalost i drugi svojataju da je i njihov. No dosta poučno pa pročitajmo i poslušajmo.


Pametni su ovo ljudi. Primaju nerad od Istoka, ugodan život od Zapada

Pametni su ovo ljudi. Primaju nerad od Istoka, ugodan život od Zapada; nikuda ne žure, jer sam život žuri, ne zanima ih da vide šta je iza sutrašnjeg dana, doci ce što je odredeno, a od njih malo šta zavisi; zajedno su samo u nevoljama, zato i ne vole da cesto budu zajedno; malo kome vjeruju, a najlakše ih je prevariti lijepom rijeci; ne lice na junake, a najteže ih je uplaštiti prijetnjom; dugo se ne osvrcu ni na što, svejedno im je što se oko njih dešava, a onda odjednom sve pocne da ih se tice, sve isprevrcu i okrenu na glavu, pa opet postanu spavaci, i ne vole da se sjecaju niceg što se desilo; boje se promjena jer su im cesto donosile zlo, a lako im dosadi jedan covjek makar im cinio i dobro. Cudan svijet, ogovara te a voli, ljubi te u obraz a mrzi te, ismijava plemenita djela a pamti ih kroz mnoge pasove, živi i nadom i sevapom i ne znaš šta nadjaca i kada. Zli, dobri, blagi, surovi, nepokretni, olujni, otvoreni, skriveni, sve su to oni i sve izmedu toga. A povrh svega moji su i ja njihov, kao rijeka i kaplja, i sve ovo što govorim kao o sebi da govorim.

A mi nismo niciji, uvijek smo na nekoj medi, uvijek neciji miraz. Zar je onda cudno što smo siromašni? Stoljecima mi se tražimo i prepoznajemo, uskoro necemo znati ni tko smo, zaboravljamo vec da nešto i hocemo, drugi nam cine cast da idemo pod njihovom zastavom jer svoje nemamo, mame nas kad smo potrebni a odbacuju kad odslužimo, najtužniji vilajet na svijetu, najnesretniji ljudi na svijetu, gubimo svoje lice a tude ne možemo da primimo, otkinuti a ne prihvaceni, strani svakome i onima ciji smo rod, i onima koji nas u rod ne primaju. Živimo na razmedi svjetova, na granici naroda, svakome na udaru, uvijek krivi nekome. Na nama se lome talasi istorije, kao na grebenu. Sila nam je dosadila, i od nevolje smo stvorili vrlinu: postali smo pametni iz prkosa.

Šta smo onda mi? Lude? Nesrecnici? Najzamršeniji ljudi na svijetu. Ni s kim istorija nije napravila takvu šalu kao s nama. Do jucer smo bili ono što želimo danas da zaboravimo. Ali nismo postali ni nešto drugo. Stali smo na pola puta, zabezeknuti. Ne možemo više nikud. Otrgnuti smo, a nismo prihvaceni. Kao rukavac što ga je bujica odvojila od majke rijeke, i nema više toka ni ušca, suviše malen da bude jezero, suviše velik da ga zemlja upije. S nejasnim osjecanjem stida zbog porijekla, i krivice zbog otpadništva, necemo da gledamo unazad, a nemamo kamo da gledamo unaprijed, zato zadržavamo vrijeme, u strahu od ma kakvog rješenja. Preziru nas i braca i došljaci, a mi se branimo ponosom i mržnjom. Htjeli smo da se sacuvamo, a tako smo se izgubili, da više ne znamo ni šta smo. Nesreca je što smo zavoljeli ovu svoju mrtvaju i necemo iz nje. A sve se placa, pa i ova ljubav. Zar smo mi slucajno ovako pretjerano mekani i pretjerano surovi, raznježeni i tvrdi, veseli i tužni, spremni uvijek da iznenadimo svakoga, pa i sebe? Zar se slucajno zaklanjamo za ljubav, jedinu izvjesnost u ovoj neodredenosti? Zar bez razloga puštamo da život prelazi preko nas, zar se bez razloga uništavamo, drukcije nego Ðemail, ali isto tako sigurno. A zašto to cinimo? Zato što nam nije svejedno. A kad nam nije svejedno, znaci da smo pošteni. A kad smo pošteni, svaka nam cast našoj ludosti!

Meša Selimović

Izvor: http://dzematrahic.ba/new/index.php?opt ... &Itemid=75

[5 0 5]

Bosnian Muslim Senad Hadzic walks to Mecca via Syria

http://www.bbc.co.uk/news

[madFlava]

Bosnian Muslim Senad Hadzic walks to Mecca via Syria

http://www.bbc.co.uk/news

Ako postoji Bosnian Muslim ,da li postoji i Bosnian Catholic ?

[Smail Aga]

Bosnian Muslim Senad Hadzic walks to Mecca via Syria

http://www.bbc.co.uk/news

Ako postoji Bosnian Muslim ,da li postoji i Bosnian Catholic ?

Bosnian muslim je daleko najbolji i najprecizniji naziv nasega naroda. Steta sto kod nas nije u upotrebi.

[Heller]

Kojeg naroda? cuj da me Muslimanom zovu

[Nacionalniid_BOSANCI]

Ne moze biti raskol izmedju Bosnjaka i Bosanaca jer su Bosnjaci iz Bosne i Hercegovine u isto vrijeme po drzavnosti i Bosanci i Hercegovci skraceno Bosanci. Znaci Bosnjaci iz Bosne i Hercegovine su po etnickoj grupi ili narodnosti Bosnjaci a po drzavnosti Bosanci i Hercegovci po imenu njihove maticne drzave Bosne i Hercegovine.

[LouFerrigno]

Kojeg naroda? cuj da me Muslimanom zovu

Lik je laznjak i provokator. Prekodrinac inace.

Nego...Bosanci, jeste li citali ovo?

http://www.klix.ba/vijesti/bih/mustafa- ... /121027029

Pretpostavljam da vise ne mozete ni da navijate za Dzeku i reprezentaciju... mislim, reis se oglasio

[pemanapemani]

Kojeg naroda? cuj da me Muslimanom zovu

Lik je laznjak i provokator. Prekodrinac inace.

Nego...Bosanci, jeste li citali ovo?

http://www.klix.ba/vijesti/bih/mustafa- ... /121027029

Pretpostavljam da vise ne mozete ni da navijate za Dzeku i reprezentaciju... mislim, reis se oglasio

Da je neko drugi to isto rekao bio bi proglašen islamofobom, koji se sprda sa najvećim muslimanskim praznikom.

Za Džeku ću navijati taman kada bi javno potpisao sve ono što je Mustafa valjao godinama.

[Bosnolog]

BOSNA PUNA NAS

I godina zla i posna:
kule leze, polja pusta,
ali samo reknem: Bosna
i namah mi puna usta.

Pa se sjetim tad slobode:
strmi sljivik, plast i busa
i bijela kuca na cet´ri vode,
a u mene - puna dusa.

Aksam drsce, sunce gasne,
k´o krv nasa ruj se toci,
modre sume, ceste jasne,
gledam pa mi pune oci.

Silna povijest Patarena,
moja zemlja, moji ljudi,
slavna hrabrost i djeca njena -
- ponosa mi pune grudi.

I da li iz trave rosne,
il´ sa neba, zacuh glas
i zebnja me bolno kosne,
to mi srce kaza spas:

Nek´ smo vazda puni Bosne
a i ona puna nas.

(1993.g.)
BENJAMIN ISOVIC

[Država]

[LadyBear]

Kojeg naroda? cuj da me Muslimanom zovu

Lik je laznjak i provokator. Prekodrinac inace.

Nego...Bosanci, jeste li citali ovo?

http://www.klix.ba/vijesti/bih/mustafa- ... /121027029

Pretpostavljam da vise ne mozete ni da navijate za Dzeku i reprezentaciju... mislim, reis se oglasio

A u toj reprezentaciji igraju jedino bosnjaci?

Ceric je ovom izjavom cak ispao simpatican za razliku od tvoga bezazlenog komentara.

[Bosnolog]

Fra Luka Dropuljić je prilikom putovanja u Carigrad 1845. godine napisao da ljudi od Sarajeva do Kratova “bosanski govore prifino”. Stjepan Verković preporučuje fra Grgi Martiću “ da sastavi bosanski narodni rječnik od svih stvarih i predmeta, kao što ga gdi od naroda nazivaju”. Kružić 1530. godine piše pismo Kacijaneru “bosniensibus litteris” Lišnjić 1672. godine tvrdi da “bosanički alfabet” potječe od sv. Jeronima i Ćirila i Metodija.

Mihovil Pavlinović veli da je Anto Knežević “ sve jednako živio u samoj slavi svoje Bosne: “Bosna, prva zemlja na svijetu, Bošnjaci najljepše govore; oni najbolji junaci; oni najpobožniji ljudi; u njih običaji čisti narodni.”. “ Fra Anto se razpripoviedao o čudestvima svoje Bosne i razpredao osnove o jugoslavenskom carstvu da se opet i ono vrti oko Bosne.”

Uvodnik “Bosanskog vjesnika”, 1866. godina : “ Tok povjesnice pričislio je osmanskoj državi različite zemlje i narode; ovi su manjeviše svi zadržali svoje narodne osobitosti, pa i sami predjeli u kojima žive, ponajviše su kao geografsko-istorični pojmovi stupili u sadašnjost. I Bosna je ovu istoričnu individualnost pri svim promjenama vremena zadržala, i njena prastara narodnost ovdje je preživjela bure prošlosti. Bosanski narod izražava narodnost u potpunom smislu, koja nije samo genetična nego i istorično spojena sa ovom zemljom, i nju ograničavajući takođe njom ograničavana , ostala je nepovređena različitošću vjeroispovjedi. “

Antun Radić je 1899. godine zapisao da se “ na dosta mjesta dovoljno i nehotice uvjerio, da je ime hrvatsko po Bosni i Hercegovini seoskom svijetu posve nepoznato.”

Massieu de Clerval u svom izvještaju o Bosni u 19. vijeku navodi sljedeće: “ Nema u Bosni, kao u drugim provincijama otomanskog carstva, mnogo rasa duboko podjeljenih jezikom i običajima, odbojnih po prirodi i nepomirljivih, što koegzistiraju na istoj teritoriji, bez ikakvog mogućeg jedinstva. U ovoj zemlji je samo jedna rasa, posve homogena ; religija je jedino ta koja je dijeli . Da postoji za tu slaveno-bosansku rasu pokretač jači od vjerskog razdora , njeno ujedinjenje odmah bi bilo gotov čin. To ujedinjenje je ovdje utoliko bolje pripremljeno što pojedine konfesije nisu kantonizirane u tome i tome kraju zemlje , nego su izmješane na svim linijama. Može se, istina, zapaziti da muslimani prvenstveno stanuju u gradovima; da grci dominiraju na istoku pokrajine, u Raškoj i u brdskim krajevima. Ova zapažanja nisu apsolutna : sreću se često miješana sela, gdje grci, muslimani i katolici žive jedni pored drugih i često u vrlo dobroj harmoniji, kada podbadanja izvana ne bude fanazizam i pitanja religiozne časti. Osjećaj zajednice koji je u stanju ove ljude sjediniti već postoji i treba ga samo razviti. Štaviše, sve razlike mogu nestati . Musliman, katolik i grk podjednako osjećaju ljubav prema svom rodnom tlu. Oni se podjednako ponose svojim imenom Bosanaca. To ime podsjeća muslimana na učinjene usluge carstvu od strane njegovih zemljaka, na privilegije koje su oni primili od sultana; na slavne ljude koje je dala ova pokrajina. Musliman je postao turčin a da nije ni najmanje prestao biti Bošnjak. Katolik ima potrebu da traži u daljoj prošlosti svoje nacionalne uzore,ali on je Bošnjak po osjećaju u najužem smislu riječi. Grk, za razliku od ove dvojice, možda će se vezati za nacionalnost širu od bosanske , ali i on ima taj lokalni patriotizam , koji je činjenica kod svih Južnih Slavena, naročito gorštaka. Vidio sam pravoslavne Bošnjake čak u Srbiji koji s ponosom ističu svoje porijeklo.”